ダシャラタ
| ダシャラタ | |
|---|---|
 玉座に座るダシャラタ王 | |
| コーサラ国のマハラジャ | |
| 前任者 | アジャ |
| 後継者 | ラーマ |
| 誕生 | ネミ・アヨーディヤ、コーサラ、バラタヴァルシャ（現在のウッタル・プラデーシュ州、インド） |
| 死去 | アヨーディヤー、コーサラ、バラタヴァルシャ（現在のインド、ウッタル・プラデーシュ州） |
| 配偶者 | |
| 問題 | |
| 王朝 | スーリヤヴァンシャ |
| 父 | アジャ |
| 母 | インドゥマティ |
ダシャラタ（サンスクリット語: दशरथ、IAST : Daśaratha、本名ネーミ）は、ヒンズー教の叙事詩『ラーマーヤナ』に登場する、アヨーディヤを首都とするコーサラの王でした。ダシャラタはカウサリヤ、スミトラ、カイケーイーと結婚しました。彼は叙事詩ラーマーヤナの主人公であるラーマ、バーラタ、ラクシュマナ、シャトルグナの父親でした[ 2 ]。ダシャラタはヴィシュヌ プラーナにも言及されています。[ 3 ]
伝説
幼少期と結婚
ダシャラタ王はブラフマー神の息子マヌの化身であると信じられていました
ダシャラタはコーサラ国のアジャ王とヴィダルバ国のインドマティ王の息子として生まれました。[ 4 ]彼は元々ネミと名付けられましたが、彼の戦車は10の方向すべてに移動し、飛行し、地上に戻ることができ、これらすべての方向で容易に戦うことができたため、ダシャラタ（「10の戦車」）というあだ名が付けられました。[ 5 ]
ダシャラタは父の死後、コーサラ国の統治者となった。彼は偉大な戦士であり、その武勇で近隣諸国の多くを征服し、多くのアスラを戦いで倒した。[ 6 ] [ 7 ]
ラーマーヤナのアヨーディヤー・カーンダ（第34章10-13節）によると、ダシャラタ王には約350人の妻がおり、そのうち3人は彼のお気に入りの王妃であった。カウサリヤは主妃、スミトラは2番目の王妃、カイケーイーは3番目の王妃であった。カウサリヤはダクシナ・コーサラ王国、スミトラはカーシー王国、カイケーイーはケーケーヤ王国の出身であった。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]
息子をもうける儀式
ダシャラタはアヨーディヤーを統治していましたが、王朝を継ぐ息子がいませんでした。彼は息子をもうけるため、プトラカメスティ・ヤグナムを行うことを決意しました。彼の顧問であり御者でもあったスマントラは、聖者リシュヤーリンガをアヨーディヤーに連れてくれば息子が生まれるという予言を彼に伝えました。[ 11 ]予言を成就するため、ダシャラタはアンガへと旅をしました。そこは、ロマパダ王の娘シャーンタがリシュヤーリンガと結婚していた場所です。リシュヤーリンガをコーサラ国に連れてきた彼は、バラモンたちにプトラカメスティ・ヤグナムを行うよう指示しました。プトラカメスティ・ヤグナムが適切に行われた後、息子を授かるためのプトゥリーヤ・イシュティが行われました。[ 12 ]
儀式の最中、火の中から天上の粥を乗せた器を持った人物が現れた。ダシャラタは、この神聖な食物の半分をカウサリヤに、4分の1をスミトラに（文字通り「残った半分」）、8分の1をカイケーイーに（これも「残った半分」）、そして熟考の末、最後の8分の1を再びスミトラに捧げた。カウサリヤはラーマ王子を、カイケーイーはバラタを産んだ。[ 13 ] [ 14 ]そしてスミトラはラクシュマナとシャトルグナの母となった。
カイケーイーの恩恵とラーマの亡命
神々とアスラたちの戦いで、ダシャラタ王はカイケーイーを伴い、インドラがアスラと戦うのを助けるためにデーヴァローカへと馬で向かった。神々はシャンバラとそのアスラ軍の魔術によって不利な状況に陥っていた。戦車に乗ったダシャラタ王は、十方向から同時にアスラたちと対峙した。この戦いでは、彼の戦車はあらゆる方向に素早く向きを変える必要があった。戦いの最中、車輪の一つのボルトが外れ、車輪が外れそうになった時、カイケーイーはボルトの穴に親指を入れて戦車を安定させた。これを知った王は喜び、カイケーイーに二つの恩恵を与えた。王妃は、今は何も願わなかったため、今後はその二つの恩恵を願い求めると述べた。[ 15 ]
カイケーイーの侍女マンタラは、ラーマが即位すればカウサリヤが王母となり、カイケーイーが宮廷における主たる王妃としての地位を失うことを恐れていた。マンタラは後にカイケーイーを説得し、ダシャラタ王から数年前に与えられた二つの恩恵を要求させた。ダシャラタ王はこれらを履行する義務を負うことになる。
カイケーイーは二つの恩恵として、バラタを王位に就け、ラーマを14年間森に閉じ込めることを要求した。[ 16 ]
シュラヴァナ・クマラの殺害と死
ラーマが森へ去った後、ダシャラタは泣き叫ぶカウサリヤと共にベッドに横たわっていた。彼は突然、過去の出来事を思い出した。彼はカウサリヤとスミトラに、シュラヴァナという名の若い男を鹿と間違えて誤って殺してしまったことを語った。[ 17 ]
当時皇太子であったダシャラタ王は、サラユ川の岸辺へ狩りに出かけていました。彼は音の方向を聞き分ける狩りの達人であり、動物が水を飲むゴボゴボという音を聞きました。それを鹿と勘違いしてダシャラタ王は矢を放ちました。矢が的中した瞬間、人間の叫び声が聞こえたダシャラタ王は愕然としました。ダシャラタ王が急いで駆けつけると、川岸に少年が胸に矢が刺さったまま倒れていました。ダシャラタ王は愕然とし、少年を蘇生させて助けようとしてくれた幼いシュラヴァナ王に深く詫びました。少年はダシャラタ王の意図的でない不義な行為を許し、胸に刺さった矢を抜くようダシャラタ王に求めました。また、旅の疲れで喉が渇いているであろう盲目の両親に水差しを届けるようダシャラタ王に告げました。少年は怪我が原因で亡くなりました。
ダシャラタ王は盲目の夫婦に近づき、息子の不幸な死を告げた。悲しみに暮れる両親は、ダシャラタ王子に呪いの言葉をかけた。「私たちが愛する息子との別れに苦しみ、死にかけているように、あなたも同じ運命を辿るだろう。」[ 18 ]
ダシャラタは、自分の終わりが近づいており、シュラヴァナの両親の呪いが効き始めたと述べてこの章を締めくくった。[ 19 ]
大衆文化において
映画
- 1997年のテルグ語映画『ラーマーヤナム』で、アディティヤ・ヴァルマはダシャラタを演じました。[ 20 ]
- ディリップ・シンハは、2010 年のヒンディー語アニメーション映画『ラーマーヤナ: 叙事詩』でダシャラタの声を演じました。[ 21 ]
- 2024年のヒンディー語映画『Singham Again』では、ラージェシュ・ドゥベイが彼を演じた。
テレビ
- バル・ドゥリは1987年のテレビシリーズ『ラーマーヤナ』でダシャラタを演じました。[ 22 ]
- ガジェンドラ・チョーハンは、 2002 年のシリーズ『ラマヤン』でダシャラタを演じました。
- パンカジ・カルラは、2008 年のシリーズ『ラマヤン』でダシャラタを演じました。
- ミヒル・ミシュラは、 2011年のシリーズ「デヴォン・ケ・デヴ・マハデヴ」でダシャラタを演じました。
- リシャブ・シュクラは、 2000年のシリーズ『ヴィシュヌ・プラン』と2012年のシリーズ『ラマヤン』でダシャラタを演じました。
- ヨゲシュ・マハジャンは、2015年のシリーズ「サンカット・モチャン・マハバリ・ハヌマーン」でダシャラタを演じました。
- ダリップ・タヒルは、 2015年のシリーズ「シヤ・ケ・ラム」でダシャラタを演じました。[ 23 ]
- アンクル・ネイヤールは、 2018年のシリーズ「ラム・シヤ・ケ・ラブ・クシュ」でダシャラタを演じました。[ 24 ]
- シシル・シャルマは、 2021年のWebシリーズ「Ramyug」でカウサリヤを演じました。[ 25 ]
- アーラフ・チョードリーは、 2024年のシリーズ「シュリマド・ラマヤン」でダシャラタを演じました。[ 26 ]
- サンディープ・モハンは、2024年のDDナショナルシリーズのカカブシュンディ・ラマヤン-アナスニ・キャサインでダシャラタを演じました。
YouTube
- ディネシュ・グルジャールは、2024年のYouTubeシリーズ「ヴァルミキ・ラーマーヤナ」でダシャラタを演じました
小説
- この登場人物は、ヴァイシュナヴィ・パテルの2022年の小説『カイケーイー』にダシャラタという名前で登場します
参照
参考文献
- ^ “ヴァルミキ・ラーマーヤナ - アヨーディヤ・カンダ - サルガ 34” .
- ^ダス、サブハモイ (2018 年 9 月 7 日)。「ヒンドゥー教の叙事詩ラーマーヤナ」。宗教を学ぶ。
- ^ “ヴァルミキ・ラーマーヤナ - アヨーディヤ・カンダ - サルガ 34” .
- ^ 「住血吸虫症：マンソン住血吸虫（Tf/aja AlnassirとCharles H. King）」、Medical Parasitology、CRC Press、pp. 140– 150、2009年11月23日、doi：10.1201/9781498713672-28、ISBN 9780429089657、 2022年1月13日閲覧
{{citation}}: CS1 maint: ISBNによる作業パラメータ（リンク） - ^ Kalidasa (2012年4月10日). The Dynasty of Raghu . CreateSpace Independent Publishing Platform. ISBN 978-1-4751-7250-8。
- ^アーリヤ、サマレンドラ・ナラヤン (1990). 「アヨーディヤーの歴史性」 .インド歴史会議議事録. 51 : 44–48 . ISSN 2249-1937 . JSTOR 44148186
- ^バアル・カーンド — ヴァルミキ・ラーマーヤナ
- ^出版物、Tjprc（2013年10月31日）。「ラーマーヤナとスンディアタにおける母親像。比較批評」。国際英語文学ジャーナル。
- ^ 「スミトラは落ち着いていて落ち着いている」、The Hindu、2023年6月8日、 2023年9月21日閲覧。
- ^ Patel、Vaishnavi (2022 年 4 月 26 日)。かいけい。軌道。ISBN 9780759557314。
- ^ 『ヴァールミーキのラーマーヤナ：古代インドの叙事詩、第2巻：アヨーディヤーカーンダ』プリンストン大学出版局、1986年。JSTOR j.ctt1bmzkgh
- ^ゴールドマン、サリー・J・サザーランド（2018年）「周縁の女性たち：ヴァールミーキの『ラーマーヤナ』におけるジェンダーと宗教的不安」アメリカ東洋学会誌。138 （ 1 ）：45–72。doi：10.7817 /jameroriesoci.138.1.0045。ISSN 0003-0279。JSTOR 10.7817 /jameroriesoci.138.1.0045。
- ^ゴールドマン、ロバート・P. (1984). 『ヴァールミーキのラーマーヤナ：古代インドの叙事詩』第1巻：バラカーンダ. プリンストン大学出版局. pp. 136– 161.
- ^ 「サンスクリット語によるラーマーヤナ：第1巻：第15章」。
- ^ 「サンスクリット語によるラーマーヤナ：第2巻：第39章」。
- ^マニ、ヴェッタム（1975年）『プラーナ百科事典：叙事詩とプラーナ文学に関する包括的な辞典』デリー：モティラル・バナルシダス、ISBN 0-8426-0822-2。
- ^ www.wisdomlib.org (2020年9月21日). 「王はかつての悪行を思い出す [第63章]」 . www.wisdomlib.org . 2022年8月2日閲覧
- ^未完の古代物語. IndiaToday.in. 2008年5月23日. 2012年9月14日閲覧。
- ^ www.wisdomlib.org (2020年9月21日). 「悲しみに打ちひしがれた王は命を捨てる [第64章]」 . www.wisdomlib.org . 2022年8月1日閲覧。
- ^ 「ラーマーヤナムレビュー」 。1998年2月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ Nagpaul D'souza、Dipti (2010 年 9 月 17 日)。「壮大な努力」。インディアンエクスプレス。インディアン・エクスプレス・リミテッド。2010 年9 月 18 日に取得。
- ^ Dalrymple, William (2008年8月23日). 「All Indian life is here」 . The Daily Telegraph . 2013年9月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年2月15日閲覧。
- ^ 「StarPlusのSiya Ke Ram：番組について知っておくべきことすべて」 The Times of India . 2015年11月21日閲覧。
- ^ “Ram Siya Ke Luv Kush” . PINKVILLA . 2020年12月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年8月5日閲覧。
- ^ 「ラーミユグの第一印象：クナル・コーリによるラーマ神の物語の再解釈は的外れ」インディアン・エクスプレス、2021年5月6日。 2023年7月31日閲覧。
- ^ 「シュリマッド・ラーマーヤン レビュー、エピソード1と2：小さなスクリーンで映し出される映画のような視覚的スペクタクル」 Pinkvilla . 2024年1月4日閲覧。
さらに読む
- ラーマーヤナ（グリフィスによる英訳、プロジェクト・グーテンベルクより）
- Bhalla, Prem P. (2009年1月1日)、The Story Of Sri Ram、Peacock Books、ISBN 978-81-248-0191-8
外部リンク
