アデマール・デ・ペイテウス

古オック語でアデマールまたはエメリ・ド・ペイテウスとして知られるアデマール 2 世・ド・ポワティエ[ a ]は、ヴァレンティノワ伯であり、 1188 年または 1189 年から 1230 年までディオワの事実上の統治者でした。彼はギョーム伯爵の息子であり、アデマール 1 世伯爵の孫でした。彼はフェイの領主ギョーム・ジュルダンの娘フィリパと結婚しました。メテリーヌ・ド・クレリュー。[ 2 ]フィンランドの学者アイモ・サカリは、ファイのフィリパはディア伯爵として知られる有名なトロバイリッツであり、伯爵が詩の中で言及した友人（アミック）は吟遊詩人ランボー・​​デ・ヴァケイラスであるという仮説を立てた。[ 3 ] 1195年から1196年頃、アデマール自身もライムバウト・デ・ヴァケイラスとペルディゴンとの三者によるトルネヤメン（一種の合作詩）に参加した。

1187年5月4日、アデマールは父と共にラ・シルヴ・ベニット修道院に寄付を行った。 [ 4 ]父の死後、アデマールは1188年7月21日にリヨンで書かれた皇帝フリードリヒ1世からの手紙を受け取った。その手紙には、皇帝がディエの司教たちに与えていた特権に反して、ディオワ地方での通行料徴収は違法であったため、それをやめるよう警告するものであった。[ 5 ] 1189年3月、アデマールは、ヴァランティノワとディオワの間の谷を支配していたクレストの領主で家臣のシルヴィオンに自由勅許状を与えた。この勅許状は大理石の碑文に刻まれ、現存している。その中でアデマールは自らを「ヴァランティノワ伯、ポワティエのアデマール」と称している。[ 6 ]アデマールの通行料について皇帝に苦情を申し立てた ディエのロベール司教は、この自由憲章の主要な証人であった。

1189年6月、プロヴァンス辺境伯としての立場にあったトゥールーズ伯レーモン5世とアデマールは、レーモン5世がディオワ伯領における権利を放棄する代わりに、アデマールの忠誠と服従を求める協定に署名した。[ 7 ]これはおそらく、アデマールがボーの領主たちと決別した契機であり、ランボー・​​ド・ヴァケイラスの詩「Leus sonetz si cum suoill（邦題：ソネットは君主の意）」にもこのことが暗示されている。[ 8 ]しかし、ヴァランティノワ伯が司教に正当に属する称号であるディオワ伯を名乗るようになったのは、この契機によるものではない。[ 9 ]

ヴァランティノワ伯家は、長らく隣国のアルボン伯家と争い、権力を争っていた。1191年、ブルゴーニュ公ユーグ3世と結婚していたアルボン伯爵夫人ベアトリスは、アデマールに対抗するためにギヨーム・ド・クレリュー・ラベと協定を結んだ。[ 10 ] 1192年、アデマールはトゥールーズ伯がレオンセルで行った寄進を確認し、1196年には町に自由憲章を与えた。[ 11 ] 1193年、ヴァランスのファルコ司教によるモンメラン教会の奉献式に際し、ヴァランティノワ伯は教会とその院長ポンセに家臣の一部を与えたが、彼の下で享受していた自由と免除は変更されなかった。[ 11 ] 1197年、アデマールとフィリッパは、彼女の父が1156年に設立したボンヌフォワ修道院に寄付を行った。1202年1月31日、息子ギヨームの誕生日にロンポン修道院に寄付をしたとき、彼は教会の栄光と善のために働けるように、神のご加護を願った。[ 12 ]

アデマールはヴァランス司教サヴォイア・ウィリアムから地方領土の支配権を奪おうとした。シルヴィオン・ド・クレストはアデマールに対抗するために司教の支援を求め、司教は軍を率いてアデマールの部下を多く捕らえた。1227年に最初の和平条約が締結され、1231年にはより最終的な条約が締結された。[ 13 ]アデマールには少なくとも1人の息子、ウィリアム（ギヨーム）がいた。彼はロワイヤン小隊と結婚してアデマール3世という息子をもうけた。ウィリアムは1227年に死去し、その未亡人と息子の運命はサヴォイア・ウィリアムとの紛争の解決において重要な役割を果たした。最終的に彼女はフォーシニーのアイモン2世と再婚した。[ 14 ]

注記

  1. ^あるシャンソンニエでは、彼が参加したトルネヤメンの上の見出しに「Naimerics de peiteus」（イニシャルNは「Sir」の意味）と記されている。また、ライムボー・ド・ヴァケイラスの詩では「N'Azemars ... de Peitieus」と記されている。フランス語名はAdhémarまたはAymarと記されている可能性がある。 [ 1 ]
  1. ^シュヴァリエ 1897、190ページ。
  2. ^リンスキル 1958、357–58ページ。
  3. ^ Bibliografia Elettronica dei Trovatori、 2013 年 5 月 17 日にWayback Machineでアーカイブ、バージョン 2.0、2008 年 9 月 1 日からオンライン。2013 年 6 月 18 日にアクセス。
  4. ^シュヴァリエ 1897、189ページ。
  5. ^シュヴァリエ 1897、194ページ。
  6. ^シュヴァリエ 1897、p. 192:アデマリウス・デ・ピクタヴィス、ヴァレンタインシスがやってくる
  7. ^シュヴァリエ 1897、p. 194: 「神の恩寵により、ナルボンヌ公、トゥールーズ伯にしてプロヴァンス辺境伯のレーモンドよ、この憲章をもって、私たちとその後継者であるあなた、ポワトゥーのアデマールとあなたの後継者に対し、ディオワ郡において私たちが有するすべての権利と支配権を永久に付与し、割譲します...そして私、ポワトゥーのアデマールは、この助成金のために...あなたに忠実に行います。そしてオマージュ」 ( R[aymundus]、Dei gratia、dux Narbone、come Tholosanus、marchio Provincie、donamus、cedimus etcum hac carta tradimus in perptuum per nos successesque nostros tibi、Ademaro de Pictavia、et successibus tuis、omne jus et dominium quod in Diensi comitatu habemus ... et ego アデマルスPictavia ob hanc donem ... fidelitatem et hominium v​​obis facio )..
  8. ^リンスキル 1958年、360～361頁。
  9. ^シュヴァリエ 1897、195ページ。
  10. ^シュヴァリエ 1897、198ページ。
  11. ^ a bシュヴァリエ 1897、p. 196.
  12. ^シュヴァリエ 1897、p. 197:フェブロアリイの予定、ウィレルムスの予測、ファベンテ ドミノ、自然発生
  13. ^ Cox 1974、35-39ページ。
  14. ^ Cox 1974、37-39ページ。

参考文献

さらに読む

  • アンドレ・デュシェーヌ（1628年）。ヴァレンティノワとディオワの遺伝学の歴史。パリ。
  • サカリ、アイモ（1995）。 「フランス伯爵夫人と息子は仲良くなりますか？」。Estudis de lingüística i filologia は、Antoni M. Badia i Margarit を提供しています。バルセロナ。253–67ページ 。{{cite encyclopedia}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
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