パーダーボルン司教領 パーダーボルン司教領 | |||||||||
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| 1281~1802 | |||||||||
1560年頃のニーダーライン=ヴェストファーレン圏の地図。パーダーボルン司教領は赤で強調表示されています | |||||||||
| 地位 | 領主司教領 | ||||||||
| 首都 | パーダーボルン | ||||||||
| 共通言語 | 西低地ドイツ語 | ||||||||
| 政府 | 教会公国 | ||||||||
| 歴史的時代 | 中世 | ||||||||
• 司教区の設立 | 799 | ||||||||
| 1200年頃 | |||||||||
| 1281 | |||||||||
• プロイセンに世俗化 | 1802 | ||||||||
| 1807~1813 | |||||||||
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パーダーボルン司教領(ドイツ語:Fürstbistum Paderborn、Hochstift Paderborn )は、1281年から1802年まで 神聖ローマ帝国の教会領(Hochstift)でした

パーダーボルン教区は799年に教皇レオ3世によって設立されました。初期はヴュルツブルク司教の管轄下でした。855年以降、聖職者は司教を選出する権利を持ちました。教区には、リッペ、ヴァルデックの大部分、 そしてラーフェンスベルク伯領のほぼ半分が含まれていました
1180年にザクセン公国が消滅すると、旧ザクセン公国がパーダーボルンに対して行使していた権利はケルン選帝侯領に移譲された。ケルン大司教の領有権は13世紀にほぼ全面的にパーダーボルンに有利に解決された。パーダーボルン司教ベルンハルト2世(イッベンビューレンのベルンハルト)(1188年 - 1203年)の治世下、11世紀半ば以来アルンスベルク伯爵の封地となっていたこの教区の管轄権は司教に返還された。これは、司教が世俗領主としての地位を自らの世俗領土において発展させる上で重要な前進であり、これ以降、帝国直轄領のホーホシュティフト(Hochstift)を形成することになった。この時から、司教たちは管轄区域を封土として与えるのではなく、自ら管理し、聖職者の一人を政府に代表として派遣した。彼らは自らの教区内にある修道院や修道院の管轄区域の獲得に尽力し、成功を収めた。
オットー・フォン・リートベルク司教はケルンと争わなければならなかった。1281年、司教に選ばれただけの時に、ハプスブルク家のルドルフからレガリアと全司法権(刑事司法を除く)を与えられた。1288年のヴォーリンゲンの戦いでケルン大司教が敗北した後、パーダーボルンの司教たちは次第に主権者となったが、その教区全体を支配することはできなかった。リッペのベルンハルト5世(1321年 - 1341年)は、最初の地方憲法(「ベルンハルディ特権」)を制定した。しかし、彼はパーダーボルン市が司法上の優位性から自由であることを認めなければならなかった。コルヴァイの修道院長でもあったハインリヒ3世シュピーゲル・ツム・デーゼンベルク(1361年 - 1380年)は、精神的機能を補佐司教に任せ、1371年にパーダーボルンのノイハウス城塞を再建した。シュテルンベルク伯シモン2世(1380–89)は、司教区を貴族との確執に巻き込み、彼の死後、貴族は国を荒廃させた。 1399年に選出されたヴィルヘルム・ハインリヒ・ファン・ベルクは、前述の確執の間に生じた弊害を是正しようと努めたが、1414年に彼がケルン大司教の空席に介入した際、彼の不在中に大聖堂会議はメールス伯ディートリッヒ3世(1415–63)を選出した。ケルン大司教でもあったディートリッヒの戦争は司教区に多額の負債をもたらし、司教とゾースト市との確執(1444–49)の間にパーダーボルンは荒廃した。
ブラウンシュヴァイク=グルーベンハーゲン公爵エリック(1502年 - 1532年)の治世下、プロテスタント改革運動は教区に根を下ろしたが、司教は教会への忠誠を貫いた。ケルン大司教ヘルマン・フォン・ヴィート(1532年 - 1547年)は、ケルンだけでなくパーダーボルンにもこの新教義を導入しようとしたが、あらゆる階層の反対に遭った。リッペ、ヴァルデック、ピルモントの各伯領、ラーフェンスベルク伯領の一部、そしてヴェーザー川右岸のほとんどの教区はプロテスタント化した。
ザクセン=ラウエンブルク公ハインリヒ4世(1577-1585)はルター派で、臣民によるアウクスブルク信仰告白の採用を容認しました。パーダーボルンでは、大聖堂とアプディングホーフ修道院だけが忠実な信仰を守りました。カトリックの大義を守るため、大聖堂の参事会は1580年にイエズス会をパーダーボルンに招集しました。フュルステンベルク公ディートリヒ4世(1585-1618)はカトリックの信仰を復活させ、イエズス会のための体育館を建設し、 1614年にパーダーボルン大学を設立しました。
1802年のドイツ統一の際に、司教区はプロイセンの所有となり、1807年から1813年まではウェストファリア王国の一部となり、その後プロイセンのウェストファリア州の一部となった。
司教区が国家として永久に解散された一方で、1821年にローマカトリック教会のパーダーボルン主教区が教皇ピウス7世によって再建されました。1930年にはプロイセン協約により大司教区に昇格しましたが、同時にパーダーボルンはエアフルトとハイリゲンシュタット周辺の管区をフルダ主教区に、また2つの小さな地域をケルン大司教区に譲り渡しました。フルダ主教区とヒルデスハイム主教区はケルン大司教区に従属することになりました。
1958年にエッセン教区が設立された際、パーダーボルンはその管轄区域の大部分をエッセン教区に譲り渡しました。1994年には、パーダーボルンは旧東ドイツにあった管轄区域の一部を新設のマクデブルク教区に譲り渡しました。マクデブルクとエアフルト教区はパーダーボルンの管轄下に入りました。同時に、ヒルデスハイムはハンブルク大司教区の管轄下に入りました。
1990年代には、大司教区と反逆神父オイゲン・ドリューワーマンの間の対立が話題になった。
現在の大司教はハンス=ヨーゼフ・ベッカーである。


※この記事には、現在パブリックドメイン
となっている出版物のテキストが含まれています: チャールズ・ハーバーマン編(1913年)『パーダーボルン』カトリック百科事典、ニューヨーク:ロバート・アップルトン社
この記事は、大部分または全てを単一の情報源に依拠しています。関連する議論は ( 2024年6月) |
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