水晶の夜

水晶の夜
一部破壊された建物
ベルリンのファザーネン通りシナゴーグが部分的に破壊された
位置ナチス・ドイツ（当時はオーストリアとズデーテン地方を含む）
日付1938年11月9～10日 （1938年11月9日 ～1938年11月10日）
ターゲットユダヤ人
攻撃タイプ
ポグロム、粛清、略奪、放火、大量逮捕、殺人、誘拐
死亡者（数91歳以上
加害者アドルフ・ヒトラー、突撃隊（SA）ストームトルーパー、シュッツスタッフ（SS）、ヒトラーユーゲント、ドイツ民間人
動機エルンスト・フォン・ラートの暗殺と反ユダヤ主義への復讐

水晶の夜(ドイツ語の発音: [kʁɪsˈtalnaχt])ⓘ直訳すると「水晶の夜」）または割れたガラスの夜、（ドイツ語：Novemberpogrome、 [noˈvɛm.bɐ.poˌɡʁoːmə]と発音される）ⓘ）、 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]は、ナチスドイツ全土でナチ党の突撃隊（SA）と親衛隊（SS）のヒトラーユーゲントやドイツの一部の参加を得て実行したユダヤ人に対するポグロムである。ドイツ当局は介入することなく傍観していた。 [ 4 ]婉曲的な名前である「水晶の夜」は、ユダヤ人が所有する商店、建物、シナゴーグの窓が割られた後、割れたガラスの破片が通りに散乱したことに由来する。攻撃の口実は、1938年11月9日、17歳のドイツ生まれのポーランド系ユダヤ人ヘルシェル・グリンシュパンによるエルンスト・フォム・ラート[ 5 ]の暗殺であった。

ユダヤ人の家、病院、学校は襲撃者が大ハンマーで建物を破壊し、略奪された。[ 6 ]暴徒はドイツ、オーストリア、ズデーテン地方全体で1,400以上のシナゴーグと祈祷室を破壊した。[ 7 ] [ 8 ] 7,000以上のユダヤ人の商店が損害を受けたり破壊されたりし、[ 9 ] [ 10 ] 3万人のユダヤ人男性が逮捕され、強制収容所に収監された。[ 11 ]英国の歴史家マーティン・ギルバートは、1933年から1945年までのドイツのユダヤ人の歴史において、その出来事が起こっている間ほど広く報道されたことはなく、ドイツで活動していた外国人ジャーナリストの報告が世界中の注目を集めたと書いている。[ 6 ]ロンドンタイムズ紙は1938年11月11日に次のように記している。「世界にドイツを汚そうとする外国のプロパガンダは、昨日ドイツを辱めた無防備で罪のない人々への焼き討ちや暴行、卑劣な攻撃の物語を上回ることはできない。」[ 12 ]

襲撃による死者数の推計は様々である。初期の報告書では、91人のユダヤ人が殺害されたと推定されていた。[ a ]ドイツの学術資料を現代的に分析すると、この数字ははるかに高い。逮捕後の虐待やそれに続く自殺による死者も含めると、死者数は数百人に達する。リチャード・J・エヴァンスは自殺による死者数を638人と推定しており、[ 13 ] [ 14 ]死者総数は1000人から2000人の間としている。[ 8 ] 歴史家たちは、水晶の夜を最終解決とホロコースト中の600万人のユダヤ人虐殺の前兆と見ている。[ 15 ]

背景

初期のナチスによる迫害

1920年代には、ほとんどのドイツ系ユダヤ人は国民として社会に完全に溶け込んでいました。彼らは陸軍や海軍に従軍し、ドイツのビジネス、科学、文化のあらゆる分野に貢献しました。[ 16 ] 1933年1月30日、アドルフ・ヒトラー（オーストリア生まれの国家社会主義ドイツ労働者党（ドイツ語ではNSDAP）の指導者）がドイツ首相に任命され、1933年2月27日の国会議事堂放火事件後、ヒトラーの権力掌握を可能にする全権委任法（1933年3月23日施行）が成立すると、ドイツ系ユダヤ人の状況は悪化し始めました。 [ 17 ] [ 18 ]ヒトラー政権は発足当初から、反ユダヤ政策を迅速に導入していきました。ナチスのプロパガンダは、ドイツに住んでいた50万人のユダヤ人（全人口のわずか0.86%を占める）を疎外し、彼らを第一次世界大戦でのドイツの敗北と、 1920年代のハイパーインフレやそれに続く世界恐慌などのその後の経済的惨事の責任者である敵として仕立て上げた。[ 19 ] 1933年初頭、ドイツ政府は、ユダヤ人が公務員として働くことを禁じた1933年4月7日の専門公務員復活法など、ドイツのユダヤ人が生計を立てる権利、完全な市民権を享受する権利、教育を受ける権利を制限する一連の反ユダヤ法を制定した。[ 20 ]続く1935年のニュルンベルク法は、ドイツのユダヤ人から市民権を剥奪し、ユダヤ人が非ユダヤ系ドイツ人と結婚することを禁じた。[ 21 ] [ 22 ]

これらの法律の結果、ユダヤ人はドイツの社会生活と政治生活から排除され、疎外されました。[ 23 ]多くのユダヤ人が国外に亡命を求め、数十万人が移住しましたが、ハイム・ヴァイツマンが1936年に書いたように、「世界は二つの部分に分かれているようでした。ユダヤ人が住めない場所と、ユダヤ人が入国できない場所です。」[ 24 ] 1938年7月6日に開催された国際エビアン会議は、ユダヤ人とロマ人の他国への移住問題を取り上げました。会議開催時までに、 1938年3月にドイツに併合されたドイツとオーストリアから25万人以上のユダヤ人が逃亡していました。30万人以上のドイツ系およびオーストリア系ユダヤ人が、依然として抑圧からの避難所と亡命を求めていました。国外脱出を希望するユダヤ人とロマ人の数が増えるにつれて、彼らに対する制限も強化され、多くの国が入国規則を厳格化しました。 1938年までに、ドイツは「反ユダヤ主義活動において新たな過激な段階に入った」 [ 25 ] 。一部の歴史家は、ナチス政府がユダヤ人に対する暴力を計画的に起こし、適切な挑発を待っていたと考えている。この計画の証拠は1937年にまで遡る。[ 26 ] 1997年のインタビューで、ドイツの歴史家ハンス・モムゼンは、ポグロムの主な動機は、 NSDAPのガウライター（管区管理官）がユダヤ人の財産と事業を押収したいという願望であったと主張した。[ 27 ]モムゼンは次のように述べている。

党組織の資金不足は、党会計担当のフランツ・クサーヴァー・シュヴァルツが党の地方組織および地域組織の資金を不足させていたことに起因していた。1938年秋、ユダヤ人の財産に対する圧力が高まり、特にヒャルマール・シャハトが経済大臣の職を追われて以降、党の野心は高まった。しかし、これは1938年11月のユダヤ人虐殺の起源の一面に過ぎず、党と国家の様々な機関の利害が一致した場面であった。ナチ党がユダヤ人の財産を接収することで地方および地域レベルでの財政力を強化することに関心を持っていた一方で、四ヵ年計画の責任者であるヘルマン・ゲーリングは緊急に必要な原材料の輸入代金を支払うために外貨を獲得することを望んでいた。ハイドリヒとヒムラーはドイツ系ユダヤ人の移住を強制することに関心を持っていた。[ 27 ]

1938年までに、ドイツは反ユダヤ主義活動において新たな過激な段階に突入しました。一部の歴史家は、ナチス政権は1937年からユダヤ人に対する暴力行為を計画し、適切な挑発を待っていたと考えています。

ドイツにおけるポーランド系ユダヤ人の追放

1938年10月下旬にドイツから追放されたポーランド系ユダヤ人

1938年8月、ドイツ当局は外国人の居住許可を取り消し、更新する必要があると発表した。これには外国国籍を持つドイツ生まれのユダヤ人も含まれていた。ポーランドは、10月末から少なくとも5年間は海外に居住するポーランド系ユダヤ人の市民権を放棄し、事実上彼らを無国籍にすると発表した。 [ 28 ]いわゆる「ポレナクティオン」で、哲学者で神学者のラビ、アブラハム・ヨシュア・ヘシェルや将来の文芸評論家マルセル・ライヒ＝ラニツキを含む1万2000人以上のポーランド系ユダヤ人が、1938年10月28日にヒトラーの命令でドイツから追放された。彼らは一晩で家を出るよう命じられ、一人につきスーツケース一つしか所持品を運ぶことが許されなかった。ユダヤ人が連行されるにつれ、残りの所持品はナチス当局と近隣住民の両方によって略奪品として押収された。

移送者たちは自宅から鉄道駅まで連れて行かれ、ポーランド国境行きの列車に乗せられ、そこでポーランド国境警備隊によってドイツに送り返されました。この膠着状態は土砂降りの雨の中、数日間続き、ユダヤ人たちは食料も避難所もなく国境間を行進しました。[ 29 ] 4000人がポーランドへの入国を許可されましたが、残りの8000人は国境に留まることを余儀なくされました。彼らはポーランドへの入国許可を待つ間、過酷な状況に置かれました。あるイギリスの新聞は読者に対し、「数百人がゲシュタポに追放され、置き去りにされた国境沿いの小さな村々で、一文無しで孤立したままさまよっていると伝えられている」と伝えました。[ 30 ]難民キャンプの状況は「非常に劣悪で、実際にドイツへの逃亡を試みて射殺された者もいた」と、追放された人々の救援に派遣されたイギリス人女性は回想しています。[ 31 ]

ヴォム・ラートの射殺

ハーシェル グリンシュパン、1938 年 11 月 7 日
エルンスト・フォン・ラート

追放された人々の中に、1911年にドイツに移住し、ドイツのハノーバーに定住したポーランド系ユダヤ人、ゼンデルとリーヴァ・グリュンシュパン一家がいた。1961年のアドルフ・アイヒマン裁判で、ゼンデル・グリュンシュパンは1938年10月27日の夜にハノーバーから移送された時の出来事を次のように語った。 「それから彼らは私たちを警察のトラックと囚人トラックに乗せ、トラックごとに約20人の男を乗せて駅に連れて行った。通りには『ユダヤ人は出て行け！パレスチナへ行け！』と叫ぶ人々で溢れていた。」[ 32 ] 17歳の息子ヘルシェルは叔父と一緒にパリに住んでいた。[ 15 ]ハーシェルはポーランド国境にいる家族から、家族の追放について書かれた絵葉書を受け取った。「何が起こっているのか誰も教えてくれなかったが、私たちはこれが終わりだと悟った 。一銭も持っていない。何か送ってもらえませんか？」[ 33 ]彼は1938年11月3日に絵葉書を受け取った。

1938年11月7日月曜日の朝、彼は拳銃と弾丸の箱を購入し、ドイツ大使館を訪れ、大使館員との面会を求めた。ナチス外交官エルンスト・フォム・ラートの事務所に連行された後、グリュンシュパンはフォム・ラートに5発の銃弾を発射し、そのうち2発は彼の腹部に命中した。フォム・ラートは外務省の外交官で、主にナチスのユダヤ人に対する扱いを理由に反ナチスに同情を示しており、政治的に信頼できないとしてゲシュタポの捜査を受けていた[ 34 ] 。しかし、彼は反ユダヤ法は民族共同体の繁栄のために「必要」であると主張した[ 35 ] 。

グリュンシュパンはフランス警察から逃げようとせず、銃撃を自白した。ポケットには両親に宛てた絵葉書があり、「神よ、私をお許しください …私は抗議しなければなりません。全世界が私の抗議の声を聞くように。そして私はそうします」と書かれていた。暗殺は政治的動機によるものと広く考えられているが、歴史家ハンス＝ユルゲン・デッシャーは、この銃撃は恋愛の破綻の結果だった可能性があり、グリュンシュパンとフォン・ラートは当時ゲイやバイセクシャルの男性に人気のあったル・ブフ・シュル・ル・トワで出会ってから親密になったと述べている。[ 36 ]

翌日、ドイツ政府は報復措置を取り、ユダヤ人児童をドイツの公立小学校から締め出し、ユダヤ文化活動を無期限に停止し、ドイツ系ユダヤ人全国紙3紙を含むユダヤ系新聞・雑誌の発行を停止した。英国のある新聞は、ユダヤ人を指導者から切り離したこの最後の措置を「ユダヤ人社会を分裂させ、彼らを結びつける最後の脆弱な絆を奪うことを意図したもの」と評した。[ 19 ]市民としての権利は剥奪された。[ 37 ]最初に発布された法的措置の一つは、ドイツ警察総司令官ハインリヒ・ヒムラーによる命令で、ユダヤ人はいかなる武器の所持も禁じられ、今後武器を所持していることが判明したユダヤ人は全員、強制収容所に20年間収監されるという罰則が科せられた。[ 38 ]

ポグロム

エルンスト・フォン・ラートの死

エルンスト・フォム・ラートは1938年11月9日、負傷により死亡した。その夜、ヒトラーは1923年のビアホール一揆を記念する晩餐会でナチ党の主要メンバー数名と会っていた際に、その死の知らせを耳にした。激しい議論の後、ヒトラーはいつもの演説をすることなく、突然集会を去った。宣伝大臣ヨーゼフ・ゲッベルスが代わりに演説を行い、「総統は…デモは党によって準備または組織されるべきではないが、自発的に発生する限り、妨害してはならないと決定した」と述べた。[ 39 ]後に党首ヴァルター・ブッフは、この言葉でゲッベルスは党幹部にポグロムを組織するよう命じたというメッセージは明確だったと述べた。[ 40 ]

党幹部の中には、ゲッベルスの行動が引き起こすであろう外交危機を懸念し、これに反対する者もいた。ハインリヒ・ヒムラーは「 特に困難な外交状況において、この作戦を開始したのは、ゲッベルスの誇大妄想と愚かさによるものだと思う」と記している。[ 41 ]イスラエルの歴史家ソール・フリードレンダーは、ゲッベルスが水晶の夜を引き起こしたかったのには個人的な理由があったと考えている。ゲッベルスは最近、ズデーテン危機におけるプロパガンダ活動の失敗で屈辱を味わっており、チェコ人女優リーダ・バーロヴァーとの情事で不名誉な目に遭っていた。ゲッベルスはヒトラーの目から見て自身の立場を改善する機会を必要としていた。 1938年11月10日午前1時20分、ラインハルト・ハイドリヒは保安警察（SiPo）と突撃隊（SA）に緊急秘密電報を送り、暴動に関する指示を出した。この指示には、外国人および非ユダヤ人の事業所や財産の保護に関するガイドラインが含まれていた。警察は、ガイドラインに違反しない限り暴動に介入しないよう指示された。また、シナゴーグやコミュニティオフィスからユダヤ人の文書を押収し、「高齢ではない健康なユダヤ人男性」を逮捕・拘留し、最終的に（労働）強制収容所に移送するよう指示された。[ 42 ]ハインリヒ・ミュラーはSAとSSの司令官へのメッセージの中で、ユダヤ人に対して「最も厳しい措置」が取られると述べた。[ 43 ]

暴動と水晶の夜

水晶の夜、マクデブルクの店舗被害

11月9日から、突撃隊とヒトラーユーゲントは約7,500軒のユダヤ人商店や商店の窓ガラスを割り、商品を略奪した。この事件は「水晶の夜」（クリスタルナハト）と呼ばれた。 [ 44 ] [ 45 ] ドイツ全土でユダヤ人の家が荒らされた。ユダヤ人に対する暴力は当局によって明確に容認されていなかったものの、ユダヤ人が殴打されたり暴行されたりする事例もあった。この暴力事件の後、警察は多数の自殺と強姦を記録した。[ 45 ]

暴徒たちはドイツ、オーストリア、ズデーテン地方全域で数百ものシナゴーグを破壊し、推定1,668以上のシナゴーグと祈祷室が略奪され[ 46 ] 、95が破壊された。多くのユダヤ人墓地、7,000以上のユダヤ人商店、29の百貨店が被害を受け、多くの場合破壊された。91人のユダヤ人が殺害され、3万人以上のユダヤ人男性が逮捕され、主にダッハウ、ブーヘンヴァルト、ザクセンハウゼンなどのナチス強制収容所に収監された[ 47 ]。

数世紀もの歴史を持つシナゴーグもまた、甚大な暴力と破壊行為の被害を受けました。突撃隊員がこれらのシナゴーグやその他の聖地で行った戦術は、ライプツィヒ駐在の米国領事によって「残忍な行為に近づく」と表現されました。墓石は根こそぎにされ、墓は荒らされました。火が放たれ、祈祷書、巻物、芸術作品、哲学書などが投げつけられ、貴重な建物は原形を留めないほどに焼かれたり、破壊されたりしました。エリック・ルーカスは、わずか12年前に小さな村に小さなユダヤ人コミュニティが建てたシナゴーグが破壊された時のことを回想しています。

まもなく、最初の重い灰色の石が崩れ落ち、村の子供たちは色とりどりの窓に石を投げつけて楽しんだ。11月の冷たく青白い太陽が、重苦しい暗雲を突き抜けて最初の光を浴びると、小さなシナゴーグは石、割れたガラス、そして粉々になった木造建築の山と化した。[ 48 ]

デイリー・テレグラフ特派員ヒュー・グリーンはベルリンでの出来事について次のように書いている。

ベルリンでは午後から夜にかけて暴徒の法が敷かれ、フーリガンの大群が破壊の狂乱に耽っていた。過去5年間、ドイツで何度か反ユダヤ主義の暴動を目にしてきたが、これほど吐き気を催すような出来事は初めてだ。人種的憎悪とヒステリーが、普段はまともな人々をすっかり虜にしてしまったようだ。おしゃれな服を着た女性たちが手を叩き、歓喜の叫び声を上げているのを目にした。立派な中流階級の母親たちが、その「楽しさ」を見ようと赤ん坊を抱き上げているのも見られた。[ 49 ]

しかし、多くのベルリン市民はポグロムを深く恥じており、窮地に陥ったユダヤ人の隣人を助けるために、大きな危険を冒した人もいた。米国領事館職員の息子は、自分の住んでいる地区の用務員が「あんなことをする人間を見つけるには、精神病院や刑務所を空っぽにしなくてはならない！」と叫ぶのを聞いたという。[ 49 ]

KOLDは、2008年に地元のユダヤ教会で行われた追悼集会について簡潔に報じた。目撃者のエスター・ハリス氏によると、「彼らは持ち物や本を破壊し、家具をひっくり返し、卑猥な言葉を叫んだ」という。[ 50 ]歴史家ゲルハルト・ワインバーグ氏は次のように述べている。

国内のあらゆるコミュニティで、人々が参加したり見守ったりする礼拝所が焼失したり破壊された。[ 50 ]

余波

水晶の夜の後に廃墟となったミュンヘンのシナゴーグ
水晶の夜の後にアイゼナハにある廃墟となったシナゴーグ

元ドイツ皇帝ヴィルヘルム2世は「初めてドイツ人であることを恥ずかしく思う」と述べた。[ 51 ]

ポグロムで起こったようにユダヤ人の財産を破壊するのではなく、没収することに賛成していたゲーリングは、事件直後に国家保安警察長官ハイドリヒに直接苦情を申し立てた。「これほど多くの貴重な財産を破壊するくらいなら、200人のユダヤ人を撲殺した方がましだ！」（ 「私は愛する者よ、200人のユダヤ人を殴り殺したが、その価値はそれほど高くない！」）。[ 52 ]ゲーリングは11月12日にナチス指導部の他のメンバーと会談し、暴動後の次のステップを計画し、政府の正式な行動の準備を整えた。会談記録の中で、ゲーリングは次のように述べている。

総統の命令により書かれた手紙を受け取りました。ユダヤ人問題は今こそ、きっぱりと調整され、何らかの方法で解決されるよう要請する内容でした 。……諸君、本日の会合の目的については、いかなる疑いも残したくありません。我々は単に再び話し合うためではなく、決定を下すために集まったのです。関係機関に対し、ドイツ経済からユダヤ人を排除するためのあらゆる措置を講じ、私に提出するよう強く求めます。[ 53 ]

ポグロム後も、ドイツ系ユダヤ人への迫害と経済的損害は続き、彼らの商店は略奪された。彼らは、フォム・ラートの殺害に対する集団罰金または「償い金」として、ユダヤ人集団賠償金（Judenvermögensabgabe）10億ライヒスマルク（2021年時点で40億ユーロ、2020年時点で70億米ドル相当）の支払いを強制された。これは、ユダヤ人の財産の20%を国家が強制的に接収することで課せられた。ユダヤ人コミュニティによる財産損害に対する保険金600万ライヒスマルクは、代わりに「ドイツ国民への損害賠償」としてドイツ政府に支払われた。ユダヤ人は、ポグロムによって住居や商店に生じたすべての損害の費用を負担しなければならなかった。[ 54 ] [ 55 ] [ 56 ]

国外に脱出できたユダヤ人が国を捨てたため、移住するユダヤ人の数は急増した。水晶の夜後の10か月で、11万5千人以上のユダヤ人がドイツから移住した。[ 57 ]大多数は他のヨーロッパ諸国、アメリカ合衆国、パレスチナ委任統治領に移住したが、少なくとも1万4千人が中国の上海にたどり着いた。政府の政策の一環として、ナチスは亡命者が残した家屋、商店、その他の財産を押収した。水晶の夜の間に略奪されたユダヤ人の財産の破壊された残骸の多くは、ブランデンブルク近郊に投棄された。2008年10月、この投棄場所は調査ジャーナリストのヤロン・スヴォライによって発見された。サッカー場4面分の広さを持つこの遺跡には、1938年11月9日の夜にユダヤ人の財産や礼拝所に対する暴動で略奪された、多種多様な私物や儀式用品が残されていた。これらの品々は鉄道で村の郊外まで運ばれ、指定された場所に投棄されたと考えられている。発見された品物の中には、ダビデの星が刻まれたガラス瓶、メズーザ、彩色された窓枠、シナゴーグで見つかった椅子の肘掛け、そして装飾的な卍が含まれていた。[ 58 ]

水晶の夜への反応

ドイツでは

非ユダヤ系ドイツ人の水晶の夜への反応は様々だった。多くの見物人が現場に集まったが、そのほとんどは沈黙していた。地元の消防隊は、炎が近隣の建物に燃え移るのを防ぐことに専念した。ベルリンでは、警察のオットー・ベルガルト警部補が突撃隊による新シナゴーグへの放火を阻止し、上官はコミッショナーから口頭で叱責された。[ 59 ]

パウル・エールリッヒの肖像画。水晶の夜に損傷し、その後ドイツ人の隣人によって修復された。

英国の歴史家マーティン・ギルバートは、「多くの非ユダヤ人が一斉検挙に憤慨した」と考えている[ 60 ]。この見解は、ドイツ人証人アーサー・フレヒンガー博士によって裏付けられている。フレヒンガー博士は「カーテンの陰から見ながら泣いている人々」を見たと回想している[ 61 ] 。ロルフ・デッサウアーは、隣人が突撃隊によって「切り刻まれた」パウル・エールリヒの肖像画を修復したことを回想している。「彼は、すべてのドイツ人が水晶の夜を支持したわけではないことを広く知らせたかったのです。」[ 62 ]

水晶の夜による被害は甚大であったため、多くのドイツ人がこれに反対し、無意味だと述べたと言われている。[ 63 ]しかし、ドイツの指導者アドルフ・ヒトラー自身は水晶の夜について個人的なコメントや認識すらしていなかった。[ 64 ]

11月11日夜に発表された論文の中で、ゲッベルスは水晶の夜の出来事をドイツ国民の「健全な本能」によるものとした。彼はさらにこう説明した。「ドイツ国民は反ユダヤ主義者である。ユダヤ人の寄生虫によって将来的に権利を制限されたり、挑発されたりすることを望んでいないのだ。」[ 65 ]水晶の夜の出来事から24時間も経たないうちに、アドルフ・ヒトラーは一団のジャーナリストの前で1時間にわたる演説を行い、前夜の出来事を完全に無視した。ユージン・デイヴィッドソンによると、その理由は、水晶の夜は民衆の怒りによって引き起こされたというゲッベルスの説得力のない説明にもかかわらず、出席者の多くが非難していたことをヒトラーは知っていたため、ヒトラーは水晶の夜の出来事と直接結び付けられることを避けたかったためだという。[ 64 ]ゲッベルスは11月11日の午後に外国の報道陣と会見し、シナゴーグの焼き討ちとユダヤ人所有の財産への損害は「若いユダヤ人グリンスバンによるフォム・ラート氏の殺害に対する憤慨の自発的な表明」であると述べた。[ 66 ]

1938年、水晶の夜の直後、心理学者ミヒャエル・ミュラー＝クラウディウスは、無作為に選んだナチ党員41名に人種差別迫害に対する態度についてインタビューした。インタビューを受けた党員のうち、63%が人種差別に強い憤りを示し、5%が賛成し、残りの32%は態度を明確にしなかった。[ 67 ] 1933年に実施された調査では、ナチ党員の33%は人種差別的偏見を持たず、13%が迫害を支持していることが示されていた。サラ・アン・ゴードンは、この違いの理由として2つ考えられると見ている。第一に、1938年までに、多くのドイツ人がイデオロギーではなく実際的な理由でナチ党に入党したため、熱狂的な反ユダヤ主義者の割合が減少した。第二に、水晶の夜は、党員が抽象的には容認できても、具体的に施行されると支持できない反ユダヤ主義を拒絶するきっかけとなった可能性がある。[ 68 ]水晶の夜の事件の間、何人かのガウライターと副ガウライターが水晶の夜の施行命令を拒否し、突撃隊とヒトラーユーゲントの多くの指導者も嫌悪感を表明しながら党の命令を公然と拒否した。[ 69 ]水晶の夜の間、ユダヤ人を助けたナチスもいた。[ 69 ]

1945年以降、いくつかのシナゴーグが修復されました。ベルリンにあるこのシナゴーグには、「決して忘れない」というベルリンでよく使われる言葉が刻まれた銘板があります。

ドイツ国民が水晶の夜を支持していないことを知っていたため、宣伝省はドイツの報道機関に対し、人種差別に反対する者を不忠者として描写するよう指示した。[ 70 ]また、報道機関は水晶の夜を軽視するよう命令され、地域レベルの一般的な出来事のみを伝え、個別の出来事の描写は禁止された。[ 71 ] 1939年には、この命令は反ユダヤ的措置の報道禁止にまで拡大された。[ 72 ]

駐ドイツ米国大使は次のように報告した。

この国が全体主義国家であるという観点から、ここでの状況の驚くべき特徴は、ユダヤ人に対する最近の出来事に対するドイツ国民の非難の激しさと範囲である。[ 73 ]

ナチスにとって驚いたことに、水晶の夜は彼らの望みとは反対に世論に影響を与え、ナチスの人種政策への反対のピークを促しました。ほぼすべての報告によると、大多数のドイツ人はユダヤ人に対する暴力を拒否しました。[ 74 ]口頭での苦情が急速に増加し、ゲシュタポのデュッセルドルフ支部は国民の間で反ユダヤ主義的な態度が急激に減少したと報告しました。[ 75 ]

プロテスタントとカトリックが人種差別迫害に反対していたことを示す証拠は数多くある。例えば、反ナチスのプロテスタントは1934年にバルメン宣言を採択し、カトリック教会はすでにナチスの人種イデオロギーを批判する司牧書簡を配布しており、ナチス政権は水晶の夜後にこれらの勢力からの組織的な抵抗に遭遇することを予想していた。[ 76 ]しかし、カトリックの指導者は、様々なプロテスタント教会と同様に、組織的な行動で対応することを控えた。[ 76 ]

ナチ党員で、テューリンゲン福音ルーテル教会の司教であり、ドイツ・プロテスタントの分裂派の一つであるナチス・ドイツ・キリスト教徒の指導者でもあったマルティン・ザッセは、水晶の夜の直後にマルティン・ルターの著作集を出版した。彼は「シナゴーグの焼失」とその日の偶然を称賛し、序文で「1938年11月10日、ルターの誕生日に、ドイツではシナゴーグが燃えている」と記した。彼はドイツ国民は「当時最大の反ユダヤ主義者であり、ユダヤ人に対して同胞に警告を与えた」人物の言葉に耳を傾けるべきだと主張した。[ 77 ]イギリスの神学者ダイアミッド・マカロックは2004年、ルターが1543年に書いた小冊子『ユダヤ人とその嘘について』は水晶の夜の「青写真」だったと書いている。[ 78 ]

国際的に

1938年11月の水晶の夜以降、英国のユダヤ人がパレスチナへの移民制限に抗議した。

水晶の夜は国際的な怒りを巻き起こした。フォルカー・ウルリッヒによれば、「一線を越えた。ドイツは文明国共同体から離脱したのだ」[ 79 ]。この事件はヨーロッパと北米における親ナチ運動の信用を失墜させ、支持を急激に低下させた。多くの新聞が水晶の夜を非難し、中には帝政ロシアが扇動した残虐なポグロムに例えるものもあった。アメリカ合衆国は大使を召還したものの、外交関係を断絶することはなかった。一方、他の国々は抗議としてドイツとの外交関係を断絶した。イギリス政府は難民の子供たちのためのキンダートランスポート・プログラムを承認した。

このポグロムは、ナチス・ドイツと世界の他の国々との関係における転換点となった。水晶の夜の残虐行為、そして暴力が始まった後にナチス政府が意図的に暴力を助長した政策は、ドイツに根付いた抑圧的な性質と広範な反ユダヤ主義を露呈させた。こうして世界世論はナチス政権への反対を急激に煽り、一部の政治家は戦争を主張した。1938年12月6日、オーストラリア先住民のウィリアム・クーパーは、オーストラリア先住民連盟の代表団を率いてメルボルンを行進し、ドイツ領事館に向かい、「ナチス・ドイツ政府によるユダヤ人への残酷な迫害」を非難する嘆願書を提出した。ドイツ当局は提出された文書の受領を拒否した。[ 80 ]

スペインでは、内戦が激化する中、両陣営の反応は複雑だった。ナショナリスト政権下の報道機関は水晶の夜を称賛し、ナチス側の見解を繰り返し、反ユダヤ主義とカトリックの観点から事件を正当化した。一方、共和主義政権下の報道機関は水晶の夜を非難し、共和主義政権はナチス政権による迫害を受けた人々に難民の地位を与えた。[ 81 ]

水晶の夜の後、サルバドール・アジェンデ、ガブリエル・ゴンサレス・ビデラ、マルマデューク・グローブ、フロレンシオ・デュランとチリ議会の他のメンバーは、ユダヤ人迫害を非難する電報をアドルフ・ヒトラーに送った。[ 82 ] 1939年のより個人的な反応は、イギリスの作曲家マイケル・ティペットによる オラトリオ「現代の子」であった。[ 83 ]水晶の夜のことを知るスウェーデン政府は、ナチス当局に、スウェーデン国境警備官がユダヤ人を拒否しやすくするため、ドイツ系ユダヤ人のパスポートに赤インクで「J」の文字を刻印するよう要求し、成功した。[ 84 ]

戦後の裁判

第二次世界大戦終結後、水晶の夜をめぐる裁判は数百件に上った。裁判はドイツとオーストリアの裁判所によってのみ行われ、被害者に連合国国民がいなかったため、連合国占領当局は管轄権を有しなかった。[ 85 ]

ターニングポイントとしての「水晶の夜」

水晶の夜は、ナチス・ドイツによるユダヤ人迫害の性質を、経済的、政治的、社会的排除から、殴打、投獄、殺害を含む身体的暴力へと変化させた。この出来事はしばしばホロコーストの始まりと呼ばれる。この見方では、水晶の夜はポグロムとしてだけでなく、各段階が次のステップの種となるプロセスにおける重要な段階としても描写されている。[ 86 ]ある記述によると、ヒトラーが水晶の夜にゴーサインを出したのは、ドイツ国内のユダヤ人を排除するという彼の野望を実現するのに役立つと信じていたからだという。[ 86 ]この大規模で組織的なユダヤ人に対する暴力以前、ナチスの主目的は、ユダヤ人をドイツから追放し、彼らの富を後に残すことだった。[ 86 ]歴史家マックス・ラインは1988年に「水晶の夜が来て …すべてが変わった」と述べた。 [ 87 ]

1938年11月は「最終解決」が公然と表明される前の出来事であったが、後に起こるジェノサイドを予兆していた。水晶の夜と同時期に、SS機関紙「ダス・シュヴァルツェ・コープス」は「剣と炎による殲滅」を呼びかけていた。ポグロムの翌日の会議で、ヘルマン・ゲーリングは次のように述べた。「近い将来、我々が国境を越えた戦争に巻き込まれるならば、ユダヤ人問題は解決するだろう。そうなれば、我々はユダヤ人との最終的な決着をつけなければならないことは明らかだ。」[ 19 ]

水晶の夜は世界世論を変える上で重要な役割を果たした。例えばアメリカ合衆国では、この事件がナチズムの象徴となり、国家社会主義と悪との結びつきを強めた。[ 88 ]

現代の参考文献

50年後、11月9日が水晶の夜やそれ以前のビアホール暴動の記念日と関連していることが、1989年にベルリンの壁が崩壊した日であるドイツ国民の祝日「スイスの祝日」が新たな祝日にならなかった主な理由として挙げられ、別の日（1990年10月3日、ドイツ再統一）が選ばれました。[ 89 ]

前衛ギタリスト、ゲイリー・ルーカスが1988年に作曲した「水晶の夜」は、水晶の夜の10年後にイスラエルの国歌となる「ハティクヴァ」と、ドイツの国歌「ドイツ万歳」のフレーズを、激しい電子音とノイズの中で並置したもので、水晶の夜の恐怖を音で表現することを意図している。1988年のベルリン・ジャズ・フェスティバルで初演され、絶賛された。（タイトルは、アルノルド・シェーンベルクの1899年の作品「水晶の夜」に由来し、シェーンベルクの先駆的な無調音楽の先駆けとなった。シェーンベルクはオーストリア系ユダヤ人で、ナチスから逃れるためにアメリカ合衆国に移住した。）[ 90 ]

1989年、当時テネシー州選出の上院議員であり、後にアメリカ合衆国副大統領となったアル・ゴアは、ニューヨーク・タイムズ紙に「生態学的水晶の夜」について寄稿した。彼は、当時起こっていた森林伐採やオゾン層の破壊といった出来事が、水晶の夜がホロコーストを予兆したのと同様に、より大きな環境災害を予兆していたと論じた。 [ 91 ]

水晶の夜は、作曲家ジョン・ゾーンによる1993年のアルバム『水晶の夜』のインスピレーションとなった。ドイツのパワーメタルバンド、マスタープランのデビューアルバム『マスタープラン』（2003年）の4曲目には、反ナチスソング「クリスタル・ナイト」が収録されている。ドイツのバンドBAPは、ケルン方言で「水晶の夜」という曲を発表し、水晶の夜によって生じた感情を歌っている。[ 92 ]

水晶の夜は、作曲家フレデリック・ジェフスキによる1988年の作品「マイン・ユンゲレ」のインスピレーションの源となった。ジェフスキは次のように語っている。「私は、水晶の夜の50周年にあたる1988年11月に、この曲を書き始めた。…私の曲は、その不在によって現代の文化に強い色彩を与えている、失われたユダヤの伝統の一部を反映している」[ 93 ] 。 

2014年、ウォール・ストリート・ジャーナルは、億万長者のトーマス・パーキンス氏からの書簡を掲載した。書簡では、アメリカの富裕層1%に対する「進歩主義的な戦争」と、占拠運動による「富裕層の悪魔化」を、ナチス・ドイツの水晶の夜と反ユダヤ主義に例えていた。[ 94 ]この書簡は、アトランティック誌、[ 95 ]インディペンデント誌、[ 96 ]ブロガー、ツイッターユーザー、そして「シリコンバレーの同僚」の間で広く批判され、非難された。[ 97 ]パーキンス氏はその後、ナチス・ドイツとの比較について謝罪したが、それ以外は書簡の主張を曲げず、「ナチス時代は人種の悪魔化だったが、今は階級の悪魔化だ」と述べた。[ 97 ]

水晶の夜は、ミズーリ州セントルイス郊外のユダヤ人墓地の墓石が倒された事件や、2017年にニューイングランド・ホロコースト記念館で起きた2度の破壊行為など、ユダヤ人の財産に対する無数の破壊行為において、明示的にも暗黙的にも言及されてきた。記念館の創設者であるスティーブ・ロスは著書『壊れたガラスから：ヒトラーの死の収容所で希望を見つけ、新世代を鼓舞する私の物語』の中でそのことを論じている。[ 99 ]スリランカのマンガラ・サマラウィーラ財務大臣も、2019年にシンハラ民族主義者がイスラム教徒に対して起こした暴力行為を説明する際にこの用語を使用した。[ 100 ]

2021年1月10日、カリフォルニア 州元知事アーノルド・シュワルツェネッガーは、ドナルド・トランプ大統領が1月6日の米国議会議事堂襲撃を扇動したと主張する演説を行った。[ 101 ] [ 102 ]

2022年11月9日、ドイツのKFCアプリユーザーに「水晶の夜の記念日です！クリスピーチキンにもっと柔らかいチーズをかけてご褒美をあげましょう」というメッセージが送信されました。KFCは約1時間後に謝罪し、元のメッセージは「システムエラー」によるものだと説明しました。[ 103 ]

ビデオゲーム「フォートナイト」の中にある仮想博物館「フォートナイト・ホロコースト博物館」では、 「水晶の夜」をテーマにした展示が行われる予定だ。[ 104 ]

2024年11月9日、水晶の夜の記念日に、ワシントンD.C.で唯一のグラット・コーシャ・レストランの窓が割られました。[ 105 ]

2024年11月にオランダで発生したアムステルダム暴動は、イスラエルおよび親イスラエル団体によって水晶の夜に例えられている。2024年11月7日、UEFAヨーロッパリーグの試合後、マッカビ・テルアビブ・サッカーチームのユダヤ人とイスラエル人のサポーターが親パレスチナ団体と地元のサッカーファンに襲撃された。[ 106 ]アムステルダム攻撃は国際的に非難された。イスラエルのNGOである反ユダヤ主義闘争運動、ユダヤ正統派連合、ユダヤ人連盟など、いくつかのユダヤ人擁護団体は、2024年11月のアムステルダム攻撃を「現代の水晶の夜」と呼んでいる。[ 107 ]イスラエルのベンヤミン・ネタニヤフ首相は、この攻撃が水晶の夜の86周年の直前に発生し、多くの類似点があると指摘し、攻撃を非難した。[ 108 ]他の団体は、この描写は一方的だと述べ、マッカビ・サポーターが パレスチナ国旗を家々から引きずり下ろし、 「アラブ人に死を」といった人種差別的な反アラブスローガンを唱え、人々を暴行し、地元の財産を破壊したと非難した。[ 109 ] [ 110 ] [ 111 ]これらの主張はその後疑問視されるようになった。ドイツの外務大臣アンナレーナ・バーボックはXに次のように書いている。[ 112 ]「アムステルダムから発信された映像は恐ろしく、深く恥ずべきものだ。ユダヤ人に対するこのような暴力の発生は、あらゆる境界を破るものだ。これには何の正当化もない。」

2025年、ニュルンベルク裁判80周年を記念して、オーストリアでシュテファン・ルツォヴィツキー監督による歴史的事件を題材にした長編映画『水晶の夜』が製作された。同年スカイ・オリジナル映画『ニュルンベルク』（ラミ・マレック、ラッセル・クロウ、マイケル・シャノンがロバート・H・ジャクソン役で出演）でも『水晶の夜』が言及されている。[ 113 ]

水晶の夜の名称

1938年11月の出来事は、加害者、傍観者、被害者、そして歴史家によって様々な名称で呼ばれてきました。戦後、西ドイツ国内外で「水晶の夜」（ Kristallnacht ）および「帝国水晶の夜」（ Reichskristallnacht ）という用語が定着しました。東ドイツでは、政府はこれらの出来事を「ファシスト・ポグロムの夜」（ドイツ語：faschistische Pogromnacht）と呼んでいました。[ 114 ]この用語はナチスによって作られたという憶測があるものの、[ 115 ]第二次世界大戦終結前にこの用語が使用された記録は存在しません。[ 3 ]しかし、後に多くの人が当時この用語が使われていたことを思い出したため、歴史家たちはこの用語は一般大衆から生まれたと結論付けています。[ 116 ] [ 3 ] [ 117 ]

1970年代後半から、「戦後世代が親たちの美化された歴史観に異議を唱え始めた」ことを受けて、水晶の夜の別名が導入され始めた。 [ 3 ]そして1980年代までには、ドイツ語圏では「無害に聞こえる」この「水晶の夜」という用語は、ライヒスポグロムナハト（帝国襲撃夜） 、ノヴェンバーポグロム（11月襲撃）、ノヴェンバーテロ（11月テロ）といったいくつかの別名に取って代わられ始めた。[ 3 ] [ 118 ]言語学的にも歴史的にも、 「水晶の夜」という用語は問題があるとみなされている。この用語は反ユダヤ主義の暴力を矮小化する婉曲表現であると広くみなされており、[ 115 ] [ 119 ] [ 120 ] [ 121 ]加害者や、殺人、略奪、放火が国家によって公式に奨励されていたという事実に言及することを避けている。[ 122 ] [ 118 ] : 8 「割れたガラス」に焦点を当てると、破壊行為が前面に押し出され、実際に起こった殺人事件が無視される。[ 3 ] [ 122 ]ドイツ中央ユダヤ人評議会の元会長ハインツ・ガリンスキーは1978年にこの用語を批判し、「ガラスが割れただけではない。人々が殺された」と述べた。[ 3 ]「夜」という言葉の使用は、暴力行為の多くが白昼堂々行われ、暴力行為が一晩だけに限られていなかったという事実に反している。[ 122 ] [ 123 ]水晶の夜に逮捕された3万人のユダヤ人の多くは、数ヶ月経ってもまだ強制収容所に収監されていた。この用語のはっきりしない起源はまた、この用語が事件の犠牲者ではなくドイツ国民から生まれたことを示唆している。[ 124 ]これを裏付ける証拠は見つかっていないものの、「水晶の夜」は今でも多くの人にナチスの貨幣であると認識されている。[ 115 ]

今日では「11月のポグロム」という用語が主流であるが、「ポグロム」という用語の使用を批判する歴史家や著述家もいる。この用語には、事件を矮小化していると解釈できる連想が込められているからである。 [ 114 ] [ 118 ] : 13 水晶の夜の規模は、ロシア帝国におけるいかなるポグロムをもはるかに凌駕するものである。ポグロムとは、ユダヤ人とその財産に対する、地方または地域で発生した自然発生的で無法な集団暴力の出来事である。これらの虐殺は、せいぜい地方当局と警察の暗黙の承認を得て、地元住民によって開始された。対照的に、水晶の夜の出来事は中央政府によって中央集権的に組織され、全国的に組織的に実行されたが、「ポグロム」という言葉にはそのような意味合いは欠けている。[ 118 ] [ 125 ] [ 122 ]「ポグロム」という言葉は、ホロコーストが特異な出来事ではなかったことを示唆する文脈にもなっている。[ 121 ]さらに、「水晶の夜」という言葉は他の言語でも定着しており、異なる語彙は研究者や海外の人々とのコミュニケーションにおいて混乱や困難をもたらす可能性がある。[ 3 ]

80周年に際し、ドイツ歴史博物館の館長は水晶の夜の出来事にふさわしい名前は「決して存在しないだろう」と述べた。[ 126 ]

参照

参考文献

情報メモ

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引用

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出典

さらに読む

一次資料

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ウィキメディア・コモンズの 水晶の夜関連メディア

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