バグメ・ブロマ

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JRRトールキンの「Bagmē Blōma」ゴート語で「木の花」)は、1936年の詩集『文献学者のための歌』に収められた詩でゴート語唯一の詩である。 [ 1 ]この詩は、マントル・チャイルドの「おお、怠け者の羊よ」のメロディーに合わせて歌われることになっていた。学者たちはこの詩の美しさに気づき、その解釈を議論してきた。トム・シッピーは、詩の中で称賛されている白樺の木が、英語教育の「B」体系、すなわちトールキン自身の科目である文献学ヴァーリン・フリーガーはこの関連性に疑問を抱き、詩にあるように『ウートン・メジャーのスミス』でも白樺が感情的に重要な役割を果たしており、この役割はさらなる解釈を求めることによってのみ損なわれたと書いている。

出版履歴

この詩は、他の詩集とともに、1936年に私家版で出版された希少な書籍『言語学者のための歌』に掲載されたが、詩の作者であるJ・R・R・トールキンE・V・ゴードンのどちらからも無断で出版された。[ 2 ] この詩は、ローナ・ベアによる現代英訳とともに、トム・シッピー『中つ国への道』に再掲載された。[ 3 ]

この詩は3つの節から成り、それぞれ6行ずつで構成されています。マントル・チャイルドの「おお、怠け者の羊よ!」のメロディーに乗せて、フランスの古い旋律に倣って歌われることを意図していました。[ 4 ]

第一節[ 3 ]
トールキンのゴシック ローナ・ベアの翻訳

ブルナイム・バイリー、バイルカ・ボゴム・ ラウバンス・リューバンス・リウダンデイ、 ギルワグローニ、グリトムンジャンデイ、 バグメ・ブロマ、ブラウアンデイ、 ファグラファサ、リズリニー、 フラウジノンデイ・フェアグニ。

 

白樺は 輝く枝に立派な葉をつけ、 淡い緑色に輝き、 木々の花が咲き、 金髪でしなやかな肢を持ち、 山の支配者です。

分析

この詩は、この詩集の他の詩と同様に、学術的な文献学的な娯楽として書かれた。ゴート語はほとんど残っていないため、トールキンは他のゲルマン語からいくつかの単語を再構成しなければならなかった。[ 4 ]歴史言語学者のルジウス・テニーは、この詩の単語の文法と意味を分析した。彼は、トールキンがゲルマン語に共通する語ではなく、ある程度古英語に依存していると指摘し、 bogumは「枝」を意味するのに対し、他のゲルマン語では「bog-」は「肩」を意味することを例に挙げている。[ 5 ]

トールキン研究者のルーカス・アニアーは著書『トールキン研究』の中で、トールキンは「再構成を多用している」と述べている。ゴシック体の選択と出版の私的な性質を考えると、それは理解できる。彼は、この詩がこの詩集の他の詩とは一線を画している点を指摘する。他の多くの詩が喜劇的な効果を狙って書かれているのに対し、この詩は叙情的なトーンを持つシリアスな詩である。[ 6 ]ヴァーリン・フリーガーはこの詩を「非常に美しい叙情詩で、ゴシック体の方が英訳よりもはるかに美しい」と評している。[ 1 ]彼女は、この詩集に収録されているトールキンの別の詩、古英語の「Eadig Beo þu」(幸運を)も白樺を題材としており、どちらも白樺を讃えていると指摘している。[ 1 ]

この詩は白樺の賛美を歌っている。

トールキン研究の第一人者トム・シッピーは、著書『中つ国への道』の中で、白樺(古英語で「Beorc」のルーン名)を、トールキンが教鞭をとっていたリーズ大学の英語学における「B」体系、すなわち彼の専門である文献学と結び付けている。これは、言語学と比較言語学、とりわけ古英語や古ノルド語といった古代ゲルマン語への関心を意味していた。トールキンが愛したこれらのものは、「文学と文芸批評家」 [ 7 ]を意味するオーク(古英語で「Ac」のルーン名)によって象徴される「A」体系とは鋭く対立していたシッピーは「オークは敵でもあった。文献学の敵、想像力の敵、ドラゴンの敵でもあった」と述べている。[ 7 ]彼はこの意味をウートン・メジャーのスミスに結びつけ、その物語に登場する料理長ノークスの名が中英語で「* atten okes」(「オークの木の上で」)であり、オークの木と関連していることを指摘する。彼は、老料理人アルフ(古英語ではælf、「エルフ」)は「文献学者的な人物」であり、ノークスは「批評家的な人物」であり、スミス自身は「トールキン的な人物」に違いないと推論する。[ 7 ]シッピーの見解では、バグメ・ブロマ風や雷に抵抗する白樺を称賛していることは、この木が「B」の学習体系を象徴していることを裏付けている。[ 7 ]

トム・シッピーによるトールキンの『白樺』の解釈[ 7 ]
ルーンルーンの名前英語学トールキンの態度
Ac(オークの木「A」スキーム、文学、文芸批評想像力の敵
ベオーク(白樺「B」スキーム、言語、比較言語学彼の好きな科目は文献学

中世文学研究者のヴァーリン・フリーガーは、この詩を称賛し、ゴシック語で書かれていることを「死に絶え、埋もれた言語で書かれた唯一の詩」と評する一方で[ 1 ]、シッピーの主張には納得していない。むしろ、シッピーが白樺を「学問、厳しい学習、さらには規律」の象徴であり、世界の「伝統的な敵、学問の探求」であり「地上と楽園の間にある一種の金枝枝」であると描写していることは、スミスにおける白樺のエピソードの強烈な感情的効果についてほとんど語っていないと述べている。彼女はそれを詩の「稲妻」(第3節)と結びつけ、さらなる象徴性を求めてその効果を弱める必要はないと述べている[ 1 ] 。

参考文献

  1. ^ a b c d e Flieger 2001、242–245 ページ。
  2. ^ Collier, Pieter (2005年2月20日). 「Songs for the Philologists」 . Tolkien Library . 2021年4月28日閲覧
  3. ^ a bシッピー 2005年、399–408頁。
  4. ^ a b「バグメ・ブロマ」 .グレムスクラフト。 2019年2022 年6 月 14 日に取得
  5. ^ Thöny 2005、pp.1–3。
  6. ^アニア2011、pp.37–49。
  7. ^ a b c d eシッピー 2005年、310–317頁。

出典