フィリス・セックラー | |
|---|---|
ソロル・メラル | |
| タイトル | 指導教師 |
| 私生活 | |
| 生まれる | フィリス・エヴァリーナ・プラット1917年6月18日(1917年6月18日) エドモントン、アルバータ州、カナダ |
| 死亡 | 2004年5月31日(2004年5月31日)(86歳) カリフォルニア州オーロビル、アメリカ合衆国[ 1 ] |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 知られている | OTOの再建、セレマにおける女性のエンパワーメント |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | セレマ |
| 寺 | ロッジ418 |
| 注文 | 東方聖堂騎士団 |
| 教会 | エクレシア・グノースティカ・カトリカ |
| 創設者 | セレマ大学、シルバースター寺院 |
| 系統 | ソロル・エタイのA∴A∴系譜 |
| 職業 | 教師 |
| シニアポジション | |
| 教師 | ジェーン・ウルフ |
| 後継 | デビッド・シューメーカー、ジェームズ・エシェルマン |
学生
| |
| シリーズの一部 |
| セレマ |
|---|
| 人間の権利 |
フィリス・エヴァリーナ・セックラー(1917年6月18日 - 2004年5月31日)は、ソロル・メラルとしても知られるアメリカのオカルティスト、作家である。彼女は東方聖堂騎士団(OTO)のグノーシス至高聖域(IX°)の会員であり、 A∴A∴の伝統の系譜継承者であった。彼女はジェーン・ウルフの弟子であり、ジェーン・ウルフ自身もアレイスター・クロウリーの弟子であった。[ 2 ]
彼女は、アレイスター・クロウリーの死後、唯一活動していたOTOロッジであるアガペ・ロッジのメンバーでした。セックラーはまた、1950年代にクロウリーの文学遺産の重要な部分を保存することに尽力し、彼の『告白』の一部や、 『幻視と声』『涙なき魔術』の全文をタイプしました。また、セックラーは、クロウリーの後継者として任命されたカール・ガーマーの死後、1970年代前半から中頃には、グレイディ・ルイス・マクマートリーと共にOTOの再活性化にも尽力しました。
セックラーは生涯を通じてA∴A∴ (アトランティック・アソシエーション)で活動を続け、セレマ大学を設立し、ジェームズ・A・エシェルマンと共にセレマ寺院を共同設立、後にシルバースター寺院の設立を促しました。彼女は25年間、隔年刊行のセレマ誌『イン・ザ・コンティニュアム』を発行しました。セックラーは1979年の設立から亡くなるまで、カリフォルニア州のOTO第418ロッジのマスターを務めました。
セックラーは1917年6月18日、カナダのエドモントンで生まれた。 [ 1 ]彼女が4歳くらいの時に、父親がエドモントン市長選に敗れ多額の借金を抱えたため、家族はカリフォルニアに移住した。ロサンゼルスで高校を卒業後、短期大学で1年間働き、その後、速記者になるためのもう1年間の仕事をした。その後、銀行に就職し、ハリウッドで、東方聖堂騎士団のメンバーであったレジーナ・カールが主宰する演劇クラスに通った。[ 3 ]彼女は、クロウリーが書いた「グノーシスのミサ」を鑑賞し、ウィルフレッド・タルボット・スミスと女優のジェーン・ウルフと出会った。[ 4 ]彼女は1939年8月にOTOに入会し、1940年6月6日、チェファルーでクロウリーに師事していたジェーン・ウルフのもとで、A∴A∴の見習い会員となった。 [ 5 ]
1935年にウィルフレッド・スミスによって設立されたアガペー・ロッジ第2ロッジはハリウッドに拠点を置き、当初はミネルヴァル・レベルに7人の入信者がいた。[ 6 ]ロッジでは定期的な会合、講義、研究クラスのほか、社交行事や一般公開される毎週のグノーシスのミサが開催されていた。[ 7 ] 1939年6月6日、セックラーと、ルイス・T・カリングやロイ・レフィングウェルなど演劇クラスに通っていた他の人々は、演劇教師として働いていたレジーナ・カールによって招聘された。カールはロサンゼルス・シティー・カレッジの演劇教師で、このプログラムは不況時代に人々を雇用するためにWPA(世界演劇協会)の後援を受けていた。カールは何度も舞台に立ち、オペラの役を勉強していたため、演劇についてかなり詳しい知識を持っていた。セックラーは1937年1月、銀行の仕事に飽き飽きしていたため、彼女のクラスに加わりました。カールがクラスに依頼した寸劇や小劇を暗記し、演じるのが大変なことに気づいたのです。彼女はセレマに関する事柄やクロウリーの言葉を頻繁に口にしていました。
学期末に近づいた頃、レジーナ・カールは、グノーシス派のミサが行われていたウィノナ・ブールバード1746番地の家の屋根裏部屋で、小さな劇を上演することにしました。3段の階段とカーテンが付いた演壇があり、カールはこれを劇に使えると考えました。カールの生徒約5人が劇の発表に取り組みました。6月の暖かい夜、セックラーは夜の催し物への期待を胸に暗闇の中を歩きました。セックラーは群衆に加わり、すぐに一行は2階へ上がり、そこから家の屋根裏部屋へ行き、大いに楽しんで劇を聴きました。その後、一行は居間へ降り、軽食と楽しい会話で楽しまれました。再びミサへの招待が与えられ、ウィルフレッド・タルボット・スミスがクロウリーの詩を引用しました。セックラーはその雰囲気に惹かれ、その夏、グノーシス派のミサに数回出席する機会を得た。多くの場合、後に夫となるポール・セックラーや他の友人と一緒だった。アガペーロッジの他のメンバーには、ロケット科学者のジャック・パーソンズとその妻ヘレン・パーソンズ、L・ロン・ハバード、そして後にハバードと結婚したヘレン・パーソンズの妹サラ・ノースラップがいた。セックラーはロン・ハバードと友人になり、ウィルフレッド・スミスとも友人になった。その後、彼女はパサデナのサウスオレンジグローブアベニュー1003番地にOTOが借りていた大きな家に引っ越した。そこではハバードを含む多くのロッジメンバーが一種の共同体として生活し、敷地内で家畜や野菜を育てていた。[ 8 ]
セックラーは美術を学び、カリフォルニア大学ロサンゼルス校を優秀な成績で卒業し、修士号を取得しました。美術の教員免許を取得後、北カリフォルニアの高校で20年間教鞭をとりました。[ 9 ]教職に就いてから約3年後、ジェーン・ウルフが亡くなり、彼女の書類と書籍はすべてセックラーに遺されました。[ 10 ]また、この間セックラーはA.·.A.·.での活動に専念し、当時ニュージャージー州で機械商として働いていたジェーン・ウルフの友人カール・ガーマーと親交を深めました。二人の友情は文通から始まりました。
セックラーが教師をしていた頃、彼女と頻繁に文通していたカール・ゲルマーが彼女の学位取得のための勉強を監督していた。[ 11 ]彼女は後にゲルマーの紹介でマルセロ・モッタと出会い、彼に手紙を書いたが、彼の手紙は彼女に対する独裁的な態度を示していた。[ 12 ]
クロウリーは1947年12月1日に亡くなった。セックラーが長年会員であったアガペ・ロッジは、当時OTOで唯一活動していたロッジだった。クロウリーの死の時点では、彼の重要な原稿の多くは、信者によって異なる場所に保管されていたため、まだ発見されておらず、未出版のものも多かった。[ 13 ]
クロウリーの後継者に任命されたカール・ゲルマーは、騎士団の外長(OHO)となり、クロウリーの文学的遺物の保存に取り組み始めた。
総財務長官としての立場で、ジャーマーはイギリスから3トンもの資料を送られた。彼はこれらの文学資料をニュージャージー州ハンプトンの邸宅に移し、専用の図書館を設立して書類整理と記録保管の作業を開始した。資料がアメリカに送られる前に、イギリスではすべての原稿のコピーが作成されていた。その後、ジャーマーとジェラルド・ヨークは協力して、クロウリーの著作のうち相手が所蔵していないものがあれば、互いにコピーを送り合った。ヨークは、自身が所有するクロウリーの文書を大英博物館に寄贈するつもりだった。また、イギリスにはクロウリーの様々な著作の多くのコピーを入手した人物もいた。ヨークは後に、自身のコレクションの多くをロンドンのウォーバーグ研究所に送り、現在もそこに収蔵されている。セックラーはコピーが作成されたことを知らず、彼女の行動や懸念の多くは、クロウリーの未発表著作は現存するコピーが1部しかないという確信に基づいていた。[ 14 ]
クロウリーの著作が保存され出版されたのは、ジャーマーとイスラエル・リガルディーおよびその他数名の努力によるものであった。1951年、ジャーマーがニュージャージー州ハンプトンに滞在していたとき、セックラーは、クロウリーの未発表の著作のいくつかはコピーを作らなければ失われてしまうかもしれないという懸念を手紙で伝えた。彼はその懸念に同意し、このやり取りの結果、セックラーがコピーをタイプするようになった。1951年の夏、彼女は『告白』の一部をタイプした。1952年の夏、彼女は『幻視と声』を本文中の複雑な注釈とともにタイプした。彼女はカバラの知識があったので、原稿のタイプミスを見つけることができた。[ 15 ] 3年目の夏、彼女は『涙のない魔術』をタイプした。マルチリス版に行われた後の2つのタイプはハンプトンのジャーマーに送られ、そこで彼はOTOの2人の献身的なメンバーの助けを借りて複製を作成した。ジャーマーはセックラーの労力と努力に深く感謝し、当時は入手困難だったクロウリーの資料をセックラーに贈った。[ 16 ]
1954年、 『涙のない魔術』が印刷されて間もなく、ジャーマーはニュージャージー州の職を辞し、カリフォルニア州へ移住した。彼はニュージャージー州に7年ほど住んでいたが、当初はカリフォルニア州に定まった活動拠点を持っていなかった。これがジャーマーの懸念事項であり、しばらくの間、クロウリーの著作の出版を継続できるまともな本部を探していた。約2年後、彼はカリフォルニア州ウェストポイントに家を見つけた。[ 17 ]そして、彼はそこにOTOの本部を設立し、引っ越しの際に荷造りしたままになっていた図書館を整理した。クロウリーの著作を保存しようと、彼はクロウリーの著作を様々な出版社に送る活動に取り組んだ。[ 18 ]
ゲルマーは1962年10月下旬に亡くなり、クロウリーの著作遺産の処分に関する遺言書には、クロウリーに関する資料はすべて東方聖堂騎士団の長に相続権が与えられると記されていた。スイスのOTOのサシャ・ゲルマーとフレデリック・メリンガーが遺言執行者に任命された。ゲルマーの個人財産はすべてサシャに遺贈されることになっていた。ゲルマーの死後、ゲルマーの未亡人は強い疑念を抱き、資料の重要性に見合った適切な場所に保管することができなかった。ゲルマーの未亡人から彼の死を知らされたのは、セックラーがほぼ最初の人物であった。[ 19 ]
ゲルマーの未亡人とフレデリック・メリンガーの間で文通が始まりました。しかし、メリンガーはゲルマーの蔵書の処分を手伝うためにカリフォルニアに来ることを拒否しました。その後まもなくメリンガーは亡くなり、サーシャはゲルマーの蔵書、書簡、その他の資料をどう扱うべきかという課題を残されました。[ 20 ]
サーシャ・ガーマーがガーマーの蔵書を守る任務を果たせないことを知ったセックラーは、「高次の次元」に助けを求めた。そして伝えられるところによると、サーシャがクロウリーの遺品を安全に保管できるよう、セックラーは明確な指示を受けたという。セックラーが後にサーシャに伝えたもう一つの指示は、南カリフォルニアの誰にもガーマーの死を知らせないようにというものだった。セックラーは直感的に、資料がガーマーの未亡人によってのみ守られるべきであることに不安を感じ、南カリフォルニアで何か恐ろしい事態が起こっていると感じた。[ 20 ]
1967年までに、ゲルマーの死の知らせは南カリフォルニアに広まりました。その結果、カール・ゲルマーの生前、OTOの本部として使われていたゲルマー邸に、一団の男たちが現れました。彼らはゲルマーの未亡人に自分たちはOTOのメンバーだと偽り、彼女は騙されてドアを開けてしまいました。すると彼らはすぐに彼女の顔にガスを吹きかけ、制圧し、何らかの注射を打って完全に意識を失わせました。その後、彼らは家の2階にあったゲルマーの書斎を襲撃しました。地元の保安官がゲルマー邸に呼ばれ、通報を受けました。
1967年、セックラーは、ジェルマー邸からOTO遺産の一部とされる品々が盗難に遭ったという知らせを受けました。サーシャ・ジェルマーは最も重要な文書の一部を盗まれ、セックラーの娘ステラが盗んだと非難しました。
これは全くの捏造であったため、セックラーは犯人を突き止めようと決意した。調査の過程で、彼女は様々な人物に手紙を書き、元アガペ・ロッジのメンバーの居場所を突き止めた。その中には、長年セレマで精力的に活動し、多くの教え子を抱えていたセックラーの女友達も含まれていた。彼女はセックラーを訪ね、1965年の夏、夫が亡くなった後、信頼していた教え子の一人がセックラーのアパートから窃盗を行ったことを報告した。1年後、イスラエル・リガルディーの図書室も、リガルディーが不在の隙に同じグループに盗まれた。最後の窃盗はウェストポイントにあるジャーマーの自宅が狙われた。後に、これらの窃盗は「ソーラー・ロッジ」と名乗る組織のメンバーによって実行されたことが判明した。[ 21 ]彼らは後にトラブルに巻き込まれ(ボーイ・イン・ザ・ボックス(カリフォルニア州ヴィダル))、この組織はFBIによって閉鎖された。[ 22 ]
ガーマーの未亡人サーシャは1975年4月1日に亡くなったが、セックラーがそのことを知ったのは1年後のことだった。ヘレン・パーソンズ・スミスとセックラーは1976年4月下旬にウェストポイントにあるガーマーの自宅へ車で行き、サーシャが亡くなってから1年が経過していたこと、そして家が死後3回以上も荒らされていたことを発見した。家はきちんと施錠することがほとんど不可能だった。[ 23 ]
1967年の強盗事件とその後の出来事によって多少の損害は生じたものの、ジャーマーの蔵書の一部は無事でした。クロウリーのアーカイブは、1976年の夏、最終的にOTOに権利が譲渡された後、ジャーマーの遺産から回収され、その後カリフォルニアの保管施設に移されました。収蔵品には、クロウリーの原稿、クロウリーのタイプ原稿の現存するカタログ、そして記念品が含まれていました。[ 24 ]
セックラーは、ジャーマー図書館強盗事件の捜査中に、当時ワシントンD.C.に住んでいたグレイディ・マクマートリーと文通を始めた。1968年12月から1969年4月にかけての長きにわたる文通の結果、マクマートリーはワシントンD.C.での仕事を辞め、カリフォルニアへ渡り、1969年4月29日に到着した。 [ 22 ]マクマートリーは彼女から初めて、ジャーマーが数年前に亡くなっていたことを知った。
セックラーは、クロウリーと面会したマクマートリーが、OTOに関してクロウリーから委任状を受け取ったことを知った。この面会は、マクマートリーが第二次世界大戦中にイギリスで従軍していたアメリカ軍の若き中尉だった頃に行われた。クロウリーは、ゲルマーが後任を任命しない可能性を予期していたようである。これらの手紙の中で、クロウリーはマクマートリーをカリフ、ゲルマーの後継者に指名し、緊急時にはマクマートリーにOTOの指揮権を与える権限を与えた。セックラーは後に、ゲルマーの死後衰退していた団を再建するため、マクマートリー(兄弟ヒュメナイオス・アルファ)の「緊急権限」を発動し、団を復活させた。マクマートリーとセックラーは共にOTOの長年の会員であった。マクマートリーとセックラーの共同の努力により、OTOはカリフォルニア州法に基づいて法人化され、クロウリーの死後初めて北米で成長し始めた。[ 25 ]
セックラーはソロル・メラルというペンネームで、1979年の設立から亡くなるまで、カリフォルニア州のOTOロッジ418のマスターを務めた。[ 1 ]
セックラーはセレマ大学を設立しました。彼女はジェームズ・A・エシェルマンとアンナ・クリア・キングと共にセレマ寺院の共同創設者でもありました。両組織には、A∴A∴志願者がA∴A∴システムで成功することを容易にするために、セックラーが考案した学習コースがあります。[ 26 ]
セックラーは死去する前に、彼女の活動の自律的な継続としてシルバースター寺院の設立を主張し、その後2008年にセックラーの弟子であるデイビッド・シューメーカーによって設立されました。[ 27 ]
セックラーは、生徒たちにセレマの法の理解、特に自分自身と自分の魔術的意志についてのより深い理解を導こうと、隔年刊行の雑誌『イン・ザ・コンティニュアム』を継続的に発行した。この雑誌には、クロウリーの全集からのセレマとイニシエーションに関するエッセイや、A.:.A.:.の生徒向けの教育記事、クロウリーの考えの一部を解明し、『リーバーAL』で表現されているセレマ的原理の理解を助けるイラストやエッセイが掲載されていた。1976年から1996年までの約25年間発行された『イン・ザ・コンティニュアム』には、当時絶版になっていたり入手困難だったアレイスター・クロウリーの稀少な作品も掲載された。 [ 28 ]
セックラーは生涯を通じてフェミニズムを公然と支持し、働く女性を支援する女性の権利運動家であった。彼女はセレマコミュニティの女性のエンパワーメントのためにキャンペーンを行い、特にセレマ運動への貢献が見過ごされてきた女性たちに焦点を当てた。[ 29 ]セックラーは多くの女性に働く権利、生殖に関する権利、そして認知のために戦うよう説得した。彼女は作家としてのスキルを生かして、隔年刊行の機関誌「In The Continuum」でセレマ女性の大義を宣伝し、男女平等などセレマの重要な問題への意識を高めることを目指し、社会的地位があり十分な教育を受けた女性だけを受け入れる特定のセレマグループへの批判をしばしば表明した。教師として働いていた頃、セックラーは北カリフォルニアの貧しい地域で過ごし、セレマやクロウリーについて学びたいと思っても教師に会えなかったり適切な本を購入する手段がなかったりする弱い立場のゲイ男性や、レイプ被害者を含む恵まれない女性たちを助けた。彼女は、貧困や文盲に苦しむ人々を含む恵まれないセレマ信徒たちに機会を与えたいと考え、彼らにセレマの定期刊行物に記事やイラストを投稿するよう呼びかけました。また、映画技術を活用して、セレマをより幅広い聴衆に届けたいと考えていました。[ 30 ]