エドマンド・ブッチャー | |
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| 生まれる | 1757 (1757年) |
| 死亡 | 1822年(64~65歳) |
エドマンド・ブッチャー(1757年4月28日 - 1822年4月14日)は、イギリスのユニテリアン派の牧師であった。[ 1 ]
ブッチャーは1757年4月28日、コルチェスターに生まれた。建築業者として成功しなかった父の一人息子として、彼は幼い頃から生計を立てるために苦労した。初等教育はコルチェスターの長老派教会の牧師、トーマス・スタントン博士によって受けた。[ 1 ]
14歳の時、彼は英雄詩『ブルタイス』(ペンとインクの挿絵付き、印刷されていない)で早熟の才能の片鱗を見せた。間もなくロンドンの麻織物商に徒弟として雇われ、この若さで定期刊行物に寄稿し、その収益を両親と妹に送っていた。[ 1 ]
その後、家族は1657年頃にエセックス州フィーリングの牧師であった先祖ジョン・ブッチャーの小さな土地を相続した。ブッチャーはソルターズ・ホールの雄弁なアリウス派の牧師ヒュー・ワージントンに師事し、牧師になる準備をした。[ 1 ]
彼は1783年にトーマス・ベルシャムの指導の下、ダヴェントリー・アカデミーに入学した。それ以前には、アサーストンの長老派教会牧師リチャード・ライトから古典教育を受けていた。彼は教会の教理問答を学んでいたが、三位一体論を信奉したことはなく、学問を通してアリウス派の見解を固めたという。[ 1 ]
彼は最初にハリファックス近郊のソワービーに定住したが、すぐにロンドンに移り、ワージントンの仲介でモンクウェル・ストリートとカーター・レーンで臨時の仕事を与えられた。1789年3月19日、ホルボーンのレザー・レーンでトーマス・ポープの後継者として叙階された。この叙階式で、まだ正統派として名声を博していたベルシャムは、ロンドンで唯一の人道主義的牧師であったテオフィラス・リンジーと、 5人のアリウス派牧師と初めて共存した。[ 1 ]
レザー・レーンにいた間、ブッチャーは他の者と共に、ソルターズ・ホールでワージントン(1792年以降)が設立した水曜日の夜の講演会に参加した。しかし、声の弱さから人気が出ず、1797年に現役を退いた。[ 1 ]
ブッチャーの肺は回復し、1798年にデヴォン州シドマスの牧師となった。彼は1820年までそこに留まり、裕福なユダヤ人一家から贈られた土地に家を建てた。この一家は彼の礼拝に出席していた。贖罪への信仰を完全に放棄し、彼の見解は徐々にアリウス派から人道主義的なユニタリアン主義へと移行していった。[ 1 ]
脳卒中による麻痺で晩年の牧師としての活動は衰えましたが、説教活動は中断されませんでした。1821年初頭、息子と共にブリストルに移り住み、11月にバースへ移りました。転倒して股関節を脱臼し、寝たきりとなりました。1822年4月14日(日曜日)に(本人の希望により)亡くなり、バース近郊のリンコム・ヴェールに埋葬されました。[ 1 ]
彼は生涯に次のような著作を出版した。[ 2 ]
死後に亡くなったのは:
これらのほか、ブッチャーは1794年から1799年にかけてプロテスタント・ディセンターズ・マガジンに寄稿し(特に第1巻の120、204、246、330、373、417、460ページの詩作品を参照)、その後の巻を編集した。[ 2 ]
シドマスの旧集会所には、彼の記念碑が設置されている。[ 2 ] [ 3 ]彼を知る人物は、彼を「あらゆる面でとても愛すべき人物」と評している。[ 1 ]ブッチャーは、地形学者の間ではシドマスに関する記述で知られ、詩人の間では数曲の優れた賛美歌で知られている。彼の賛美歌『北から南へ、東から西へ』は、アンナ・バーボールドから温かい賞賛を受けた。[ 2 ]
彼は1790年7月6日に、シュロップシャーの地主ジョン・ローレンスの長女でサミュエル・ロウの未亡人であるエリザベスと結婚した。エリザベスは1831年11月25日にバースで亡くなった。2人の間にはエドマンドという息子とエマという娘がいた。[ 4 ]
ブッチャー家とその先祖および子孫の記録は、ブリストル公文書館(参照番号 32955) (オンライン カタログ) に保管されています。