

シリア東方正教会は、シリア国内の東方正教会の信者であるキリスト教徒を代表する組織です。東方正教会の伝統は、シリアにおいてアンティオキア・ギリシャ正教会[注 1 ] によって代表されています。アンティオキア・ギリシャ正教会は、シリア国内最大かつ最古のキリスト教共同体です。[ 1 ]
シリアおよびトルコのハタイ県(旧北シリア)の東方正教会やギリシャカトリック典礼の信者は、今でも自らを「ルーム」と呼んでいます。ルームとはアラビア語で「東方ローマ人」または「アジアのギリシャ人」を意味し、どちらもビザンチン帝国の遺産を指しており、実際彼らはコンスタンティヌス典礼またはビザンチン典礼のギリシャ語版の中心に従っています。
この特定の文脈では、「ルーム」という用語は、古典アラビア語(最終的にはイオニア人から派生)で「ヨーロッパのギリシャ人」を意味する「ユーナニユーン」よりも優先して使用されています。
これらのコミュニティのメンバーは、自らを「メルキト派」とも呼んでいます。これはセム語で文字通り「君主主義者」または「皇帝の支持者」 (マケドニアおよびローマ帝国の支配に対する古代の忠誠の言及)を意味しますが、現代では、この用語はアンティオキアのギリシャカトリック教会の信者によってより一般的に使用される傾向があります。
これらの教会は中東の他の地域、特にトルコ南部、レバノン、イスラエル北部にも存在し、ギリシャ正教の知識人の中には、植民地時代および植民地時代以降、世俗主義的な「汎アラブ」または「汎シリア」的傾向を示すことで知られる者もいました。ギリシャ正教徒は、ギリシャ、キプロス、ロシア、ウクライナ、ブルガリア、セルビア、ルーマニアといったヨーロッパの正教会諸国とも長年にわたり継続的な関係を築いてきました。
Mhardeh, Al-Suqaylabiyah, Kafr Buhum, Safita, Wadi al-Nasara, Al-Kafrun, Mashta al-Helu, Maten al-Sahel, Marmarita, Hawash, Rabah, Syria, Kafr Ram, Deir Mama, Al-Bayda, Syria, Ma'loula, Saidnaya, Al-Suwayda, Salkhad, Zweitina, Ayn al-Barda, Muklous, Uyun al-Wadi