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カルカッタのブラックホールは、カルカッタのフォート・ウィリアムにあった14×18フィート(4.3m×5.5m)の地下牢で、 1756年6月20日の夜、ベンガルの太守シラージュ・ウッダウラの軍隊がイギリス軍捕虜を収容した場所です。 [ 1 ] [ 2 ]:58 イギリス軍捕虜の一人で東インド会社の従業員であったジョン・ゼファニア・ホルウェルは、フォート・ウィリアム陥落後、生き残ったイギリス兵、インド人セポイ、インド人民間人が非常に窮屈な環境で一晩監禁され、多くの人が窒息や熱中症で死亡し、そこに収容されていた146人の捕虜のうち123人が死亡したと述べています。[ 3 ]
現代の歴史家の中には、64人の囚人がホールに送られ、43人がそこで死亡したと考える者もいる。[ 4 ]また、ホルウェルの記述自体の信憑性に疑問を呈しながら、死亡者数を18人程度とさらに低く見積もる歴史家もいる。[ 5 ] [ 6 ]
北緯22度34分24秒 東経88度20分53秒 / : CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)北緯22.573357度 東経88.347979度
フォート・ウィリアムは、ベンガル管区の主要都市カルカッタにおける東インド会社の貿易を守るために建設されました。1756年、七年戦争によりフランス東インド会社との緊張が高まる中、イギリスは砦の防衛強化を開始しました。ベンガルの太守シラージュ・ウッダウラは、ヨーロッパ人の侵略を懸念し、イギリスとフランス両国に要塞化工事の中止を命じました。フランスはこれに従いましたが、イギリスは工事を続行し、太守の怒りを買い、その後の紛争の一因となりました。
イギリス軍が彼の権威に無関心だったため、シラージュ・ウッダウラーは軍を組織し、ウィリアム砦を包囲した。戦闘を生き延びるため、イギリス軍司令官は生き残った守備隊の兵士たちに脱出を命じたが、かつて軍医だった東インド会社の高官、ジョン・ゼファニア・ホルウェルの文民指揮下にある146名の兵士は残された。[ 7 ]
インドの兵士たちの脱走により、イギリス軍のウィリアム砦の防衛は効果を失ってしまい、1756年6月20日にベンガル軍の包囲により陥落した。カルカッタに拠点を置いていたイギリス軍将校と商人は、シラージュ・ウッダウラに忠誠を誓う軍によって一斉に集められ、「ブラックホール」として知られる地下牢に閉じ込められた。

ホルウェルはフォート・ウィリアム陥落後に起こった出来事について記している。彼はシラージュ・ウッダウラと会い、彼女はホルウェルに「兵士の言葉だ。我々に危害は加えられない」と保証した。[ 8 ]砦の中で囚人(ホルウェルを含む)を監禁する場所を探した後、午後8時、看守は囚人の服を脱がせ、砦の牢獄(兵士の俗語で「ブラックホール」)に閉じ込めた。その部屋は14フィート×18フィート(4.3メートル×5.5メートル)の小さな部屋だった。[ 9 ]翌朝、午前6時にブラックホールが開かれたとき、生き残った囚人はわずか23人ほどだった。[ 7 ]
歴史家たちは捕虜と戦死者の数を様々に推定している。スタンレー・ウォルパートは64人が捕虜となり、21人が生き残ったと推定している。[ 7 ] D.L.プライアーは、フォート・ウィリアム守備隊の兵士43人が窒息やショック以外の理由で行方不明または死亡したと推定している。[ 10 ]バスティードは、砦が占領された際に多くの非戦闘員が砦内にいたため、正確な死者数を特定することは不可能だと示唆している。[ 11 ]カルカッタのブラックホールにおける虐待と死の責任について、ホルウェルは「それは、我々が引き渡された下級ジェマダール(軍曹)たちの胸の中にあった、包囲中に殺された彼らの部隊の人数に対する復讐と憤りの結果だった」と述べた。[ 8 ]
ウォルパートはホルウェルに同意し、シラージュ・ウッダウラは投獄を命じておらず、そのことも知らされていなかったと述べた。[ 7 ]カルカッタのブラックホールの物理的な描写はホルウェルの見解と一致している。
地下牢は厳重に施錠された部屋で、一度に2、3人以上を監禁することは想定されていませんでした。窓は2つしかなく、外にはベランダが突き出ており、内部は厚い鉄格子で換気が妨げられていました。砦のあちこちで燃え盛る火は、さらに重苦しい雰囲気を醸し出していました。囚人たちはぎゅうぎゅうに詰め込まれていたため、扉を閉めるのに苦労しました。
ベランダに駐留していた兵士の一人は、彼らをもっと広い部屋に移すために1000ルピーを渡された。彼は一度立ち去ったが、無理だと言って戻ってきた。賄賂は倍額に増額され、彼は二度目の試みをしたが、結果は同じだった。ナワーブは眠っていて、誰も彼を起こす勇気がなかったのだ。
9時までに数人が死亡し、さらに多くの者が錯乱状態に陥っていた。水を求める狂乱の叫び声があちこちで上がり、他の看守よりも情け深い一人の看守が鉄格子に水を持ってこさせた。ホルウェル氏と他の二、三人が帽子で水を受け取り、後ろの男たちに渡した。水を確保しようと焦るあまり、ほとんど全部こぼしてしまい、少し飲んだ水は喉の渇きを募らせるだけだった。自制心はすぐに失われ、部屋の奥にいた者たちは窓辺にたどり着こうと必死に抵抗し、恐ろしい大騒ぎが巻き起こり、最も弱っていた者たちは踏みつぶされたり、押し殺されたりした。彼らはわめき散らし、争い、祈り、冒涜し、そして多くが床に力尽きて倒れ、窒息して苦痛に終止符を打った。
11時頃、囚人たちは急速に倒れ始めた。ついに午前6時、シラージュ・ウッダウラは目を覚まし、扉を開けるよう命じた。146人のうち、ホルウェル氏( 1758年の年次記録および紳士雑誌に掲載されたホルウェル氏の話から、この記述の一部が派生している)を含むわずか23人が生き残り、彼らは茫然自失か狂乱状態に陥っていた。新鮮な空気がすぐに彼らを元気づけ、司令官はナワーブの前に連れて行かれたが、ナワーブは起こったことを全く後悔せず、イギリス人に椅子とコップ一杯の水を勧める以外に同情のしるしは何も示さなかった。この無関心にもかかわらず、ホルウェル氏と他の人々は、彼がこの惨事を引き起こす意図を持っていなかったとし、これを特定の将校の悪意によるものとしたが、この意見は根拠がないと考える者も少なくない。
その後、フォート・ウィリアムの刑務所が開かれると、死んだ男たちの遺体は溝に投げ捨てられた。ホルウェルと他の3人は捕虜としてムルシダバードに移送された。
カルカッタのブラックホールの生存者たちは、ナワーブの命令により翌朝解放されました。ナワーブはその朝になって初めて彼らの苦しみを知りました。[ 12 ] [ 2 ] : 71 1756年8月、マドラスでイギリス軍がカルカッタ占領の知らせを受けた後、ロバート・クライヴ中佐がナワーブへの報復のために派遣されました。クライヴは部隊と地元のインド人の同盟者と共に、1757年1月にカルカッタを奪還し、プラッシーの戦いでシラージュ・ウッダウラを破りました。その結果、シラージュはベンガルのナワーブの地位を追われ、処刑されました。[ 7 ]

戦死者を偲んで、英国人は高さ15メートルのオベリスクを建てた。それは現在、カルカッタの(英国国教会の)聖ヨハネ教会の墓地にある。ホルウェルは犠牲者を偲んで「ブラックホール」の場所に石碑を建てたが、ある時点(正確な日付は不明)でそれは消えてしまった。 1899年に総督となったカーゾン卿は、その場所を示すものが何もないことに気付き、ホルウェルの記念碑が以前存在していたことを記した新しい記念碑の建立を依頼した。それは1901年にダルハウジー広場(現在のBBDバグ)の角に建てられたが、そこは「ブラックホール」の場所だと言われている。[ 11 ]:52–6 インド独立運動の絶頂期に、カルカッタのこの記念碑の存在は民族主義的な大義名分となった。スバス・チャンドラ・ボースをはじめとする民族主義指導者たちは、この記念碑の撤去を精力的にロビー活動しました。国民会議派とムスリム連盟も記念碑反対運動に加わりました。その結果、当時の学生指導者であったナワーブガンジ・ターナのアブドゥル・ワセク・ミアが主導し、1940年7月にダルハウジー広場から記念碑が撤去されました。記念碑はカルカッタのセント・ジョンズ教会の墓地に再建され、現在もそこに残っています。
「ブラックホール」は、旧フォート・ウィリアムの衛兵室に過ぎず、事件後まもなくフォート・ウィリアム自体が取り壊され、現在もBBDバグの南に位置するマイダンに建つ新しいフォート・ウィリアムに建て替えられた際に消滅しました。この衛兵室の正確な位置は、BBDバグの北西角、中央郵便局とその北隣の建物の間の路地にあります。かつて中央郵便局の隣にあったその建物の壁に掲げられていた記念碑は、現在、近くの郵便博物館に展示されています。
「ブラックホール刑務所で窒息死した者のリスト。69名を除く。オランダ人、イギリス人の軍曹、伍長、兵士、トパーズ、民兵、白人、ポルトガル人(名前は知らない)で、合計123名。」
ホルウェルによるカルカッタのブラックホールの犠牲者リスト:
顧問 – E. エア弁護士、Wm. ベイリー弁護士、ジャーバス ベラミー牧師。
軍人 – ジェンクス氏、レヴェリー氏、ロー氏、コールズ氏、ヴァリクール氏、ジェブ氏、トリアーノ氏、E. ペイジ氏、S. ペイジ氏、グラブ氏、ストリート氏、ハロッド氏、P. ジョンストン氏、バラード氏、N. ドレイク氏、カース氏、ナプトン氏、ゴスリング氏、ロバート・ビング氏、ドッド氏、ダルリンプル氏、V. アメント・テーマ氏。
軍の大尉– クレイトン、ブキャナン、ウィザリントン。
副官– ビショップ、イフェイズ、ブラッグ、シムソン、ベラミー。
少尉– パッカード、スコット、ヘイスティングス、C. ウェダーバーン、ダンブルトン。
軍曹など-エイブラハム曹長、カートライト需品将校、ブルー軍曹(これらは民兵の軍曹であった)。
船長– ハント、オズバーン、パーネル(一晩生き延びたが翌朝死亡)、ケアリー、スティーブンソン、ガイ、ポーター、W. パーカー、コールカー、ベンダル、アトキンソン、リーチなど。
カルカッタのブラックホールでの投獄を生き延びた男たちのリスト:
ジョン・ゼファニア・ホルウェル氏、コート氏、クック書記官、ラシントン氏、バーデット氏、ウォルコット少尉、ケアリー夫人、ミルズ大尉、ディクソン大尉、モラン氏、ジョン・メドウズ氏、および12名の軍人と民兵(黒人と白人)。[ 13 ]





マーク・トウェインは、旅行記『無垢なる旅』 (1867年)の第20章で、イタリアのベラージオで警察に収容された独房を「小規模版カルカッタのブラックホール」と表現しています。その後、『赤道の彼方へ』 (1897年)の第54章で、彼はカルカッタを訪れ、ホルウェルの記述を引用しながらその歴史を描写しています。また、この遺跡の破壊についても言及しています。「カルカッタと言えば必ずブラックホールが話題になる…しかし、今なお生きている人類の時代において、ブラックホールはまるでレンガが歴史的な金塊ではなく、ありふれた粘土であるかのように、無造作に破壊され、捨て去られました。人類の責任は問われません。」
ミュリエル・ルカイザーは、『死者の書』[ 14 ]の中で、もともと『US 1: Poems』[ 15 ](1938年)に詩集として出版されたヴィト・マルカントニオの演説「埃っぽい死」[ 16 ] (1936年)を引用している。ルカイザーはホーク・ネスト・トンネルの悲劇について書いており、マルカントニオの演説を引用して、ケイ酸塩トンネルをカルカッタのブラックホールに例え、「ここがその場所だ。ここから離れた私の人生は、まさに楽園を失ったアダムだ。愚か者の中には、ここをカルカッタのブラックホールと呼ぶ者もいる。一体どうやって議会にたどり着いたのか、私には分からない。」[ 17 ]
トーマス・ピンチョンは歴史小説『メイソン&ディクソン』(1997年)の中で、カルカッタのブラックホールについて言及している。登場人物のチャールズ・メイソンは、インド王ロバート・クライヴ卿の義理の弟である天文学者ネヴィル・マスケリンと共にセントヘレナ島で多くの時間を過ごしている。物語の後半で、ジェレマイア・ディクソンはニューヨークを訪れ、秘密裏に「ブロードウェイ」で上演された「ミュージカル劇」『カルカッタのブラックホール、あるいは気難しいワジール』を鑑賞する。この劇は「細部への細心の注意を払って上演された」という[ 18 ] 。ケネス・タイナンは、ブロードウェイで7,000回以上上演されたロングランミュージカルレビュー『オー!カルカッタ!』の中で、このブラックホールを風刺的に言及している。エドガー・アラン・ポーは『早すぎる埋葬』(1844年)の序文で、囚人たちの「窒息死」について言及している。 [ 19 ]ブラックホールは、エドワード・ベラミーの著書『過去を振り返る』(1888年)の中で、過去の堕落の例として言及されている。
インドの作家マスティ・ベンカテーシャ・アイアンガーが書いた物語『ランガナ・マドゥヴェ』(「ランガの結婚」)の中で、語り手のシャヤマは、ランガが学業を終えて帰宅した際に大勢の人が彼に会いに集まったことから、ランガの家を「カルカッタのブラックホール」と表現しています。もし全員が家の中に入っていたら、家はカルカッタのブラックホールのように混雑していたでしょう。
カミーユ・フラマリオンのSF小説『オメガ:世界最後の日々』(1894年)では、地下牢に収監されたイギリス兵が二酸化炭素(一酸化炭素)の窒息作用に襲われたことで、カルカッタのブラックホールが言及されている。ユージン・オニールは『夜への長い旅路』第4幕で、ジェイミーは「カルカッタのブラックホールで暮らすなんて期待できない」と述べている。パトリック・オブライアンは『モーリシャス・コマンド』 (1977年)の中で、ジャック・オーブリーの家をカルカッタのブラックホールに例えている。「ブラックホールは暑く、乾燥していて、空気が抜けているのに対し、オーブリーの小屋は四方八方から隙間風が入ってくる」という点が異なっている。
パール・S・バックによる父の伝記『ファイティング・エンジェル』(1936年)の第7章で、彼女は1899年から1901年にかけて中国で起こった義和団の乱(彼女と家族は中国に住んでいた際にこの乱を生き延びた)の残虐行為を、カルカッタのブラックホールの残虐行為と比較している。「義和団の乱の物語 は…カルカッタのブラックホールの物語と同様に、歴史の忌まわしい汚点の一つとして今も残っている。事故や戦争による大量死が蔓延する現代において、実際に亡くなった人の数は少なかったとしても、その死に様は…たとえ理性で判断し、判断を下すことができたとしても、心を震わせ、非難の念を抱かせるのだ。」
ダイアナ・ガバルドンは小説『ロード・ジョンと私事』 (2003年)の中でこの事件について簡潔に言及している。また、ダン・シモンズの小説『カリの歌』では、ブラックホールはカルカッタ全体に漂う邪悪な瘴気と比較されている。スティーブン・キングは1983年の小説『クリスティーン』と2004年の小説『スザンナの歌』でカルカッタのブラックホールに言及している。
H・ライダー・ハガード著『ソロモン王の鉱山』 (1885年)第5章では、カルカッタのブラックホールについて次のように言及されている。「これは我々を灼熱の太陽の光から多少は守ってくれたが、あの素人の墓場の雰囲気は描写するよりも想像する方がましだ。カルカッタのブラックホールは、それに騙されたに違いない」。ジョン・ファンテの小説『ロサンゼルスへの道』(1985年)では、主人公アルトゥーロ・バンディーニが職場を見た時のことを回想し、「カルカッタのブラックホールのことを考えた」と述べている。『ヴァニティ・フェア』の中で、ウィリアム・メイクピース・サッカレーはロンドンのアングロ・インド人地区を描写する際にカルカッタのブラックホールに言及している(第60章)。スワミ・ヴィヴェーカーナンダは、ホルウェルのムルシダバードへの旅の描写に関連してカルカッタのブラックホールに言及している。[ 20 ]
ルビー・ワックスは著書『How to be Human』の中で深層無意識について論じる際、これを「それは私たちの魂のカルカッタのブラックホールのようなものだ」と表現しています。
『ヘルブレイザー:イベント・ホライゾン』で、ジョン・コンスタンティンはブラックホールの狂気のバラモンが復讐のために石を作ったと語る。その石は、狂気の思考と幻覚を引き起こす。
スティーブン・ゴス著『 The Other Side of Morning』 (2022年)では、ジョン・ホルウェルの視点からカルカッタのブラックホール事件が描かれています。本書は、事件に至るまでのホルウェルの人生を描いた物語です。
カルカッタのブラックホールは、サラ・ジェーン・リッピンコットの著書『私のペットの歴史』の第4章にも登場します。彼女は木造船の船室に閉じ込められたペットのヒキガエル(フィビーという名)について言及しています。かわいそうなヒキガエルは後に窒息死しているのが発見されました。このことを彼女に同情的な父親に話すと、父親はこの不幸な失態をカルカッタのブラックホールに例えました。
NASAの天体物理学者、ホン・イー・チウ氏によると、カルカッタのブラックホールは、非常に重い星の重力崩壊によって生じた天体を指す「ブラックホール」という用語の着想の源となった。彼は、1960年代初頭に物理学者ロバート・ディッケが重力崩壊した天体を刑務所に例えるのを聞いたことを思い出した。 [ 21 ]
1910年8月のテキサス州刑務所調査委員会(米国)の報告書における少数意見は、刑務所の状況について次のように述べています
この報告書が、テキサス州民に、この州の保護下にある3,600人の生身の人間に日々降りかかっている残虐行為について十分に認識させ、人々が立ち上がり、州議会の召集を要求して、この組織化された地獄と「カルカッタのブラックホール」が数か月以内に人々の心の中の恐ろしい記憶だけとなるような法律を制定させるに足るほどになることを私は信じています。
— CBハドスペス、刑務所調査委員会報告書(1910年)[ 22 ]
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