紀元前5千年紀

紀元前5000年の世界地図

紀元前5千年紀は紀元前5000年から紀元前4001年まで遡ります。この千年紀前後に起こった出来事の正確な年代を特定することは不可能であり、ここで言及されているすべての年代は、主に地質学的および人類学的分析に基づく推定値です。

コミュニティ

新石器革命によって引き起こされた前千年紀の世界人口の急激な増加は、その後鈍化し、かなり安定していると考えられています。紀元前5000年までに世界の人口は約4000万人に達し、紀元前 1600年頃の中期青銅器時代には1億人にまで増加したと推定されています。[ 1 ]

ヨーロッパ

ステンティネッロ文化はシチリア島とカラブリア島からエオリエ諸島まで広がり、当時の航海と海上貿易に重点を置いた文化的特徴を象徴しています。サルデーニャ島は、南フランス、イベリア半島、イタリア半島、シチリア島の地中海新石器時代のコミュニティと密接な貿易関係を持ち、銀貿易の主要な担い手でした。

西アジア

メソポタミア

5 千年紀におけるその年表は次のとおりです。

  • ウバイド1(紀元前5400~4700年)は、エリドゥ(都市エリドゥに由来)とも呼ばれ[ 11 ]、イラク最南端、当時ペルシア湾岸であった地域に限定された時代である。この時代は、北方のサマッラ文化との明確なつながりを示している。彼らは極度の乾燥条件下での穀物栽培の先駆者であった[ 12 ] 。
  • ウバイド2 [ 11 ]は紀元前4800年から4500年頃に遡ります。この時期にはハッジ・ムハンマド様式の陶器が生産されました。また、この時期には主要な集落の近くに広範囲にわたる運河網が発達しました。高度に発達した灌漑システムは、チョガ・マミ(紀元前4700年から4600年)で最初に開発され、その後急速に他の地域にも広まりました。[ 13 ]
  • ウバイド3:テル・アル・ウバイド様式の陶器。伝統的に、この陶器時代は紀元前 5300年から4700年頃とされています。これらの陶器の出現時期は、遺跡によって異なっており、地理的に広範囲に分布し、広範な交易システムと社会階層を物語っています。
  • ウバイド4:後期ウバイド様式の陶器、紀元前4700年~4200年頃。ペルシア湾の山々を経由した海上交易が、イラン南部の港や国家と結ばれていた。黒曜石の採掘と170kmに及ぶ工業用工房への輸送が最も顕著であった(ハムーカル参照)。南部への進出は南下し、オマーンへと拡大した。[ 14 ] [ 15 ]

全体として、ウバイド朝時代は、共同体地域、地区ごとの階級分離、そして複雑な社会階層構造を伴う、社会的に階層化された集落が散発的ながらも抑制された成長を遂げた。民主的な評議会、大規模な首長国、王族、政体、そして帝国のような野心の間での対立が激化した。公共用としての大規模な石造建築、そして国際的に重要な組織的な印章の発行は、この時代を特徴づけるものである。P.アミエは、エンキを「原始王権者」と見なし、紀元前4千年紀の「神官王」に先立つ存在と見なしている。数百の政体と数十の重要な都市国家の中で、注目すべき出来事をいくつか挙げる。

  • ウバイド朝時代のエリドゥ遺跡は、約12ヘクタール(約30エーカー)の広さを誇っていました。遺跡のウバイド層からは、原楔形文字の前身となる新石器時代の粘土トークンが12個発見されています。[7][8] この都市は少なくとも紀元前5千年紀前半には主要な勢力を誇っていましたが、紀元前4千年紀にはその主権は衰退しました。シュメールの最初の王たちがかつてここに居住したと伝えられています。
  • ウバイド朝時代の主要国家の一つにテル・ブラクがあります。これは非常に大きな国家で、市壁によって地域をまたぐ権力を有し、さらに丘陵を越えて拡張し、下町を形成しました。紀元前5千年紀後半には、テル・ブラクは約55ヘクタールの面積に達しました。2メートルの厚さの壁と玄武岩の敷居を備えた他の大規模な建造物と並んで、記念碑的な建造物の遺跡が残っており、極めて有能な社会エリートの存在を物語っています。
  • もう一つの主要国家であるウルク(紀元前5000年頃に建国)は、急速に勢力を拡大し、紀元前4500年頃には単なる地域国家の域を超え、エアンナ地区が初めて建設されました。支配権をめぐるウルクの躍進は、紀元前4000年頃にアヌ・ジッグラトの建設へと繋がりました。こうした数世紀にわたる綿密な発展こそが、紀元前4千年紀後半のウルク拡大期において、ウルクに伝説的な支配力を与えたのです。
  • 他に注目すべき国家としては、まずテペ・ガウラが挙げられます。テペ・ガウラは、ウバイ朝以前の拡大期における重要な紛争の痕跡が残っており、武器鍛冶、銅の交易、そして紀元前4200年頃に建てられた著名な寺院が残っています。
  • この時代、ユーフラテス川の度重なる洪水により、ウルは他の都市国家と同様に度重なる洪水に見舞われました。その後、ウルは紀元前3千年紀中期から後半 にかけて、大きな発展を遂げました。
  • チョガ・ミシュは後期スーサ時代に最大面積の17ヘクタールにまで拡大し、6千年紀以降は支配的な地位を占めました。しかし、5千年紀前半にチョガ・ミシュの主要な記念碑的建造物は破壊され、それに伴いその勢力も衰退しました。この建造物は「焼けた建物」として知られるようになりました。チョガ・ミシュの破壊は、スーサ平原東部の他のいくつかの遺跡の放棄と同時期に起こりました。その後の時代の集落は、特にスーサ市の建設と発展に伴い、より西へと移行しました。
  • 紀元前4400年以降、イラン南西部では都市化が再開し、スーサ(ウバイド朝の都市化と影響により、おそらく紀元前4395年には既に建設されていた)などの大規模集落が形成された。現代イラン南西部のスーサ周辺地域は、5千年紀からウルクとその近隣諸国に強い影響を及ぼした下メソポタミアのすぐ隣に位置している。スーサI(紀元前4000年 - 3700年)には、「ハイテラス」の建設とともに、この場所に記念碑的な建築物が建てられ始めた。スーサは同盟国とともに紀元前4200年頃に侵略され、破壊された。アンシャン市は紀元前4000年頃に建設され、スーサとともに西洋から文化的に分離し始め、新たに統合された人々とともに原エラム文化と経済の革命へと土地を発展させた。

中東の裏側

現代トルコ:強力なアナトリアの政体は、紀元前4800年頃に文化的に同化したウバイド朝とサマラ人の勢力均衡に対抗している。こうした政体には、紀元前4300年頃に常備軍を有していたメルスィンや、重要な黒曜石貿易の主要生産拠点であり、権力を握っていたハムウカルなどがある。ヨーロッパと東洋を結ぶ活発な銅貿易は、アナトリアのハジュラルベイセスルタンチャニャサンメルスィン・ユムクテペ、エラズー・テペチク、マラティヤ・デギルメンテペノルシュンテペ、イスタンブール・フィキルテペなどの遺跡に象徴される。[ 16 ]

過去2000年間の環境破壊がトルコ北部に新石器時代の遺跡が少ない理由であると考えられる。 [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]

レヴァント地方:ガスール文化が繁栄し、紀元前4400年頃に北部からレヴァント地方全体に移住しました。集落とエリート層は銅の冶金と貿易に経済的に特化し、特にヨルダン南部の広大で強力な都市国家やベドウィンのような文化からの輸入に力を入れていました。ガスール文化はエジプトのアムラティア人と交易を行い、密接な関係があります。また、クレタ島の初期ミノア文化とも類似点(例えば、特徴的な乳鉢、いわゆる「鳥の壺」)が見られます。[3][6] キプロス人との類似点は見られず、紀元前4500年頃にキプロスに新来者が到来し、新たな新石器時代をもたらしました。このソティラ文化は、キプロスにおける6千年紀の新石器時代文化の崩壊による空白を埋める役割を果たしました。

レヴァント地方やその周辺地域との大規模かつ長距離にわたる貿易は、ヨーロッパとアジアを以前よりも直接的に結びつけ始めました。イスラエルのギラトにある銅器時代層で発見された黒曜石は、元素分析の結果、南アナトリア地方の3つの産地、ホタミス・ダー、ギョル・ダー、そしてさらに東はネムルト・ダーまで遡ることが判明しました。ネムルト・ダーは、他の2つの産地から500km(310マイル)東にあります。これは、北部肥沃三日月地帯やアナトリア地方にまで及ぶ非常に大規模な交易圏があったことを示しています。

コーカサス地方:紀元前5千年紀の北コーカサスにおける集落は、レイラ・テペ文化(紀元前4300年頃~紀元前4000年頃)のような黒海北部および西部の同時代の考古学的遺跡群と関連する物質文化の存在を証明しています。これらの国家は経済的に巨大な勢力を持ち、銅の冶金と貿易の先駆者となりました。ウバディア人やウルクからの継続的な移民もまた、経済的な要因として作用しました。

このような文化的要素は、紀元前4千年紀後半の前半に突然変化し、置き換えられ、クラ・アラクセス文化の間に銅の冶金の品質がいくらか低下しました。

一方、数千年の歴史を持つシュラヴェリ・ショム文化は、類似した道具や赤い赭土の使用といったより強い文化的つながりを示し、ハラフィ人との何世紀にもわたる親密なつながりを描いています。

アラビア:ウバイド朝の経済拡大と文化(紀元前6千年紀、紀元前5500年頃以降)はアラビア全土で継続し、これらの新たな政治的特徴の採用と統合だけでなく、貢献も果たしました。第2期および第3期のウバイド陶器は、クウェートのH3遺跡と、主要な貿易拠点であったペルシャ湾に面したサウジアラビア東部のドサリヤ遺跡で記録されています。

中央アジア(北アジアと南アジア)

中央部:イラン農耕文化がコーカサス山脈とイラン高原の狩猟採集民、そして中東の祖先(紀元前6000年頃)と結びついて初めて定着してから1000年後、パキスタンとインド北西部では、南西アジアからの移住によって都市化が進み、社会階層化が進んだ。このような文化には以下が含まれる。

インド亜大陸の青銅器時代(紀元前3300年頃)の始まりよりも古い歴史を持つ現代のドラヴィダ人(地理的にはインド)(言語とは混同しないでください)は、国境を越えてチベット・ビルマ人インド・アーリア人などの他の民族が到着する前からこの地域に住んでいました。[ 25 ]

北:

インド・ヨーロッパ祖語(紀元前4500年頃)の前身となる言語は、ユーラシア語とドラヴィダ語の一部を経て、後期旧石器時代の以前の言語族と深い言語的繋がりがあります。ドラヴィダ語族は、数千年にわたる多様な文化的起源と発展を持ち、紀元前5千年紀から紀元後1千年紀のインド・ヨーロッパ諸語族と同様に、国際的に影響力を持つと考えられます。こうした影響は調査されており、その一例として、ウバイ朝時代にスーサ、中央メソポタミア、貿易、政治の先駆者となったエラモ・ドラヴィダ語族が挙げられます。

南:

インドへの南下移住は、ドラヴィダ祖語の一部を形成し、地理的な位置に基づいて南ドラヴィダ祖語など複数の変種を形成しました。しかし、この言語自体は主に中央インドにも起源を持つことが知られています。この文化のるつぼは、紀元前5千年紀から紀元前4千年紀にかけてピークを迎えました。

  • 南アジアの巨石は紀元前3000年以前のものとされ、最近の発見では南インドで紀元前5000年まで遡るものもある。[ 27 ]中央インドの文化には冶金、貿易、歳費の支払い(おそらく税金か宗教儀式への寄付)、そして社会階層化があり、当時の言語学ではそのことが調べられている。

インドの Y 系統は南ヨーロッパの集団に近く、2 つのステップ移住以前の分岐の時期と一致しています。

これらの結果は、インド人のヨーロッパ関連の祖先は予想よりもはるかに古く複雑であり、紀元前 5 千年紀の数千年前の農耕民の最初の波に由来する可能性があることを示唆しています。

— モンダル他 2017

東アジア

中国

中国文明はこの千年紀に発展し、紀元前5000年頃には3つの著名な文化が誕生しました。仰韶文化は黄河流域を基盤とし、約2000年間存続しました。豚が初めて家畜化されたのは、この地と考えられています。陶器は地面に掘った窯で焼かれ、その後彩色されました。キビも栽培されていました。[ 28 ]仰韶の定住地は 紀元前4700年頃、現在の陝西省西安近郊の半坡に築かれました。[ 29 ]

また紀元前5000年頃には、中国東部で河姆渡文化が始まり、稲作が始まりました。[ 30 ]そして、現在の上海近郊の揚子江河口で馬家浜文化が確立され、紀元前3300年頃まで続きまし[ 31 ]

オセアニア

オーストラリア

シドニー近郊の独特なアボリジニの岩絵は、紀元前5000年から紀元前3000年の間に作られたと推定されています。 [ 40 ]

紀元前4500年頃までに、オーストラリアの海岸線周辺の海面は比較的安定していました。これは、ヤンガードリアス期後の氷河融解による数千年にわたる海面上昇の後に起こりました。この知識は、オーストラリアの先住民族の間で口承によって伝えられ、彼らはかつて低かった海岸線を飲み込んでしまった劇的な海面上昇を思い出しました。[ 41 ]

紀元前5千年紀頃、石器、植物加工、景観改変技術が急速に発展しました。西ビクトリア州では、約6,500年前から、最大3キロメートルに及ぶ水路を備えた精巧な魚やウナギの罠が使用されていました。また、西ビクトリア州では、丘の上に半永久的に建てられた木造の小屋も出現し、湿地帯における新たな食料源のより体系的な利用と関連していました。[ 42 ]

タスマニア島北東部沖の島々からなるファーノー諸島には、少なくとも紀元前33,000年から人が住んでいたが、タスマニアの先住民は紀元前4,000年頃にはそこに永住しなくなった[ 43 ]

オーストラリア北部準州、特にアーネムランド地域の岩絵には、紀元前4000年頃の戦闘シーンや、地元の人々同士の小競り合いを描いたものが残っていると言われています。また、動物やその他の儀式的な意味合いを持つものも描かれています。これらの場面は、長い期間にわたって継続的に描かれた場合は、最大1万年前、最長6000年前のものと推定されています。[ 44 ]

オーストラリアでは、5000年から7000年前の槍の石鎚と、その独特の石鎚技術が発見されています。初期の石鎚技術の多くは、特にオーストラリア北西部キンバリー地域で発見されています。ウーメラなどの槍発射器具は、この頃に広く使用されるようになったと考えられています。[ 45 ]

アフリカ

北緯15度から赤道の北緯まで:

  • 牧畜新石器時代の始まりは、緑のサハラ砂漠後期、紀元前6千年紀または5千年紀と推定されています。これは、アフリカ湿潤期紀元前 3500年頃)の終焉と緑のサハラ砂漠の乾燥化以前のことです。この時期、サハラ以南のアフリカは旧石器時代のままでした。紀元前4000年頃以降、サハラ砂漠の草原が乾燥し始めると 牧畜ナイル流域へ、そして紀元前3千年紀半ばには東アフリカへと移動しました。[ 46 ]
  • エジプトで知られている最も古い恒久的な集落は、ナイル川デルタの南西端(メリムデ・ベニ・サラマの近く)に位置し、紀元前4750年頃に遡り、おそらく16,000人もの住民で構成されていました。[ 47 ]メリムデ文化は下エジプトで栄えました(紀元前5000-4200年頃)。
  • 上エジプトでは、以前の遊牧生活から定住生活へと移行する新たな段階を迎えます(紀元前5000年頃)。紀元前5千年紀には、乾燥するサハラ砂漠からの移住により、新石器時代の人々が農業とともにナイル渓谷にもたらされました(スーダンの歴史を参照)。
  • 紀元前5千年紀の先王朝時代エジプト人は、幾何学模様を絵画的に表現しました。エジプトの国家において数学、錬金術、天文学がさらに発展した時期でもありました(ナブタ・プラヤを参照)。これはサハラ砂漠(アフリカ湿潤期)を経由した文化の伝播と同時期です。紀元前4800年頃には、豊穣の美徳を強調する石の環状列石が夏至、つまり雨期の始まりに合わせて配置された、集中的な建設の第二波が起こりました。

紀元前4500年以降の第二波では、より複雑な構造が続きました。シリウス、アークトゥルス、アルファ・ケンタウリ、オリオン座のベルトと一直線に並んでいます。これは、天文学的観測、宇宙論、数学を探求する偉大な学問的探求を示唆しています。紀元前5千年紀の明るい星々に石碑が一直線に並ぶ様子は、当時の重要な実践的重要性を持つ問題、すなわち牛、水、死、地球、太陽、星、そして神学に焦点を当てていました。

  • タシア文化バダリアン文化は、エジプトとシリア、シナイ半島、紅海を結ぶ交易路で栄えました。両文化とも、文化的に特徴的な「ブラックトップ・ウェア」を共有しています。バダリアン文化は南方へと広がり、後のヒエラコンポリスへと向かいました。
  • エル・オマリ文化アムラティア文化は紀元前4000年頃に形成されました。両者の文化的差異は初めて確認されましたが、アラムティアの影響は上エジプトと中エジプト全体に広がり始め、ビブロスからの杉材の交易路がヌビアから輸入された金や黒曜石にまで及ぶなど、複雑な社会階層を形成していました。
  • アフリカ湿潤期の宗教と文化的特徴は、政治的、社会的、経済的に相互に関連した移動を通じて、東方エジプトへと伝播した。南下により、紀元前4000年頃にブタナ・グループが出現した。オシリス像は紀元前4100年から紀元前3900年頃にエジプトに存在した可能性がある。
  • マグリブは中石器時代から新石器時代へと移行し、紀元前 5000 年頃に完全に終了しました。
  • 紀元前5千年紀初頭、サハラ砂漠では牛の放牧、畜産、そして国家が繁栄を続け、特にユーラシア人の遺伝子を持つテネリア文化が顕著であった。ユーラシア人の移住は、前千年紀にサハラ砂漠に急速に広がった移住に続き、一部の地域では継続しており、これは社会的・経済的に大きな機会をもたらした時代であった。[ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]
  • 原ベルベル人がリビアに向かって北方に移動し、人口密度が増加し、宗教が広まったことがサハラポンプ理論によって説明される。
  • 現在R1b1a2(R-V88)として知られるサブクレードは、西アフリカ原住民、例えばフーラニ族にのみ高頻度で見られ、旧石器時代の原インド・ヨーロッパ語族ナトゥーフ語族の祖先と近縁の民族によるユーラシアからアフリカへの先史時代の逆移住を反映していると考えられている。この移住は新石器時代(紀元前5000年頃)から銅石器時代まで続き、より古い原住民である原ベルベル人が時折混交し、カプシア文化とともにサハラ砂漠奥深くまで広がった。文化的に重要な要素としては、複雑な神学、赤土オビカプリド類の輸入、歯科治療などが挙げられる。

サハラ以南のアフリカ:

北米

カリブ海

  • トリニダード島は紀元前 6 千年紀から 5 千年紀以降もオルトイロイド考古学的伝統を保持し続けており、紀元前 3500 年以前に人が定住した最初のカリブ海地域です。
  • 最も古い村落のいくつかは、海岸沿い、具体的にはチアパス州とカリブ海沿岸に出現しています。豊富な海とラグーンの資源は、海上移動と年間を通じた定住によって容易に長期的な生活を支えることができたため、人々が最初にこれらの地域に定住することになったと考えられます。

これらの地域の貝塚は非常に目立つため、学者による特定に役立ったと考えられます。例えば、紀元前5500年から3500年の間に遡るセロ・デ・ラス・コンチャスは、海域資源の収集と加工の場であったと考えられます。セロ・デ・ラス・コンチャスは季節限定で人が居住していたようですが、内陸部のベースキャンプは年間を通して人が居住していた可能性が高いようです。

南アメリカ

  • 紀元前 4000 年頃までに、定住人口を含む国家によるコロンビアのカリブ海沿岸の大規模な占領が起こったことが記録されています。
  • メキシコの高度な農耕文化と国家は、数千年にわたり農業慣行を拡大・発展させてきました。南部における集約的な交易ネットワークと、豊穣を祈る祭儀によって、都市文明に不可欠な原料であるトウモロコシが南米にもたらされました。ムイスカ族は紀元前5000年頃、ソアチャ・テケンダマ滝に起源を持ち、相互に関連して北方への拡大を進め、集約的なトウモロコシ生産と恒久的な集落を形成し、部族や他の国家とは区別されるようになりました。彼らはおそらく、祖チブチャン語の主要な構成集団を携えて来たと考えられます。伝説の英雄ボチカがかつて住んでいたとされる場所でもあります。
  • ムイスカ族と並んで、現在のコロンビアに居住するタイロナ族も、農業を伴う長期定住地への移行を開始しました。この移行は、この2つのグループに他のグループに対する人口面での優位性をもたらしました。
  • アマゾンの熱帯雨林は、古くから農業政治体制が存在し、現在ではより発展した農耕民族の首長国が定住地を構え、移住と植民地化を経験してきました。より遠隔地に住む先住民部族との紛争も発生したと考えられます。手つかずの自然ではなく、少なくとも1万1000年の間、森林園芸、肥沃な土壌の開発、高速道路や交易路の建設、大規模で複雑な首長国の形成など、人間活動によって形作られてきました。[ 64 ]
  • 古代遺跡はペルーの主要な交易拠点でした(パレドネスとワカ・プリエタ)。メキシコとの交易網との関連で、紀元前4700年頃からトウモロコシが栽培されていました。これは、数千年にわたる交易網と農業における品種改良のネットワークを象徴しています。ペルー北部の海岸沿いの複雑な定住構造に暮らす人々は、当時すでにトウモロコシを食べていました。
  • ペルー人は、少なくとも紀元前6000年からラマアルパカの家畜化において、この地で進歩を遂げてきました。物資や肥料となる糞の輸送は、経済成長と農業生産高の増加に寄与し、文明にとって不可欠なものとなりました。これは経済の専門化を象徴しています。ペルー全土に集落が広がり、技術革新も著しく進みました。建築階級、労働力、社会階層の痕跡は、サニャ渓谷でも顕著に見られます。紀元前4700年から、これらの運河はアンデス山脈の泉から水を引いて輸送し、大規模な農業に利用していました。運河の使用は紀元前4500年頃に終了し、これは周期的な社会的衰退と政体間の紛争を象徴しています。
  • ペルーでは、社会階層と衣服の関係が​​明確に示されています。6000年前の染色された綿布が、ワカ・プリエタの先土器時代の遺跡で発見されました。これは、世界最古の綿花使用記録です。綿は、この地域の文化によって栽培化されました。藍染料は、上流階級と経済的専門化を象徴する、特定の衣服に使用されました。ペルー社会の農業依存に関連して、天文学の研究や季節の変化の観測に専念する司祭のような役割も存在しました。
  • ラスベガス文化は、数千年前の農業慣行と新たにトウモロコシ生産を継承した大規模な定住構造と沿岸地域への適応を特徴としています。この文化は紀元前4600年頃に突然の崩壊を経験し、その結果、地元の考古学的記録には1000年間の空白が生じています。トウモロコシ生産はメキシコに起源を持ちますが、この千年紀の間に南米全土、さらに南へと急速に広がり続け、強力な交易路、思想や文化の拡散、そして社会ネットワークを反映しています。
  • ラウリコチャ II: 紀元前 6000 - 4200 年 (アンデス先土器時代 IV) 終了。

ラウリコチャIII:紀元前4200年~2500年(アンデス先土器時代V)が始まる。首長制と魚類採集狩猟社会が支配的であった。ラウリコチャは当時、重要な山岳集落の一つであった。

カレンダーと年表

紀元前5千年紀は、暦や年代記の起点となっている。アッシリア暦の遡及的な起点である紀元前4750年は、アッシュール建国の伝統的な日付であり、実際の建国より約2000年前のことである。[ 65 ]

もう一つの伝統的な日付は紀元前4241年7月19日で、エドゥアルト・マイヤーが遡及的に計算したエジプト暦の始まりとされています。より可能性の高い開始日は、ソティス周期の1周期後の紀元前2781年7月19日です。この暦はシリウスのヘリアカル(夜明け)昇りに基づいていたと一般的に信じられてきましたが、現在ではこの見解は疑問視されています。[ 66 ] [ 67 ]

アッシャー年代学によれば、地球の創造は紀元前4004年10月22日または23日に起こったとされています。この年代学はジェームズ・アッシャーによるもので、旧約聖書の日付に基づいています。彼は、宇宙がによって22日18時(ユダヤ暦)、あるいは23日9時(アッシャー・ライトフット年代学)に創造されたと推定しました。 [ 68 ]

紀元前5千年紀のもう一つの暦の始まりは、紀元前4713年1月1日月曜日であり、これは16世紀にヨセフ・ユストゥス・スカリゲルによって初めて記述された現在のユリウス朝の始まりである。このユリウス朝は次の千年紀の3268年(現在の紀元)まで7980年間続く。これは異なる暦間の日付変換に便利な手段である。この起源の日付はユリウス日数、すなわちユリウス暦では整数値0である。グレゴリオ暦では、これに相当する日付は紀元前4714年11月24日である。[ 69 ]

参照

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引用文献