アエダン・マック・ガブリン

ダル・リアタ(陰影部分)のおおよその面積を示す英国北部とアイルランドの衛星画像

アエダン・マク・ガブレイン古アイルランド語発音: [ˈaːi̯ðaːn mak ˈɡaβɾaːnʲ] ;アイルランド語: Aodhán mac Gabhráin )は、エイダンとも表記され、1920 年頃のダル・リアタの王でした 574年頃まで西暦609年。ダル・リアタ王国は、現在のスコットランドのアーガイル・アンド・ビュートとアイルランドのアントリム県の一部に位置していました。系図には、アエダンがガブラン・マク・ドマンガルトの息子であることが記録されています。

彼は聖コルンバと同時代人で、その生涯と経歴に関する記録の多くは、アイオナのアダムナンの聖コルンバ伝』などの聖人伝に由来する。アエダンは、現在では失われているものも含め、古期アイルランド語中期アイルランド語の散文や詩の作品 に登場人物として登場する。

アイルランド年代記には、アエダンがアイルランドおよびブリテン北部の隣国に対して行った遠征が記録されており、オークニー諸島、マン島、スコットランド東海岸への遠征も含まれている。ベーダの記録によると、アエダンはデグサスタンの戦いベルニシアのエセルフリスに決定的な敗北を喫した。この敗北後、アエダンは退位したか、あるいは退位した可能性がある。ある史料には、キルケランにおいて紀元609年4月17日と記されている。

出典

アエダンの生涯に関する資料としては、ベーダの『アングロ教会史』、アイルランド年代記、主に『アルスター年代記』『ティーゲルナッハ年代記』、そしてアドムナンの『聖コルンバ生涯』がある。ダルリアタの国勢調査と系図である『アルバンの世俗史』は、彼とその直系の子孫の系図を記録していると言われている。これらの資料はいずれも同時代のものではない。アドムナンの著作は7世紀後半、おそらくコルンバの死後100年を記念して書かれたものである。それは、クメネ・フィンドが著したコルンバの失われた初期の伝記『聖コルンバの徳について』の要素を取り入れている。これは640年頃に書かれた可能性がある。クメネの著作から取り入れられた要素も、アドムナン自身の著作も、単なる歴史として扱うことはできない。ベーダの歴史書はアドムナンの30年後に書かれた。現存するアイルランドの年代記には、7世紀半ば以降アイオナで保管されていた年代記の要素が含まれているため、これらもアドムナンの時代を遡及的に扱っていると言える。[ 1 ]

1130年頃のローリンソンB502写本には、「Gein Branduib maic Echach ocus Aedáin maic Gabráin」(エオチュの息子ブランドブとガブランの息子エイダンの誕生)という物語が収められている。この物語は、エイダンはウイ・チェインセライグ家系に属するレンスター王ブランドブ・マク・エチャクの双子の兄弟である。エイダンは生まれた時に、ガブランの双子の娘の一人と交換され、同じ夜に生まれたため、それぞれの家に息子が生まれた。ベルチャンの予言もまた、エイダンをレンスターと結びつけている。ジョン・バナーマンは、「これらの伝承には事実の根拠がないように思われる」と結論付けている。[ 2 ]フランシス・ジョン・バーンは、『エクトラ』は11世紀のブランドゥブの子孫ディルマイト・マク・マイル・ナ・ボの宮廷詩人によって書かれたもので、ディルマイトとアエダンの子孫を主張するスコットランド王モール・コルイム・マク・ドンチャダ(「マルコム3世」)との同盟を強固にするために書かれたものであると示唆した。[ 3 ]失われたアイルランドの物語、エクトラ・アエダイン・マック・ガブレインガブランの息子アエダンの冒険)が作品リストに登場するが、内容は不明。[ 4 ]アエダンは叙事詩『Scéla Cano meic Gartnáin』の登場人物であるが、この物語に影響を与えた出来事は 7 世紀半ばに起こったと思われる。[ 5 ]彼は物語『コンペール・モンガン』にも登場する。[ 6 ]

アエダンはウェールズの様々な史料にも登場し、ウェールズの伝承に登場する数少ない非ブリトン人の一人となっている。 [ 7 ]ウェールズの史料では彼は「裏切り者」または「ずる賢い者」を意味するエイダン・ブラダウクと呼ばれている。彼は近隣のブリトン王国アルト・クルートの王リデルク・ハールとの同盟が崩壊した後にこの称号を得たと考えられる。彼らの間の敵意はウェールズの三合会やその他の記録にも残っている。[ 8 ]別の三合会ではアエダンの軍勢が「ブリテン島の三忠実な戦闘部隊」の一つとして記録されており、彼らは「主君のために海へ行った」とされている。[ 9 ]これはオークニー諸島マン島などへのアエダンの遠征に関する、失われた伝承を指しているのかもしれない。[ 10 ]さらに、ウェールズの文献の中には、アエダンがブリトン人の血統を持つと主張するものもいくつかある。『Bonedd Gwŷr y Gogledd』は彼をアルト・クルトのディフンワル・ヘンの子孫と記録しているが、系図は非常に混乱している(ガウランは父ではなく息子として記されている)。[ 11 ]カンブロ・ラテン語の『De Situ Brecheniauc』『Cognacio Brychan』は、彼の母はウェールズのブリチェイニオグブリチャンの娘ルアンであると主張している。 [ 7 ]これらの系図は一貫性がなく、おそらく疑わしいが、アエダンとブリトン人の密接な関係を浮き彫りにする点で注目に値する。[ 12 ]

隣人

アエダンはダル・リアタの首長王で、下級部族の王たちを統治していた。アルバンのセンチュスには7世紀と8世紀のダル・リアタの小王国が記録されているが、アエダンの時代の記録は現存していない。センチュスによると、ダル・リアタは7世紀に3つの小王国に分かれており、それぞれの王国は創始者の名を冠した親族集団によって統治されていたこれらは、キンタイアカウアルビュートを統治したアエダンの父にちなんで名付けられたセネル・ンガブリン、アーガイル北部のセネル・ロアーン、アイレー島セネル・ンエングサである。これらの中には、センチュスによって名付けられたより小さな区分や部族があった。[ 13 ]王国のアイルランド部分の詳細については不明である。

外を見てみると、ダール・リアタの北ブリテンにおける隣国は、ピクト人ヘン・オグレズブリトン人、つまり現在のイングランド北部とスコットランド南部ローランド地方のブリトン語圏であった。この地域で最も強大なブリトン王国は、後にストラスクライド・アンド・カンブリアとして知られるアルト・クルートであった。エダンの晩年には、アングロサクソン人のベルニシア王国が北ブリテンで最大の勢力となった。[ 14 ]

アイルランドでは、ダル・リアタがアルスターの一部を形成し、ダル・フィアタッチベータン・マク・カイリルが統治した。アルスターの他の主要なグループは、後にダル・ナライディとして知られるクルイネ族の分裂した部族で構成されていました。アエダンの時代で最も重要なクライフネ王はフィアクネ・マク・ベータインであった。アルスター王国の向こうには、ウイ・ニールのさまざまな王国や部族、そしてその臣下や同盟者たちがいて、一般的にはそれに敵対していた。ウィニール王の中で、かつては追放されていたコルンバのいとこであるセネル・コネイル家のアエド・マック・アインムイレチは、アダンの治世中に最も重要な人物であった。[ 15 ]

治世

王位継承の儀式で使われた足跡(レプリカ[ 16 ] )、ダナッド

アドムナン、『センチュス・フェル・ノルバン』 、およびアイルランド年代記には、アエダンがガブラン・マク・ドマンガルト(555~560年頃に死亡)の息子として記録されている。アエダンの弟エオガナンはアドムナンから知られており、彼の死は紀元前に記録されています。 597. [ 17 ]センチュスガブランの他の 3 人の息子、すなわちクイルダッハ、ドーナル、ドーマンガルトの名前を挙げている。[ 18 ]クイルダッハとドマンガルト、あるいは彼らの子孫については何も知られていないが、アダムナンはドムナルの息子コナルの息子であるヨアンについて言及しており、「彼はケネル・ンガブリンの王家の血統に属していた」としている。[ 19 ]しかし、これは一般的にヨアンがケネル・ンガブリンの親族であったという意味に解釈されており、彼の祖父ドムナルはアエダンの兄弟ドムナルと同一人物ではないと考えられている。[ 20 ]

アエダンは、 574年に叔父のコナル・マク・コムガイルが亡くなった後、王位に就いたとき、約40歳でした。[ 21 ]彼の王位継承は争われた可能性があり、アドムナンはコロンバがアエダンの兄弟であるエオガナンの候補を支持していたと述べています。[ 22 ]アドムナンは、アエダンがコロンバによって王として叙任されたと主張しており、これはブリテンとアイルランドで知られている叙任の最初の例です。[ 23 ]

574年、コナルの死の記録に続いて、アルスター年代記ティゲルナハ年代記には、キンタイアでテロクの戦い、あるいはデルグの戦いと呼ばれる戦闘が記録されている。戦闘の正確な場所は不明である。年代記は「コムガルの息​​子コナルの息子ドゥンチャドと、ガブランの息子たちの同盟軍の多くが倒れた」としている。[ 24 ] 575年、アルスター年代記は、リマヴァディ近郊のムラーまたはデイジーヒルで「ドゥリム・チェットの大会議」が開かれ、アエド・マク・アインミュレフとコロンバが出席したと報告している。[ 25 ]アダムナンは、アエダンがこの会議に出席したと報告している。[ 26 ]会議の目的は完全には明らかではないが、そこで交わされた合意の一つは、アエダンの王国の地位に関するものであった。アエダンとアエドは、ダル・リアタの艦隊がウイ・ニール族に仕える間は彼らに貢物は支払われず、戦士はアイルランドのダル・リアタの土地からのみ提供されることに同意した。[ 27 ]

この協定の理由は、ベータン・マク・カイリルがアエダン、そしてアエドに脅威を与えたためだと考えられている。ベータンは、ダル・リアタの王にアイランドマギーのロスナリーで自分に敬意を払うよう強要したと言われている問題の王はアエダンであると考えられており、アルスターの資料ではベータンがスコットランドから貢物を集めていたとされている。[ 28 ] 581年のベータンの死後、アルスター人はベータンの時代に占領したマン島を放棄したが、おそらくは583年頃にそこで戦ったと記録されているアエダンによって追い出されたものと思われる。 [ 29 ]それより前、584年頃、アルスター人はマン島を放棄した。 580年、アエダンは、以前ピクト人の王マエルコンの息子ブリデイの支配下にあったオークニー諸島を襲撃したと言われている。 [ 30 ]

アエダンのマン島遠征は、アダムナンが言及するミアティ族との戦いと混同されることがある。ミアティ族とは、フォース川上流域に居住していたマエアタイ族のことと思われる。この遠征は成功したが、アダムナンによれば、アエダンの息子アルトゥールとエオハイド・フィンドは戦死した。[ 31 ]この戦いは紀元前590年頃に起こり、リースリードの戦い、あるいはリースリグの戦いとして記録されている。[ 32 ]

ベルハーンの予言は、アエダンについてこう記している。「13年間(次から次へと)[彼は]ピクト人の軍勢(王冠を戴く)と戦うだろう。」アエダンとピクト人の間で記録されている唯一の戦いは、紀元599年以降にキルキンで行われたとみられ、アエダンはそこで敗北した。年代記には、ここでの彼の息子たちの死が記されている。[ 33 ]この戦いは、紀元584年頃にキルキンで行われた「アスレトの戦い」と混同されたのではないかという説がある。この戦いでは、マエルコンの息子ブリデイが戦死した。この戦いは「ピクト人同士の戦い」として描写されている。[ 34 ]

ウェールズの伝承の多くは、アエダンと、後にストラスクライドとして知られる北ブリトン王国 アルト・クルトの王リデルク・ハールとの間の戦争を指し示している。ヘクター・マンロー・チャドウィックとその後の歴史家は、アエダンは当初リデルクとその先人たちと長期にわたる同盟関係にあったが、最終的には紛争に陥って崩壊したと示唆している。[ 8 ]アダムナンは、リデルクがルイグベという名の修道士をアイオナに派遣し、コロンバと会談させたと報告している。「コルンバは敵に虐殺されるかどうかを知りたかったから」である。ウェールズの三部作では、アエダンによるアルト・クルトの略奪が「ブリテン島における3つの無制限の略奪」の1つに挙げられており、詩『ペイリアン・ヴァバン』はアエダンとリデルクの戦いについて語っている。[ 35 ]失われたアイルランド叙事詩『オルガン・スラサ・クルアダ』は、通常、870年にヴァイキングがアルト・クルトを攻撃したことを指していると考えられていますが、マックウォーリーは、アエダンがリデルチを攻撃したことを指しているのではないかと示唆しています。[ 36 ]

デグサスタンとその後

デグサスタンの戦いは、アエダンとベルニキア人の間で行われた最初の戦いではなかったようだ。サクソン人の地で息子ドマンガルトが死亡したことはアダムナンによって記されており、ブランも記録に残されていない同じ戦いで死亡したと推定されている。[ 37 ]

この紛争の根源について、ベーダはアエダンがエセルフリスの進軍に警戒を強めたことのみに言及している。デグサスタンの戦いがどこで戦われたにせよ、ベーダはそれがノーサンブリア内にあったと見ていた。この戦いはエセルフリスの決定的な勝利となり、ベーダは「その日から現在に至るまで、ブリテン島にいたアイルランドの王は誰もイングランドと戦う勇気はなかった」と慎重に述べている。勝利したものの、エセルフリスは損失を被った。ベーダは、彼の兄弟であるテオドバルドとその従者全員が殺害されたと伝えている。テオドバルドはアイルランドの史料ではエアンフリスと呼ばれており、殺害者はケネル・ネオゲインモール・ウマイ・マク・ベータイン、大王ベータン・マク・ニンネドの息子であるとされている。アイルランドの詩『コンペルト・モンガーイン』には、アルスター王フィアクナエ・マク・バエティン(ダル・ナライディの出身)が、おそらくデグサスタンでサクソン人からアエダンを救ったと記されている。アングロサクソン年代記には、ベルニシアのフッサ王の息子ヘリングが同行し、アエダンと戦っていたと記されている。[ 38 ]

デグサスタンの敗北後、年代記にはアエダンの死について何も記されていない。その死の日付は、800年頃に編纂されたタラハトの殉教史に記されている609年4月17日と推定される。ティゲルナハの年代記では彼の年齢は74歳とされている。[ 39 ]ベルハーンの予言では、彼の死はキンタイアで、「彼は死ぬ時には王ではないだろう」と記されている。一方、12世紀の聖ラスリアーニ記録では、彼が王位から追放されたとされている。14世紀のジョン・オブ・フォルダンは、アエダンがキンタイアのキルケランに埋葬されたと信じていた。[ 40 ]

アエダンの子孫

アエダンの後継者は息子のエオカイド・ブイデでした。アドムナンは、エオカイドの兄たち(アルトゥール、エオカイド・ファイン、ドマンガルトとして記載されている)が父親よりも先に亡くなるというコルンバの予言について説明している。アエダンの他の息子たちはセンチュス・フェル・ナ=アルバンによってエオカイド・ファインド、トゥアサル、ブラン、バイテーヌ、コナイン、ガルトナイトと名付けられている[ 41 ] 。 [ 42 ]アドムナンはまた、センチュ族ではコーナインの息子と呼ばれるアルトゥールと、センチュ族には含まれないドマンガルトの名前も挙げている。ドマンガルトもアエダンの息子ではなく孫であった可能性があり、おそらくコーナインの別の息子であった可能性が高い。ケネル・ンガブライン王の主たる血統は、エオハイド・ブイデの息子ドムナル・ブレックの子孫であったが、コネンの子孫は7世紀から8世紀にかけて王位を争い、成功を収めた。[ 43 ]

アエダンの息子ガルトナイトは、紀元前601年頃に死去したと伝えられるピクト王ドメルクの息子ガルトナイトと同一人物ではないかという説もあるが、これはピクト人の母系制という説に基づいており、批判されている。さらに確証は薄いが、ピクト王名簿におけるガルトナイトの後継者であるネクタンがアエダンの孫であり、したがって曾孫であるという説もある。 [ 44 ]

アエダンの娘たちについてはあまり知られていない。マイトゲム(別名ゲンマ)は、ダル・フィアタハのカイレルという王子と結婚した。アエダンの妻たちの名は記録されていないが、一人はブリトン人、もう一人はドメルクという名のピクト人女性であったと言われている。もしドメルクの息子ガルトナイトとアエダンの息子ガルトナイトが同一人物であるならば。[ 45 ]

注記

  1. ^ヒューズ、バナーマン、フレイザー。
  2. ^バナーマン、89~90ページ
  3. ^バーン「アイルランドとその近隣諸国」、897ページ。フレイザーは296ページで、「系譜上のつながりの『発見』」は同盟の一般的な結果であったと述べている。
  4. ^マッカリー、p. 109. Echtra Áedáin mac Gabráinは、 「Scéla: Catalogue of medieval Irish storys & Literature enumerations」に掲載されています2006 年 12 月 31 日のオリジナルからアーカイブ2006 年12 月 26 日に取得
  5. ^ MOアンダーソン、pp. 154–155。マックァリー、pp. 167–170でこの物語について論じ、「疑似歴史ロマンス」と表現している。
  6. ^ Wiley, Dan M. (2004)「The Cycles of the Kings: Compert Mongáin」Wayback Machine Hastings College、2008年10月6日アーカイブ。2009年9月16日閲覧。
  7. ^ a bブロムウィッチ、272ページ。
  8. ^ a bブロムウィッチ、272、494ページ。
  9. ^ Bromwich、62-65ページ; Jones、39ページ。この三部作は、 Bonedd Gwŷr y Gogleddと同様に、ガウランの地図では父と息子の名前が逆になっているが、Bromwich(64ページ)ではこれを父ではなくÁedánを指すものとしている。
  10. ^ブロムウィッチ、64、273ページ。
  11. ^ブロムウィッチ、256~257ページ
  12. ^ブロムウィッチ、272~273ページ。
  13. ^バナーマン、pp 47–49および108–118; チャールズ=エドワーズ、pp. 296–297。
  14. ^イギリス北部の政治の概要については、例えばヨーク(33~97ページ)を参照。
  15. ^例えば、Byrne, Irish kings、106ページ以降、Charles-Edwards、54~67ページ、293~299ページ、481ページ以降を参照。
  16. ^スコットランド誕生を記念する足跡の彫刻はレプリカであることが判明、The Herald、2007年9月22日。
  17. ^ Adomnán, III, 5; Anderson, ESSH , p. 118; Bannerman, p. 90.
  18. ^アンダーソン、 ESSH、p.cl; バナーマン、p.48。
  19. ^アドムナン、II、22。
  20. ^ Adomnán, II, 22、訳者注258; Bannerman, p. 107。
  21. ^バナーマン、81ページ。
  22. ^アダムナン、III、5。
  23. ^ Adomnán, III, 5および訳者注358; Broun; Byrne, Irish kings , p. 159; Yorke, p. 241。
  24. ^ Bannerman、81~82ページ; Anderson、 ESSH、78~79ページ; MO Anderson、149ページでは、Báetán mac Cairillが戦いの相手だったかもしれないと示唆している。
  25. ^アンダーソン、 ESSH、79ページ。ドゥルム・チェットの開催時期については異論がある。シャープは『アダムナンの生涯』の編者注204で、はるかに後の590年頃を提唱している。メックラー(「アルスター年代記とドゥルム・チェットでの会合の日付」、ペリティア、第11巻、1997年)もシャープの見解を支持しているが、ヤスキ(「ドゥルム・チェット再考」、ペリティア、第12巻、1998年)がこれに異議を唱えている。チャールズ=エドワーズ『初期キリスト教アイルランド』 491ページは、会合は575年より「数年後」であるとしている。
  26. ^アドムナン、I、48。
  27. ^アンダーソン『 ESSH』 83ページ、注2;MOアンダーソン148~149ページ;バナーマン1~2ページ;バーン『アイルランドの王たち』110ページ。
  28. ^アンダーソン、 ESSH、pp.87–88;バナーマン、2–4 ページ。バーン、アイルランド王、109–111ページ。オー・クロイン、中世初期アイルランド、50–51 ページ。
  29. ^アンダーソン、 ESSH、p. 89;バナーマン、83–84ページ。オー・クロニン、50–51ページ。
  30. ^ Adomnán, II, 42および訳者注324; Anderson, ESSH , p. 86; Bannerman, pp. 79 & 83.
  31. ^アドムナン、I、8–9 および訳者注 81。バナーマン、82–83ページ。 Bannerman、90–91 ページは、アルトゥールがSenchus fer n-Albanの Áedán の息子である Conaing の息子であると述べています。
  32. ^アンダーソン、 ESSH、p.94; バナーマン、pp.84–85および91。
  33. ^バナーマン、84~86ページ。
  34. ^アスレスの戦いは明らかに日付が誤っており、『ティゲルナハ年代記』では752年の記載となっている。MOアンダーソン、30~31ページと36~37ページを参照。
  35. ^ Adomnán, I, 15および訳者注89; Bannerman, pp. 88–89。
  36. ^ MacQuarrie、109ページ。
  37. ^ Adomnán, I, 9; Bannerman, pp. 85および91–92。
  38. ^ベーダ『I』34頁;バナーマン『アイルランド王たち』86~88頁;バーン『アイルランド王たち』 111頁;カービー『アイルランド王たち』70~72頁。マックァリー『アイルランド王たち』103~104頁は、アイルランドの史料におけるテキスト上の矛盾点を指摘し、アイルランドの年代記に記録されている「サクソン人の戦い」はベーダの「デグサスタンの戦い」ではない可能性があると示唆している。
  39. ^バナーマン、pp.80–81; フレイザー、カレドニアからピクトランド、p.141。
  40. ^バナーマン、80~81ページおよび86~87ページ。
  41. ^アダムナン、I、9。
  42. ^ Conaingという名称は、古英語の「cyning」(王)に由来しており、アングロサクソン人とその言語に精通していたことを示唆している。Byrne著『アイルランドの王たち』 111~112ページ。Charles-Edwardsが6ページで指摘しているように、Eochaidという名の息子が二人登場するのは誤りではない。
  43. ^ Adomnán, I, 9; Anderson, ESSH , pp.95–96; Bannerman, pp.47–49, 90–96および103。
  44. ^アンダーソン、 ESSH、121~123ページおよび145ページ;バナーマン、93~94ページ;スミス、70ページ。ピクト人の母系制全般については、ウルフを参照。ピクト王ネヒタンとカノの息子ネヒタンが同一人物であるかどうかは疑問である。M.O.アンダーソン、116~154ページ;マックウォーリー、167~170ページを参照。
  45. ^ Bannerman, pp. 88–89. 中世のアムラ・コルムキルに関する注釈には、コンチェンという娘が登場する。

参考文献