アニュイン（ビルマ語：အငြိမ့်、MLCTS：a ngrim。IPA：[ʔəɲḛiɰ̃]、ビルマ語：အငြိမ့် 、 a-nyeintとも綴られる）は、演劇の中でダンスと器楽、歌、コメディールーチンを組み合わせたビルマの伝統的な娯楽形式である。[ 1 ] [2] これは、ビルマ語で伝統娯楽を意味するpweの一種である。古典的なpweは非常に形式的でほとんど儀式的なものになることがあるが、アニュインは軽い娯楽と考えられている。[ 3 ]
近年では、Thee Lay Thee & Say Yaung Zoun ( သီးလေးသီးနှင့်ဆေးရောင်ဆုံ )やHtawara Hninzi ( ထာရဝနှင်းဆီ ) は、ビルマ系移民の多いタイ、シンガポール、米国など海外でも公演を行っています。 [ 4 ] [ 5 ]人気のある劇団の公演のVCDも広く配布されています。Say Yaung Zoun ( ဆေးရောင်ဆုံ )を含む政治的に無神経なものは、ビルマ当局によって禁止されています。[ 6 ]
キャラクター
アニェイント公演のリードシンガー兼ダンサーは、アニェイン・ミンタミ（အငြိမ့်မင်းသမီး ）と呼ばれる。メイ・タン・ヌーやヤダナ・キンなどの有名な映画女優や歌手が、リードアニェイン女優としてよく起用される。[ 7 ]アニェイン・ミンタミは、器楽に合わせて踊り、アカペラまたは音楽に合わせて歌い、道化師による喜劇やドタバタ喜劇が挿入される。その結果、ソロダンスとグループダンスのシーケンスが完成する。アニェイントのパフォーマーの衣装は、伝統的なマリオネット劇場の人形が着用するものと同じである。 [ 8 ]かつてはリード女優が公演の中心であったが、現在では焦点は演じられる喜劇の寸劇に移っている。
ミンサミが衣装を着替える間、スラップスティック・コメディアンはルー・シュイン・ドー（လူရွှင်တော်）またはルー・ピェット（လူပျက်、ただしこの用語は使われなくなっている）として知られ、観客を楽しませる。 [ 9 ]ザルガナールとクトーは、アンヤント復興初期に成功したコメディアンだった。より近年では、イェ・レイ、ネイ・トー、トゥン・トゥン、チョー・チョー・ボーなど、よく知られた映画俳優や歌手がコメディアンとして登場している。[ 10 ]コメディアンは通常、チェック柄のタウンシャイ・スタイルのロンジー（サロン）を着て、ゆったりとしたコートを着用しているが、この発展は19世紀の影響力のあるパフォーマーであるウ・ポー・セインによって考案された。[ 9 ]
パタラ（木琴）の演奏を率いる男性だけの小規模なオーケストラが演奏に同行する。[ 11 ]
形式
エニェイントの公演は、まず古代の詩の朗読と解説から始まり、続いてパリ・カンマ（ပရိကမ္မ）と呼ばれる、劇団員が自己紹介とショーのパトロンへの感謝を述べる正式なスピーチが行われます。[ 11 ]その後、コメディアンがドタバタ喜劇を披露し、その後主演女優を舞台に招いてパフォーマンスを行います。主演女優は、即興のジョークや冗談めいた侮辱を観客に提供します。[ 11 ]ダンスセットの最後に、コメディアンが女優にジョークを投げかけ、女優はそれに反論して自己弁護します。[ 11 ]
かつては、アニェイントの公演は「ザット・キ（ဇာတ်ကြီး ）」と呼ばれる詩劇で締めくくられていましたが、この部分は現代のアニェイントのプログラムでは省略されています。[ 9 ]
起源
「アニーエント」という名称は、ビルマ語で「優しい」という意味の言葉に由来する。この形式は、女性ダンサーによる宮廷舞踊に端を発し、元々は王宮内でのみ上演されていた。[ 1 ] [ 11 ]しかし、1885年にコンバウン王朝が滅亡すると、アニーエントの一座は国外で活動の場を求めざるを得なくなり、ダンスとコメディを融合させたパフォーマンスを広めた。このパフォーマンスはビルマ全土で人気を博し、[ 1 ]特にイギリス領ビルマで成長を続ける商人階級に人気を博し、彼らはこれらのパフォーマンスを後援し、後援した。[ 11 ] 最初のアニーエントの一座は、1900年頃、コメディアンのウー・チット・プエと、その妻でダンサーのマ・セイン・トーンによってマンダレーで結成された。[ 11 ]
植民地時代には、有名なアニュエントの女優がレコーディング・アーティストになり、アニュエントのショーの主役になることが多かった。作曲家が彼女たちに合った個別の歌や踊りを書いたからである。[ 11 ]しかし、主演女優の重要性は下がっていった。[ 11 ]アニュエントは1970年代の社会主義政権時代に最盛期を迎え、最も影響力のある劇団の一つがマンダレーのラミン・タヤ（百月一座）であった。[ 11 ] 1973年、同劇団の脚本家マウン・ミャット・メインが『ガンジスの踊り子』を執筆した。これは民主主義の概念を盛り込んだ最初のビルマ劇の一つである。[ 11 ]
植民地時代のウー・ヌ・ネ・ウィン政権下では、劇団は一般的に政治風刺や批評、社会評論を寸劇の一部として取り入れていた。[ 1 ]しかし、1988年以降、規制は厳しくなり、政治風刺を演じたコメディアンは逮捕の対象となった。[ 12 ] 1988年から1992年にかけて、軍による夜間外出禁止令により、徹夜の公演は禁止された。[ 11 ]
2010年にアニーエント劇『Hninzi Thakhin』（နှင်းဆီသခင်、直訳すると「ローズマスター」）が公開されて以来、劇の内容に対する検閲はより厳しくなり、国内のすべてのアニーエント劇団を規制する検閲機関であるミャンマー映画公社は、問題のある内容（政府関係者に向けたジョークや女装シーンなど）がないか監査するために、本格的なドレスリハーサルを義務付けている。[ 13 ]
ビルマのコメディアン、ザルガナールは、アニーェインに頻繁に出演している。[ 14 ] 1986年には、ミャ・ポンナマ・アニーェイン劇団を結成し、その公演はテレビでも放映されている。ビルマのパフォーマンスアート、ティン・リンもアニーェインを演じており、それが彼のパフォーマンスに影響を与えている。[ 15 ]
参考文献
- ^ a b c dシーキンス、ドナルド・M.（2006）「Anyeint（Anyeint Pwe）」ビルマ（ミャンマー）歴史辞典スケアクロウ・プレス、メリーランド州ランハム、77ページ、ISBN 978-0-8108-5476-5
- ^ミャンマー・エニェイン、ミャンマー演劇公演、ミャンマー芸術。
- ^シェパード、ジョン（2005）「ミャンマー（ビルマ）」コンティニュアム百科事典、世界のポピュラー音楽：第5巻、アジア・オセアニア・コンティニュアム、197ページ、 OCLC 493643751
- ^ "Thee Lay Thee & Say Yaung zon" . The Irrawaddy . 2008年12月. 2011年8月15日閲覧。
- ^ Thein, Cherry (2010年10月4日). 「シンガポールでは、駐在員が伝統的なご馳走を楽しむ」 .ミャンマー・タイムズ. 2011年7月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年8月15日閲覧。
- ^パウン・シャー（2007年12月27日）「VCD政治コメディがラングーンで笑いを呼ぶ」イラワジ紙。2011年8月15日閲覧。
- ^ Zon Pann Pwint (2009年10月13日). 「ミャンマーのテレビ番組が若い世代のコメディアンに刺激を与える」 .ミャンマー・タイムズ. 2011年11月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年8月15日閲覧。
- ^鷹匠、ジョン;ルカ・インヴェルニッツィ・テットーニ (2000)。ビルマのデザインと建築。タトル出版。 p. 218.ISBN 978-962-593-882-0。
- ^ a b cダイアモンド、キャサリン（2000年）「ビルマの夜：ハリウッド『タイタニック』時代のパゴダ祭り」「ニューシアタークォータリー.29（3）.ケンブリッジ大学出版局：227-248.doi：10.1017 / s0266464x00013865.S2CID 190693966 .
- ^ "LA ရင်ခွင်သို့နှင်းဆီ အငြိမ့်သဘင်နှင့် စတိတ်ရှိုး ကြေညာ」 (ビルマ語) 。2011 年8 月 15 日に取得。
- ^ a b c d e f g h i j k lダイアモンド、キャサリン（2009年春）「微妙なバランス：ビルマ舞台芸術における孤立とグローバリゼーションの交渉」『ドラマ評論』53 (1): 1054–2043 . doi : 10.1162/dram.2009.53.1.93 . S2CID 57564331 .
- ^ Guyot, James F. (1997年2月). 「1996年のビルマ：一つの経済、二つの政治体制」.アジアン・サーベイ. 37 (2). カリフォルニア大学出版局: 192. doi : 10.2307/2645487 . JSTOR 2645487 .
- ^ Phanida (2011年7月12日). 「検閲の標的：ビルマの伝統舞踊団」 Mizzima News . 2011年7月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年7月13日閲覧。
- ^ Thee Lay Thee と Colorful Anyeint、ビルマのパフォーマンス集団、サンフランシスコで大成功、 MoeMaKa、2009年2月2日。
- ^ Htein Lin、 Free Zarganar。
