アティック・ムスタファ・パシャ・モスク
| アティク ムスタファ パシャ モスクアティク ムスタファ パシャ ジャーミィ | |
|---|---|
 1877年の絵に描かれた南東から見たモスク。AGパスパテスのビザンチン地形研究より。 | |
| 宗教 | |
| 所属 | スンニ派イスラム教 |
| 奉献年 | 1509年から1512年の間 |
| 位置 | |
| 位置 | イスタンブール、トルコ |
| 座標 | 北緯41°02′18.96″ 東経28°56′38.40″ / 41.0386000°N 28.9440000°E / 41.0386000; 28.9440000 |
| 建築 | |
| タイプ | ギリシャ十字型の教会 |
| スタイル | ビザンチン |
| 完了 | 1059 |
| 仕様 | |
| ミナレット | 1 |
| 材料 | レンガ、石 |
アティック・ムスタファ・パシャ・モスク（トルコ語：アティック・ムスタファ・パシャ・ジャーミィ、通称ハズレティ・カビール・ジャーミィ）は、イスタンブールにあるかつての東方正教会の教会で、オスマン帝国によってモスクに改築されました。イスタンブール、ファティフ地区アイヴァンサライ近郊のチェンベル・ソカクに位置し、コンスタンティノープルの城壁都市のすぐ内側、金角湾からほど近い、コンスタンティノープル第六の丘の麓に位置しています。
この教会の献堂については不明瞭である。長らく聖ペテロ・マルコ教会と同一視されてきたが、その根拠は示されていない。現在では、ブラケルナエ宮殿の聖テクラ（ギリシャ語：Άγία Θέκλα τοῦ Παλατίου τῶν Βλαχερνών , Hagia Thekla tou Palatiou tōn Vlakhernōn）と同一視される可能性が高いとされている。[ 1 ]様式的には11世紀または12世紀のものと考えられる。
歴史
9世紀半ば頃、テオフィロス皇帝の長女テクラ王女は、ブラケルナエの聖母教会の東150メートル（490フィート）にある、彼女の守護聖人で同名の聖堂を拡張した。[ 2 ] 1059年、イサキオス1世コムネノス皇帝は、狩猟中の事故で生き延びたことへの感謝として、この場所にさらに大きな教会を建てた。[ 3 ]この教会はその美しさで有名で、アンナ・コムネナは、母のアンナ・ダラセナがよくここで祈っていたと書いている。[ 3 ]オスマン帝国がコンスタンティノープルを征服した後、 1509年の地震で建物は大きな被害を受け、ドームが破壊された。[ 4 ]その後まもなく、カピチバシ[ 5 ]（後に大宰相）コジャ・ムスタファ・パシャ[ 6 ]が被害を修復し、教会をモスクに改築した。[ 7 ]
19世紀末まで、建物から150メートル（490フィート）南にあるハマムがモスクの基礎の一部となっていました。[ 2 ] 1692年、シャティル・ハサン・アーガはモスクの前に噴水を建設しました。[ 2 ] 1729年のバラトの大火で建物は大きな被害を受け、修復を余儀なくされました。 1894年のイスタンブール地震で再び被害を受け、ミナレットが破壊され、1906年まで礼拝のために再開されませんでした。最後の修復は1922年に行われました。[ 2 ]その時に、通りの向かい側で発見された十字形の大理石の洗礼盤がイスタンブール考古学博物館に移されました。[ 2 ]
建物の後陣には、エユプの仲間の一人であるハズレティ・カビール（ジャービル）・イブン・アブダラ・ウル・エンサミの墓（トゥルベ）があります。 [ 8 ]彼は678年、アラブ人によるコンスタンティノープルの最初の包囲戦の際にこの近くで亡くなりました。[ 9 ]
建築
建物は幅15メートル（49フィート）、長さ17.5メートル（57フィート）で、ドーム型のギリシャ十字型プランとなっている。北東から南西の方向に向いている。3つの多角形のアプスがあり、ナルテックスは破壊されている。[ 10 ]ギャラリーはなく、円筒形のないドームはほぼ確実にオスマン帝国時代のものだが、それを支えるアーチと支柱はビザンチン様式である。[ 11 ]十字架の腕であるパストフォリア、プロテーシス、ディアコニコンは、樽型ヴォールトで覆われ、アーチでつながっている。北壁と南壁には、床レベルに3つのアーケード、1階に3つの窓、2階に3つの採光窓がある。[ 11 ]南東側では、3つのアプスはそれぞれ3面体である。[ 11 ]屋根、コーニス、そして古いビザンチン様式のナルテックスに代わった木製のナルテックスはオスマン帝国時代のものである。
十字の内側を形成するドームの柱は、4本の柱を持つ十字型の教会の前段階の例としてL字型になっている。 [ 11 ]建物の南側のフレスコ画の詳細は公開されている。 [ 12 ] 1990年代の床の改修中にいくつかのテッセラが発見され、建物に以前モザイクパネルが存在していたことが明らかになった。[ 13 ]
この建物は建築的に重要な建物であるにもかかわらず、体系的な研究はこれまで行われてこなかった。[ 14 ]
ギャラリー
- アティク ムスタファ パシャ モスクの外観
- アティック ムスタファ パシャ モスクのファサードの詳細
- アティック・ムスタファ・パシャ・モスクの装飾
- アティク ムスタファ パシャ モスクの内部
- アティク ムスタファ パシャ モスク 6189
- アティク ムスタファ パシャ モスク 4764
- アティク ムスタファ パシャ モスク トゥルベ
参考文献
- ^聖テクラ教会は、かつては近くにあり1929年に破壊されたコムネノス朝（11世紀中期/後半）の教会であるトクル・デデ・メシディと同一視されていました。名称の類似性のみに基づくこの同一視は否定されるべきです。Janin (1953), p. 148。
- ^ a b c d eミュラー・ウィーナー (1977)、p. 83.
- ^ a bジャナン（1953）、148ページ。
- ^モスクの正面にある碑文に記載されている情報。
- ^カピチバシ（「主任門番」）は外国大使の歓迎会の司会も務めた。
- ^ Eyice (1955)、92ページ。
- ^同時期に彼は、現在のサマティヤ地区にある別のビザンチン教会もモスクに改築し、自身の名にちなんでコジャ・ムスタファ・パシャ・モスクと名付けた。
- ^ Eyice（1955年）、66ページ。
- ^ Gülersoy (1976)、248ページ。
- ^ミュラー・ウィーナー (1977)、p. 82.
- ^ a b c dヴァン ミリンゲン (1912)、p. 193.
- ^ 1985年に、彼らに関するダンバートンオークス論文（第39巻、125～134ページ）が出版された。
- ^トゥナイ（2001）、229ページ
- ^残念ながら、床の改修に際して、ヴァクフラー・ジェネル・ミュドゥルルュー（敬虔な基礎の総局）は、献堂式を含む多くの未解決の問題を解明できたはずの考古学調査の許可を拒否した。トゥナイ（2001）、229頁
出典
- ヴァン・ミリンゲン、アレクサンダー（1912年）。コンスタンティノープルのビザンチン教会。ロンドン: マクミラン＆カンパニー
- レイモンド・ジャニン（1953年）。La Géographie ecclésiastique de l'Empire Byzantin。 1. パート: コンスタンティノープル包囲とパトリアルキャット・オエキュメニク。 3巻: Les Églises et les Monastères (フランス語)。パリ: アンスティチュ・フランセ・デチュード・ビザンチン。
- マンブリー、アーネスト(1953)。観光客のイスタンブール。イスタンブール：チトゥリ・ビラデルレル・バスジメヴィ。
- エアイス、セマヴィ(1955)。イスタンブール。ビザンチンとテュルクの記念碑を巡るプチ ガイド(フランス語)。イスタンブール：イスタンブール・マトバス。
- ギュルソイ、チェリク(1976)。イスタンブールへのガイド。イスタンブール: イスタンブール・キタプルグ。OCLC 3849706。
- ミュラー・ウィーナー、ヴォルフガング(1977)。Bildlexikon Zur Topographie Istanbuls: Byzantion、Konstantinupolis、Istanbul Bis Zum Beginn D. 17 Jh (ドイツ語)。テュービンゲン: ワムスです。ISBN 978-3-8030-1022-3。
- トゥナイ、メフメット（2001年）「イスタンブールにおけるビザンチン時代の考古学的発見」ネジポール、ネヴラ編『ビザンチン時代のコンスタンティノープル：建造物、地形、そして日常生活』ライデン、ボストン、ケルン：ブリル社、ISBN 90-04-11625-7。
外部リンク
