サントロル
| シリーズの一部 |
| アヤヴァジ |
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サントロルとは、アーヤヴァジー神話によると、ティルマルが七つの上界から七つの種子を用いて七人の処女に授け、その力によって命を吹き込まれた七人の少年たちです。また、彼らの子孫も表しています。アキラティラットゥ・アンマナイによれば、サントロルは尊厳をもって生きる者も表しています。
サントロール・マッカルは、アキラティラトゥ・アンマナイで頻繁に使用されるサントロールの別名です。
サントロルの誕生
サントロル・ピラップ（サントロルの誕生）：アーヤーヴァジー神話によると、三柱の神々の一人であるティルマルは、サプタ・カンニヤル[ 1 ]（七人の処女）に七人の男の子を産ませた。この出来事について記述されている。
七人の処女はシヴァンの忠実な信者でした。彼女たちは定期的にシヴァンの足元に水塊を捧げ、それを奇跡的に両手で集めました。この水は、彼女たちが毎日沐浴していた神話の川、アヨータ・アミルタ・ガンガイから来ていました。
ある日、ティルマルはこれらの女性たちに出会い、一日だけシヴァンの代わりに自分に仕えるよう頼みました。女性たちは彼の要求を断り、全能のシヴァンにのみ仕えると主張しました。断られたティルマルは、彼女たちを通して神の子供たちをもうけるという神聖な計画を果たしつつ、彼女たちに教訓を与えようと誓いました。そして彼は、上空の 7 つのローガから 7 つの種子を取りました。女性たちが沐浴を終えて川から上がると、彼は優しく冷たい風 (ヴァーユ) を吹き、雨 (ヴァルナ) を軽く降らせました。女性たちが震えているとき、ティルマルは再び彼女たちの前に現れました。今度は、火の姿でした。女性たちはすぐに炎を囲みました。ティルマルは、女性たち一人ひとりの子宮に 7 つの種子を置きました。彼女たちはすぐに身ごもって 7 人の男の子を出産しました。彼らはサントロル マッカルと呼ばれました。
シヴァン神への奉仕が遅れていることに気づいた女たちは、恐怖に駆られ、幼児を川に残して水を汲みに急ぎました。しかし、汲み取った水はただの玉のようになっていました。その時、女たちは騙されていたことに気づきます。シヴァン神の御足に仕えることはもちろん、息子たちを育てることもできなかったのです。女たちは厳しいタヴァム（祈り）を行い、カリ・ユカム（祈りの儀式）でアヤ・ヴァイクンダルとしてティルマルが顕現するのを待ちました。ティルマルは女たちと結婚し、カリニーサンとカリマヤイを滅ぼして息子たちを国の支配者にすると約束していたのです。
サントロルの命名式
サントロルの命名儀式において、ティルマルはパンタラムとして七人の処女を創造し、七つの上界から七つの種子を用いて七人の男の子を産ませた。七人の息子たちはティルマルによって自ら育てられた。
ある日、子供たちの命名のために盛大な儀式が執り行われました。神々や女神たちが一同に集まりました。
著名な神であるシヴァン/イーシュワラン（シヴァ）は、これらの人々の特徴の1つが「目に見えない目標さえも求めて獲得する粘り強さ」であったため、彼らに最初の名前をチャナールとして与えました。賢者ヴェータ（ヴェータムニ）は、高貴で誠実な特徴を示すためにサントロルという名前を与え、ティルマルは彼らをナタルヴァルと呼びました。同様に、他の神々や女神たちは、彼らに非常に名誉ある称号を与えました。すべての神々は、彼らに偉大な属性で名前を付け、彼らの栄光を称えて子守唄を歌いました。人気のある神であるサラスヴァティーは、知識、知恵、芸術的スキルの力を持って生まれた子供たちであり、正義、義、愛で地球を支配する将来の王として彼らを称賛しました。
子供たちに食事を与える
アイヤーヴァジー神話によると、7人の処女から生まれたサントロル・マッカルに名前が付けられ、命名の儀式の後、シヴァ神とティルマル神は子供たちに天の甘露を与えたいと思い、天の侍女たちにそれを持ってくるように命じました。彼らが甘露を持ってきたとき、ある僧侶とその妻がそれを空にしていたのを見つけました。彼らは「経典の規則に従って服を着て」いたため、満腹になるまで甘露を全部飲んでいました。これにより、彼らは自分の体に脂肪を増やし、他の人から彼らの分け前を奪っていました。天の侍女たちがこのことをシヴァ神とティルマル神に報告すると、後者は僧侶とその妻を叱責し、彼らを地上でヤシの木として育て、ヤシの汁の形で天の甘露を返すことで、子供たちを永遠に養うようにしました。
子どもたちの養育
さて、高名な神バドラカリは、人々の労働力を搾取していた邪悪な支配者タカンを征服するようイーシュヴァラン神から命じられ、マヨン（ティルマル）の息子たちに戦いへの協力を依頼するためにタヴァムに立ちました。祈りが聞き届けられたバドラカリは、子供たちを尊厳と名誉をもって育てることを託されました。バドラカリは、息子たちに危険が降りかかった場合、自身は永久に投獄されるだろうと警告されました。バドラカリはその条件を受け入れ、息子たちを迎え入れました。イーシュヴァラン神の教えに従い、彼女は息子たちに様々な武術、職業技術、そして美術を教えました。子供たちは成長して大人になり、様々な職業で進歩を遂げました。彼らはまた、戦争にも熟達しました。彼らは戦争で優れた成績を収めると、バドラカリは彼らをタッカンとの戦争に赴かせ、戦争で彼らは並外れた勇気と勇敢さで敵軍を粉砕しました。
7 人の息子が結婚適齢に達したとき、バドラカリは有名な王ニルパティラジャンの 7 人の娘との結婚を取り仕切った。神々の全会衆が出席する中、結婚式は盛大に執り行われ、新郎新婦は美しい衣装をまとい、きらびやかな装飾品で飾られた。夫婦はバドラカリの保護の下で幸せに暮らし、その子孫は繁栄した。彼らは貴金属の取引に従事し、かなりの富を得た。彼らは武勇に優れ、チョーラ王国の王たちから求められた。名声と名誉を得て暮らしながらも、彼らは自分たちを支えるヤシの木から得られる乳から力と勇気を得ていた。これらすべての出来事は、ドワパラ・ユカムの最後の時期に起こった。
参照
参考文献
- ^ラジャラジャン、RKK (2020). 「センピターナル「パッティニ」：ヴェーンカイツリーの古風な女神から前衛的なアカンピカイまで」。ストゥディア・オリエンタリア・エレクトロニカ。8 (1): 120–144 .土井: 10.23993/store.84803。S2CID 226373749。
- G. パトリック、「宗教とサバルタン機関」、マドラス大学、2003 年。
- アリ・スンダラ・マニ、アキラティラトゥ・アンマナイ・パラヤナ・ウライ、アーヤ・ヴァイクンダル・ティルックドゥンバム、2002年。
