ダンガー
拡張保護記事

ダンガル族は、インドのマハラシュトラ州、カルナータカ州北部、ゴア州、マディヤ・プラデーシュ州に居住するカーストまたは氏族である。マハラシュトラ州北部（カンデーシュ州）およびインド西ガーツ山脈の森林に覆われた丘陵地帯では、ガヴリ・ダンガル族と呼ばれている。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]マハラシュトラ州には多くの異なるガヴリ・カーストが存在し、ダンガル・ガヴリ族もその一つである。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

歴史

語源

マハラシュトラ州プネー県の仏教洞窟には、 「ダンガル」という言葉が刻まれています。この碑文は西暦1世紀から3世紀の間に遡ると考えられています。ダンガルの語源については様々な説が提唱されています。「牛の富」を意味する言葉と関連している可能性もあると考えられています。バグワン・ラール・インドラジは、サンスクリット語で「丘」を意味する「ダン」に由来すると主張しています。 [ 8 ]サイード・シラジ＝ウル＝ハッサンは、当時の一部の人々がこの語をサンスクリット語の「デヌガル」（牛飼い）に由来すると信じていたものの、その語源は「架空の」ものだとして否定したと述べています。[ 9 ]カンナダ語で「ダナガーラ」は「牛飼い」を意味し、「ダナ」は「牛」を意味します。ダナは「ダナ」の母音であり、ダナはサンスクリット語で「牛」を意味する「ゴーダナ」に由来しています。[ 10 ]

Shanba Joshiによると、ハタカラ・ダナガラ (ハトカル・ダンガル) は同じ意味の 2 つの単語の合成語です。[ 11 ]

区画

当初、ダンガルには12の部族があり、一族の兄弟間で分業が行われていました。ヒンゴリ周辺の国はバラ・ハッティと呼ばれ、これは12のハトカル・ダンガルの国を意味します。この12の部族は後に3つの下位区分と1つの半区分を形成しました。これらはハトカル（羊飼い）、ガヴリまたはダンゲ（牛飼い）、そしてクテカル（羊毛と毛布の織り手）/サンガルです。すべての下位カーストはこれらのいずれかの区分に属します。[ 12 ] [ 13 ]

歴史的な移住

考古学的証拠と民族誌的データによると、現代のダンガル族は紀元前4000年から10000年の間にインド北西部から複数回移住した結果であると考えられる。 [ 3 ]ダンガル族の様々な集団の密度と分布パターンは、彼らが伝統的に飼育していた動物の生計を立てるのに適した地域や、特定の集団が食料として利用していたそれらの動物の産物によって決まっていたようだ。ダンガル族の民族史的調査によると、カンナダ語を話すカンナデ族、ウンニカンカン族、クルマー族はもともとカルナータカ州出身で、異なる時期に現在のマハラシュトラ州の居住地に移住した可能性があることが示唆されている。ハトカル、ゼンデ、テッラーリ、ダンゲは遠い昔に単一のカーストに起源を持つが、シェガール、あるいはサガール・ラージプートは、ダンガルとは何の関係もなく、ラジャスタンのラージプートの子孫であると主張する。アヒル族は「アフラニ語」、別名ガブリ・ボリ[ 14 ]を話す。これはグジャラート語とマラーティー語の混合方言であり、グジャラート州から来たとされるラドシェ族やダンゲ族と近縁関係にある。一方、ガダリ・ニカルとガダリ・ダンガルは北インドから移住し、サンスクリット語とヒンディー語を話す。テランギ族はテルグ語を話し、おそらくアーンドラ・プラデーシュ州から移住してきた。残りのグループはマラーティー語を話す。[ 3 ] [ 15 ]

過去の職業

海岸地帯に住むガブリ族またはダンゲ族のダンガル族は、牛、水牛、羊の遊牧と移動耕作を行っていた。[ 1 ]アヒル族、ハルマット族、クテカル族、クルマル・ウンニカンカン族、メンデ族、シェガル族、テランギ族、ウンニカンカン族、ザデ族は羊の遊牧と毛織物の毛布の織りを行っていた。ダンガル族、ハンデ族、ハトカル族、ハッティカンカン族、カンナデ族、クルマル・ハッティカンカン族、ゼンデ族は羊のみを飼育していた。しかし、サングリ地区のハトカル族は牛も飼育しており、ゼンデ族の中にはポニーを飼育していた者もいた。テラリ族は羊と牛の両方を遊牧していた。サンガル族は毛織物の毛布を織っていた。[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]過去には、ダンガーの中にはイナムダールもおり、また、一定期間、株式または一括払いで土地を保有する保有者もいた。[ 19 ]

マハラシュトラ州のダンガル族が使用するポニー

ダンガル族は、優れた牛やポニーの品種を生産することでも知られていました。マイソール種との交配種であるキラリ牛は、マイソール州で牛を所有していたナシクのダンガル族、ゴウディアによって初めて開発されました。[ 20 ]同様に、ダンガル、あるいはキラリポニーはデカン地方で最高のポニー品種とされています。その優れた性質は、ダンガル族がポニーを去勢する習慣によるものと考えられています。[ 21 ]

マラーター王国における役割

ダンガールは武勇に優れていたことで知られる。シヴァージーの最も信頼を得ていたマワラ、すなわちマラーター族の歩兵の多くは、西プネーのダンガールであった。[ 22 ]一方、ハトカル・ダンガールは、主に旧ニザーム王国、特にナンデッド、パルバーニー、ヴィダルバーに居住し、 「槍を持った羊飼い」を意味するバルギー・ダンガールとして知られ、マラーター王国時代にはバルギー、すなわち騎馬兵士であったと考えられる。しかし、バルギー・ダンガールまたはバンデ・ダンガールは、彼らとは異なる下位カーストである。[ 22 ] [ 23 ]ハトカルはシヴァージーの軍隊に多数所属し、マラーター王国においてその勇敢さで知られていた。彼らには「ナイク」と「ラオ」という称号が与えられた。ハトカルは他者から恐れられ、ニザームでさえ彼らを恐れていた。歴史的記録によると、ニザームはハトカル族を抑えるためにイギリス領インド軍に助けを求めた。[ 23 ]マラーター王国インドールの建国者であるマールハル・ラーオ・ホルカルはハトカル・ダンガルのサブカーストに属していたと主張する史料もあるが、ホルカル王朝のバカールたちは彼がフテカル・ダンガルであったと主張している。[ 24 ]

「マラーターカーストを構成する3つの大きな部族は、農民であるクンビ、羊飼いであるダンガル、そして牛飼いであるゴアラである。マラーター人を特徴づける、あの簡素な生活習慣は、おそらくこの根源的な原因によるものであろう。」[ 25 ] [ 26 ]

— 1798年、ペーシュワー軍の連隊司令官、トーン大佐

実際、「マラーター」という言葉は、狭義では、ラージプート族または準ラージプート族を頂点とし、クンビ族（農民）、ダンガル族（羊飼い）、ゴアラ族（牛飼い）がハイパーガミー（超婚制）を実践し、各グループが下位のグループから妻を娶るため、社会階層の上層部では女性が過剰となり、下層部では女性が不足する社会を指します。[ 27 ]

— ジョン・ヘンリー・ハットン、ケンブリッジ大学ウィリアム・ワイズ社会人類学教授の元教授

ヤダブスとの関係

1891年のインド国勢調査によると、インドの牧畜民は2つのグループに分かれていた。第一グループは牧畜民と呼ばれ、アヒル、ゴパス、ガワリ、ゴラが含まれた。第二グループは羊飼いと呼ばれ、ガダリア、ダンガル、クルバ、イダイヤン、バルワド、ラバリが含まれた。[ 28 ]

1920年代初頭、儀礼上は下層カーストとみなされ、ガンジス平原の土地を持たない農民の大部分を占めていた北インドのアヒル族とマハーラーシュトラ州のガブリ族の指導者たちは、構成員のサンスクリット化と、神話上のヤドゥ族の子孫であるという捏造された子孫に基づく栄光ある過去を再構築することで、ヤダヴァ族のアイデンティティを主張するために、全インド・ヤダヴ・マハサバ（AIYM ）を設立した。インド全土の多くのカーストがヤドゥ族の子孫であることを示すためにヤダヴを姓として採用した。彼らはまた、菜食主義と禁酒主義を実践し始めた。伝統的に牛関連の職業に従事していたインド全土の様々なコミュニティが、これらの勧告に熱心に従った。[ 29 ]この取り組みは、サンスクリット化とアーリア化のプロセスの一部であった。[ 30 ] [ 31 ] [ 29 ]

インドのダンガル社会には、マハーラーシュトラ州とゴアのダンガル、北インドのガダリア、グジャラート州のバルワド、カルナータカ州とアーンドラ・プラデーシュ州のクルバが含まれます。ただし、ダンガル ガブリは、マハラシュトラ州やゴアのヤダフ ガブリとは異なるカーストです。[ 1 ] [ 32 ] [ 9 ]さらに、マハーラーシュトラ州のアヒルはアヒル・ダンガルとして知られることを好み、インドール（マディヤ・プラデーシュ州）のマラーターはホルカルと同様に自らをダンガル・ガダリアと呼ぶ。北インドでは、自らをダンガルと呼ぶガダリア族が、かつてはダンガル社会の一翼を担っていました。アヒルはダンガルのゴトラの一人です。[ 33 ]

ラージプート化の試み

シェガール・ダンガール（別名サガール・ラージプート）は、以前は職業から羊飼い、ヴァルナからシュードラとされていましたが、後に姓をラージプートに変更し、聖なる糸を身に着け始めました。[ 34 ] [ 35 ]

文化

デカン高原の守護神であるカンドーバ（文字通り「剣士の父」）は、カーストの人々に最も愛される神であり、毎週日曜日と土曜日（マルガシルシャの日の6日目）に菓子を供えて崇拝される。パンダルプルのヴィトバは、すべての家庭で毎日崇拝されている。[ 36 ] [ 37 ]ダンガル族の間では、ビーロバとムスコバも人気のある神である。[ 38 ] [ 39 ]

ガジャ・ナチ（文字通り象の踊りを意味する）は、ダンガル族の伝統的な踊りです。縁起が良いとされているため、寺院の祭りの際にも踊られます。踊り手は色鮮やかなスカーフを持ち、それを揺らすと象の耳が扇状に広がる様子を表現できます。[ 40 ]

ダンガリ・オヴィは民謡の一種で、女性の労働歌と、歌われた詩と散文の物語部分が交互に繰り返される長大なダンガルの演奏に関するものである。[ 41 ]

現在の状況

ダンガル族は伝統的に羊飼い、牛飼い、水牛飼育者、毛布や毛織物職人、肉屋、農民であったが、近代教育の導入が遅れた。マハラシュトラ州では、ダンガル族は遊牧民に分類されているが、2014年にはインドの居留地制度において指定部族への再分類を求めていた。[ 42 ]マハラシュトラ州のダンガル族の人口は約1億5000万人で、州全体の人口1億1250万人（1億1250万人）の13%を占める。マハラシュトラ州の元首相デヴェンドラ・ファドナヴィスは、「州内の一部地域ではダンガル族の状況が指定部族よりも悪く、政府はSTカテゴリーでの居留地提供に尽力している」と述べている。[ 43 ]

予約

インドの保留地制度によれば、ダンガール人はゴア州、[ 44 ]カルナタカ州、[ 45 ]グジャラート州、[ 46 ] マディヤ・プラデーシュ州、[ 47 ]チャッティースガル州、[ 48 ]ウッタル・プラデーシュ州、 [ 49 ] [ 50 ]ウッタラーカンド州[ 51 ]デリーではその他の後進階級に分類されている。[ 52 ]マハラシュトラ州では、彼らは遊牧民に分類されており、その他の後進階級のカテゴリーに属する。[ 15 ] [ 53 ] [ 54 ]

ウッタル・プラデーシュ州とマハーラーシュトラ州におけるダンガル対ダンガド問題

ダンガール（羊飼い）は、デリー、マディヤ・プラデーシュ州、チャッティースガル州のガダリアカースト、カルナタカ州のクルバカースト、グジャラートのバルワドカーストのサブカーストである。[ 47 ] [ 52 ] [ 48 ] [ 45 ] [ 46 ]ガダリア、クルバはそれぞれの州でその他の後進階級に分類され、バルワドはインドの保留地制度においてグジャラート州の指定部族に分類されている。[ 51 ] [ 49 ]マハラシュトラ州では、ダンガールは、より広範なその他の後進階級のカテゴリー内の遊牧民のカテゴリーに分類される。[ 15 ] [ 53 ] [ 54 ] 一方、ダンガド（耕作者）は、オラオン、ダンカ、ドムとも呼ばれ、マハラシュトラ州、チャッティースガル州、マディヤ・プラデーシュ州、オリッサ州では指定部族に指定されている。ビハール州、ジャールカンド州、西ベンガル州では、ダンガドまたはドムは指定カーストに指定されているが、オラオンは指定部族に指定されている。[ 55 ] [ 56 ]

2002年の労働福祉常任委員会のSCおよびST命令（第2次改正）法案に関する第27回報告書によると：[ 57 ]

類似した名称を持つ2つの異なるコミュニティが存在します。1つはダンガドで、指定部族一覧の36番に記載されている指定部族オラオンのサブグループです。このコミュニティの伝統的な職業は耕作です。もう1つは「ダンガル」と呼ばれるコミュニティで、伝統的な職業は牛の飼育と毛織物の製造です。「ダンガド」と「ダンガル」は、民族的な類似性を持たない2つの異なるコミュニティです。羊飼いであるダンガルは、マハラシュトラ州では遊牧民として指定されています。したがって、1950年の憲法（指定部族）命令の改正の根拠となった1976年の指定カーストおよび指定部族（改正）法には印刷ミスはありません。

2019年1月17日、指定カースト・指定部族研究訓練機関（SCSTRTI）はウッタル・プラデーシュ州政府首席秘書官に書簡を送り、ダンガルとガダリアの違い、ダンガルのヒンディー語版はधंगड़（ダンガド）であり、 1950年に大統領/インド政府によって発行された官報通知に従い、ウッタル・プラデーシュ州では指定カーストに分類されていることを説明した。同機関は、ガダリア・コミュニティのधनगर（ダンガル）は指定カーストのカテゴリーに含めるべきではなく、ウッタル・プラデーシュ州のその他の後進階級のカテゴリーに属するべきであると勧告した。[ 50 ]

著名人

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参考文献

さらに読む

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  • マルホトラ、K.、1980a、「マハラシュトラ州の4つのダンガルカーストにおける近親交配。インド」『Collegium antropologicum』3ページ。
  • Malhotra, K.、1980b、「マハラシュトラ州の 4 つのダンガル カースト間の婚姻距離」、South Asian Anthropology、1。
  • Malhotra, K.、1984、「マハラシュトラ州のダンガルカースト集団の人口構造」、JR Lukacs (編)、『南アジアの人々』。
  • プラサード・サティアナライン「19世紀後半のビハール州部族における近代教育」『Man in India』、LI:4:1971:365-393。
  • サクセナ、RN、チンチャルカール、「ダンガルとガダリヤ：インドの部族とカーストの最も後進的な部門」。ヴァンヤジャティ、XXV:2: 1977:14–17。
  • プラブー・N・コカネ教授、「指定カースト／部族および後進階級の社会法的識別」（2007年）。マハラシュトラ州ナンデッド。
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