バングラデシュのジェノサイド
拡張保護記事

バングラデシュのジェノサイド
バングラデシュ解放戦争の一部
1971年12月にダッカで殺害されたベンガルの民族主義知識人の遺体。ラシッド・タルクダール撮影。
ネイティブ名একাত্তরের গণহত্যা বাঙালি গণহত্যা
位置東パキスタン（現在のバングラデシュ）
日付1971年3月25日～1971年12月16日（8ヶ月2週間6日）
ターゲットベンガル人[ 1 ]
攻撃タイプ
大量殺戮とジェノサイド的レイプによる民族浄化
死亡者（数30万～300万
被害者
加害者 パキスタン
襲撃者
動機反ヒンドゥー感情、反ベンガル人人種差別
被告 ヤヒヤ・カーンハミッド・カーンティッカ・カーンA.AK ニアジ・カディム フセイン・ラオ ファーマン・アリ 

バングラデシュ虐殺[ a ]は、バングラデシュ解放戦争中にパキスタン軍とラザカール民兵によって行われた、東パキスタン（現在のバングラデシュ）に住むベンガル人の民族浄化である。 [ 2 ]それは1971年3月25日に西パキスタン（現在のパキスタン）が東パキスタンのベンガル人を軍事的に鎮圧するためにサーチライト作戦を開始したことで始まった。ベンガル人は人口の多数派を占め、パキスタン政府からの独立を訴えていた。ベンガル人の自決運動を抑え込もうと、元パキスタン大統領ヤヒヤ・カーンは大規模な軍事展開を承認した。そして、それに続く9か月に及ぶ紛争で、パキスタン軍と地元の親パキスタン民兵が、組織的な大量殺戮と大量虐殺的性暴力のキャンペーンで、30万人から300万人のベンガル人を殺害し、 20万人から40万人のベンガル人女性を強姦した。[ 3 ]

特に西パキスタン人は、この作戦が「東パキスタン人の反乱」によって実行されたこと、そしてパキスタン軍による東パキスタン人への強姦や民族浄化など、当時多くの活動が隠蔽されていたことをニュースで知らされた。犠牲者の大半はベンガル系ムスリムであったが、ヒンドゥー教徒が特に標的とされた。[ 4 ]ジュネーブに本部を置く国際法学者委員会は、この虐殺に関する調査において、パキスタンの作戦には国内のヒンドゥー教徒住民の相当部分を根絶または強制的に排除する試みも含まれていたと結論付けた。[ 5 ]東パキスタンで差別的な法律を施行していた西パキスタン政府は、[ 6 ]ムクティ・バヒニ（ベンガル人抵抗戦士）の反乱の背後にはヒンドゥー教徒がおり、地元の「ヒンドゥー問題」を解決すれば紛争は終結すると主張した。このように、カーン政権とパキスタンのエリート層は、この弾圧を戦略的な政策とみなしていた。[ 7 ]このキャンペーンには大量虐殺的なレトリックが伴った。パキスタン人男性は、国家の不調を解決するにはヒンズー教徒の犠牲が必要だと信じていた。[ 8 ]地方では、パキスタン軍が村々を巡回し、焼き払う前にヒンズー教徒が住んでいる場所を具体的に尋ねた。[ 9 ]ヒンズー教徒は、割礼の確認やイスラム教の祈りの朗唱の要求によって識別された。[ 10 ]この結果、約800万人の東パキスタン難民がインドに移住し、そのうち80～90%がヒンズー教徒であった。[ 11 ]

イスラム教徒とヒンドゥー教徒の両方の女性が強姦の標的となった。[ 12 ]西パキスタンの男性はヒンドゥー教徒の存在によって腐敗した国を浄化したいと考え、ヒンドゥー教徒の女性の犠牲が必要だと信じていた。そのため、ベンガル人女性はヒンドゥー教徒、あるいはヒンドゥー教徒に似た存在と見なされていた。[ 8 ]

バングラデシュ解放戦争中のパキスタンの活動は、ムクティ・バヒニを支援するためのインドの軍事介入のきっかけとなり、1971年12月3日に始まった印パ戦争の引き金となった。この紛争と大量虐殺は、1971年12月16日、バングラデシュとインドの合同軍がパキスタンの降伏文書を受け取ったことで正式に終結した。この紛争の結果、およそ1,000万人の東ベンガル難民がインド領に逃れ、東パキスタンの総人口7,000万人のうち最大3,000万人が国内避難民となった。また、この紛争中には、多数派のベンガル人と少数派のビハリ人の間で民族紛争もあった。ビハリ人が西パキスタンの軍事行動に協力したことで反ビハリ感情が高まり、ベンガルの民兵や暴徒による報復攻撃で1,000人から150,000人のビハリ人が殺害された。パキスタンの敗北とバングラデシュの独立以来、「バングラデシュに取り残されたパキスタン人」という呼び名は、2008年までバングラデシュ国籍を保持する権利を否定されていたビハリ人コミュニティを指すのによく使われてきた。

バングラデシュにおける大量虐殺の主張は当時ほとんどの国連加盟国によって否定されており、大量虐殺研究の教科書や学術資料にはほとんど記載されていない。[ 13 ]

背景

1953年2月21日の言語運動記念日に行進するダッカ大学の女子学生たち。

西パキスタンと東パキスタン

インド分割後、新生パキスタンは地理的に異例な存在となり、インド領土を1,600キロメートル（1,000マイル）も隔てた二つの翼を持つことになった。[ 14 ]翼は地理的に分断されていただけでなく、文化的にも分断されていた。西側諸国の当局は、東側のベンガル系ムスリムを「ベンガル人すぎる」とみなし、彼らのイスラム教の適用を「劣悪で不純」とみなし、ベンガル人を信頼できない「同宗教者」にしていると考えていた。パキスタンの指導部は、ベンガル語と文化の中にヒンドゥー教の影響の要素を感じ取っていた。そのため、指導部はこうしたヒンドゥー教の影響を軽減、あるいは根絶しようと繰り返し努力した。[ 15 ]西パキスタンの政治家たちは、ベンガル人を文化的、宗教的に強制的に同化させる戦略を開始した。[ 16 ]西パキスタンのイスラム教徒はベンガル人イスラム教徒に対して政治的権力を握り、彼らを軽蔑し、肌の色が薄いパンジャブ人パシュトゥーン人に比べて肌の色が濃いとして蔑視していた。[ 17 ]

ベンガル人はパキスタンの人口統計上の大多数を占め、東パキスタンでは推定7500万人、主にパンジャブ語を話す西パキスタンでは5500万人を占めている。[ 18 ]東部ではイスラム教徒が大多数を占め、ヒンズー教徒、仏教徒、キリスト教徒の少数派がいた。

ベンガル人に対する差別的な政策

1948年、パキスタン建国から数ヶ月後、総督ムハンマド・アリー・ジンナーはウルドゥー語を新設の国の国語と宣言したが[ 19 ]、当時パキスタンの人口のわずか4%しかウルドゥー語を話さなかった。[ 20 ]彼は、東ベンガルの人々が州言語を選択できると述べ、パキスタンの国語としてウルドゥー語を使用することに反対する人々を共産主義者、裏切り者、国家の敵と非難した。[ 21 ] [ 22 ]歴代の政府がベンガル語を第二の国語として認めることを拒否したことがベンガル語運動に発展し、東部で支配的なムスリム連盟に代わる組織として設立された新設のアワミ連盟への支持が強まった。[ 23 ] 1952年、東パキスタンの首都ダッカで行われた抗議行動は強制的に解散させられ、数人の参加者が死亡した。ベンガル人の民族主義者は、自分たちの大義のために亡くなった人々を殉教者とみなし、暴力行為は分離独立を求める声につながった。[ 24 ] 1965年の印パ戦争では、軍が東部防衛に追加の部隊を割り当てなかったため、さらなる不満が生じた。[ 25 ]これは、1965年の紛争でインドの攻撃を受けた場合、国が無防備になると考えたベンガル人にとって懸念事項であった。[ 26 ] [ 27 ]また、パキスタンの大統領アユーブ・カーンは、カシミールを獲得するためならば東部を失うこともいとわなかった。[ 28 ]

1970年11月12日に発生したボーラサイクロンへの対応の遅れは、1970年12月の総選挙の要因となったと広く見られています。[ 29 ]シェイク・ムジブル・ラフマン率いる東パキスタンを拠点とするアワミ連盟は、パキスタン建国以来初の民主選挙で全国過半数を獲得し、東パキスタンを席巻しました。しかし、西パキスタンの体制側は、同連盟による政権樹立を阻止しました。[ 30 ]ズルフィカール・アリー・ブットーの激励を受けたヤヒヤ・カーン大統領は、[ 31 ]アワミ連盟を禁止し、戒厳令を宣言しました。[ 32 ]パキスタン軍はラムナ・カーリー・マンディル（寺院）を破壊し、85人のヒンズー教徒を殺害しました。[ 33 ] 1971年2月22日、ヤヒヤ・カーン将軍は「300万人を殺せば、残りは我々の手で食べることになる」と語ったと伝えられています。[ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]

ベンガル独立運動

ベンガル人の中には統一パキスタンを支持し、そこからの分離独立に反対する者もいた。[ 37 ]インド人学者サルミラ・ボースによると、これら親パキスタン派のベンガル人はかなりの少数派を構成しており、イスラム政党もその中に含まれていた。また、州自治権の獲得を望んだアワミ連盟の有権者の多くは分離独立を望んでいなかったのかもしれない。[ 38 ]また、ベンガル人の将校や兵士の中にはパキスタン軍に忠誠を誓い続けた者もおり、他の西パキスタン兵士とともにインドに捕虜となった。[ 39 ]このように、サルミラ・ボースによると、解放支持派の戦士を殺害し、迫害した親政権派のベンガル人が多かったという。[ 39 ]シドニー・シャンバーグは、1971年6月にパキスタン軍が民間人武装部隊を結成したと報告している。新兵のうちベンガル人は少数で、大多数はビハリ人やウルドゥー語話者だった。現地の知識を持つ部隊は、パキスタン軍の大量虐殺の実行において重要な役割を果たした。[ 40 ]アメリカの作家ゲイリー・J・バスは、パキスタンの分裂は必然ではなかったと考えており、1971年3月25日を軍事作戦の開始とともに、ベンガル人にとって統一パキスタンの構想が終焉した時点としている。[ 41 ]ジョン・H・ギルによると、戦争中に親パキスタン派ベンガル人と解放派ベンガル人の間で広範な分極化があったため、これらの内部抗争は現代のバングラデシュの国内政治でまだ繰り広げられている。[ 42 ]

サーチライト作戦

サーチライト作戦は、1971年3月にパキスタン軍が東パキスタンの分離独立派ベンガル民族運動の分子を抑えるために実行した計画的な軍事作戦であった。[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]パキスタン政府は、3月初旬のベンガル人による反ビハリ暴力を理由にサーチライト作戦の開始を正当化した。[ 46 ]西パキスタン政府の命令によるこの作戦は、1970年11月に開始されたブリッツ作戦の続編と見なされていた。1971年3月1日、東パキスタン知事のサイード・モハメッド・アフサン提督は、東パキスタンでの軍事行動に反対した後、解任された。[ 47 ] [ 48 ]後任のサヒブザダ・ヤクブ・カーンは、東パキスタンでの反乱を鎮圧するために兵士を使用することと、軍事行動に反対した後に辞任した。[ 49 ] [ 50 ]

インドの学者サルミラ・ボース氏によると[ 51 ] [ 52 ]、3月1日の国民議会の延期は、3月1日から25日までの間、ベンガル人抗議者による広範な無法状態を引き起こし、パキスタン政府は州の大部分の支配権を失った。ボース氏は、この25日間の無法状態の間、ベンガル人による非ベンガル人への攻撃だけでなく、パキスタン軍人への攻撃も頻繁に行われたと主張している。ボース氏とアンソニー・マスカレニャス氏によると、パキスタン軍人は3月25日にサーチライト作戦が開始されるまで、極めて自制的であったという。[ 53 ]ボース氏は著書の中で、パキスタン軍による残虐行為についても述べている。[ 54 ]アンソニー・マスカレニャス氏によると、パキスタン軍の行動はベンガル人による暴力と比較して「全体的にひどく、規模も大きかった」という。[ 55 ]

1971年3月25日の夜、パキスタン軍はサーチライト作戦を開始した。タイム誌はサーチライト作戦での役割から、ティカ・カーン将軍を「ベンガルの虐殺者」と呼んだ。 [ 56 ]作戦の標的には、ダッカ大学の非イスラム教徒学生寮であるジャガンナート・ホール、ラジャルバーグ警察署、そして東パキスタンライフル隊の本部であるピルカーナが含まれていた。ダッカ大学の寮では約34人の学生が殺害された。ヒンドゥー教徒が多数を占める旧ダッカ地区も襲撃された。アメリカ人ジャーナリストのロバート・ペインは、その夜に7,000人が殺害され、3,000人が逮捕されたと推定した。[ 57 ]ダッカ大学の教員たちは、この作戦でパキスタン軍によって殺害された。[ 58 ]シェイク・ムジブは3月25日にパキスタン軍に逮捕された。[ 59 ]ラムナ・カーリー・マンディルは1971年3月にパキスタン軍によって破壊されました。[ 33 ]

当初の計画では、1971年3月26日に主要都市を制圧し、その後1ヶ月以内に政治的・軍事的抵抗勢力を全て排除することになっていた[ 60 ] 。ベンガル人の長期にわたる抵抗は、パキスタン側の計画者には想定されていなかった[ 61 ] 。サーチライト作戦の主要段階は、5月中旬にベンガル人の支配下にあった最後の主要都市が陥落したことで終了した。地方部は依然としてほぼ互角の戦闘状態にあった[ 62 ] 。

バングラデシュ虐殺に関する最初の報道は、西パキスタン出身のジャーナリスト、アンソニー・マスカレニャスが1971年6月13日付のロンドン・サンデー・タイムズ紙に「ジェノサイド」と題して掲載した。マスカレニャスは次のように記している。「私はヒンズー教徒が村から村へ、戸別訪問で追い回され、素早い『短銃検査』で割礼を受けていないことが判明しただけで、即座に射殺されるのを見た。コミラのサーキット・ハウス（行政本部）の敷地内で、撲殺される男たちの叫び声を聞いた。トラックに満載の犠牲者たちと、彼らを助けようとした人道的な人々が、暗闇と夜間外出禁止令に紛れて『処分』のために連行されるのを見た。」[ 63 ]この記事は世界の世論をパキスタンに不利に傾け、インド政府の介入を決定的に促した。[ 55 ] 1971年8月2日、タイム誌の特派員が、パキスタン軍が東パキスタンで行った破壊行為の詳細を記した特電を送った。同紙は、砲撃と空爆によって都市全体が破壊されたと報じた。「ダッカでは、兵士たちが旧市街の一部を火炎放射器で焼き払い、その後、火炎放射器から逃れようとした数千人を機関銃で撃ち殺した。その後、約25ブロックがブルドーザーで整地され、密集したスラム街の中に不釣り合いな空き地が残された」と伝えた。また、ある米国高官の発言を引用し、「これはポーランドのナチス時代以来、最も信じ難く、計画的な行為だ」と伝えた。[ 64 ] [ 65 ]

血の電報

アメリカの外交官アーチャー・K・ブラッドは、1971年3月28日のブラッド・テレグラムでリチャード・ニクソン政権の事態軽視について次のように書いている。「パキスタン軍の支援を受けて、非ベンガル系イスラム教徒が貧困層の居住区を組織的に攻撃し、ベンガル人やヒンズー教徒を殺害している。」[ 66 ] [ 67 ]

推定死者数

解放戦争博物館に展示されている1971年の大量虐殺の遺体と軍需品

バングラデシュ当局は、多くて300万人が死亡したと主張している。一方、最も少ない推定値は、パキスタン政府の公式調査機関である物議を醸しているハムードゥル・ラーマン委員会によるもので、民間人の犠牲者は2万6千人であると主張している。[ 68 ] [ 69 ] 300万人という数字は、バングラデシュの文化と文学に深く根付いている。[ 70 ]バングラデシュの初代外務大臣サイイド・A・カリムは、この数字の出所はソ連共産党の機関紙であるプラウダであると主張している。[ 70 ]独立した研究者は死者数をおよそ30万人から50万人と推定しているが、死傷者数を300万人と推定する研究者もいる。[ 71 ] [ 72 ]虐殺の途中で、CIAと国務省は控えめに20万人が殺害されたと推定した。[ 73 ] [ 74 ] 300万人という推定値は厳密な精査を受けている。[ 75 ] [ 76 ]

バングラデシュ虐殺で殺害された人々の骨の山

サーミラ・ボーズの物議を醸した著書『Dead Reckoning: Memories of the 1971 Bangladesh War』によれば、その数は5万から10万の間だという。[ 77 ] [ 78 ]しかし、彼女の著書はジャーナリスト、作家で視覚芸術家のナイーム・モハイエメン、ダラム大学の人類学者ナヤニカ・ムッカージーなどから激しい批判を受けた。[ 77 ] [ 79 ]

1976年、バングラデシュ国際下痢性疾患研究センターはノアカリのマトラブで包括的な人口調査を実施し、合計868人の戦時中の超過死亡が記録されました。これにより、バングラデシュ全体の超過死亡者数は約50万人と推定されました。[ 70 ]この研究に基づき、 2008年に英国医学雑誌は、ジアッド・オーバーマイヤー、クリストファー・J・L・マレー、エマヌエラ・ガキドゥによる研究を実施し、紛争の結果125,000～505,000人の民間人が死亡したと推定しました。[ 70 ]著者らは、この数はウプサラ大学とオスロ平和研究所による以前の推定58,000人よりはるかに高いと指摘しています。[ 80 ]この数字は、1996年にバングラデシュの作家アハメド・シャリフが「彼らは政治的利益を得るために真実を隠していた」と付け加えた発言によって裏付けられている。 [ 81 ]アメリカの政治学者リチャード・シッソンとレオ・E・ローズは、あらゆる政党によって殺害された死者数を30万人と低く推定し、ジェノサイドの発生を否定している。一方、アメリカの政治学者RJ・ルメルは、バングラデシュで約150万人が殺害されたと推定している。[ 82 ]インドのジャーナリスト、ニルマル・センは、殺害された総数は約25万人で、そのうち約10万人がベンガル人、残りがビハリ人だったと主張している。[ 81 ]

クリスチャン・ゲルラッハによる2018年の論文では、東パキスタンでの戦争による死者総数は50万人をわずかに上回り、100万人を超えることはなかったと結論付けており[ 83 ] 、死者の大半は「飢餓、欠乏、疲労」で亡くなった農村住民であり、多くの死者が紛争の翌年に発生したと付け加えている。[ 83 ]同紙によると、アワミ連盟の20万人の会員のうち、1万7000人が殺害され、連盟の指導者は167人中15人から20人の死亡率を経験したという。[ 83 ]同紙はまた、統計的証拠に基づき、ベンガル知識人に対する組織的な根絶やしの試みがあったことを否定し、「バングラデシュ宣伝省が発表したデータによれば、大学教授の4.2%、大学教員の1.4%、中等・小学校教員の0.6%、教員の0.6%が殺害された。前述の教育省のデータに基づくと、教員の1.2%が殺害されたことになる。これは根絶作戦の証拠とは到底言えない」と述べている。[ 83 ]

殺害された人々の多くは、ラザカール、アルシャムス、アルバドル軍など、西パキスタン軍によって結成された過激な宗教準軍事組織の犠牲者でした。 [ 84 ] [ 85 ]バングラデシュには多くの集団墓地があり、[ 86 ] [ 87 ]新しい墓地が次々と発見されています（ダッカのミルプール地域にあるモスク近くの古い井戸で発見された墓地など、1999年8月に発見されました）。[ 88 ]ダッカのアメリカ領事館から米国務省に送られた電報に記録されているベンガル人に対する戦争の初夜には、ダッカ大学の学生やその他の民間人が無差別に殺害されました。[ 89 ]

2002年12月16日、ジョージ・ワシントン大学の国家安全保障アーカイブは、機密解除された文書集を公開した。その内容は、主にダッカとインドの米国大使館職員とUSISセンター、そしてワシントンD.C.の職員との間の通信である[ 89 ]。これらの文書は、バングラデシュ国内の外交機関に勤務する米国職員が、当時把握していた出来事を「選択的ジェノサイド」[ 90 ] [ 91 ]や「ジェノサイド」 （ブラッド電報参照）という言葉で表現していたことを示している。ニクソン政権に報告された出来事の完全な時系列は、国務省のウェブサイトで閲覧できる[ 92 ] 。

親パキスタンのイスラム主義民兵

ジャマート・エ・イスラミ党[ 93 ]をはじめとする親パキスタン派のイスラム主義者たちは、バングラデシュ独立運動に反対し、イスラム教への連帯感からパキスタン政府および軍と協力した。[ 94 ] [ 95 ] [ 96 ]政治学者ピーター・トムセンによると、パキスタンの秘密警察はジャマート・エ・イスラミ党と連携し、アル・バドル（「月」）やアル・シャムス（「太陽」）といった民兵組織を結成し、民族主義運動に対する作戦を展開した。[ 97 ] [ 98 ]これらの民兵組織は非戦闘員を標的とし、強姦などの犯罪を犯した。[ 99 ]ラザカールと呼ばれる地元の協力者も残虐行為に加担した。この言葉はその後、西洋の「ユダ」に似た蔑称となった。[ 100 ]

選挙に敗れたムスリム連盟、ニザーム・エ・イスラーム、ジャマーアト・エ・イスラーミ、ジャミアト・ウラマー・パキスタンのメンバーは軍と協力し、軍の諜報機関として活動した。 [ 101 ]ジャマーアト・エ・イスラーミのメンバーと一部の指導者はパキスタン軍と協力して強姦や標的殺害を行った。[ 102 ]アル・バドルとアル・シャムスによる残虐行為は世界中の報道機関の注目を集め、虐殺や強姦の記録が広く報道された。[ 98 ] [ 103 ] [ 104 ]

ベンガル知識人の殺害

戦争中、パキスタン軍と地元の協力者、主にジャマート・エ・イスラミは、ベンガルの有力な知識人を組織的に処刑した。ダッカ大学の教授数名が戦争の最初の数日間に殺害された。[ 105 ] [ 106 ]しかし、知識人を標的とした最も極端な殺害は戦争の最後の数日間に起こった。教授、ジャーナリスト、医師、芸術家、エンジニア、作家がパキスタン軍とダッカのラザカール民兵によって一斉に集められ、目隠しをされ、ミルプール、モハマドプール、ナカルパラ、ラジャルバグなど市内のさまざまな場所の拷問部屋に連れて行かれ、特にレイエルバザールとミルプールで大量に処刑された。[ 107 ] [ 108 ] [ 109 ] [ 110 ]伝えられるところによると、パキスタン軍とその準軍事組織であるアル・バドル軍とアル・シャムス軍は、医師、教師、詩人、学者のリストを作成した。[ 111 ] [ 112 ]

9ヶ月に及ぶ戦争中、パキスタン軍は現地の協力者の支援を受け、推定991人の教師、13人のジャーナリスト、49人の医師、42人の弁護士、そして16人の作家、芸術家、技術者を組織的に処刑した。[ 109 ] 12月16日に公式に戦争が終結した後も、武装パキスタン軍兵士またはその協力者による殺害が報告されていた。そのような事件の一つとして、著名な映画監督ジャヒル・ライハンが1972年1月30日にミルプールで殺害された事件がある。これは武装したベハリスによって殺害されたとされている。犠牲者を追悼し、バングラデシュでは12月14日を「殉教した知識人の日」であるシャヒード・ブッディジビ・ディボシュとして祝っている。[ 85 ] [ 109 ] [ 113 ]

1971年3月25日から12月16日まで国内各地で殺害された著名な知識人には、ダッカ大学教授のゴビンダ・チャンドラ・デブ博士（哲学）、ムニエル・チョードリー博士（ベンガル文学）、ムファザル・ハイダー・チョードリー博士（ベンガル文学）、アンワル・パシャ博士（ベンガル文学）、M・アブール・ケア博士（歴史）、ジョティルモイ・グハタクタ（英語文学）、フマユーン・カビール（英語文学）、ラシドゥル・ハサン（英語文学）、ギャスッディーン・アーメド、シラジュル・ハク・カーン、ファイズル・マヒ、サントシュ・チャンドラ・バタチャリヤ博士[ 114 ]およびサイドゥル・ハッサン（物理学）、ラジシャヒ大学教授ホビブル・ラーマン博士（数学）、スクラジャン・ソマダール教授（サンスクリット語）、教授ミール・アブドゥル・クアイユム（心理学者）のほか、モハメド・ファズル・ラビー博士（心臓専門医）、AFMアリム・チョードリー博士（眼科医）、シャヒドゥッラー・カイザー（ジャーナリスト）、ニザムディン・アーメド（ジャーナリスト）、[ 115 ]セリーナ・パルビン（ジャーナリスト）、アルタフ・マフムード（作詞家、音楽家）、ディレンドラナート・ダッタ（政治家）、ジャヒル・ライハン（小説家、ジャーナリスト、映画監督）、ラナダプラサド・サハ（慈善家）。[ 116 ] [ 117 ]

暴力

ベンガル人女性へのレイプ

9ヶ月に及ぶ紛争中の集団レイプの数は、一般的に20万から40万とされている。[ 118 ]イスラム教徒とヒンドゥー教徒の両方の女性がレイプの標的となった。[ 12 ]西パキスタンの男性は、ヒンドゥー教徒の存在によって腐敗した国を浄化したいと考え、ヒンドゥー教徒の女性の犠牲が必要だと考えていた。そのため、ベンガル人女性はヒンドゥー教徒、あるいはヒンドゥー教徒に似た存在と見なされていた。[ 8 ]西パキスタンのイマーム、ムッラー、そしてファトワは、ベンガル人女性はゴニモテル・マール（戦利品または公共財）として扱われる可能性があると宣言した。 [ 119 ] [ 103 ]

バングラデシュの情報源によると、20万人の女性がレイプされ、数千人の戦時中の子供を産んだという。パキスタン軍の兵士とラザカールもベンガル人女性をパキスタン軍の駐屯地内で性奴隷として拘束し、多くが妊娠した。[ 96 ] [ 120 ]加害者にはムクティ・バヒニとインド軍も含まれ、彼らは非戦闘員を標的にレイプなどの犯罪を犯した。[ 99 ]他の情報源の中で、スーザン・ブラウンミラーは推定20万人から40万人の女性がレイプされたと述べている。[ 121 ]パキスタンの情報源は、レイプ事件があったことを否定していないものの、その数ははるかに少ないと主張している。[ 122 ]ブラウンミラーは次のように書いている。[ 123 ]

13歳のカディガさんは、ダッカでフォトジャーナリストのインタビューを受けた。彼女は他の4人の少女と共に学校へ歩いている途中、パキスタン兵の一団に誘拐された。5人全員はモハメドプルの軍売春宿に収容され、戦争終結までの6ヶ月間、監禁された。

ニューヨークタイムズの記事「希望を絶望に変える東パキスタンの恐怖」の中で、マルコム・W・ブラウン[ 124 ]は次のように書いている。

広く信じられ、さまざまな情報源から出ていると思われる一つの説は、3月と4月に軍に連行され、軍の売春宿に監禁された563人の女性が、中絶が可能な時期を超えて妊娠しているために解放されないというものである。

兵士たちの放縦な態度は、上層部からは概ね支持されていたものの、パキスタン軍の地域最高司令部を警戒させた。1971年4月15日、ニアジは師団司令官宛ての秘密メモの中で、次のように不満を述べた。

私が到着して以来、反国家分子を排除した地域で軍隊が略奪や放火にふけり、人々を無差別に理由もなく殺害しているという報告を数多く耳にしてきました。最近では強姦の報告もあり、西パキスタン人さえもその被害を免れていません。4月12日には西パキスタン人女性2人が強姦され、さらに2人が強姦未遂に遭いました。[ 125 ]

アンソニー・マスカレニャスは「1971年6月のジェノサイド」と題する新聞記事を発表し、その中でベンガル人によるビハリ人への暴力についても書いている。[ 126 ]

最初はベンガル人への憎悪が残忍に爆発し、非ベンガル人が虐殺されました。今度は西パキスタン軍による意図的な虐殺です…もちろん、東ベンガルで殺戮を繰り広げているのは西パキスタン軍だけではありません。3月25日の夜…東パキスタンに駐留していたベンガル軍と準軍事組織が反乱を起こし、非ベンガル人を残忍なまでに残虐な方法で攻撃しました。1947年の分離独立暴動の際にパキスタンを選んだビハール州からの難民を含む、数千もの不運なイスラム教徒の家族が容赦なく殺害されました。女性たちはレイプされ、特殊なナイフで乳房を引き裂かれました。子供たちはこの恐怖から逃れられませんでした。幸運な子供たちでさえ、両親と共に殺されました…

パキスタンのカディム・フセイン・ラジャ少将は著書の中で、ニアジはベンガル人将校の前で「私はベンガル人の人種を変える（ Main iss haramzadi qom ki nasal badal doonga）」と発言していたと記している。委員会への証言には、「部隊は、司令官（ニアジ中将）自身が強姦者だった場合、どうやって彼らを止められるだろうかとよく言っていた」と記されている。[ 127 ]

レイプ被害を受けた女性たちの直接の体験を題材にしたもう一つの作品は、ニリマ・イブラヒムの『アミ・ビランゴナ・ボルチ（私、ヒロインが語る）』です。この作品の題名には、戦後シェイク・ムジブル・ラフマンが戦時中にレイプされ拷問を受けた女性たちに与えた「ビランゴナ（ヒロイン）」という言葉が用いられています。これは、女性たちが社会で直面する可能性 のある社会的スティグマを軽減するための意識的な努力でした。

パキスタン軍が設置した「レイプキャンプ」に関する目撃証言がある。[ 34 ]米国に拠点を置く女性メディアセンターの「包囲された女性たち」プロジェクトは、8歳の少女から75歳の女性までがパキスタン軍の兵舎に拘留され、集団レイプの被害者となり、時には大量殺人にまで至ったと報告している。この報告は生存者へのインタビューに基づいている。[ 128 ]オーストラリア人医師のジェフリー・デイビスは、国連と国際家族計画連盟によってバングラデシュに派遣され、レイプ被害者の妊娠後期中絶手術を行っていた。彼は、20万人から40万人というレイプ被害者数は過小評価されていると考えている。パキスタン軍の行動について、彼はこう語った。「彼らは歩兵を後方に置き、砲兵を前方に配置し、病院や学校を砲撃しました。そして町は完全な混乱に陥りました。そして歩兵が町に入り、女性たちを隔離し始めました。幼い子供は別として、性的に成熟した女性たちは全員隔離されました。そして女性たちは警備された敷地内に閉じ込められ、兵士たちが利用できるようにされました。…彼女たちが語った話の中には、恐ろしいものもありました。何度も何度もレイプされたのです。多くの女性がこれらのレイプキャンプで亡くなりました。この出来事全体について、信じられないという雰囲気が漂っていました。誰も本当に起こったことなど信じられませんでした！しかし、証拠はそれが実際に起こったことを明らかに示していました。」[ 129 ]

2005年10月、サーミラ・ボーズは、戦争における死傷者数とレイプ疑惑が政治的目的のために大きく誇張されていることを示唆する論文を発表しました。[ 43 ] [ 130 ]彼女は多くの方面から賞賛を受けましたが、[ 131 ]多くの研究者が、統計分析の方法論の欠陥、参考文献の誤った表現、パキスタン軍の証言への過度の重み付けなど、ボーズの研究の不正確さを示しました。[ 132 ]

歴史家のクリスティアン・ゲルラッハは、「統計データの体系的な収集は中止された。おそらく暫定的なデータでは、300万人が死亡し、少なくとも20万人の女性がレイプされたという主張を裏付けることができなかったためだ」と述べている。[ 133 ]

ヒンズー教徒の大量虐殺

1971年8月2日付のタイム誌の記事は、「難民の4分の3と死者の大多数を占めるヒンズー教徒は、イスラム軍の憎悪の矢面に立たされている」と述べている。[ 65 ]ダッカのパキスタン軍東部司令部当局者は、東ベンガルに対する政府の政策を明らかにした。ヒンズー教徒を排除または追放した後、彼らの財産は中流階級のイスラム教徒に分配される予定だった。[ 134 ]ナイム大佐によると、ヒンズー教徒は「イスラム教徒の大衆を弱体化させた」という。彼は、ベンガル文化はある程度ヒンズー教文化であり、「土地を人々に返すためには、彼らを整理しなければならない」と述べた。[ 135 ] 1971年4月、コミラでラソーレ少佐はアンソニー・マスカレニャスにヒンズー教徒についてこう語った。「今、戦闘に紛れて彼らを殲滅させる絶好の機会が訪れている。[...] もちろん[...] 我々はヒンズー教徒の男性を殺しているだけだ。我々は兵士であり、反乱軍のような臆病者ではない。」[ 136 ]

ヒンドゥー教徒はアワミ連盟を腐敗させたと非難された。パキスタン軍兵士は、米国領事アーチャー・ブラッドに対し、「ヒンドゥー教徒を殺すために来た」と繰り返し自慢していた。目撃者は、将校が兵士たちに「なぜイスラム教徒を殺したのか。我々はヒンドゥー教徒だけを殺すよう命じたのだ」と叫ぶのを耳にした。[ 135 ]米国政府の電報によると、バングラデシュの少数民族、特にヒンドゥー教徒がパキスタン軍の標的となっていた。[ 67 ] [ 105 ]米国領事館は、弾圧開始から24時間以内に、都市部でヒンドゥー教徒の男性が組織的に虐殺されたと報告した。軍部隊は村落に入り、ヒンドゥー教徒の居住地を尋ねた。ヒンドゥー教徒の男性を殺害するのは「よくあるパターン」だった。ヒンドゥー教徒は割礼を受けていないことで特定された。ヒンドゥー教徒が殺害されなかった地域はほとんどなかった。[ 137 ]軍はヒンドゥー教徒の女性を虐殺することもあった。ヒンドゥー教徒の男性の殺害や女性への強姦が蔓延していた。ヒンズー教徒が大量に虐殺された記録のある事件としては、ジャティバンガ虐殺[ 138 ] [ 139 ] 、チュクナガル虐殺、シャンカリパラ虐殺[ 140 ]などがある。

エドワード・ケネディ上院議員は、1971年11月1日付の米国上院外交委員会の証言報告書の中で、「最も大きな被害を受けたのはヒンドゥー教徒である。彼らは土地や商店を奪われ、組織的に虐殺され、場所によっては『H』と記された黄色いワッペンを塗られた。これらすべてはイスラマバードの戒厳令の下で正式に認可、命令され、実行された」と記している。インドに逃れたベンガル難民の60%以上はヒンドゥー教徒だった。[ 141 ] [ 142 ]ヒンドゥー教徒に対するこの広範な暴力は、東パキスタンからヒンドゥー教とインドの影響と見なされるものを排除する政策が動機だったとされている。[ 143 ]仏教寺院や仏教僧侶も年間を通して襲撃された。[ 144 ]アジズ・アフマド・カーン中佐は、1971年5月にヒンズー教徒を殺害せよという命令書が出され、ニアジ将軍が兵士たちに何人のヒンズー教徒を殺害したか尋ねたと報告した。[ 145 ]

ジェノサイドと性差別的な残虐行為は、下級将校や一般兵士によっても行われた。これらの「自発的な処刑人」は、特にヒンドゥー教徒の少数派に対する根強い反ベンガル人種差別主義によって煽られていた。ハワイ大学の政治学教授RJ・ラメル氏によると、

ベンガル人はしばしば猿や鶏に例えられた。パキスタンのニアジ将軍は「ここは低地の民衆が住む低地だった」と述べた。ベンガル人の中でヒンズー教徒はナチスにとってのユダヤ人と同じで、根絶やしにすべき汚物であり害虫だった。イスラム教徒のベンガル人に関しては、兵士の黙認によってのみ生き延びることができた。違反行為、疑惑、報復の必要があれば、彼らは死刑に処せられた。そして兵士たちは自由に人を殺すことができた。ジャーナリストのダン・コギンは、あるパンジャブ人（パキスタン人）大尉が「我々は誰であれ、何であれ殺すことができる。我々は誰に対しても責任を負わない」と語ったと伝えている。これが権力の傲慢さである。[ 146 ]

ピューリッツァー賞を受賞したジャーナリスト、シドニー・シャンバーグは、開戦当時を取材し、紛争中および紛争後のヒンドゥー教徒を含む東ベンガル人の苦難について詳細に記述しました。シンジケートコラム「ニクソンが無視したパキスタンの虐殺」の中で、彼は1972年に解放されたバングラデシュに帰国した際のことを記しています。「パキスタン軍がヒンドゥー教徒の家に描いた黄色の『H』の文字も、そのことを思い起こさせるものでした。彼らは特にイスラム軍の標的でした」（「イスラム軍」とは、ベンガルのイスラム教徒も標的としていたパキスタン軍のことです）。バングラデシュの宣教師たちは、シャンバーグにほぼ毎日虐殺が発生していると報告しました。ある宣教師は、南部バリサル地区で1日で1,000人以上のヒンドゥー教徒が虐殺されたと報告しました。別の宣教師によると、北東部シレット地区の平和委員会が住民を招集しました。部隊が到着し、集まった群衆の中から300人のヒンドゥー教徒を選び、射殺しました。[ 147 ] [ 148 ]

ベンガル人によるビハリ人への攻撃

1947年のパキスタン分割と建国の際、ビハリ州のムスリムの多くは分割時の暴力から逃れるためにインドから独立した東パキスタンに移住した。[ 149 ] [ 150 ]これらのウルドゥ語を話す人々は、西パキスタンの支配者への忠誠を維持していたため、ベンガル語運動とそれに続く民族主義運動に反発し、地元の民族主義的なベンガル人の間に反ビハリ感情を引き起こした。1971年3月1日にヤヒヤ・カーンによって国会の召集が延期された後、東パキスタンの反体制派は西パキスタンを支持していたビハリ州のコミュニティを標的にし始めた。[ 151 ] [ 152 ]

1971年3月初旬、チッタゴンだけで300人のビハリ人がベンガル人の暴徒による暴動で虐殺された。[ 153 ]パキスタン政府は「ビハリ虐殺」を理由に、3月25日に東パキスタンに軍を派遣し、[ 153 ]悪名高いサーチライト作戦を開始した。1971年に戦争が勃発すると、ビハリ人はパキスタン軍に味方した。彼らの一部はラザカールとアルシャムスの民兵グループに加わり、ベンガル人による残虐行為への報復として、ベンガル人の同胞に対する迫害と大量虐殺に参加した。[ 153 ]ベンガル人の財産の広範な略奪やその他の犯罪行為の幇助が含まれていた。[ 105 ]戦争が終わると、ビハリ人は厳しい報復に直面し、反大量虐殺と100万人以上の非ベンガル人の避難を招いた。[ 68 ]

少数民族危機プロジェクトによると、ベンガル人によって殺害されたビハリ人の数は約1,000人と報告されている。[ 152 ]ルドルフ・ルメルは15万人と推定している。[ 154 ]国際的な推定では死者数は様々だが、数千人とする者もいる。ビハリ人はムクティ・バヒニや民兵からの報復に直面し、[ 68 ] [ 150 ] 1,000人[ 152 ]から15万人[ 155 ] [ 156 ]が殺害された。ビハリ州の代表は、殺害されたビハリ人の数は50万人であると主張している。[ 157 ] [ 154 ]

戦後、バングラデシュ政府はビハリ州の住民の財産を没収した。1971年12月16日のパキスタン軍降伏後、ビハリ州民やその協力者とされる者への襲撃事件が数多く報告されている。[ 158 ] 1971年12月18日、外国人記者が立ち会い、カメラに捉えられた事件では、アブドゥル・カデル・シッディーキーが、彼の指揮下で彼の名を冠したカデリア・バヒニ・ゲリラと共に、 [ 159 ]ラザカール準軍事組織に属していたとされる捕虜集団を銃剣で刺殺した。[ 160 ] [ 161 ]

国際的な反応

タイム誌は、西パキスタンの敵による東パキスタン人の虐殺について、米国高官が「ポーランドのナチス時代以来、最も信じ難い、計画的な行為だ」と述べたと報じている。 [ 65 ] [ 162 ]バングラデシュのほぼすべての主要出版物や新聞では、この事件を説明する際に「ジェノサイド」という言葉が使われている。 [ 163 ] [ 164 ]この言葉は「民族、人種、宗教、または国民集団の全体的または部分的な意図的かつ組織的な破壊」と定義されている。 [ 165 ]

国際法学者委員会

国際法律家委員会（ICJ）の1972年の報告書は、紛争の両陣営が互いにジェノサイドを犯したと非難したと指摘している。報告書は、「パキスタン軍とその補助部隊による軍事行動と抑圧措置の全体が、ベンガル人の全体または一部を滅ぼすことを意図したジェノサイドを構成した」という主張を立証することは困難かもしれないと指摘し、「国家の政治的自治の獲得を阻止することはジェノサイドを構成するものではない。意図は、人民そのものを全体または一部を滅ぼすことでなければならない」と述べている。意図の立証の困難さは、パキスタン軍とその協力者による殺害において、ベンガル人の3つの特定の層、すなわちアワミ連盟の構成員、学生、そしてヒンドゥー教徒の東パキスタン市民が標的とされたという事実によって、さらに複雑化していると考えられた。しかしながら、報告書は、特に戦争末期にベンガル人が無差別に標的とされた際に、特定のジェノサイド行為が行われたという明白な証拠があると指摘した。同様に、東パキスタンのヒンドゥー教徒に対してもジェノサイド犯罪が行われたという明白な証拠があると感じられた。[ 166 ]

独立戦争中および戦争後のベンガル人による非ベンガル人虐殺に関して、国際司法裁判所の報告書は、「暴徒が危険と敵意を感じている特定のコミュニティ層に対する自発的で狂乱的な暴徒の暴力は、ジェノサイド罪を構成するために必要な意識的な意図を備えているとみなされる可能性は低い」と主張したが、もし特定のケースで故意が証明されれば、これらは非ベンガル人に対するジェノサイド行為を構成することになるだろうと述べた。[ 166 ]

ジェノサイド条約は、最低20カ国が締約国となった後、1951年1月12日に国際法として発効しました。しかし、当時、国連安全保障理事会の常任理事国5カ国のうち2カ国のみが条約を締約しており、最後の常任理事国が1988年に条約を批准し、冷戦が終結するまで、ジェノサイド犯罪に関する国際法の施行は開始されませんでした。そのため、1971年のバングラデシュ解放戦争中にジェノサイドが行われたという主張は、国連の後援を受けて設置された国際法廷で調査されることはありませんでした。

ルドルフ・ルンメルは次のように記している。「1971年、パキスタンの大統領を自称し、陸軍司令官を務めたアガ・モハメッド・ヤヒヤ・カーン将軍とその高官たちは、東パキスタン（現バングラデシュ）に対し、慎重かつ組織的な軍事・経済・政治作戦を準備した。彼らは、同国のベンガル系知識人、文化人、そして政治エリート層の殺害を計画した。数十万人のヒンズー教徒を無差別に殺害し、残りをインドに追いやろうとした。そして、少なくとも今後一世代は西パキスタンに従属し続けるよう、経済基盤を破壊しようとした。この卑劣で残忍な計画は、まさにジェノサイドであった。」[ 167 ]

この虐殺は亜大陸外のいくつかの出版物でも言及されており、例えばギネスブックではこの虐殺が20世紀最大の5つの虐殺の一つとして挙げられている。[ 168 ]

米国の共謀

1970年、パキスタン大統領ヤヒヤ・カーンとアメリカ合衆国大統領リチャード・ニクソン。

リチャード・ニクソン大統領はパキスタンを冷戦時代の同盟国と見なし、その行動を非難することを拒否した。ホワイトハウスの録音テープには、「大統領は、信用を失った国務省が、ヤヒヤによるベンガル人殺害を単独で非難しないように仕向けているようだ」と記されている。[ 169 ]ニクソンと中国は、東パキスタンから発信されるジェノサイドの報道を隠蔽しようとした。[ 170 ]ニクソンはまた、アメリカ人がアジアの出来事に十分な注意を払っていないことにも頼り、ナイジェリア内戦中のビアフラでの残虐行為に対する反応に例えた。「ビアフラは少数のカトリック教徒を扇動した。しかし、ビアフラはパキスタンよりも人々を扇動したと思う。なぜなら、パキスタンはただの褐色のイスラム教徒の集まりだからだ」[ 171 ]

アメリカ政府は、イラン、トルコ、ヨルダンからパキスタンへの武器の輸送を秘密裏に奨励し、議会の反対にもかかわらず、それらの国にその費用を弁済した[ 172 ] 。 [ 173 ]

機密解除された米国政府文書のコレクションは、主にワシントンD.C.、ダッカ、インドの大使館やUSISセンターの米国当局者間の通信で構成されており、米国当局者が当時これらの大量虐殺について知っていたこと、そして実際に「血の電報」の中で「ジェノサイド」や「選択的ジェノサイド」という言葉を使用していたことを示している。[ 89 ]また、ヘンリー・キッシンジャーの助言を受けたニクソン大統領は、インドとソ連の友好関係を懸念し、パキスタンの利益を守りたいと考えていたため、この秘密の内部助言を軽視することを決定した。また、パキスタンを支援する中国との緊密な関係構築を目指していたことも示している。[ 174 ]

クリストファー・ヒッチェンズは著書『ヘンリー・キッシンジャー裁判』の中で、キッシンジャーがベンガル人の独立への願望を覆そうとした試みについて詳細に述べている。[ 175 ]ヒッチェンズは、この闘争の結果をジェノサイドという言葉で表現するのが適切だと主張するだけでなく、当時進行中の残虐行為をジェノサイドだと非難した人々をヘンリー・キッシンジャーが貶めようとしたことを指摘している。ヒッチェンズは「キッシンジャーはシェイク・ムジブル・ラフマンを含む数千人の殺害に責任がある」と結論付けている。[ 176 ] [ 177 ] [ 178 ]

一部のアメリカの政治家は声を上げた。テッド・ケネディ上院議員はパキスタンをジェノサイドの罪で告発し、パキスタンへのアメリカの軍事援助と経済援助の完全停止を求めた。[ 179 ]

パキスタンの戦争犯罪に対する裁判の試み

1971年12月22日という早い時期に、インド軍はダッカにおける知識人虐殺に関与したパキスタン軍の高官らの捜査を開始し、彼らを戦争犯罪人として裁くための十分な証拠を集めることを目指していた。彼らは当時指揮官の地位にあった将校、あるいは統合軍審査委員会に関係していた将校のリストを作成した。[ 180 ]

1972～1975年

1971年12月24日、バングラデシュの内務大臣AHMカマルザマンは、「戦争犯罪者は法の裁きから逃れることはできない。殺人や強姦に関与したパキスタン軍人は法廷に立たなければならない」と述べた。シェイク・ムジブとインディラ・ガンディーの会談後の共同声明で、インド政府は戦争犯罪人を裁きにかけるために必要なあらゆる支援を行うことを約束した。1972年2月、バングラデシュ政府はパキスタンの高官100人をジェノサイド罪で裁判にかける計画を発表した。そのリストには、A・K・ニアジ将軍と他の4人の将軍が含まれていた。[ 181 ]

戦後、インド軍は9万2000人のパキスタン人捕虜を拘束した[ 182 ]。そのうち195人は戦争犯罪の疑いがあった。1974年4月、バングラデシュ、パキスタン、インドの間で締結されたデリー協定に基づき、195人全員が釈放され、パキスタンによるバングラデシュ承認と引き換えにパキスタンに送還された[ 183 ] ​​。パキスタンは、これら195人の関係者に対する裁判を行うことに関心を示した。バングラデシュは、パキスタンに閉じ込められた40万人のベンガル人の運命を懸念し、彼らをパキスタン当局に引き渡すことに同意した[ 109 ] 。

1972年のバングラデシュ協力者（特別法廷）命令は、1971年の独立戦争中にパキスタン軍に協力し支援したバングラデシュ人を裁判にかけるために公布された。[ 184 ] 1972年の協力者命令に基づいて裁判にかけられた人の数については、1万人から4万人まで矛盾する説明がある。[ 185 ]当時、この裁判は政治的復讐を実行するために利用されたように見えるため、地元および外部の観察者から問題視された。裁判を傍聴していた英国下院議員R・マクレナンは、「被告人らは、（88歳の弁護人によって）自分たちもパキスタン政府に仕えていたことを認めさせられたものの、今では真の忠誠心は亡命先のバングラデシュ政府にあったと盲目的に宣誓しようとしている、混乱した検察側証人たちよりも、法廷に立つ被告らの方が哀れだ」と述べた。[ 186 ] 1973年5月、パキスタン政府は、バングラデシュが捕虜をジェノサイドで裁こうとしたことに反発し、パキスタンに取り残されていたベンガル人公務員とその家族を拘束した。[ 187 ]パキスタンは、バングラデシュによる「ジェノサイド」という用語の適用に異議を唱えるため、国際司法裁判所に5度にわたり申し立てを行ったが、いずれも却下された。[ 187 ]

バングラデシュ政府は1973年11月30日に大赦を発令し、強姦、殺人、殺人未遂、放火の罪で処罰または告発された者を除く全ての者に適用した。[ 185 ] 1972年の協力者命令は1975年に廃止された。[ 188 ]

1973年国際犯罪（法廷）法は、国籍を問わず、平和に対する罪、人道に対する罪、戦争犯罪、「1949年のジュネーブ条約に定められた武力紛争に適用される人道的規則の違反」、および「国際法上のその他の犯罪」を犯したとして告発された者を訴追するために公布された。[ 189 ] 1972年の「協力者命令」に基づいて拘留され、1973年の大恩赦までに釈放されなかった被拘留者は、この法律に基づいて裁判を受ける予定だった。しかし、裁判は行われず、1975年のシェイク・ムジブル・ラフマン暗殺後、この法律に関連するすべての活動は停止された。 [ 190 ]

1971年の戦争における戦争犯罪の容疑者に対する刑事捜査や裁判がバングラデシュ国外で行われた例は知られていない。 1995年に放送されたチャンネル4のドキュメンタリー映画によると、戦争犯罪を犯したとされる英国在住の個人を捜査するための最初の措置がロンドン警視庁によって取られた。現在まで、これらの個人に対する訴追は行われていない。[ 191 ]

1991–2006

バングラデシュ虐殺からの難民を追悼する粘土の記念碑。

1991年12月29日、1971年の戦争でパキスタンに協力したと非難されていたグラーム・アザムが、バングラデシュの政党ジャマート・エ・イスラミの議長（アミール）に就任し、物議を醸した。この事件をきっかけに、作家で政治活動家のジャハナラ・イマームの提唱を受け、「1971年の殺人者および協力者への抵抗のための国家委員会」が設立された。模擬人民法廷が設置され、1992年3月26日、広く批判された裁判でグラーム・アザムに有罪判決が下され、死刑が宣告された。アザムは最終的に2014年に獄死した。[ 192 ]

2006年9月20日、オーストラリア連邦裁判所に、パキスタン軍とその協力者による1971年のジェノサイド、戦争犯罪、人道に対する罪の容疑で訴訟が提起された。原告ソライマン氏の代理人であるレイモンド・ソライマン・アンド・アソシエイツは、プレス声明を発表し、その中で次のように述べている。[ 193 ]

本日、オーストラリア連邦治安判事裁判所に、1949年ジェノサイド条約法および戦争犯罪法に基づき、訴訟が提起されたことをお知らせいたします。1971年にパキスタン軍とその協力者によって行われたとされるジェノサイド、戦争犯罪、および人道に対する罪に関する裁判手続きに出席するのは、史上初のケースとなります。手続き番号は2006年SYG 2672です。2006年10月25日、オーストラリア連邦治安判事裁判所（シドニー）において、ニコルズ連邦治安判事の前で審理が行われます。

2007年5月21日、申請者の要請により、2006年9月20日に提出された申請を取り下げる許可が申請者に与えられた。[ 194 ]

2007年～現在

バングラデシュ虐殺を追悼するろうそくを掲げるデモ参加者

2009年7月30日、バングラデシュの法務・司法・議会担当大臣は、1973年の国際犯罪（法廷）法に基づいてパキスタン人は裁かれないと述べた。[ 195 ]この決定は、1971年に犯された犯罪の大部分について最終的な責任を負うと一般に考えられているパキスタン軍の司令官に事実上免責を与えるものであるため、国際法学者から批判を浴びている。[ 195 ]

バングラデシュ虐殺を追悼するために松明を掲げるデモ参加者

国際犯罪裁判所（ICT）は、1971年にパキスタン軍とその現地協力者であるラザカール、アルバドル、アルシャムスがバングラデシュ独立戦争中に犯した大量虐殺の容疑者を捜査・起訴するために2009年に設置されたバングラデシュの戦争犯罪裁判所である。[ 196 ] 2008年の総選挙で、アワミ連盟（AL）は戦争犯罪人を裁くことを誓約した。[ 197 ]

政府は、2008年12月の総選挙でアワミ連盟が議会の3分の2以上の多数派を獲得して勝利した後、法廷を設置した。調査と証拠発見を任務とする戦争犯罪事実調査委員会は、2008年に報告書を完成させ、1600人の容疑者を特定した。[ 198 ] [ 199 ] ICTの設立に先立ち、国連開発計画は2009年に法廷の設立支援を申し出た。[ 200 ] 2009年、議会は法廷の設置を認める1973年の法律を改正し、法廷の見直しを行った。[ 201 ]

長年にわたり、女性を含む数万人に及ぶ、主に若者を中心としたデモ参加者が、戦争犯罪で有罪判決を受けた者への死刑を求めてきました。この立場を支持する非暴力的な抗議活動は、国が裁判の行方を注視する中、他の都市でも発生しました。最初の起訴状は2010年に発行されました。[ 202 ]

2012年までに、国内最大のイスラム主義政党であるジャマート・エ・イスラミの指導者9名とバングラデシュ国民党の指導者2名が戦争犯罪の容疑者として起訴された。[ 203 ]ジャマート党の指導者3名が最初に裁判にかけられ、それぞれ複数の戦争犯罪で有罪判決を受けた。最初に有罪判決を受けたのはアブール・カラム・アザドで、国外に逃亡していたため欠席裁判となり、2013年1月に死刑判決を受けた。[ 204 ]

2013年シャーバグ抗議運動は1971年の戦争犯罪者の死刑を要求した。

人権団体[ 205 ]や様々な政治団体[ 206 ] [ 207 ]は当初、法廷の設置を支持していたが、その後、公平性と透明性の問題について批判し、被告側の弁護士や証人への嫌がらせを報告している。[ 205 ] [ 208 ] [ 209 ] [ 210 ]ジャマーアト・エ・イスラミの支持者とその学生組織であるイスラミ・チャトラ・シビルは、2012年12月4日に法廷に抗議して全国ゼネストを呼びかけました。抗議指導者たちは、法廷の永久廃止と指導者の即時釈放を要求しました。[ 211 ] [ 212 ] [ 213 ]

最も注目を集めた判決の一つは、ジャマート副事務総長のアブドゥル・カデル・モッラーに対するもので、2013年2月に有罪判決を受け、終身刑を宣告され、大規模なシャーバグ抗議運動に発展した。政府は当初は消極的だったが、最終的に最高裁判所に控訴し、モッラーに死刑が宣告された。その後、戦争裁判の正当性をめぐる論争が続く中、2013年12月12日木曜日にアブドゥル・カデル・モッラーは処刑され、米国、英国、トルコなどの国々や国連から広く批判された。不安な時期が続いたが、国民の大多数が処刑に賛成していることが判明した。[ 214 ]

デルワール・ホセイン・サイーディは、大量殺戮、強姦、放火、略奪、そしてヒンドゥー教徒のイスラム教への強制改宗に関与したとして戦争犯罪で有罪判決を受けた。絞首刑[ 215 ]を宣告されたが、後に終身刑に減刑された[ 216 ] 。

モティウル・ラーマン・ニザミは、大量虐殺、強姦、拷問の16の罪で2015年5月11日に絞首刑に処された。[ 217 ]

虐殺と強姦の罪で有罪判決を受けていたサラディン・カデル・チョウドリーとアリー・アフサン・モハマド・ムジャヒドは、2015年11月22日深夜過ぎにダッカ中央刑務所で絞首刑に処された。[ 218 ] [ 219 ]

2016年12月3日、バングラデシュの解放運動家とされる人々を拷問し殺害したとして人道に対する罪で有罪判決を受けた実業家ミール・カセム・アリが、カシムプール刑務所で絞首刑に処された。 [ 220 ]

2016年、デジタルセキュリティ法案の草案が完成し、閣議の承認を求めた。この法律は、解放戦争に反対するあらゆるプロパガンダを刑事訴追の対象とし、保釈の対象外とすることを提案した。[ 221 ] [ 222 ] [ 223 ]

パキスタンの見解

残虐行為

戦争後にパキスタン政府によって設置されたハムードゥル・ラーマン委員会は、パキスタン軍が犯したさまざまな残虐行為を指摘しており、その中には、地方での広範な放火と殺人、知識人や専門家の殺害、反乱を装ったベンガル軍将校および兵士の殺害、ベンガルの文民官僚、ビジネスマン、産業家の殺害、復讐、報復、拷問の意図的な行為としての多数のベンガル人女性の強姦、ベンガルのヒンドゥー教徒の少数派の意図的な殺害、および集団墓地の作成などが含まれていた。[ 224 ]ハムードゥル・ラーマン委員会は次のように記している。「無差別殺戮と略奪はパキスタンの敵の利益にしかならない。この残酷さによって、我々は東パキスタンの沈黙していた大多数の人々の支持を失った。… 1971年3月27日と28日にヤクブ・マリク中将率いる第53野戦連隊の指揮下で起きたコミラ駐屯地虐殺は、1人の将校の指先の動きによって17人のベンガル人将校と915人の兵士が殺害された事件であり、その例として十分であろう。」[ 127 ]委員会の報告書と調査結果はパキスタン政府によって30年以上も隠蔽されていたが、2000年にインドとパキスタンのメディアにリークされた。しかし、委員会が発表した2万6000人という低い死者数は、戦争を隠蔽しようとする試みとして批判された。[ 77 ] [ 225 ] [ 226 ]

1971年の戦争中にバングラデシュで従軍した元西パキスタン軍将校数名は、自軍による大規模な残虐行為を認めている。[ 127 ] [ 227 ] [ 228 ]

拒否

パキスタン政府は、1971年のバングラデシュ虐殺が、 1971年のバングラデシュ解放戦争中のパキスタンによるバングラデシュ（東パキスタン）統治下で起こったことを否定し続けている。彼らは典型的に、虐殺を報道したパキスタン人記者（アンソニー・マスカレニャスなど）を「敵の手先」と非難している。 [ 229 ]イサカ大学の政治学教授ドナルド・W・ビーチラーによると、[ 230 ]

パキスタン政府はジェノサイドの存在を明確に否定した。米国と中国政府は、大量虐殺をジェノサイドとみなすことも、パキスタン政府を非難・抑制することも拒否したことで、ジェノサイドとは考えていないことを示唆した。

同様に、2013年にジェノサイドに加担した戦争犯罪者に対するシャーバグ抗議運動が起こった後、イギリス人ジャーナリストのフィリップ・ヘンシャーは次のように書いている。[ 231 ]

西側諸国では、このジェノサイドについてはまだほとんど知られていない。さらに、党派的な論客や策略家の歴史家の間では、驚くほどの否定の対象となっている。

1974年のデリー協定において、バングラデシュはパキスタンに対し、国際法の関連条項に基づき、195名の軍人を戦争犯罪、人道に対する罪、およびジェノサイドの罪で訴追するよう求めた。パキスタンは「犯された可能性のあるいかなる犯罪についても深く遺憾に思う」と回答した。[ 232 ]バングラデシュの要請にもかかわらず、パキスタンは自国領土内で加害者を訴追することができなかった。パキスタンのこの立場は、1974年にズルフィカール・アリー・ブットー元大統領が1971年について「遺憾」を表明した際にも、また2002年にペルヴェーズ・ムシャラフ元パキスタン大統領が1971年に犯された「過ち」について遺憾を表明した際にも、同様に繰り返された。[ 233 ]

1971年に親パキスタン民兵組織に協力した生存者を訴追するため、バングラデシュが2009年に設置した国際刑事裁判所は、パキスタンの政界と軍界から強い批判にさらされてきた。2015年11月30日、ナワズ・シャリフ首相率いる政府は以前の立場を撤回し、バングラデシュにおける残虐行為へのパキスタンのいかなる関与も否定すると述べた。[ 234 ]パキスタン外務省は、バングラデシュ高等弁務官代理を召喚した後、「パキスタンは犯罪や戦争行為への共謀のほのめかしも否定する。これほど真実からかけ離れたことはない」と述べた。[ 234 ] [ 235 ]この声明は、パキスタンにおけるジェノサイド否定の高まりを示すものであり、物議を醸したインドの学者サルミラ・ボースがムクティ・バヒニを戦争犯罪で告発したことを受けて、この傾向は加速した。ボース氏は、ベンガル人がビハリ人に対して犯した戦争犯罪に対する否認がバングラデシュでより強まっていると主張している。[ 77 ]

パキスタンの民間社会の多くは、バングラデシュへの無条件の謝罪と虐殺の認知を求めており、その中には元パキスタン空軍司令官アスガル・カーン、[ 236 ]元首相イムラン・カーン、[ 237 ]著名なジャーナリストのハミド・ミール、[ 238 ]元駐米パキスタン大使フセイン・ハッカニ、[ 239 ]人権活動家のアスマ・ジャハンギール、[ 240 ]文化活動家のサリマ・ハシュミ、[ 241 ]防衛アナリストのムハンマド・アリ・エフサンなどがいる。[ 242 ]アスマ・ジャハンギールは、残虐行為を調査するため国連による独立した調査を求めている。ジャハンギールはまた、パキスタンが虐殺を認めたがらないのは、パキスタン軍が外交政策に支配的な影響力を持っているためだと述べた。[ 240 ]彼女は1971年のジェノサイドを終わらせる必要性について語った。[ 243 ]パキスタンの歴史家ヤクブ・カーン・バンガシュは、バングラデシュ解放戦争中のパキスタン軍の行動を「暴動」と表現した。[ 56 ]

ドキュメンタリーと映画

  • ジェノサイドを止めろ（1971年）—ドキュメンタリー映画[ 244 ] [ 245 ]
  • メジャー・ハレドの戦争（1971年）—ドキュメンタリー映画[ 246 ]
  • 自由への9ヶ月：バングラデシュの物語（1972年）—ドキュメンタリー映画[ 247 ] [ 248 ]
  • 『戦争の子供たち』（2014年）—1971年のバングラデシュ虐殺の残虐行為を描いた映画
  • 無慈悲な騒乱：パキスタン人の目から見たバングラデシュ虐殺（2018年）—テレビ映画[ 249 ]

参照

注記

  1. ^ベンガル語: একাত্তরের গণহত্যা、ローマ字表記: Ēkātturēr Gôṇôhôtyā、点灯。「71 年の虐殺」、ベンガル語: বাঙালি গণহত্যা、ローマ字: Bāṅāli Gôṇôhôtyā、点灯。「ベンガル人虐殺」)

参考文献

  1. ^パイ、ニティン. 「1971年東パキスタン虐殺 ― リアリストの視点」(PDF) .バングラデシュ虐殺アーカイブ. 国際犯罪戦略フォーラム. 2022年11月7日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2023年9月21日閲覧。
  2. ^ Bass 2013a、198ページ：「ニクソン政権は、虐殺の規模だけでなく、ヒンドゥー教徒の少数民族を民族的に標的にした行為（ブラッドがジェノサイドと非難した行為）についても十分な証拠を持っていた。これはニクソン政権全体で周知の事実であった。」
  3. ^
  4. ^ Jahan, Rounaq (2013) [初版1995年]. 「バングラデシュにおけるジェノサイド」(PDF)。Totten, Samuel、Parsons, William S.、Charney, Israel W. (編) 『Centuries of Genocide: Critical Essays and Eyewitness Accounts (第4版)』、Routledge、ISBN 978-0-415-87192-1。
  5. ^ MacDermot, Niall (1972年6月). 「The Review」(PDF) .国際法学者委員会. p. 34. 2022年3月27日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2023年11月29日閲覧.他の3つのグループ、すなわちアワミ連盟の会員、学生、ヒンドゥー教徒に関しては、ヒンドゥー教徒だけが「国民的、民族的、人種的、または宗教的グループ」の定義に該当するように思われる。ヒンドゥー教徒がヒンドゥー教徒であるという理由だけで虐殺され、家や村が破壊されたという圧倒的な証拠がある。殺害を正当化するためにしばしば繰り返される「ヒンドゥー教徒は国家の敵である」という表現は、ジェノサイドの意図を否定するものではなく、むしろその意図を裏付けるものである。ナチスはユダヤ人を国家の敵と見なし、そのように殺害した。私たちの見解では、東ベンガルのヒンドゥー教徒の集団に対して大量虐殺の罪が犯されたという明白な証拠がある。
  6. ^ 「過去はまだ現在を去っていない：バングラデシュにおけるジェノサイド」ハーバード国際レビュー、2023年2月1日。2023年6月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年10月16日閲覧。
  7. ^ D'Costa 2011、101ページ。
  8. ^ a b cサイキア 2011、52頁。
  9. ^ Bass 2013a、119ページ：「兵士による無差別殺人の報告が相次いだにもかかわらず、ブラッドは軍が地方を制圧するために軍事作戦を開始するのを目の当たりにしていた。それでもなお、ヒンズー教徒に起こっていることを説明するにはジェノサイドという言葉が適切だと彼は考えた。そこで領事館は『ジェノサイド』に関する報道をヒンズー教徒に集中させ始めた」。彼は電報で、軍の弾圧は「『ジェノサイド』という言葉の基準を完全に満たしている」と述べた。49 ブラッドは何度もワシントンの上司に警告を発しようとした。「『ジェノサイド』という言葉は、ヒンズー教徒を特別扱いするために露骨に、計画的に、そして広範囲に選別する行為に完全に当てはまる」と彼は書いた。「当初から、アメリカ人コミュニティの様々なメンバーが、ダッカのヒンズー教徒の村やヒンズー教徒居住区の焼き討ち、そして虐殺から逃れようとするヒンズー教徒の銃撃、あるいは今日ダッカ全域で目にすることができる後遺症を目撃してきた。ダッカ大学哲学部のデヴ教授の銃撃事件はその顕著な例の一つだ。」50 ブラッド氏は、パキスタン軍は明らかに「インド人とパキスタン人のヒンドゥー教徒を区別せず、両者を敵として扱っていた」と説明した。ブラッド氏によると、こうした反ヒンドゥー感情は根強く、広く蔓延していたという。ブラッド氏とそのスタッフは、反ヒンドゥー教徒の残虐行為に関する報道を粘り強く続け、パキスタン軍が村に侵入し、ヒンドゥー教徒の居住地を尋ね、ヒンドゥー教徒の男性を殺害した様子を伝えた。
  10. ^ Bass 2013a、120ページ：「デサイクス・マイヤーズはこう回想する。『ヒンドゥー教徒の市場が襲撃されたことは認識していた。我々が訪れた村々はヒンドゥー教徒だった。特にヒンドゥー教徒が攻撃されていることを認識していた』」。当時の手紙の中で、彼はこう書いている。「軍は引き続き検問を行っており、ルンギ（ベンガル人が着用するサロンのようなもの）を持ち上げ、割礼を確認し、イスラム教の祈りの朗唱を要求している。ヒンドゥー教徒は逃げるか、射殺される」。彼はダッカから出かけた際、「布切れを身につけてヒンドゥー教徒であることを示す人々を確かに見た」と回想している。ブッチャーは「男たちがルンギを脱がされたという話を聞いたことがある。割礼を受けていれば解放されたが、受けていなければ殺された。ヒンドゥー教徒を特に酷い扱いにし、ヒンドゥー教徒の村々を焼き払っていた。まるでポグロムのようだった。州からこれらの人々を一掃しようとしていたのだ」と述べている。
  11. ^バス 2013a、p. 302：「CIAはこの「信じられない」移住について、率直な説明をした。「ヒンドゥー教徒の大半、いや、ほとんどが命の危険を感じて逃げ出した」と。ヤヒヤの軍事総督、ティッカ・カーン中将は、ベンガル人をすぐに脅して屈服させられると考えたようだ。CIAによると、パキスタン軍はヒンドゥー教徒を標的にしていたようだ。CIAはジェノサイドとは非難しなかったものの、これは民族間の争いであり、難民の80%、あるいは90%がヒンドゥー教徒であると主張した。これまでに800万人の難民のうち、600万人以上がヒンドゥー教徒であり、さらに増える可能性がある。おそらく東パキスタンからヒンドゥー教徒がいなくなった時に、事態は収拾するだろう…。これはニューヨーク・タイムズのシドニー・シャンバーグ記者によって裏付けられている。インドで難民にインタビューしたところ、ほぼ全員がヒンドゥー教徒であり、彼らは依然としてパキスタン軍に特に追及されていると語っていた。」
  12. ^ a bムックハージー 2021、594頁。
  13. ^モーゼス、A. ダーク（2021年）『ジェノサイドの問題：永続的な安全保障と罪の言語』ケンブリッジ大学出版局、8頁、395ページ。ISBN 978-1-009-02832-5。
  14. ^ブレーチャー 2008、169ページ。
  15. ^トッテン、サミュエル(2008).トッテン、サミュエル; パーソンズ、ウィリアム・S. (編). 『ジェノサイドの世紀：批評論文と目撃証言』（第3版）.ラウトレッジ. p. 246. doi : 10.4324/9780203890431 . ISBN 978-0-203-89043-1. 2024年8月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年9月21日閲覧。
  16. ^ムッカージー 2009、51ページ。
  17. ^人種と人種差別の可視性と不可視性：新たなグローバル対話に向けて（2025年）フェイ・V・ハリソン、竹澤靖子、田辺明夫
  18. ^ジョーンズ 2010、340ページ。
  19. ^トンプソン 2007、42ページ。
  20. ^ Shah 1997、51ページ。
  21. ^ “txt_jinnah_dacca_1948” .コロンビア大学. 2021年10月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年1月24日閲覧。
  22. ^ホサインとトレフソン 2006、p. 245.
  23. ^モラ 2004、217ページ。
  24. ^ハーダー2010、351ページ。
  25. ^ハゲット 2001、2716ページ。
  26. ^ハガーティ＆ガングリー 2005、31ページ。
  27. ^ミドラースキー 2011、257頁。
  28. ^リーデル 2011、9ページ。
  29. ^ビスワス、スラヴァニ；デイリー、パトリック（2021年7月）「サイクロンと政治の関連性：東パキスタン、災害政治、そして1970年ボーラサイクロン」『現代アジア研究』 55 ( 4 )。ケンブリッジ大学出版局：1382–1410。doi：10.1017 / S0026749X20000293。hdl ：10356 / 154579。ISSN 0026-749X。S2CID 224892294。  
  30. ^ロイ 2010、102ページ。
  31. ^フィルキンス、デクスター（2013年9月27日）。ゲイリー・J・バス著『血の電報』。ニューヨーク・タイムズ。ISSN 0362-4331 。2016年6月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年3月31日閲覧。
  32. ^シッソン＆ローズ1992、141ページ 。
  33. ^ a b Dasgupta、戸川、Barkat 2011、p.  147 .
  34. ^ a bヘンシャー、フィリップ（2013年2月19日）「バングラデシュが決して忘れられない戦争」インディペンデント紙（ロンドン）。2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年3月31日閲覧。
  35. ^フェルドスタイン、マーク（2010年）『報道機関を毒する：リチャード・ニクソン、ジャック・アンダーソン、そしてワシントンのスキャンダル文化の台頭』マクミラン社、p.8、ISBN 9781429978972. 2024年8月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年4月5日閲覧。
  36. ^ヒューイット、ウィリアム・L. (2004). 『恐怖の定義：20世紀におけるジェノサイドとホロコーストに関する考察』ピアソン・エデュケーション、287頁。ISBN 978-0-13-110084-8. 2023年3月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年4月5日閲覧。
  37. ^バクスター、クレイグ（1997年）『バングラデシュ：国民から国家へ』ウェストビュー・プレス、p.88、ISBN 978-0-813-33632-9パキスタン人は分離に反対するビハリ人とベンガル人の一部のグループに武器を与えていた。
  38. ^ Bose, Sarmila (2005年10月8日). 「暴力の解剖学：1971年東パキスタン内戦の分析」(PDF) . Economic and Political Weekly . 40 (41): 4463– 4471. JSTOR 4417267. 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2016年3月26日閲覧。 
  39. ^ a b Bose, Sarmila (2011年11月). 「ジェノサイドの問題と1971年の戦争における正義の探求」(PDF) . Journal of Genocide Research . 13 (4): 398. doi : 10.1080/14623528.2011.625750 . S2CID 38668401. 2017年10月10日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2016年3月18日閲覧. 
  40. ^ 「1971年3月のラムナ・カーリー寺院の解体」。アジアン・トリビューン。2009年9月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年3月31日閲覧。
  41. ^ 「Last Word: Gary J. Bass」 . Newsweek Pakistan . 2013年12月17日. 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年4月1日閲覧。
  42. ^ギル、ジョン・H. (1994). 『1971年印パ戦争地図帳：バングラデシュの建国』NESA. 66ページ.
  43. ^ a b Bose, Sarmila (2005年10月8日). 「暴力の解剖学：1971年東パキスタン内戦の分析」 . Economic and Political Weekly . 2007年3月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  44. ^スペンサー 2012、63ページ。
  45. ^ガングリー 2002、60ページ。
  46. ^ D' Costa, Bina (2011).南アジアにおける国家建設、ジェンダー、戦争犯罪. Routledge . p. 103. ISBN 9780415565660。
  47. ^ Cowasjee, Ardeshir (2000年9月17日). 「Gen Agha Mohammad Yahya Khan – 4」 . Dawn . 2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年3月31日閲覧。
  48. ^ “Ahsan, Vice Admiral Syed Muhammad” . Banglapedia . 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年3月31日閲覧。
  49. ^ Roberts, Sam (2016年1月28日). 「パキスタン外交官サハブザダ・ヤクブ・カーン、95歳で死去」 . The New York Times . ISSN 0362-4331 . 2018年2月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年3月31日閲覧。 
  50. ^社説（2016年1月27日）「Sahibzada Yaqub Khan」 Dawn 。 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年3月31日閲覧。
  51. ^ “Bio – Sarmila Bose” . Sarmila Bose . 2015年2月8日. 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年9月25日閲覧。
  52. ^ Mookherjee, Nayanika (2011年6月8日). 「バングラデシュ戦争に関するこの記述は、公平な見方ではない」 . The Guardian . 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年8月10日閲覧。
  53. ^ Bose, Sarmila (2005年10月8日). 「暴力の解剖学：1971年東パキスタン内戦の分析」(PDF) . Economic and Political Weekly : 4464-4465 . 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2016年3月26日閲覧。
  54. ^ボーズ、サルミラ。「スミリティ・イラニ氏はスピーチで私の研究を誤って伝えた」：オックスフォード大学の研究者サルミラ・ボーズ氏。Scroll.in。2016年4月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年4月1日閲覧。
  55. ^ a bダメット 2011 .
  56. ^ a b「40年間で教訓は何も得られなかった」。エクスプレス・トリビューン。2016年10月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年3月31日閲覧。
  57. ^ 「今もなお国を悩ませるブラックナイト」デイリー​​・スター、2016年3月25日。2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年3月30日閲覧。
  58. ^ Chandan, Md Shahnawaz Khan (2015年3月8日). 「忘れっぽい国の英雄たち」 . The Daily Star . 2016年4月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年3月30日閲覧。
  59. ^ラッセル、マルコム (2015). 『中東・南アジア 2015–2016』ロウマン＆リトルフィールド219頁. ISBN 978-1-4758-1879-6. 2024年8月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年8月21日閲覧。
  60. ^ Sālik, Ṣiddīq (1997). Witness To Surrender . ダッカ: University Press. pp. 63, 228– 229. ISBN 978-984-05-1373-4。
  61. ^パキスタン国防ジャーナル、1977年、第2巻、p2-3
  62. ^ジョーンズ2002、169ページ。
  63. ^ Anam, Tahmima (2013年12月26日). 「パキスタンの否認状態」 .ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331 . 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年3月31日閲覧。 
  64. ^タルール、イシャーン。「血塗られた独立から40年、バングラデシュは未来を救うために過去に目を向ける」。タイム誌。ISSN 0040-781X 。 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年3月31日閲覧。 
  65. ^ a b c「パキスタン：黄金のベンガルの荒廃」タイム誌、1971年8月2日。2007年3月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年10月25日閲覧。
  66. ^ Mahtab, Moyukh (2015年12月23日). 「記憶の重荷」 . The Daily Star . 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年3月31日閲覧。
  67. ^ a b米領事館（ダッカ）電報、状況報告：ダッカでの陸軍テロ作戦は継続中。軍は他の場所で困難に直面している証拠。 2011年12月21日アーカイブ、Wayback Machine、1971年3月31日、機密、3ページ
  68. ^ a b cヴァン シェンデル 2009、p. 173.
  69. ^ 「パキスタン軍による残虐行為容疑（第33段落）」ハムードゥル・ラーマン委員会報告書。 1974年10月23日。 2014年10月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年6月13日閲覧。
  70. ^ a b c dバーグマン、デイヴィッド (2014年4月24日). 「象徴的な数字に疑問を投げかける」 .ザ・ヒンドゥー. 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年9月28日閲覧。
  71. ^
  72. ^デブナス、アンジェラ (2012) [初版2009年]. 「バングラデシュ虐殺：女性の苦境」 .トッテン、サミュエル編. 『虐殺中および虐殺後の女性の苦境と運命』 . トランザクション・パブリッシャーズ. 55ページ. ISBN 978-1-4128-4759-9. 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年3月14日閲覧。死者数は100万から300万人と推定されている。
  73. ^ Boissoneault 2016：「9か月に及ぶ虐殺の半ばまでに、米国中央情報局は控えめに見積もっても20万人のバングラデシュ人が殺害されたと推定した。」
  74. ^ Bass, Gary J. (2013年9月29日). 「ニクソンとキッシンジャーの忘れられた恥」 .ニューヨーク・タイムズ. 2013年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年6月18日閲覧。流血の渦中期には、CIAと国務省はいずれも約20万人が死亡したと控えめに推定していた（バングラデシュ政府の推定値は300万人と、はるかに高い）。
  75. ^ Chowdhury, Abdul Mu'min (1996). Behind the Myth of Three Million (PDF) . Al-Hilal Publishers. pp.  1– 3. 2018年8月22日時点のオリジナル(PDF)からのアーカイブ。
  76. ^ Khan, Jalal (2020年10月4日). 「バングラデシュの戦死者をめぐる論争：30万人か300万人か？」カフェ・ディセンサス・エブリデイ. 2024年3月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年4月21日閲覧。
  77. ^ a b c d「物議を醸す書籍がベンガル人を1971年の戦争犯罪で告発」 BBCニュース、2011年6月16日。2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年12月9日閲覧。
  78. ^ジャック・イアン (2011年5月20日). 「ジェノサイドの計算が重要というわけではない。重要なのは、私たちが注意を払うことだ」。ガーディアン紙。2018年12月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年12月10日閲覧。
  79. ^
  80. ^ Obermeyer, Ziad; et al. (2008年6月). 「ベトナムからボスニアまでの50年間の暴力的な戦争による死：世界健康調査プログラムのデータ分析」 . British Medical Journal . 336 (7659): 1482– 1486. doi : 10.1136/bmj.a137 . PMC 2440905. PMID 18566045 .  
  81. ^ a b Mukhopadhay, Keshab (2005年5月13日). 「アハメド・シャリフ教授へのインタビュー」 .バングラデシュ発ニュース. デイリー・ニュース・モニタリング・サービス. 2015年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年1月14日閲覧。
  82. ^ビーチラー2011、16ページ 。
  83. ^ a b c dゲルラッハ、クリスチャン（2018年7月20日）「東パキスタン／バングラデシュ 1971–1972：犠牲者数、人物、そしてその理由」『戦争の民生化：変遷する民軍分断、1914–2014』116–140頁。doi ： 10.1017 /9781108643542.007。ISBN 9781108643542。
  84. ^「アル・バドル」部隊に連行された親族の目撃証言の多くは、彼らをベンガル人男性としている。ライヤーバザールでの殺害事件の唯一の生存者は、ベンガル人専門職の捕獲者と殺害者を同じベンガル人だと述べている。37 ディラワール・ホサインの証言を参照。『エカトレル・ガトック・ダラレラ・ケ・コタイ』（ムクティジュッダ・チェトーナ・ビカシュ・ケンドロ、ダッカ、1989年）より転載。
  85. ^ a b Khan, Asadullah (2005年12月14日). 「喪失は私たちを悩ませ続けている」 . The Daily Star (Point-Counterpoint). 2013年3月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2006年4月5日閲覧。
  86. ^ Anam, Tahmima (2013年2月13日). 「シャーバグ抗議者対ミルプールの屠殺者」 . The Guardian . 2013年12月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年1月15日閲覧。
  87. ^ 「戦争犯罪 - バングラデシュ：自由で公正な戦争犯罪法廷か？」 crimesofwar.org . 2016年1月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年1月15日閲覧。
  88. ^ DPAレポート（1999年8月8日）。「バングラデシュで集団墓地が発見される」。ザ・トリビューン。インド。2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2006年4月5日閲覧。
  89. ^ a b c Gandhi, Sajit編 (2002年12月16日). 「The Tilt: The US and the South Asian Crisis of 1971」 .国家安全保障アーカイブ電子ブリーフィングブック第79号. 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年6月13日閲覧。
  90. ^ 「ダッカの米国領事館からの電報：選択的ジェノサイド」（PDF）国家安全保障アーカイブ1971年3月27日オリジナルより2009年6月12日時点のアーカイブ。 2009年5月25日閲覧。
  91. ^電報959 ダッカ駐在米国総領事館発国務省宛、1971年3月28日 0540Z 2020年12月28日アーカイブ、Wayback Machineにて（「選択的ジェノサイド」）
  92. ^ “Office of the Historian” . 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年2月10日閲覧。
  93. ^バクスター、クレイグ（1997年）『バングラデシュ：国民から国家へ』ウェストビュー・プレス、123頁。ISBN 978-0-813-33632-9。
  94. ^出典:
  95. ^ 「バングラデシュ、中央アジアおよび南アジアに戦争犯罪裁判所を設置」アルジャジーラ、2010年3月25日。2011年6月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年6月23日閲覧。
  96. ^ a bアルストン 2015、40頁。
  97. ^シュミット 2011、600頁。
  98. ^ a bトムセン 2011、240頁。
  99. ^ a b Saikia 2011、p.3。
  100. ^ムッカージー 2009、49ページ。
  101. ^ Ḥaqqānī 2005、77ページ。
  102. ^シェハブディン 2010、93ページ。
  103. ^ a b D'Costa 2011、p.108。
  104. ^ティンカー、ヒュー・ラッセル. 「バングラデシュの歴史」 .ブリタニカ百科事典. 2013年10月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年6月11日閲覧。
  105. ^ a b c「アメリカ合衆国の外交関係、1969–1976、第E–7巻、南アジアに関する文書、1969–1972 – 歴史家局」 history.state.gov。2019年5月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年9月24日閲覧。
  106. ^ Ajoy Roy、「殉教した同僚へのオマージュ」、 2002年、 Wayback Machineで2016年10月15日にアーカイブ
  107. ^ 「ダッカ地域で125人が殺害される、ベンガルのエリートとみられる」。ニューヨーク・タイムズ。ニューヨーク、ニューヨーク州、アメリカ合衆国。1971年12月19日。1ページ。2014年3月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年1月4日閲覧。医師、教授、作家、教師とみられる少なくとも125人が本日、ダッカ郊外の野原で殺害されているのが発見された。犠牲者は全員、両手を背中で縛られ、銃剣で刺されたり、絞首刑に処されたり、銃で撃たれたりしていた。彼らは、西パキスタン軍に捕らえられ、現地で徴兵された推定300人のベンガル人知識人のうちの一人だった。
  108. ^ムルシッド、タジーン・M. (1997). 「国家、国民、アイデンティティ：バングラデシュにおける正当性の探求」南アジア：南アジア研究ジャーナル. 20 (2): 1– 34. doi : 10.1080/00856409708723294 . ISSN 1479-0270 . 
  109. ^ a b c d Khan, Muazzam Hussain (2012). 「知識人の殺害」 . In Islam, Sirajul ; Jamal, Ahmed A. (eds.). Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (Second ed.). Asiatic Society of Bangladesh . 2019年5月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年12月4日閲覧。
  110. ^ Shaiduzzaman (2005年12月14日)、「殉教した知識人：殉教した歴史」Wayback Machineに2010年12月1日アーカイブ、 The Daily New Age、バングラデシュ
  111. ^ Askari, Rashid (2005年12月14日). 「殉教した知識人たち」 . The Daily Star (社説). 2017年7月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年12月25日閲覧。
  112. ^ MA ハサン博士、ジュダポラド、ゴノハティア・オ・ビチャーラー・アンネシャン、戦争犯罪事実調査委員会および虐殺アーカイブおよび人間研究センター、ダッカ、2001
  113. ^シャヒドゥザマン国家の知的損失は計り知れないアーカイブ済み2010年12月1日 ウェイバックマシンThe New Age、2005年12月15日
  114. ^ “Gallows for Mueen, Ashraf” . The Daily Star . 2013年11月3日. 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年12月10日閲覧。
  115. ^ 「71年の戦争で殉教した知識人の物語」 Adnan 's Den、2007年12月13日。2014年12月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年2月10日閲覧。
  116. ^ 「ICT、ムイーンとアシュラフッザマンに対し逮捕命令」デイリー​​・サン、2013年5月3日。2013年11月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年11月3日閲覧。
  117. ^ Khan, Tamanna (2013年11月4日). 「それは母殺しだった」 . The Daily Star . 2013年11月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年11月7日閲覧。
  118. ^
  119. ^シディキ 1998、208–209 ページ。
  120. ^ 「East Pakistan: Even the Skies Weep」 Time誌、1971年10月25日。 2009年10月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年3月26日閲覧。
  121. ^ブラウンミラー、スーザン(1993) [初版1975年]. 『私たちの意志に反して：男性、女性、そしてレイプ』ボールタイン・ブックス p. 81. ISBN 0-449-90820-8。
  122. ^ハムードゥル・ラーマン委員会Archived 16 August 2016 at the Wayback Machine、第2章Archived 12 October 2014 at the Wayback Machine、第32,34段落
  123. ^ブラウンミラー、スーザン(1993) [初版1975年]. 『私たちの意志に反して：男性、女性、そしてレイプ』ボールタイン・ブックス. pp.  82– 83. ISBN 0-449-90820-8。
  124. ^ブラウン、マルコム・W. (1971年10月14日). 「東パキスタンの恐怖：希望を絶望に変える」(PDF) .ニューヨーク・タイムズ. 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2014年6月13日閲覧。
  125. ^ムンタシル、マムーン(2000 年 6 月)。敗北した将軍とバングラデシュ解放戦争。イブラヒム、クシャル訳。ソモイ・プロカション。 p. 30.ISBN​ 978-984-458-210-1。
  126. ^アンソニー・マスカレニャス、サンデー・タイムズ、1971年6月13日
  127. ^ a b c「彼らはジェノサイドを書いた」。デイリー・スター。2015年12月2日。2016年3月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年4月1日閲覧。
  128. ^ 「バングラデシュ解放戦争における集団性的暴力はなぜ無視されているのか？」ニューヨーク・タイムズと提携したWomen in the World – WITW。2016年3月25日。 2016年3月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年3月31日閲覧。
  129. ^ホセイン、アヌシャイ「1971年のレイプ：バングラデシュは歴史を隠せない」フォーブス誌。2020年7月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年4月1日閲覧。
  130. ^「パキスタンのために活動する団体とパキスタン軍の一部隊員に対する1971年の強姦疑惑を、新たな公平な証拠が覆す」デイリー​​・タイムズ、2005年7月2日。
  131. ^ Woollacott, Martin (2011年7月1日). 「Sarmila Bose著『Dead Reckoning』レビュー」 . The Guardian . ISSN 0261-3077 . 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年10月10日閲覧。 
  132. ^カトゥーン、サルマ。「サルミラ・ボースは歴史を書き換える」。ドリシュティパット。 2007 年 7 月 7 日のオリジナルからアーカイブ。
  133. ^ゲルラッハ 2010、262頁。
  134. ^ビーチラー、ドナルド（2007）「ジェノサイド研究の政治：バングラデシュの事例」『偏見のパターン』41:5、467-492
  135. ^ a bゲルラッハ 2010、144–145頁。
  136. ^ゲルラッハ 2010、144ページ。
  137. ^ゲルラッハ 2010、145～146頁。
  138. ^アハメッド、モハマド・シャキール (2011 年 4 月 23 日)。「Ṭhācragā'ōẏēra jāṭhibhāṅgā gaṇahatyā dibasa ud‌yāpana」ঠাকুরগাওয়ের জাঠিভাঙ্গা গণহত্যা দিবস উদ্‌যাপন[タクルガオ氏によるジャティバンガ虐殺記念日の祝賀行事] bdreport24.com（ベンガル語）。2013年1月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年1月20日閲覧。
  139. ^ "Ṭhācragām̐ōẏēra jāṭhibhāṅgā gaṇahatyā dibasa pālita"ঠাকুরগাঁওয়ের জাঠিভাঙ্গা গণহত্যা দিবস পালিত[タクルガオン・ジャティバンガ虐殺記念日を祝う] Dainik Karatoa（ベンガル語）. 2015年9月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年1月22日閲覧。
  140. ^ボーズ、サルミラ（2011年）『デッド・レコニング：1971年バングラデシュ戦争の記憶』ロンドン：ハースト・アンド・カンパニー、73、122頁。ISBN 978-1-84904-049-5。
  141. ^米国国務省『米国の対外関係 1969-1976』第11巻「南アジア危機 1971年」165ページ
  142. ^エドワード・ケネディ上院議員、「南アジアの危機 ― 難民とその定住問題に関する調査小委員会報告書、米国上院司法委員会提出」、1971年11月1日、米国政府出版局、66ページ。ケネディ上院議員は次のように記している。「米国政府への現地報告書、無数の目撃証言、世界銀行などの国際機関の報告書、そして小委員会が入手した追加情報は、東ベンガル（東パキスタン）を揺るがす恐怖政治の実態を物語っている。最も大きな被害を受けたのはヒンドゥー教徒であり、彼らは土地や商店を奪われ、組織的に虐殺され、場所によっては『H』と記された黄色いワッペンを塗られた。これらすべては、イスラマバードの戒厳令の下で正式に認可、命令され、実行された。」
  143. ^マスカレニャス、アンソニー（1971年6月13日）「ジェノサイド」。タイムズ紙。ロンドン。ダッカにある東部司令部本部で、政府の東ベンガル政策について説明を受けた。その内容は3つある。1. ベンガル人は信頼できない存在であることが証明されたため、西パキスタン人によって統治されなければならない。2. ベンガル人はイスラム教の正しい教えに沿って再教育されなければならない。「大衆のイスラム化」（これは公式用語だが）は、分離主義的な傾向を排除し、西パキスタンとの強い宗教的絆を築くことを目的としている。3. ヒンドゥー教徒が死と逃亡によって排除された後、彼らの財産は恵まれないイスラム教徒の中流階級の支持を獲得するための黄金のニンジンとして利用される。これは将来の行政・政治構造構築の基盤となる。
  144. ^ 「バングラデシュ：ベンガル人のアッバシがどこかに潜んでいるのか？」南アジア分析グループ2001年4月23日。2010年6月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  145. ^ジョーンズ2002、170ページ 。
  146. ^ランメル1994、335ページ 。
  147. ^ Schanberg, Sydney H. (1971年7月14日). 「西パキスタン、ベンガル人の抑圧を追求」 .ニューヨーク・タイムズ. 2023年1月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年1月22日閲覧。
  148. ^ビーチラー 2007、478ページ。
  149. ^ Das, Bijoyeta; Hasan, Khaled. 「写真で見る：バングラデシュにおけるビハリ人の苦境」アルジャジーラ. 2019年5月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年4月1日閲覧。
  150. ^ a bカーン、ボルハン・ウディン;ラーマン、ムハンマド・マブブール (2010)。ホフマン、ライナー。ウーゴ、カルーソ (編)。南アジアにおける少数民族の権利。ピーター・ラングp. 101.ISBN​ 978-3631609163. 2024年8月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年9月5日閲覧。
  151. ^
  152. ^ a b c「バングラデシュのビハリ人年表」。危機に瀕する少数民族（MAR）プロジェクト。2010年6月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年3月27日閲覧。
  153. ^ a b c D'Costa 2011、p.103。
  154. ^ a bルンメル1997、334ページ 。
  155. ^フィンク2010、292ページ 。
  156. ^暴力・平和・紛争百科事典：Po-Z、索引3。アカデミック・プレス。1999年。64頁。ISBN 978-0-12-227010-9. 2024年8月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年9月4日閲覧。
  157. ^ゲルラッハ2010、148ページ 。
  158. ^リントン、スザンナ（2010年6月）「円環の完成：1971年バングラデシュ解放戦争における犯罪の責任」刑法フォーラム21 ( 2): 200. doi : 10.1007/s10609-010-9119-8 .
  159. ^ Ahsan, Syed Badrul (2012年3月28日). 「昔の戦争の古い写真」 . The Daily Star . 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年4月1日閲覧。
  160. ^スタンホープ、ヘンリー（1971年12月20日）「ムクティ・バヒニ、祈りの後、囚人銃剣で刺す」。タイムズ紙、ロンドン、4ページ。[日付：12月19日]昨日の集会の後、公開の場で銃剣で刺されたラザカールの囚人4人…ムクティ・バヒニの指導者…は、囚人をスワガー・スティックで無造作に殴打した後、銃剣を借りて縛られた男の一人に突撃した。指導者のアブドゥル・カデル・シッディーキー氏は、ダッカ、タンガイル、マイメンシン、プスールのムクティ総司令官であり、その「部隊」はカデリとして知られている…サッディーキー氏のムクティ警備隊…は銃剣を突き刺し、囚人に突撃した…彼らは囚人の首、胸、腹を刺した。銃剣がないことに愕然とした看守の一人が、ステンガンで囚人の一人の腹部を撃ち抜いた。群衆は興味深く見守り、カメラマンたちは次々と写真を撮っていた。
  161. ^国際法律家委員会『パキスタン事件：国際法律家委員会事務局による法的研究』9（1972年）
  162. ^
  163. ^ Rabbee, N. (2005年12月16日). 「殉教者を偲んで」 . Star Weekend Magazine . 2013年10月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年5月25日閲覧。
  164. ^ 「ジャマートが反論」バングラデシュ・オブザーバー（社説）2005年12月30日。2007年1月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年5月25日閲覧。
  165. ^ファンク、T.マーカス（2010年）『国際刑事裁判所における被害者の権利とアドボカシー』オックスフォード、イギリス：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-973747-5. 2012年10月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年5月13日閲覧。
  166. ^ a b国際法律家委員会「パキスタンの出来事：国際法律家委員会事務局による法的研究」9（1972年）、56〜57頁。S.リントン「円環の完成：1971年バングラデシュ解放戦争における犯罪の責任」刑法フォーラム（2010年）21：191〜311頁、243頁で引用。
  167. ^ランメル1994、315ページ 。
  168. ^ギネス世界記録(2006). 『ギネス世界記録 2007』 ロンドン: ギネス世界記録社. pp.  118– 119. ISBN 978-1-904994-12-1. 2024年8月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年5月19日閲覧。
  169. ^バス 2013b .
  170. ^ 「米国と中国、バングラデシュ解放戦争中のジェノサイド報道を隠蔽」 Zee News、2015年3月25日。2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年3月31日閲覧。
  171. ^ Mishra, Pankaj (2013年9月23日). 「Unholy Alliances」 . The New Yorker . ISSN 0028-792X . 2016年3月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年3月31日閲覧。 
  172. ^ブラック、コンラッド、「リチャード・ニクソン：充実した人生」（ニューヨーク：パブリックアフェアーズ、2007年）、756ページ。
  173. ^ Rao, PV (2006年1月1日). 「米国議会と1971年の東パキスタン危機」. International Studies . 43 (1): 73– 91. doi : 10.1177/002088170504300104 . S2CID 154328910.米国政府が停止措置にもかかわらずパキスタンへの武器輸出を継続したことは、議会とインドの怒りを買った。 
  174. ^ 「記録のための覚書」（PDF） 1971年8月11日。2009年6月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年5月25日閲覧。
  175. ^ 「アメリカの国益を悪用するカルト」『ザ・ウィーク』誌、2014年1月23日。2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年4月1日閲覧。
  176. ^ナビ、ワヒード（2013年10月21日）「ムジブ殺害におけるアメリカの役割」デイリー​​・スター。2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年4月1日閲覧。
  177. ^ 「ヘンリー・キッシンジャーの手についたベンガル人の血」ワシントン・ポスト、2023年12月1日。2024年6月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  178. ^ Bhattacherjee, Kallol (2023年11月30日). 「キッシンジャーとニクソンは1971年にパキスタンを『支援』していた、米公文書館の文書が明らかに」 The Hindu . 2023年12月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年12月1日閲覧。
  179. ^
  180. ^ Dring, S. (1971年12月23日). 「パキスタン軍将校、戦争犯罪裁判のリストに」.タイムズ紙. ロンドン. 5ページ.
  181. ^「100人がジェノサイド容疑で起訴」『タイムズ』、ロンドン、1972年2月23日、7ページ。
  182. ^ Kharas, JG (1973年5月11日). 「パキスタン人捕虜裁判に関する事件（パキスタン対インド）暫定的保護措置の指示の要請」(PDF) .国際司法裁判所. 2013年5月2日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2014年6月13日閲覧。
  183. ^リントン、スザンナ（2010年）「円環の完成：1971年バングラデシュ解放戦争における犯罪の責任」刑法フォーラム. 21 (2): 203. doi : 10.1007/s10609-010-9119-8 . hdl : 10722/124770 . S2CID 143939929. SSRN 2036374 .  
  184. ^ 1972年大統領令第8号 (1972) (バングラデシュ)；協力者（特別法廷）令 (1972) (バングラデシュ)。
  185. ^ a b S. Linton、刑法フォーラム（2010年）、205頁。
  186. ^ A. Mascarenhas、「バングラデシュ：血の遺産」、Hodder and Stoughton、1986年、25ページ。
  187. ^ a b「How We Shortchanged Bangladesh」。ニューズウィーク・パキスタン。2013年8月4日。2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年3月31日閲覧。
  188. ^ Ahsan, Zayadul; Liton, Shakawat (2007年12月14日). 「殺人犯を裁くのに十分な証拠が既に存在する」 . The Daily Star . 2022年6月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年6月18日閲覧。裁判手続きを再開するために、政府は新たな法律を制定するか、1975年12月31日に廃止され、殺人犯の裁判手続きを葬り去った1972年のバングラデシュ協力者（特別法廷）命令を復活させる可能性があると法学者らは述べた。
  189. ^ S. Linton、刑法フォーラム（2010年）、206頁。
  190. ^ 「グウィン・ダイアー：バングラデシュにおけるジェノサイド裁判」。ジョージア・ストレート・バンクーバーのニュース＆エンターテイメント・ウィークリー。2013年7月18日。2016年4月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年4月1日閲覧。
  191. ^ 「バングラデシュにおける拷問 1971–2004：国際的な約束の実現と被害者への正義と賠償の提供」 REDRESS 2004年8月。2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年2月4日閲覧。
  192. ^ Adhikary, Tuhin Shubhra; Khan, Mahbubur Ra​​hman (2014年10月24日). 「Ghulam Azam dies in prison」 . The Daily Star . 2022年6月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年6月18日閲覧。
  193. ^ Raymond Faisal Solaiman v People's Republic of Bangladesh & Ors Archived 14 December 2009 at the Wayback Machine In The Federal Magistrates Court of Australia at Sydney.
  194. ^この判決は、オーストラリア連邦裁判所のホームページ（2007年9月3日アーカイブ）のWayback Machineで、リンクをたどりSYG/2672/2006をデータベースのキーとして利用することで閲覧できる。
  195. ^ a b S. Linton、刑法フォーラム（2010年）、228頁。
  196. ^ヴィエルダ、マリーケ;アンソニー・トリオーロ (2012)。リュック・レイダムス;ヤン・ワーターズ;セドリック・リンガート (編)。国際検察官。オックスフォード大学出版局。 p. 169.ISBN​ 978-0199554294。
  197. ^キブリア、ナズリ（2011年）『ムスリムの動き：バングラデシュ人ディアスポラにおけるイスラム教と国民的アイデンティティ』ラトガース大学出版局、19頁。ISBN 978-08135505652008年の選挙でアワミ連盟が圧勝した際、1971年の戦争犯罪者を訴追するとの公約が宣言文に盛り込まれた。
  198. ^ラーマン・サイエドゥル、クレイグ・バクスター（2010年）『バングラデシュ歴史辞典（第4版）』ロウマン＆リトルフィールド、289頁。ISBN 978-0-8108-6766-6。
  199. ^モンテロ、デイビッド（2010年7月14日）「バングラデシュでの逮捕は戦争犯罪法廷の幕開け」クリスチャン・サイエンス・モニター。2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年3月27日閲覧。
  200. ^ D'Costa 2011、144ページ。
  201. ^ 「イスラム政党の禁止は傷を癒すのか？」ドイチェ・ヴェレ2013年2月18日。2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年2月28日閲覧。
  202. ^ Bhattacharjee, Rupak (2014年1月30日). 「バングラデシュ：ジャマーアト・エ・イスラミの起訴状の影響」 .平和紛争研究研究所. ニューデリー. 2022年5月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年6月24日閲覧。
  203. ^ 「バングラデシュのイスラム政党指導者、戦争犯罪容疑で起訴」カナダ放送協会、 AP通信、2012年5月28日。2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年7月30日閲覧。
  204. ^ムスタファ・サビール (2013). 「バングラデシュの聖職者アブル・カラム・アザド、戦争犯罪で死刑判決」 BBCニュース. 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年12月29日閲覧。
  205. ^ a bアダムズ、ブラッド（2011年5月18日）「国際犯罪（法廷）法に関するバングラデシュ首相への書簡」ヒューマン・ライツ・ウォッチ。2019年4月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年12月2日閲覧。
  206. ^ Haq, M. Zahurul (2011). Schmitt, MN; Arimatsu, Louise; McCormack, T. (編). Yearbook of International Humanitarian Law – 2010 (第1版). Springer. p. 463. ISBN 978-9067048101。
  207. ^ Ullah, Ansar Ahmed (2012年2月3日). 「戦争裁判への信任投票」 . The Daily Star . 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年12月25日閲覧。
  208. ^ Adams, Brad (2011年11月2日). 「バングラデシュ：戦争法廷における弁護側への嫌がらせをやめよ」 . Thomson Reuters Foundation. 2013年4月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  209. ^カリム・ビアンカ、テュニセン・ティルザ（2011年）。シェルトン・ディナ（編）『国際法と国内法制度：統合、変革、そして説得』オックスフォード大学出版局、114頁。ISBN 978-0199694907。
  210. ^ Ghafour, Abdul (2012年10月31日). 「国際社会はバングラデシュにおける『即決処刑』の停止を強く求める」Arab News .
  211. ^ 「ジャマートとシビールが暴走」デイリー​​・スター、2012年11月13日。2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年1月26日閲覧。
  212. ^ 「Jamaat-Shibir men run amok」。ニューエイジ誌。2012年11月14日。 2013年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年1月26日閲覧。
  213. ^ 「ジャマート、必死に攻勢に出る」デイリー​​・サン。2013年5月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年1月26日閲覧。
  214. ^ 「モラー処刑：ソーシャルサイトが大騒ぎ、世界メディアが騒然」 The Daily Star、2013年12月14日。2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年6月13日閲覧。
  215. ^ 「バングラデシュ戦争犯罪裁判：デルワール・ホセイン・サイディ死刑囚」BBCニュース、2013年2月28日。2022年4月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年3月28日閲覧。
  216. ^ハビブ・ハルーン（2014年9月17日）「ジャマート党首サイディ、死刑まで収監へ」ザ・ヒンドゥー紙。2018年9月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年9月19日閲覧。
  217. ^ Kapur, Roshni (2012年5月15日). 「バングラデシュ、イスラム主義指導者を絞首刑に」 . The Diplomat . 2022年1月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年3月28日閲覧。
  218. ^ハビブ・ハルーン（2015年11月21日）「バングラデシュのトップ2人の戦争犯罪者が絞首刑に」ザ・ヒンドゥー紙。2016年11月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年1月15日閲覧。
  219. ^ 「バングラデシュ、戦争犯罪で有罪判決を受けた指導者2人を絞首刑に」ニューヨーク・タイムズ、2015年11月22日。2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年1月15日閲覧。
  220. ^ 「バングラデシュ、ジャマート最後の著名な指導者を処刑」アルジャジーラ。 2020年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年8月9日閲覧。
  221. ^ 「2016年デジタルセキュリティ法（草案）：先行公開」 FutureLaw Initiative、2016年5月7日。2016年10月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年10月17日閲覧。
  222. ^ビーチラー2011、11ページ 。
  223. ^ブロクスハム、ドナルド、モーゼス、A. ダーク(2010).オックスフォード・ハンドブック・オブ・ジェノサイド・スタディーズ.オックスフォード大学出版局. p. 468. ISBN 978-0-19-157260-9。
  224. ^ 「ハムード・ウル・ラーマン委員会報告書」。Story of Pakistan。2003年6月。2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年1月15日閲覧。
  225. ^ Beachler 2007：「一部の学者や著述家は、バングラデシュで起きたことは大量虐殺であったことを否定している。」
  226. ^パヤスリアン。
  227. ^ Ahmed, Inam; Liton, Shakhawat (2015年12月6日). 「虐殺の青写真」 . The Daily Star . 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年1月15日閲覧。
  228. ^ Ahmed, Inam; Liton, Shakhawat (2015年12月7日). 「ジェノサイドのパートナー」 . The Daily Star . 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年1月15日閲覧。
  229. ^ダメット 2011：「パキスタンの観点からすれば、彼の記事は重大な裏切りであり、彼は敵の工作員だと非難された。パキスタンは依然として、マスカレニャスが述べたような残虐行為の背後に自国の軍隊がいたことを否定し、インドのプロパガンダを非難している。」
  230. ^ビーチラー、ドナルド・W. 「ジェノサイド否定：バングラデシュの事例」ジェノサイド研究所。2012年4月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年12月28日閲覧。
  231. ^ヘンシャー、フィリップ（2013年2月19日）「バングラデシュが決して忘れられない戦争」インディペンデント紙。2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年2月26日閲覧。
  232. ^ 「バングラデシュ・パキスタン・インドの三国間協定文書」バングラデシュ虐殺アーカイブ。2008年3月2日。2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年1月15日閲覧。
  233. ^ 「ムシャラフ、バングラデシュとの絆を強化」 BBCニュース、2002年7月30日。2016年3月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年1月15日閲覧。
  234. ^ a b Karim, Rezaul; Adhikary, Tuhin Shubhra (2015年12月1日). 「パキスタン、1971年の戦争犯罪を否定」 The Daily Star . 2015年12月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年1月15日閲覧。
  235. ^ 「パキスタン、バングラデシュでの戦争犯罪を否定」アラブニュース、2015年12月。2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年1月15日閲覧。
  236. ^ 「[ジェノサイド/1971] ハサン・アクタル：「パキスタンは71年の悲劇についてBDに謝罪すべきだ」globalwebpost.com . 2006年10月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年1月15日閲覧。
  237. ^ 「イムラン、パキスタンにバングラデシュへの謝罪を要求」 The News International、2011年3月24日。2013年10月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年7月1日閲覧。
  238. ^ Tusher, Hasan Jahid (2013年3月26日). 「パキスタンは無条件の謝罪をしなければならない」 . The Daily Star . 2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年1月15日閲覧。
  239. ^ 「元パキスタン外交官、1971年のジェノサイドについてバングラデシュへの公式謝罪を要求」デイリー​​・スター、2021年3月30日。2021年7月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年8月24日閲覧。
  240. ^ a b Tusher, Hasan Jahid (2013年3月30日). 「1971年のジェノサイド - 軍隊のせいで謝罪は行われなかった」 . The Daily Star . 2016年3月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年1月15日閲覧。
  241. ^ 「パキスタンはバングラデシュに謝罪すべき：サリマ・ハシュミ」new-pakistan.com 2013年4月。2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年1月15日閲覧。
  242. ^ 「パキスタンがバングラデシュに謝罪すべき理由」エクスプレス・トリビューン、2012年11月27日。2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年1月15日閲覧。
  243. ^ 「アスマ・ジャハンギル氏、1971年のジェノサイドを国連機関が調査へ」ダッカ・トリビューン2023年8月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年1月15日閲覧。
  244. ^ 「Stop Genocide, Documentary film by Zahir Raihan」 2018年5月3日. 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年6月8日閲覧– YouTube経由。
  245. ^ 「Stop Genocideの制作とザヒル・ライハンの失踪」 The Daily Star、2008年12月19日。2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年6月8日閲覧。
  246. ^ “Khaled's war – English (Full)” . 2014年11月4日. 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年6月8日閲覧– YouTube経由。
  247. ^ Dey, Saurav (2013年3月26日). 「9 Months to Freedom」 . The Daily Star . 2020年6月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年6月8日閲覧。
  248. ^ 「自由への9ヶ月：バングラデシュの物語」 Indian Cine. 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年6月8日閲覧。
  249. ^ 「Merciless Mayhem: The Bangladesh Genocide Through Pakistani Eyes」 2019年3月29日. 2020年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年6月8日閲覧– YouTube経由。

参考文献

さらに読む

「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=バングラデシュのジェノサイド&oldid= 1334273023」より取得