ババク・ホッラムディン反乱
ババク・ホッラムディン反乱
カリフ制に対するペルシャの反乱の一部
アル・アフシンと交渉中のババク・ホラムディン
日付816–837
位置
イラン北西部、イラン系アゼルバイジャン
結果

アッバース朝の勝利[ a ]

領土の変化アッバース朝は反乱を鎮圧した後、アゼルバイジャンとその周辺地域 の支配権を再び確立した。
交戦国
アッバース朝クッラム反乱軍の支援者：ビザンツ帝国
指揮官と指導者
アルマムンアルムタシムアルアフシン イシャクイブン イブラヒムブガ アル カビール[ b ]ムハンマド ビン フマイド アルトゥシ †アブー サイード ムハンマド イブン ユスフアブ ドゥラフ アル イジリババク・ホラムディン・ イシュマ・アル＝クルディ・ アリ・ブン・マズダク・ムアーウィヤ処刑された処刑された
強さ
未知 10万人から20万人の反乱軍（おそらく誇張）[ c ]
死傷者と損失
死傷者多数（誇張）[ d ]
  • 最大10万人から23万人の反乱軍が殺害された[ e ]

ババク・ホラームディンの反乱(ペルシア語: شورش بابک خرمدين、ローマ字:  Shuresh Bābak Khorramdin  ;アラビア語: ثَوْرَةُ بَابَكْ الخُرَّمِيِّ、ローマ字表記:  Thawrat Bābak al-Khurramī ) は、ジャビダンの後、816 年から 837 年までフルラミット運動を率いたババク・ホラムディーンによる一連の蜂起です。これはアッバース朝カリフに対するペルシャ最大の反乱の一つであり、アル＝マアムンとアル＝ムタシムの治世中に起こり、20年間続いた。反乱は最終的に鎮圧され、アッバース朝はババクを捕らえて処刑した。

背景

ババクの指導の下、クッラミテ派は大領地の分割と再分配、そして外国による専制的な支配の終焉を宣言した。アッバース朝内戦による混乱に乗じて、彼らは816年にイランとイラクでイスラム勢力への攻撃を開始した。ババクがクッラミテ派の指導者に上り詰めたのは、ジャヴィダン・イブン・サーフルがババクという名の私生児の若者の助けを借り、彼を自らの地方領地の管理に任命した時からであった。ババクはジャヴィダンの妻と関係を持っただけでなく、衝突中に主人が死ぬと、ジャヴィダンの魂が自分に渡ったと主張してクッラミテ運動の主導権を握った。ババクがクッラミテ派の指導者として初めて記録されたのは201年/816-17年のことであった。[ 10 ]クッラミテ派はイスラム教徒、特にアラブ人に敵対していた。[ 11 ]ババクの反乱は解決が非常に困難であることが判明した。アゼルバイジャンはアッバース朝支配にとって独特の困難をもたらした。その地域は他の征服地と比較してアラブ人の存在が限られていた。この地域へのイスラム教徒の当初の拡張は、バルダー、アルダビール、マラーゲなどの要塞化された基地を通じて平地の戦略的な位置を確保することに主眼が置かれ、後者はババクが遠征を開始したときに行政の中心地として機能していた。イスラム教徒の勢力は直接的な行政を課す代わりに、山岳地帯のコミュニティと名目上の支払いと引き換えに地元の自治を維持する協定を結んでいた。この協力体制はアッバース朝初期に人口増加の圧力が高まるにつれて崩れ始めた。モスルからの入植者の数はますます多くなり、同時に高地の鉱山の機会を求めて低地に移っていった。[ 12 ]ババクの反乱は、アルダビールとアハルの間に位置するアラクセス川の南の山岳地帯にある都市、バドフを拠点としていた。この反乱はクルアミ派と関連があり、既存の政府構造への直接的な挑戦というよりは、イスラム教の征服から領土を守る現地住民による地域抵抗運動という側面が強かった。[ 13 ]ババクは、南部領土からのアッバース朝の領土侵略圧力の増大に抵抗するため、地元の山岳コミュニティを組織した。この抵抗は、カスピ海南岸近くのエルブルズ山脈で行われた。[ 14 ]クルアミ派はマズダク教への信仰を回復しようと、アゼルバイジャンおよびその他の地域を支配下に置いた。ババクは山岳要塞の首都アル・バドフ（現在のカラジャ・ダーフのアラス川のすぐ南に位置する）から、西はアルメニア、東はホラーサーンへと軍を派遣した。この長期にわたる反乱の震源地は北アゼルバイジャンであった。[ 3 ] [ 15 ]アル・マムーンとアル・ムタシムの治世下、アッバース朝はアゼルバイジャンの山岳地帯全域でババクの反乱に対する一連の軍事行動を開始した。これらの山岳地帯は、アッバース朝軍が山岳住民に対する支配権を再び確立する計画を立てるまでは、イスラム教徒の支配からほぼ独立を保っていた。[ 16 ] クッラム派にとって有利だったのは、この州の山岳地帯へのアクセスの難しさと、低地のいくつかの都市を除いて大規模なアラブ系ムスリムの居住地がなかったことだった。アル・マムーンは地元のムスリムをほぼ独力で放置していた。歴代の軍司令官たちは、自らの判断で反乱を鎮圧し、新たに発見された鉱物資源の支配権を握ろうと試みたが、ババク率いるクッラム派に敗北した。[ 17 ]

ハールーン・アッ＝ラシード治世中のクッラム派の反乱

807年、カリフのハールーン・アル＝ラシードはアブダッラー・イブン・マリク・アル＝フザイをアゼルバイジャンのクッラム派と戦わせるために派遣した。アブダッラーは多くのクッラム派を捕らえて奴隷にし、ハールーンは捕虜の処刑と捕虜となったクッラム派の売却を命じた。[ 18 ]

同年、ハールーン・アッ＝ラシードはホラーサーンへの旅の途中で亡くなった。この間、ホッラム派はハールーンの死を好機と捉え、エスファハーン周辺の多くの村や、ライ、ハマダーン、カラジ、ダスタバなどの山岳地帯で反乱を起こした。アゼルバイジャンでも大規模な反乱が発生し、多くの女性や子供が奴隷にされ、3万人の男性が殺害されたと伝えられている[ 9 ] 。アッバース朝は反乱を鎮圧することに成功した。

アッバース朝の遠征

アル・マムーンの遠征

ヒジュラ暦212年/紀元827年、エスファハーンでクルアーン派がカリフ制に対して三度目の反乱を起こした。[ 9 ]これに対し、アル・マムーンはババクを倒すために数人の司令官を派遣した。彼は、201年/816年から817年にババクと戦って敗北したベテランであるヤヒヤ・イブン・ムアズ・アル・ラーズィーのようなホラーサーン人のイラン人司令官を派遣した。 [ 10 ]翌年、アル・マムーンは別の司令官、モハメッド・ビン・アビ・ハーリドを派遣した。彼はホラーサーン人のイラン人であり、ババクに敗れた。[ 11 ]その後、アル・マムーンはムハンマド・ビン・フマイド・アル・トゥーシというホラーサーン人のアラブ人司令官をアゼルバイジャンに派遣した。ムハンマドの最初の任務は、ババクの同盟者の一人であるズライクを倒すことだった。ズライクを排除した後、ムハンマド・イブン・フマイドはババクに目を向けた。827年（紀元212年）にアゼルバイジャンに到着し、軍事的助言を求めるという口実で26人の地域の指導者を欺いて召喚し、カリフの命令で彼らを逮捕・投獄した。翌年、ムハンマドはババクに対する組織的な作戦を開始し、マラガから北進しながら補給線と要塞化された陣地を確立した。彼の軍には地元のアラブ人、アゼルバイジャンとモスルからの義勇兵、そして非正規軍が含まれていた。しかし828年（紀元213年）にババクの軍は山岳戦闘でムハンマドの軍を出し抜き、決定的な敗北を喫し、ムハンマドは戦死した。この戦闘で、アル・マムーンによるババクの反乱鎮圧の試みは終結した。[ 19 ] [ 20 ]

アル・ムタシムの最初の遠征と大反乱

アル・ムタシムの新統治における最初の主要な軍事行動は、アダルバイジャンとアランのフッラミテ派に対するものであった。[ 21 ]ババクの影響力が拡大し、アル・ムタシムの統治下、フッラミテ派が勢力を増し、アル・ジバル地域にまで達したため、833年/218ヒジュラ暦833年のフッラミテ派の4回目の反乱として記録され、「大反乱」として知られる主要な蜂起の1つであると考えられている。エスファハーン、ハマダーン、マサバードハン、ミフラジャンカダークの多くの人々 、2つのマーフ（ニハーワンド、ディナワール）やファールスなどの地域の一部の人々がこの運動に加わり、フッラミテの信仰を受け入れ、ババクの指導の下で活動していた。彼らは徴税人殺害、旅行者の強盗、イスラム教徒の虐殺など、さまざまな行為を引き起こした。ファールスのクッラム派反乱軍はカリフ軍に敗北した。その後、クッラム派はアリー・イブン・マズダク率いる遠征を開始し、エスファハーンの地方領主アブ・デュラフ・アル＝イジリの中心地であるカラジを占領した。交戦中、アブ・デュラフは軍勢と共に不在だったと言われており、クッラム派の攻撃を知らなかったか、気づかなかった可能性が高い。タリクナマによると、ババクはアル＝ジバルに物資を送った。また、アル＝ヤアクービーによると、クッラム派はアル＝ムターシムが最初に派遣したハシム・ビン・バティジュル率いる最初の軍を撃破した。その後、アル・ムタシムはバグダッドの知事イシャーク・イブン・イブラーヒーム・アル・ムサビを派遣した。イシャークは容赦ない遠征を率いてクッラミテに決定的な打撃を与え、クッラミテの反乱を容赦なく鎮圧し、6万から10万人のクッラミテを殺害した。イシャークとクッラミテの戦闘はハマダーン地区付近で起こった。833年12月に勝利の伝令を送った後、彼は834年5月にイラクに戻り、多数の捕虜と安全な通行を保証された個人を連れて行った。[ 22 ]容赦ない遠征を生き延びた反乱軍の残りはビザンチン領土に逃れた。[ 23 ] [ 7 ] [ 24 ]生存者はキリスト教に改宗し、後に帝国軍に加わった。生存者をビザンツ帝国の地に導いた人物は「ヌサイル」という名で、後にテオフォボスとして知られるようになった。[ 7 ]

アル・ムタシムの第二次遠征とババクの失脚

この間、ムターシムはペルシャの将軍アフシンをババクに対する遠征の指揮とアル・ジバル地域の監督に任命した。アフシンの出発前に、カリフは「アブ・サイード・ムハンマド・イブン・ユースフ」率いる部隊を派遣し、ババクがザンジャーンとアルダビールの間に破壊した砦の再建を図っていた。ムアーウィヤ率いるクルラム派はアラブ人への攻撃を試みたが失敗に終わり、ババクの敗北となった。[ 25 ]一方、アゼルバイジャンのシャヒ要塞とタブリーズ城塞の支配者ムハンマド・イブン・アル・バイスは当初ババクと同盟を結び、ババクの軍隊に全面的な支援と物資を提供していた。しかし、220年/835年にアッバース朝軍が接近すると、彼は改宗し、カリフ・ムタシムに忠誠を誓い、この機会を利用してマランドにおける支配を強化した。その一環として、彼はクルラム派の指導者イスマ・アル＝クルディを罠にかけ、彼の部下と仲間全員を酒に酔わせて殺害し、イスマを捕らえた。彼はイスマをウルミア湖近くの要塞に移送し、後にカリフのもとへ送り、カリフは彼にアゼルバイジャンの道筋と軍の配置について尋問した。ババクの敗北後、イブン・アル＝バイスはサマッラーで投獄された。[ 26 ]

紀元前220年/835年、カリフ・アル・ムタシムは最高司令官のアル・アフシンにババク・ホッラムディンに対する作戦の指揮を任せた。より広範な戦略の一環として、ムハンマド・ビン・ユースフ・アル・タグリはアルダビールへ派遣され、アルダビールとザンジャーンの間にある要塞を再建し、駐屯地を設置して補給路を確保した。アフシンはジバル地域から反乱を起こした地元の領主たちを排除することから作戦を開始し、補給隊を守るためにアルダビールからバルザンドへの道を駐屯地と防御用の塹壕で防備を固めた。バルザンドの拠点を拠点として、彼は組織的な情報収集に従事し、細心の注意を払って前進した。陣営を移動させるのは1日わずか4マイルとし、待ち伏せを避けるために塹壕と点在する鉄の釘で守った。紀元前221年/836年3月までに、彼はババクの要塞化された拠点であるバードからわずか6マイルの位置に到達した。彼はババクに対して幾度か勝利を収めたものの、同時に幾度かの挫折にも見舞われた。アル＝アフシンはババクを外に引きずり出すことに成功した。837年222年、長期にわたる準備と着実な前進を経て、彼はアル＝バドフを襲撃し、クッラム派の反乱に決定的な打撃を与え、クッラム派抵抗運動の崩壊を促した。[ 27 ] [ 28 ]

ババクの捕獲

837年にババクの拠点（アル＝バドフ）が破壊された後、彼は数人の仲間と共に西方へと退却し、アルメニアの貴族サール・スムバティーンのもとに避難場所を求めた。ババクは弟を別のアルメニアの貴族に預けて安全を確保しようとしたが、計画は失敗に終わった。[ 27 ]ババクはアルメニアの貴族と一時的な同盟を結んだが、こうした関係は脆弱で利己的なものが多かった。最終的にサールはババクをアッバース朝に引き渡した。サールは彼をカリフ軍に引き渡すことで、アッバース朝指導部の支持を取り戻そうとした。この事件はババクの抵抗の終焉を告げることになった。[ 29 ]サールはババクの母、妹、妻をババクの面前で虐待していたが、それは彼ら全員をカリフに引き渡す前に起こった。[ 30 ] この行為はババクを象徴的かつ政治的に辱め、道徳的にも軍事的にも敗北した人物として描くことを意図していた。

サールの裏切りと残忍な処刑を伴うババクの悲劇的な最期は、ババクが本来の地位よりも高い地位を主張していたという見方を反映していた。サールは裏切りの際にババクを嘲笑し、次のように言ったとされている。

「あなたはただ牛や羊を飼っているだけの人です。王権や政治的決断、軍隊と何の関係があるのですか？」[ 31 ]

これは究極の屈辱とみなされた。貴族が偽りの権利主張者に対して自らの権威を再び主張したのである。その後、ババクとその兄弟はアッバース朝軍に引き渡された。[ 27 ]

ビザンチン支援

カリフ・アル＝マムーンは、ビザンツ皇帝ミカエル2世がババク・ホッラムディンに資金、武器、兵力の面で本格的に支援を開始し、アッバース朝軍の圧力を受けたババクの支持者たちがビザンツ領土を避難場所として利用することを許可していることを知ると、この地域の危険な軍事・政治情勢を自ら調査するため、ビザンツ帝国に対して聖戦を宣言し、遠征を開始した。実際、カリフ・アル＝マムーンはスラヴ人トマスの反乱を利用し、アラブ人の義勇兵を派遣して彼を支援することで、小アジアへの支配を拡大した。[ 32 ]ロシアの歴史家ヴァシリエフは次のように指摘している。

トーマスとアラブ人の間には真の同盟関係があったことが分かります。トーマスの軍隊にアラブ人部隊がいたことは偶然の一致ではなく、平和と戦利品を求めて参加したわけでもなく、むしろローマに対する明確に定義された敵対計画に従っていたのです。[ 33 ]

ビザンチンやシリアの史料、例えばシリア人ミカエルの歴史などでは、カリフとスラヴ人トマスの間で協定が結ばれていたことが示されている。その協定では、前者はトマスをローマ皇帝として承認し、彼がライバルを帝位から排除するまで彼を支持することに同意し、後者は特定の国境地域を引き渡し、毎年貢物を払うことに同意した。トマスはアンティオキア総主教によって戴冠された。しかし、トマスはイスラム教徒との同盟を通してかなりの物質的力を得たが、当初はイコンの擁護者として彼を支援していた正教会の支持者たちは、後にイスラム教徒との同盟のために距離を置くようになった。トマスの反乱は長くは続かなかった。皇帝の支持者たちはトマスを打ち負かして捕らえ、823年にミカエル2世に引き渡して処刑した。[ 34 ]トマスの運動はカリフとビザンチンの両方に影響を及ぼした。ローマ人にとって、それは帝国の属州を経済的に壊滅させた。アッバース朝はトーマスの失敗に失望したが、アル・マムーンはその晩年に、自身の政治経験に基づいた重要な助言を弟のアル・ムタシムに与えた。

これらの人々（ビザンツ帝国）を常に監視し、決して無視してはならない。…もし彼らの抵抗が長引くようであれば、支援者や同盟者と連携して動員せよ。善意をもって行動し、神の報いを願うのだ。[ 35 ]

ビザンツ帝国との戦争とフッラム派との継続的な闘争との関連性は非常に明確である。ビザンツ皇帝はフッラム派の支援と保護に尽力し、アルメニアとアゼルバイジャンはババク・フッラムディンの活動の舞台となった。ビザンツ皇帝テオフィロスは、多数のフッラム派がローマ領内に避難することに同意したため、ビザンツ帝国は彼らにアッバース朝軍への攻撃に必要な装備と武器を提供した。[ 36 ]

ビザンチン帝国の史料によると、ババクとビザンチン帝国の間で秘密交渉が行われていたことが示唆されており、これは必要に応じて援助を確保することを目的としていたと思われる。ヒジュラ暦216年（西暦831-832年）、ババクの信奉者からなる大部隊がビザンチン帝国と共に戦った。ヒジュラ暦218年（西暦833年）にババクの信奉者の一部が敗北すると、生存者はビザンチン帝国領へと逃亡した。ババクの晩年、状況はますます絶望的になり、彼は自軍への圧力を軽減するため、ビザンチン皇帝にイスラム国境への攻撃を仕掛けるよう説得した。軍勢が壊滅し、彼自身も逃亡を余儀なくされると、ビザンチン帝国領に避難しようとした。さらに、敗北後、彼の軍勢の一部はビザンチン帝国領に避難した。[ 37 ]

ババクの処刑とその後

ラクダに乗ったアル・アフシンが、象に乗ったババクをサマラへと連れて行く。16世紀サファヴィー朝イランで制作されたペルシャのミニアチュール。アブ・アリー・バルアミの10世紀の『タリクナマ』の模写に基づく。

ババクは最終的にアフシンに捕らえられ、838年1月3日、サマッラーでアッバース朝カリフに引き渡されました。処刑前、彼は華麗な装飾で飾られた象に乗せられ、短い絹の上着とクロテンの毛皮の帽子という儀式用の衣装を身にまとい、罪状を列挙した札を掲げてバグダード市内を練り歩かされました。傍観者たちが見守る中、大通り沿いの軍勢の間を引かれ、カリフが待つ宮殿の接待室へと辿り着きました。皮肉なことに、カリフはババクの元処刑人であるヌドヌドに処刑を命じました。この男も捕らえられていたようです。「ヌドヌドはどこだ？」という叫びの後、処刑人が現れ、かつての雇い主であるヌドヌドに残酷な刑を執行しました。処刑の際、カリフの手下たちはまずババクの手足を切り落とし、信奉者たちに破滅のメッセージを伝え、続いて内臓をえぐり出した。[ 6 ] [ 38 ]その後、ババクは生きたままギベットにかけられ、耳の高さに角をつけた牛の皮に縫い付けられ、乾燥するにつれて徐々に頭部が潰されていった。[ 3 ]ババクの切断された頭部はホラーサーンに送られ、遺体は「ババクの処刑場」として知られるようになった場所に常設展示された。[ 38 ] ババクの弟アブドゥッラーも同年、バグダッドで処刑され、イシャクの監督下で晒された。イシャクもまた、バグダッドでアブドゥッラーの遺体をギベットにかけた。 [ 27 ] [ 39 ]

その後まもなく、クッラム派の敗北後、アル＝アフシンがアダルバイジャンの知事に任命したミンカジュル・アル＝ウシュルサニが反乱を起こした。これは、彼が財政上の不正行為に関与していたか、あるいはアル＝アフシンの共謀者であったためである。大ブガは彼に進軍し、840年に降伏を余儀なくさせ、サマッラへの安全な航路を与えた。[ 40 ] [ 41 ]

その後、アル・ムアシムはタバリスタンのカリフ朝の自治統治者マズヤルに対して2度目の遠征を開始した。[ 42 ]マズヤルはババクの同盟者の一人で、タバリスタンでカリフ制に反抗した。彼の動機の一つはゾロアスター教を広めることだったが、アッバース朝は彼の反乱を鎮圧して処刑し、840年にババクの隣で十字架につけた。[ 29 ]イシャク・イブン・イブラーヒームがマズヤルを捕らえた。彼を受け取ると、イシャクは象に乗せてサマッラーのカリフのもとへ護送するよう命じた。同年、イシャクは不名誉な将軍アル・アフシンを起訴した法廷に参加し、その結果、アル・アフシンは背教の罪で有罪となり投獄された。[ 43 ]その後、同じ「ババクの処刑場」の場所で、辱められ処刑されたアル・アフシンの遺体が磔にされて公開され、その後焼かれ、その灰はチグリス川に撒かれた。[ 44 ]

スムバト8世バグラトゥニとして知られる別の反乱者が現れた。スムバトは他のアルメニア王子たちと同様、カリフ国がババク・ホッラムディンのクッラム派の反乱に没頭していることを利用して、この時期にかなりの程度の自治権を獲得した。[ 45 ]カリフ宮廷で人質として過ごしたことのあるスムバトは、兄よりもアラブの権力に公然と挑戦することに慎重だったが、結局両者とも当分の間アッバース朝の優位を深刻に脅かすには弱すぎた。[ 46 ]以前の在位中に国内のキリスト教徒とアラブ王子の両方から非常に不人気になっていたハリド・イブン・ヤズィード・アル・シャイバニーが841年にカリフ総督に任命されると、スムバトは彼に対する反動を率いた。反乱軍はカリフによるスムバトの召還を実現し、より弱く従順なアリー・ブン・フサインに交代させたが、アルメニア人は期待されていた税金の引き渡しを拒否しただけでなく、即座に首都バルダで彼を封鎖した。[ 47 ] [ 48 ]カリフ・ワティーク（在位 842-847年）がハリドを総督に再任すると、スムバトはイスラム教徒の反乱軍サワダ・ブン・アブド・アルハミド・アル・ジャッハフィ、シュニク公サハクとともに再び反乱の先頭に立った。しかし反乱軍はカワケルトの戦いで大敗した。[ 49 ]他の著名なナハラールと同様に、スムバトも853-855年にアルメニアに侵攻したブガ・アル・カビールによって捕虜となった。[ 50 ]

ババクの処刑後、クルラミテ派は指導者を失い、イスラム教に改宗した。[ 51 ]ディオニュシウスによると、ババクの残酷な処刑から4年後の227年/842年に、クルラミテ派はムサという男に率いられてベト・カルドゥの山岳地帯で反乱を起こした。ペルシャ軍が彼らに対して派遣されたと言われているが、効果はなく、兵士たちは戦闘に参加するどころか村の家に収容され、そこで地元の食料で暮らし、軍事目的を達成できなかった。15,000人の兵士が厳しい寒さで命を落とした。一部のイスラム史料によると、227年/841年にジャファル・イブン・ミフリジーシュ/ファハルジーシュというクルド人の指導の下で別の大きな反乱があった。これはモスルの同じ山岳地帯（ベス・カルドゥ）で発生し、同じ反乱の一部であったと考えられているが、ジャファルはクッラム派とはみなされていない。クッラム派は紀元前227年から紀元後32年（841年から847年）にかけてエスファハーンで新たな反乱を組織し、カラジを襲撃した。エスファハーン地方での反乱は紀元前300年（912年）まで続いた。クッラム派にはバーリヤズドシャー（あるいはそれに類する人物）という新たな指導者がおり、彼はエスファハーン近郊の山岳地帯に陣取り、農村部を襲撃し、交易路を遮断した。バーリヤズドシャーはババクと同様に血に飢え、子供や老人を殺害したとされている。彼とその支持者たちは30年間存続した。彼は捕らえられ、その首は321年/933年にアリー・イブン・ブヤがカラジのいくつかのクッラム派の要塞を襲撃した際にエスファハーンで公開晒しにされ、クッラム派の一連の反乱の終焉を告げた。[ 52 ]

注記

  1. ^「アル・ムタシムの将軍アフシンは837年についにババクを殲滅させることに成功したが、この勝利は多くの犠牲を払って勝ち取られたため、カリフ国はこれ以上の戦いを行う立場になかった。」 [ 1 ]「ババクの抵抗は838年にイランの将軍に敗れたことで終結した。」 [ 2 ]
  2. ^タブリーは、835年から836年にかけてのアッバース朝によるババクに対する遠征にブガが参加したことに言及している。 [ 4 ]
  3. ^「彼の軍隊の規模は10万人から20万人と様々に表現されているが、これはおそらく誇張であるが、彼の大義には多くの支持があったことを示している。」 [ 2 ]
  4. ^クローンは次のように書いている。「あるアルメニア人が言うには、彼は3万人、10万人以上、あるいはイスラム教徒だけを数えても25万5千人、少なく見積もれば100万人、あるいは50万人、多く見積もれば数え切れないほどの人数を殺したという。明らかに誰も知らなかった。」彼女は、ババクが血に飢えた人物として名を馳せたのは、その数ではなく、誰でも殺す覚悟ができていたからだと結論づけている。 [ 5 ]ババクが雇った処刑人から得たと言われる様々な数字は、長い反乱の過程で彼が死を命じた者たちのものである。ほとんどの資料に見られる25万5千人以上という数字は明らかに誇張であり、ババクに残酷さと血に飢えた性質を植え付ける意図があったことは間違いない。 [ 6 ]
  5. ^イシャク・イブン・イブラーヒームはクッラム派に決定的な打撃を与え、容赦なく反乱を鎮圧し、6万人から10万人のクッラム派を殺害した。 [ 7 ]リチャード・フォルツは、ババクの反乱が鎮圧された後、彼の支持者10万人が殺害されたと主張している。 [ 8 ]アゼルバイジャンのクッラム派の反乱では、伝えられるところによると3万人の男性が殺害され、多くの女性と子供が奴隷にされた。 [ 9 ]

参考文献

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  41. ^ボスワース 1991、175–178ページ。
  42. ^ケネディ2004、165ページ。
  43. ^ヤルシャテル 1985–2007、第33巻、179-80、185-86頁以降。
  44. ^ケネディ2005、146ページ。
  45. ^ Ter-Ghewondyan 1976、p. 38.
  46. ^ローラン 1919、105–107ページ。
  47. ^ Laurent 1919、117ページ、163ページ注4。
  48. ^ Ter-Ghewondyan 1976、p. 28.
  49. ^ Ter-Ghewondyan 1976、27、39–40 ページ。
  50. ^ Ter-Ghewondyan 1976、43–44 ページ。
  51. ^クローン 2012、64ページ。
  52. ^クローン2012、182ページ。

出典

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