ハーバード神学校

ハーバード神学校
紋章
タイプ私立非営利神学校
設立1816 （1816年）
親機関
ハーバード大学
所属ボストン神学諸宗教連合
ディーンマーラ・F・フレデリック[ 1 ]
教員
131 [ 2 ]
学生377 [ 2 ]
108 [ 2 ]
位置
ケンブリッジ
、
マサチューセッツ州
、
アメリカ合衆国
北緯42度22分47秒 西経71度06分47秒 / 北緯42.37972度、西経71.11306度 / 42.37972; -71.11306
Webサイトhds .harvard .edu

ハーバード神学校（HDS ）は、マサチューセッツ州ケンブリッジにあるハーバード大学の構成校の一つです。同校の使命は、学生を宗教学の学術研究、あるいは宗教、政治、奉仕の分野における指導的役割を担う人材へと育成することです。[ 3 ]また、前者の分野に関心を持つハーバード大学内の他の学部の学生も受け入れています。HDSは、アメリカ合衆国における 大学を拠点とする非宗派の神学校の数少ないグループの一つです。

歴史

2025年のシュワーツホール（旧アンドーバーホール）

ハーバード大学は1636年にピューリタン／会衆派教会系の大学として設立され、長年にわたり牧師の養成を行ってきました。神学部は1816年に設立され、アメリカ合衆国で最初の無宗派神学校として独立しました。（プリンストン神学校は1812年に長老派教会系の大学として設立されました。アンドーヴァー神学校は、 1805年にハーバード大学が自由主義神学者ヘンリー・ウェアをホリス神学教授に任命した後、ハーバード大学から脱退した正統派カルヴァン派によって1807年に設立されました。）

ハーバード神学校は創立後1世紀にわたり、非公式にアメリカのユニテリアン主義と関係を持っていた。[ 4 ]

ハーバード神学校とユニテリアン主義

18世紀を通じて、理性と自由意志の力に関する啓蒙思想は会衆派教会の牧師の間で広まり、牧師とその会衆はより伝統的なカルヴァン派の政党と緊張関係に陥りました。[ 5 ]：1–4

1803年にホリス神学教授デイビッド・タッパンが亡くなり、1804年にハーバード大学の学長ジョセフ・ウィラードが亡くなったとき、大学の監督ジェディディア・モースは正統派の男性を選出するよう要求した。[ 6 ]

それでも、多くの闘いの末、ユニテリアンのヘンリー・ウェアが1805年に選出され、ハーバード大学における伝統的なカルヴァン主義思想の優勢から、自由主義的なアルミニウス主義思想（伝統主義者はユニテリアン思想と定義する）の優勢への潮流の変化を告げた。[ 5 ] : 4–5 [ 7 ] : 24 ウェアの任命と、その2年後の自由主義派のサミュエル・ウェバーのハーバード大学学長選出を受けて、ジェディディア・モースと他の保守派はハーバード神学校に代わる正統派の神学校としてアンドーヴァー神学校を設立した。 [ 5 ] : 4–5

今日

現在、学生と教員は、キリスト教（全宗派）、ユダヤ教、イスラム教、ヒンズー教、仏教、シーク教など、多様な宗教的背景を持つ学生で構成されています。本学の教育プログラムは、神学と宗教学、つまり「信者」の宗教観と「世俗的」宗教観のバランスをとることを目指しています。これは、どちらか一方に重点を置く他の多くの神学校とは対照的です（例えば、イェール大学神学校は神学プログラムを重視していますが、シカゴ大学神学校では学生の大多数が「宗教学」修士課程を履修しています）。

建物

神学ホール

1826年に献堂された神学館[ 8 ]は、ハーバード・ヤードの外に建てられた最初のハーバード大学の建物でした。[ 9 ]教室、教員と職員のオフィス、そしてエマーソン礼拝堂とも呼ばれる神学礼拝堂[ 10 ]があり、1838年にラルフ・ワルド・エマーソンが神学学校の演説を行った場所です。 [ 11 ]

シュワルツ ホール（旧アンドーバー ホール）

アンドーバー礼拝堂、アンドーバーホール、2階

1911年に30万ドルの費用で完成したアンドーヴァー・ホールは、主に新中世と教会のデザインに焦点を当てた会社であるアレン・アンド・コレンズによって設計され、ハーバード大学でコレジエイト・ゴシック様式の建築で建てられた唯一の建物です。[ 12 ]

アンドーバー・ホールはアンドーバー神学校によって建設が委託されました。同校は1906年までに入学者数が減少し、1908年に神学校と提携しました。ホールには礼拝堂、図書館、寮、セミナー室、講義室がありました。現在も礼拝堂といくつかの教室が残っており、多くの管理事務所や教員事務所も併設されています。[ 12 ]

2019年5月1日、建物の名前は慈善家のスーザン・シャルクロス・シュワルツとジェームズ・R・シュワルツに敬意を表してシュワルツホールに変更されました。[ 13 ]

ジュエットハウス

1913年に建設されたジュエット・ハウスは、最初の居住者であるジェームズ・リチャード・ジュエットにちなんで名付けられました。ジュエットは1914年から1933年までハーバード大学でアラビア語教授を務めました。ジュエットの息子は、この家をハーバード大学神学部の使用のために寄贈しましたが、実際にはハーバード大学出版局によって使用されました。1956年に改装され、ハーバード神学部の学部長の邸宅となりました。[ 14 ]

キャリッジハウス

ジュエット・ハウスの馬車小屋は現在、女性宗教学プログラムの本拠地となっています。かつては、神学部の教職員の住居やオフィスとして使われていました。その中には、1960年代に馬車小屋に住んでいたブリタと元学部長のクリステル・ステンダールの家族も含まれていました。[ 14 ]

図書館

以前はアンドーバーホールにありました、図書館は1960年にシェプリー、ブルフィンチ、リチャードソン、アボットによって設計された2階建ての花崗岩の建物に移転しました。[ 15 ] 2001年9月、図書館は2階を増築し、技術施設と学習エリアを拡張し、情報システムを改善する1150万ドルの改修を完了しました。[ 16 ] [ 17 ]

世界宗教研究センタービル

1960年に建設された世界宗教研究センターの建物は、当時ハーバード大学大学院デザイン学部長であったカタロニア人建築家ジョセップ・ルイス・セルトによって設計されたもので、彼にとってハーバード大学での最初の委託作品となった。[ 18 ]

ロックフェラーホール

エドワード・ララビー・バーンズ・アンド・アソシエイツが設計したロックフェラー・ホール

ロックフェラー・ホールは1970年にエドワード・ララビー・バーンズによって設計され、1階にはセミナー室と食堂があり、上階には学生寮がありました。[ 19 ] 2008年にVSBA/Venturi、Scott Brown and Associates、Inc.によって改修され、上階はスタッフオフィスに改装され、アクセスが近代化され、ハーバード大学で4番目のLEEDゴールドビルとなりました。[ 14 ]

学術

学位

ハーバード神学校は、米国およびカナダ神学校協会（ATS）によって認定されており、ATSによって以下の学位を授与することが承認されています。[ 20 ]

2014 年 4 月、HDS の教授陣は神学の博士(Th.D.) プログラムへの入学を停止することを決議したが、すでに Th.D. プログラムに在籍している学生は学位を取得することが許可された。[ 21 ]代わりに、博士課程の学生は宗教研究委員会の支援の下で哲学の博士(PhD) の学位を取得する。この委員会は文理学部の教員 50% と神学部の教員 50% で構成され、ハーバード文理学部に設置されている。[ 22 ] GSAS の多くの PhD 学生が HDS で授業を受講し、HDS と FAS の両方が PhD を共同プログラムと位置付けている一方で、PhD 学生は正式には HDS ではなく GSAS に在籍しており、ハーバードの GSAS のみが PhD を授与できる。

カリキュラム

MTSの受験者は18の学術分野から選択します。[ 23 ]

神学修士課程の候補者は、聖書の解釈と歴史、神学、実践に関する少なくとも12のコースを履修する必要があります。これらの12のコースには、以下の内容が含まれていなければなりません。[ 24 ]

  • 聖書解釈の理論、方法、実践に関する3つのコース
  • 宗教的伝統の歴史、神学、実践に関する6つのコース
  • 同じ宗教的伝統に属するコースは 9 つまで、またはどの宗教的伝統にも属さないコースは 1 つまで
  • 少なくとも6つのコースは1つ以上の宗教的伝統を扱う。その6つのコースのうち、同じ伝統に属するコースは3つまでとする。

ハーバード神学校図書館（旧アンドーヴァー・ハーバード神学図書館）

ハーバード神学校図書館

ハーバード大学における宗教研究への図書館支援は、神学部設立以前から行われてきました。 1638年にジョン・ハーバードがハーバード大学に寄贈した400冊の蔵書のうち、ほぼ4分の3は神学関係のものでした。1816年に神学部が設立され、大学図書館の重複蔵書と新規購入蔵書が統合され、ハーバード大学専用の専門図書館が設立されるまで、宗教に関する書籍は大学の所蔵蔵書の3分の1から半分を占めていました。1911年、ハーバード神学部とアンドーヴァー神学校は提携し、それぞれの蔵書を共通の図書館に収蔵することに合意しました。1926年に両校の教育提携が解消された後も、アンドーヴァー神学校の蔵書は継続契約に基づき図書館に残されました。[ 25 ]図書館の名称は2021年に「アンドーヴァー・ハーバード神学図書館」から「ハーバード神学部図書館」に変更されました。[ 26 ]

ハーバード神学大学院における多様な宗教研究アプローチに対応するため、図書館の蔵書にはあらゆる宗教的伝統が網羅されている。歴史的コレクションの強みとしては、プロテスタント系キリスト教、ユニテリアン・ユニバーサリズム、聖書研究が挙げられる。20世紀後半以降は、女性宗教研究、宗教と民族性、LGBTQ研究との関係、エキュメニカル運動、宗教間コミュニケーション、宗教と平和構築といった分野にも力を入れている。[ 27 ]同様に、貴重書コレクションは、初期プロテスタント系キリスト教、ユニテリアン・ユニバーサリズムと関連する「非順応的」伝統、聖書研究に強みを持っている。[ 28 ]注目すべき特別コレクションには、ユニテリアンの説教者で神学者のウィリアム・エラリー・チャニングの論文、[ 29 ]神学者のポール・ティリッヒ[ 30 ]とH・リチャード・ニーバー[ 31 ]新約聖書学者のカスパル・ルネ・グレゴリーの論文[ 32 ]が含まれます。

ハーバード神学校図書館はハーバード図書館の一部であり、その資料はHDSのすべての教職員と学生が利用できます。ハーバード図書館のコレクションには、600万点以上のデジタル資料、2,000万冊の印刷物、4億点の写本、100万点の地図、数千万点のデジタル画像、そして貴重コレクションや特別コレクションが含まれています。ハーバード図書館は、同業機関と共同で資料収集を行い、国際的なオープンアクセスを促進することで、研究者の資料へのアクセスを向上させています。[ 33 ]

HDS図書館はボストン神学諸宗教連合（BTI）図書館プログラムにも参加しており、このプログラムではHDSの学生と教職員に他のBTI学校の図書館での貸出特権が与えられています。[ 34 ]

研究と特別プログラム

現在

世界宗教研究センター

Josep Lluís Sertが設計した CSWR の背面図

ハーバード大学神学部の世界宗教研究センターは、1957年の匿名の寄付を受けて1960年に設立されました[ 35 ]。世界の様々な宗教的伝統を研究する研究員、大学院生、客員教授が集う共同体です。センターは、研究、出版、資金提供、そして公共プログラムを通して、世界規模の宗教理解に焦点を当てています。研究者や実践者を歓迎し、宗教対話の知的・歴史的側面に焦点を当てています。

センターは、公開講演、講演会、読書会、学生主導のプロジェクト、そして公共の関心事に関する「ニュースの中の宗教」ランチなど、多様な教育プログラムを後援しています。センターの瞑想室はハーバード大学コミュニティのすべてのメンバーに開放されています。[ 36 ]

CSWRの所長には、ロバート・HL・スレーター（1958–64）、ウィルフレッド・キャントウェル・スミス（1954–73）、ジョン・B・カーマン（1973–89）、ローレンス・E・サリバン（1990–2003）[ 37 ]、ドナルド・K・スウェアー（2004–10）[ 38 ] 、フランシス・X・クルーニー（2010–17）などがいます。[ 39 ] 2017年7月1日現在、所長は古代キリスト教の学者で、特に後期古代キリスト教の東方諸派に焦点を当てているチャールズ・スタングです。[ 40 ]

女性宗教学プログラム

ハーバード大学神学校の女性宗教学プログラム（WSRP）は、学生のHDSカリキュラムの資料、方法、主題に女性の視点を取り入れるよう求める声に応えて1973年に設立されました。[ 41 ]このプログラムは毎年5人のポスドク研究員を客員教授としてHDSに招きます。各研究員は宗教とジェンダーに関する書籍1冊分の研究プロジェクトに取り組み、研究に関連する科目を教えます。[ 42 ]設立以来、このプログラムは米国および世界中の高等教育機関から200人以上の研究者を支援してきました。[ 43 ]

女性宗教学プログラムのディレクターには、ブリントン・ライクス（1973–77）[ 44 ] 、コンスタンス・ブキャナン（1977–97）[ 45 ] 、アン・D・ブラッド（1998–現在）[ 46 ]がいます。

過去

宗教と中等教育プログラム

宗教と中等教育プログラム（PRSE）は、公立学校で宗派にとらわれない視点から宗教を教えられるよう学生を養成する教員養成プログラムでした。1972年に「中等学校教員免許オプション」として知られる2年間のパイロットプロジェクトとして始まり、1983年までにハーバード神学校とハーバード大学教育大学院の共同事業へと発展しました。[ 47 ]神学修士課程または神学修士課程の学生は、宗教と教育の関係を理解し​​、それぞれの資格分野における宗教リテラシーを向上させるため、宗教に関する研究と教育・公共政策のコースを統合しました。 [ 48 ]このプログラムは2009～2010年度に新入生の受け入れを停止しましたが、既にPRSEに在籍していた学生は通常通り学位を取得することができました。

サマーリーダーシップインスティテュート

サマー・リーダーシップ・インスティテュート（SLI）は、コミュニティ開発と経済開発に携わる人々のための神学教育と基盤の確立を目的とした2週間の研修プログラムでした。ハーバード大学神学部が1998年から2008年まで提供していました。[ 49 ]

学習プログラムは4つのモジュールに分かれており、神学、倫理、公共政策、組織開発とマネジメント、住宅とコミュニティ開発、金融と経済開発の4つです。参加者はまた、ケーススタディモデルに基づき、それぞれの地域社会における活動に適用可能な個別の行動計画を作成しました。これは全日制の全寮制プログラムで、週5日授業が行われ、企業やコミュニティにおける信仰に基づくケーススタディに重点が置かれていました。[ 50 ]

450名を超える参加者がこのプログラムを修了しました。毎年、全米および海外から選抜された約50名が、ハーバード大学各校の教員やその他の著名な専門家による講義、セミナー、現地視察に参加しました。

このプログラムのディレクターはプレストン・N・ウィリアムズ（1998-2008）[ 51 ] [ 52 ]とチャールズ・ギルクリスト・アダムス（2008-09）でした。[ 53 ]

著名な教授

著名な卒業生

ホレイショ・アルジャー
ラルフ・ワルド・エマーソン
マギー・ロジャース
コンラッド・ティラード

出版物

現在

ハーバード神学紀要

ハーバード神学報はハーバード神学校が年に2回発行する光沢のある雑誌である。[ 60 ]この雑誌には、ノンフィクションのエッセイ、意見記事、詩、宗教と現代生活、芸術、文化との関係についての批評が掲載されている。この雑誌には毎年のインガソル講演「人間の不滅」のテキストも掲載されることが多く、約1万人の購読者に郵送される。[ 61 ]この雑誌はハーバード神学校の学生、教員、卒業生、スタッフ、支援者に無料で送られ、それ以外の人は購読をお願いしている。[ 62 ]過去の寄稿者には、レザ・アスラン、マルティーヌ・バチェラー、サラ・センティルズ、クリスチャン・ワイマンなどがいた。

ハーバード神学レビュー

1908 年に創刊された『ハーバード神学評論』は、倫理学、考古学、キリスト教、ユダヤ学、比較宗教学など、多くの学術的および宗教的分野における独自の研究を掲載する季刊誌です。

ハーバード神学校大学院ジャーナル

2006年にCult/ureとして創刊されたハーバード神学校大学院ジャーナルは、ハーバード神学校の学生が運営する印刷版およびオンライン版の学術誌であり、ハーバード大学唯一の宗教学大学院ジャーナルです。毎年、宗教学、牧会学、神学の分野における優れた学生研究成果を掲載しています。[ 63 ]

過去

ハーバード神学トゥデイ

HD Todayは、HDS広報部が年3回発行する卒業生向け雑誌でした。オリジナルのニュース記事、イベント情報、卒業生ジャーナル、授業ノートなどが掲載されていました。2012年春に廃刊となりました。

身廊

「ネイブ」は、1975年から2007年までHDS学生生活課によって発行されていた、HDSの学生活動やイベントに関するニュースレターでした。このニュースレターは2002年に紙媒体からオンラインに移行しました。[ 64 ]「ネイブ」には、講義、社交行事、重要な学業の締め切りなどに関するお知らせが掲載されていました。

ザ・ウィック

「ザ・ウィック」は、ハーバード神学校の学生による文学・創作作品を掲載する学生誌でした。同誌は、フィクション、詩、エッセイ、写真、説教、そして創作ノンフィクションなど、既刊・未刊を問わず、様々な作家の作品を出版していました。2014-15年度にハーバード神学校の学生団体として最後に登録されました。[ 65 ]

参考文献

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