酒 ディーン・マホメッド | |
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トーマス・マン・ベインズによる肖像画、 1810年頃 | |
| 発音 | シェイク・ディン・マホメッド |
| 生まれる | ディン・マホメッド 1759年5月頃( 1759-05-00 ) |
| 死亡 | 1851年2月24日(1851年2月24日)(91歳) |
| その他の名前 |
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| 注目すべき作品 | ディーン・マホメットの旅(1794) |
| 配偶者たち |
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| 子供たち | 7 |
ディーン・マホメッド(1759年5月 - 1851年2月24日)は、イギリス系インド人旅行者、軍人、外科医、起業家であり、西洋世界への初期の非ヨーロッパ系移民の中でも最も著名な人物の一人である。[ 1 ]非標準的な音訳のため、彼の名前は様々な綴り方をしている。彼の高い社会的地位から、後に「尊敬すべき者」を意味する敬称「シェイク」(シェイク)を採用した。[ 2 ]マホメッドはインド料理とシャンプーバスをヨーロッパに紹介し、そこでセラピーマッサージを提供した。[ a ]彼はまた、英語で本を出版した最初のインド人でもあった。[ 3 ] [ 4 ]
「セポイたちが「戦列」と呼ぶ隊形を維持する限り、彼らは敵に容赦ない雹のように砲撃や小銃射撃を噴き出す不動の火山のようであり、滅多に敗北することはない。」
1759年5月頃、当時ムガル帝国のベンガル地方の一部であり、現在はインドのビハール州の州都となっているパトナ市に生まれた。[ 5 ]ディーン・マホメッドは自身を「パトナ出身」と称し、[ 6 ]アラブ人とアフシャール・トルコ人の血を引くシーア派イスラム教徒の家庭に生まれた。[ 7 ] [ 8 ]しかし、他の資料によると、彼は理髪師のナイカーストに属していたとされている。 [ 9 ]
彼は著書『シャンプー』の中で、自身をインド出身で、ヒンドゥー教の都市パトナで生まれたと述べている。[ 10 ]
この文章の筆者はインド出身で、1749年、カルカッタの北西約290マイルに位置するヒンドゥースタンのビハール州の州都パトナに生まれました。私は軍医として教育を受け、軍属として勤務しました。その後、軍医の職を辞し、15年近く軍人として活動しました。1784年の初めに軍を退役し、ヨーロッパに渡り、それ以来ずっとそこで暮らしています。
ディーン・マホメッドの父親は、主にビハール州から兵士を募集していたベンガル軍に所属していた。歴史家のマイケル・H・フィッシャーは、ディーン・マホメッドの父親は、ブクサルの町で募集活動中にロバート・クライヴによって採用されたと考えている。[ 11 ]彼は、ムガル帝国の皇帝やムルシダバードのナワーブ の下で行政サービスに従事していた先祖がいると主張した。 [ 12 ]サケ・ディーン・マホメッドはパトナで育ち、マホメッドが11歳の頃、父親は戦闘で亡くなった。[ 8 ]
父の死後、マホメッドはイングランド系アイルランド人の プロテスタント将校、ゴッドフリー・エヴァン・ベイカー大尉の庇護を受けた。マホメッドは東インド会社の軍医見習いとして従軍し、マラーター族との戦いにも従軍した。1782年にベイカー大尉が辞任するまで、マホメッドはベイカー大尉のもとで過ごした。同年、マホメッド自身も軍を退役し、「親友」であるベイカーに同行してアイルランドへ渡ることを選んだ。[ 13 ]
1784年、マホメッドはベイカー家と共にアイルランドのコークに移住した。 [ 13 ]そこで彼は地元の学校で英語力を向上させるために勉強し、「立派な家柄の美しいアイルランド娘」ジェーン・デイリーと恋に落ちた。当時、プロテスタントと非プロテスタントとの結婚は違法だったため、デイリー家は二人の関係に反対し、二人は別の町へ駆け落ちして結婚した。[ 14 ] [ 13 ] [ 15 ]マホメッドとデイリーはコークのコーク・アンド・ロス教区で結婚した。[ 16 ] [ 17 ]彼らは19世紀初頭にイギリスのロンドン、リトル・ライダー・ストリート7番地に引っ越した。 [ 18 ] [ 19 ] 1786年、マホメッドはイスラム教からキリスト教に改宗した。[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]
著名な学者やロンドンの教区記録によれば、マホメットは1806年にメリルボーンにおいてジェーン・ジェフリーズ(1780-1850)と重婚関係にあり、結婚の宣言は8月24日にジェーンと「ウィリアム・マホメット」のために読み上げられた。[ 23 ] [ 24 ]ジェーンとの間にアメリア(1808年生まれ)という娘がおり、教区記録には父親として「ウィリアム・ディーン・マホメット」と記載されている。[ 25 ] [ 26 ]アメリアは1809年6月11日にロンドンのウェストミンスターにあるセント・メリルボーン教会で洗礼を受けた。[ 26 ]サケ・ディーン・マホメッドは、正妻との間にロザンナ、ヘンリー、ホレイショ、フレデリック、アーサー、[ 15 ]そしてディーン・マホメッド(1791年にコークのセント・フィンバーズ・ローマカトリック教会で洗礼を受けた)の7人の子供をもうけた。[ 27 ]
彼の息子フレデリックはブライトンで薬用温冷浴場[ b ] [ 28 ]を経営し、ブライトン近郊でボクシングとフェンシングのアカデミーも経営していました。彼の最も有名な孫であるフレデリック・ヘンリー・ホレイショ・アクバル・マホメッド(1849年頃-1884年)は国際的に知られる医師となり[ 15 ] 、ロンドンのガイズ病院で働きました。1869年、彼はロンドンのサマーセット通りに「トルコ式浴場」を開業しました[ 29 ] 。 1863年には、彼の施設にビクトリア朝様式のトルコ式浴場を増築し、それは1870年代初頭まで営業していました。彼は高血圧の研究に重要な貢献をしました[ 30 ]。サケ・ディーン・マホメッドのもう一人の孫、ジェームズ・ケリマン・マホメッド牧師は、 19世紀後半にサセックス州ホーヴの牧師に任命されました。 [ 15 ]ジェームズは、ロイヤル・アカデミーに作品を展示していた花の画家、エマ・ルイザ・ブラックと結婚した。 [ 31 ] 2人の間には、イギリス空軍大尉フェリックス・ワイアットという息子が生まれた。フェリックスは第一次世界大戦中、フランス上空を飛行中に撃墜され戦死した。 [ 31 ]戦時中、フレデリックとジェームズの子供たちは、人種差別が蔓延し、異人種間の結婚が認められていなかった時代に、外国人排斥の目を避けるため、姓をそれぞれマホメッドからディーンとワイアットに変更した。[ 31 ] [ 32 ]

1794年1月15日、マホメットは『ディーン・マホメットの旅』 と題する本を出版した。この本は、当時の旅行記や多くの小説に見られる書簡体で、38通の手紙から構成されている。 [ 33 ]この本は、アイルランドとインドを比較した短い序文で始まり、「私の周りのあらゆるものの表情は、インドのあの印象的な風景とは実に対照的だ」と記している。 [ 34 ]そして、若い頃の概略を述べる。次に、1770年から1775年にかけて、北東インドを移動するベンガル軍の従軍者として旅をした様子を描写している。一連の軍事紛争や、コルカタ(カルカッタ)やバラナシ(ベナレス)などの主要都市の様子も描写されている。これには、インドの文化、貿易、軍事紛争、食糧、野生生物などに関する直接の証言が添えられている。[ 35 ] 本書は、 1784年9月にダートマスに到着したマホメッドのイギリスへの航海の記述で締めくくられている。マホメッドはインドとインドの習慣について洞察力に富み、同情的な記述をしているが、モナ・ナレインが指摘するように、これは本質的にヨーロッパの文化的観点からの記述である。彼は自身とヨーロッパ人を説明する際に一貫して「私たち」という代名詞を用いており、東インド会社のずさんな政府運営を批判する文章は見当たらない。[ 36 ]本書の版に付随する伝記エッセイを出版した歴史家マイケル・フィッシャーは、本書のいくつかの箇所は18世紀後半に書かれた他の旅行記からかなり忠実に言い換えられていると示唆している。[ 37 ]

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1810年、ロンドンに移住したサケ・ディーン・マホメッドは、イギリス初のインド料理店、ヒンドゥースタン・コーヒーハウスをロンドン中心部のポートマン・スクエア近くのジョージ・ストリートに開店した。[ 38 ]このレストランでは、本物のチャイルドタバコを使った水タバコやインド料理などを提供し、「イギリスで作られたどのカレーにも匹敵しない」と、最高の美食家からも認められていた。[ 39 ]レストランでは宅配サービスも提供していた。[ 2 ]この事業は財政難のため1812年に終了した。[ 25 ]
レストランを開業する前、マホメッドはロンドンで、ポートマン・スクエアの自宅に公共用のスチームバスを設置し、その医療効果を宣伝していた大物バジル ・コクランのために働いていた。マホメッドとその家族はポートマン・スクエアで富裕層や貴族と並んで暮らし、マホメッドはそこに「チャンピ」または「シャンプー」(インド式マッサージ)の習慣を導入したと考えられている。[ 2 ] 1814年、マホメッドとその家族はブライトンに戻り、現在クイーンズ・ホテルが建っている場所に、イギリス初の商業用「シャンプー」蒸気マッサージ浴場「マホメッド・バス」を開業した。海岸沿いに位置するこの豪華な浴場では、インド産オイルを使った治療浴とシャンプーが提供されていた。[ 2 ]彼は地元紙でこの治療法について「インド式薬用蒸気浴は多くの病気に効き、あらゆる症状が治まらない時にも完全な緩和をもたらす。特にリウマチ性疾患、麻痺性疾患、痛風、関節のこわばり、古傷、足の不自由、関節の痛みに効果的」と評した。[ 40 ] マホメッドの妻ジェーン・デイリーも浴場経営に積極的に関わっていた。広告には、夫と同様にジェーンも「シャンプーの技術」を持ち、女性用浴場を監督していると書かれていた。[ 2 ]事業はすぐに成功し、ディーン・マホメッドは「ブライトン博士」として知られるようになった。病院から患者が紹介され、彼はジョージ4世とウィリアム4世の両陛下のシャンプー外科医に任命された。[ 40 ]しかし、資金不足のため、1830年代後半にマホメッドの浴場は競売にかけられ、マホメッドとその家族はブライトンのより質素な住居へ移転せざるを得なくなった。[ 2 ]
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文芸評論家のムネザ・シャムシーは、マホメッドが急成長している商売に関連して2冊の本を書いたと述べている。[ 40 ]最初の本は『シャンプー外科医であり、インド式薬用蒸気浴と海水浴の発明者であるサケ・ディーン・マホメッドが治癒した症例』(1820年)で、 2冊目の『シャンプー、またはインド式薬用蒸気浴の使用から得られる利点』( 1822年、1826年、1838年)は3版を重ね、国王ジョージ4世に献呈された。[ 41 ] [ 24 ]本書の中で、マホメッドは移住先のイギリスで出会った人々がシャンプーという概念に当初抵抗を示したことについて述べている。「いかなる個人にも、無条件の満足を与えることや、人類の一部から嘲笑や非難を受けるリスクを負わずに新しい意見を確立しようとすることは不可能だ。私も同じだった。議論の余地のない証拠を前に、私の入浴法に対して提起され、広まった疑問や反対意見と格闘しなければならなかった。入浴法によって繰り返し多くの治癒効果がもたらされていなければ、私の入浴法も科学における他の多くの革新と同じ運命を辿っていただろう。」[ 42 ]
マホメッドは1851年2月24日(91~92歳)、ブライトンのグランド・パレード32番地で亡くなった。彼はブライトンのセント・ニコラス教会の墓に埋葬され、後に息子のフレデリックも同教会に埋葬された。フレデリックはブライトンのチャーチ・ストリートに自ら建設した体育館で、フェンシング、体操などのスポーツを教えていた。[ 44 ]
1851年の死後、かつてアイルランドとブライトンの社交界で名声を博したサケ・ディーン・マホメッドは、著名人としての重要性を失い始め、ここ50年間の学術的介入まで歴史からも忘れ去られていた。[ 2 ]彼の著作に対する関心が現代に再燃したのは、1970年代と1980年代に詩人で学者のアラムギル・ハシュミが彼に注目を向けてからである。マイケル・H・フィッシャーはマホメットに関する著書『英語で書かれた最初のインド人作家:インド、アイルランド、そしてイギリスのディーン・マホメッド』(オックスフォード大学出版局、デリー、1996年)を著している。さらに、ロジーナ・ヴィスラムの『アーヤ、ラスカー、そして王子たち:1700年から1947年までのイギリスにおけるインド人の物語』(1998年)は、マホメッドの生涯と作品に世間の注目を集める上で大きな影響を与えた。[ 45 ]
21世紀には、マホメッドの功績を称える記念行事や賛辞が数多く行われました。2005年9月29日、ウェストミンスター市はヒンドゥースタン・コーヒーハウスの開店を記念するグリーン・プラークを除幕しました。 [ 38 ]プラークはジョージ・ストリート102番地に設置されており、コーヒーハウスの元々の所在地であるジョージ・ストリート34番地に近いです。[ 46 ] 2019年1月15日、Googleはメインページにサケ・ディーン・マホメッドを称えるGoogle Doodleを掲載しました。 [ 47 ]
ディーン・マホメッドの著作からの抜粋は、ビハール州出身の文学を称えるために外交官アバイ・クマールが編集したアンソロジー『ビハール文学集』に収録されている。[ 48 ] [ 49 ]
ディーン・マホメッドのようにキリスト教徒になったものの、明らかに非キリスト教徒的な名前を保持した者もいた。
英国国教会に改宗したイスラム教徒。
彼はベイカーとともにベイカーの故郷であるアイルランドのコークに移住し、そこで英国国教会に改宗した。
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