
| イスラム教イスマーイール派に関するシリーズの一部 |
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サイエディ・アブドゥル・カディル・ハキムッディン(1665-1730年)は、ダウーディー派の聖者でした。彼はインドのブルハンプルに埋葬されています。彼の墓地「ダルガー・エ・ハキムミ」には、モスク、庭園、そして参拝者用の宿泊施設が含まれています。[ 1 ]
彼は、第34代ダイ・サイエドナ・バドルディン・ビン・ムッラー・ラージの治世に、ジャマディル・アウワル 1077 年 (西暦 1665 年) の 14 日に生まれました。
彼の父であるサイエディ・バヴァ・ムッラー・ハーンは、アフマダーバードで第35代ダイ・サイエドナ・アブドゥル・タイエブ・ザキウディンを訪問し、ダイの要請に応じて、サイエディ・アブドゥル・カディル・ハキムッディンにフムス(ムッラー・ハーンには5人の息子がいたため、神の名において収入の5分の1を捧げること)を捧げた。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
彼は第36代シエドナ・カリムディンからハディヤット(シェイク)の地位を授与された。彼はシエドナ・ヌール・モハメド・ヌルディンによってムカシール・アル・ダワットに任命され、第38代シエドナ・イスマイル・バドルディンによってマズーン(司令官2位)アル・ダワットに昇格した。第39代シエドナ・イブラヒム・ヴァジフディンは、シエディ・アブドゥルカディル・ハキムディンの息子でした。
彼は『ブロハル』や『ブザザフ』を含むダワート書を著した。[ 5 ]彼はウルドゥー語、サンスクリット語、ペルシア語、アラビア語で著作を著した。また、 『カリラ・ワディマ』という本でサンスクリット語をアラビア語に翻訳した。[ 6 ] [ 7 ]
17世紀の聖者は、その敬虔さ、謙虚さ、そして博識で知られていました。彼はイスラム教を布教するためにブルハンプルにやって来ました。幼少期にはコーラン全巻を暗唱することができました。伝説によると、ある日、森の中を旅していた彼がコーランを朗読していると、一頭の虎が通り過ぎました。虎は学者の前に座り、朗読が終わると静かに立ち去りました。サイエディ・ハキムディンが1730年(ヒジュラ暦1142年、シャウワル暦5年)に亡くなったとき、敵たちは22日後に遺体を掘り起こしましたが、新鮮で芳香を放つ遺体を発見し、衝撃を受けました。時が経つにつれ、人々は彼の奇跡的な力への信仰を深めていきました。
ハキムという言葉は治療師を意味し、何千人ものボフラ人が彼の祠に集まり、病気の治癒(シーファ)を祈願し、心身の健康を求めます。祈りを捧げて参拝する者は、決して失望せずに帰ることはないと言われています。祈りが聞き届けられ、病気の愛する人が治癒し、衰退していた事業が再建され、その他の問題が解決した人々は、惜しみない供物を持って帰ってきます。
何千人もの巡礼者に、デザート、柔らかい羊肉とバスマティ米、フルーツなどの非菜食料理が提供されます。[ 8 ] [ 9 ]
アブドゥル・カディル・ハキムディンは、シエドナ・モハメッド・エズッディン、シエドナ・タイエブ・ザイヌッディン、シエドナ・アブドゥル・カディール・ナジムッディン、シエドナ・アブドゥル・フサイン・フサムディン、シエドナ・モハメッド・ブルハヌディン一世、シエドナ・アブドラ・バドゥッディンの9人のダウッディ・ボーラ・ダイの祖先である。 、シエドナ・ターヘル・サイフディン、シエドナ・モハメド・ブルハヌディン、シエドナ・ムファダル・サイフディン。以下に示すツリーは、明確なリンクを示しています。[ 10 ]
ダルガー・エ・ハキミ
| ダウーディ・ボフラ・ダイスと著名なドゥアト族を結びつける家系図 |
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(注: 黒い枠は「注目の Duats」、赤い枠は Dais を示します。) |
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