アッター
コモドドラゴンから滴り落ちる油。

Atterは古いゲルマン語で「有毒な体液」、特に蛇や竜などの爬虫類などの毒のある動物の毒を意味しますが、傷口や腫れ物から出る膿など、体内から出る他の下劣で腐敗した、または病的な物質、胆汁などの苦い物質も意味します。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]比喩的には、道徳的な腐敗や堕落、有害な影響、魂への毒、悪、怒り、嫉妬、憎しみ、破壊や死を意味することもあります。[ 1 ] [ 3 ]

今日、アッターは一般的に北欧神話と関連付けられており、様々な文脈で重要な役割を果たしています。次のセクションを参照してください：§ 北欧神話において。エッダ詩では、海蛇のヨルムンガンドとドラゴンハムルの小人ファフニールはどちらもアッターの息を持つと描写されています。後のオークニー諸島の民間伝承には、英雄アッシパトルによって殺されたアッターのストールワームという似たような生き物が登場し、海に落ちてアイスランド、オークニー、シェトランド、フェロー諸島を形成しました。イギリスのリントンワームの物語と同様に、ストールワームは泥炭で内部を焼いて殺されます。[ 4 ]

語源

Atterは、古英語のāttor、 ātor、 ǣttorに由来し、西ゲルマン語のaitrに由来し、これはゲルマン祖語の* aitrą [ a ]（「毒、膿」を意味する）に由来し、最終的には「腫れる、腫れ、腫瘍、膿瘍」というインド・ヨーロッパ祖語の語根から派生し、古代ギリシャ語のοἶδος ( oîdos )「内部の作用によって生じる腫れ、腫瘍、膿瘍」に関連する。 [ 3 ] [ 5 ]これは、古ノルド語のeitrとその派生語、アイスランド語のeitur、ノルウェー語のeiter、スウェーデン語のetter、デンマーク語のedder、ドイツ語のEiter、オランダ語のetterと直接同源であり、すべて同様の意味を持ちます。 [ 3 ]スコットランド語では、同源語のatterとetterがあり、「毒」、「傷からの膿性物質」、「喧嘩腰」など様々な意味を持ちます。 [ 6 ]

英語ではほとんど古語化または古語化されているが、他の言語では依然として力強く生き続けている。アイスランド語のeiturは「毒」を意味する一般的な語であり、スウェーデン語のetterは「毒液」を意味する語であり、方言や古語では詩的な意味も持つ。[ 3 ]ドイツ語のEiterとオランダ語のetterは「膿」を意味する一般的な語である。

派生語のatteryは「有毒な」「有毒な」「苦い」という意味です。[ 7 ]また、クモを指す方言attercop（文字通り「atter-top」または「atter-cup」 、 cobweb（以前は(atter)copweb）と比較）などの複合名詞にも見られます。これはノルウェー語とデンマーク語のedderkop、スウェーデン語のetterkoppaと同語源です。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]また、「解毒剤」を意味するatterlotheという用語にも見られます。[ 11 ]

息を吐くドラゴン

ボルグンド・スターヴ教会の屋根を飾る 4 つの竜の頭のうちの 1 つ。おそらく、息をしている様子が描かれている。

毒の息、あるいはむしろ呼吸するアッターを持つゲルマンのドラゴンは、ゲルマンの民間伝承や文学において火を吐く者よりも古くから存在すると考えられており、これは、ゲルマンのドラゴンが野生の蛇に関する伝承から発展したという説と一致しており、野生の蛇の中には毒を持つものもいる。[ 12 ]「九草の呪文」には、這いずり回る竜の毒を鎮めるために9種類の植物が用いられたと記されている。この呪文は、ヴォーデン（オーディン）が竜を9本の小枝で打ち、9つの破片に砕いて倒したことを物語っている。[ 13 ]

エッダ詩では、海蛇ヨルムンガンドと、ドラゴンハムルに登場する小人ファフニールは、どちらもアタリーブレスを持つと描写されています。後世のオークニー諸島の民話に登場する類似の生き物に、アタリー・ストールワームがあります。このワームは英雄アッシパトルによって殺され、海に落ちてアイスランド、オークニー諸島、シェトランド諸島、フェロー諸島を形成しました。イギリスのリントンワームの物語と同様に、ストールワームは泥炭で内部を焼かれることで殺されます。[ 14 ]

ベオウルフは火を吐くドラゴンの最も初期の例の一つですが、古英語ではattorsceaðan （直訳： attorsceaðan 、不定詞）とも呼ばれ、文字通り「attorscaðan 」（ attorscaðan ）または「attorscather」（attorscather）を意味します。ギエットランドで家屋や土地を焼き払った後、ベオウルフは詩の主人公と戦います。主人公は火から身を守るために金属製の盾を携えています。ドラゴンは主人公に傷を負わせますが、王の従者ウィグラフによって倒されます。ベオウルフは後にドラゴンのattorscatherに屈し、死亡します。詩に登場するもう一匹のドラゴンもまた火と関連付けられており、ジークムントによって倒された後、自身の熱で溶けてしまいます。 1340年頃に書かれた騎士道サガ『シグルズのサガ・ソーグラ』やニコラウスのサガ・エルキビスカップスIIでも、火と灰はドラゴンによって吐き出され、そのサガではドラゴンが神から遣わされて、イギリスの助祭にもっと信心深くなるよう教える。[ 12 ]

北欧神話では

ラグナロクの際、ヨルムンガンドがトールに毒を吹きかけ、致命的な毒を盛る。エミール・ドプラー作、1905年。

北欧神話において、アッター（古ノルド語：eitr）は様々な文脈で重要な役割を果たしている。『ギュルファギニング』のある例では、スカジがロキの上に置いた蛇からアッターがロキに滴り落ちる。また別の例では、ラグナロクの間にヨルムンガンドという虫がアッターを吹き飛ばし、トールの死を招いた。[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]また『ギュルファギニング』では、アッターはギンヌンガガプで形成され、そこから原初の生命体ユミルが生まれたと描写されている。 [ 18 ] [ 19 ]これは『ヴァフスルーズニズマル』のヨトゥンであるヴァフスルーズニルによって次のように説明されている。

古ノルド語テキスト[ 20 ]ベローズ訳[ 21 ]
オール・エリヴァーガム・シュトゥック・エイトドロパール、
svá óx, unz varð jötunn;
þar eru órar ættir komnar allar saman;
すべてが終わるまでずっと続きます。
エリヴァガルからアターが落ちた、
そしてそれは巨大になるまで成長した。
そしてそこから巨人の種族が生まれた。
そして、このように我々は獰猛であることが判明した。

参照

脚注

  1. ^単語の前のアスタリスク (*-) は、さまざまな基準に基づいて存在したと推定される記録されていない単語の再構築であることを意味します。

引用

  1. ^ a b "atter n." quod.lib.umich.edu . 2024年6月3日閲覧。
  2. ^ "atter" . merriam-webster.com . 2024年6月3日閲覧。
  3. ^ a b c d e "etter" . saob.se.スウェーデン科学アカデミー. 2024年6月3日閲覧。
  4. ^マーウィック、アーネスト W. (2000)。オークニー諸島とシェトランド諸島の民間伝承。エディンバラ：ビルリン。ISBN 978-1-84158-048-7。
  5. ^ "οἶδος" . lsj.gr.リデル、スコット、ジョーンズ著『古代ギリシャ語辞典（LSJ）』 . 2024年6月18日閲覧。
  6. ^ atter/etter。
  7. ^バッテリー。
  8. ^アッターコップ.
  9. ^エッダーコップ.
  10. ^エッダーコップ.
  11. ^アターロテ。
  12. ^ a bアッカー、ポール (2013). 「エッダと初期北欧美術におけるドラゴン」. アッカー、ポール、ラリントン、キャロライン(編). 『エッダ再考：古ノルド英雄伝説論』 .ラウトレッジ. pp.  53– 57. ISBN 978-0-415-88861-5。
  13. ^ 「ニゴン・ウィルタ・ガルドール：「九つのハーブの呪文」」「 . Mimisbrunnr.info: 古代ゲルマン研究の発展. 2022年2月20日. 2022年2月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年2月23日閲覧。
  14. ^マーウィック、アーネスト W. (2000)。オークニー諸島とシェトランド諸島の民間伝承。エディンバラ：ビルリン。ISBN 978-1-84158-048-7。
  15. ^ Sturluson 2018、Gylfaginning、第 50 章と第 51 章。
  16. ^ギルファギニング、第 50 章および第 51 章。
  17. ^ Simek 2008、324ページ。
  18. ^ Sturluson 2018、Gylfaginning、第 5 章。
  19. ^ギルファギニング、第5章。
  20. ^ヴァフスルズニスマール (ON)、スタンザ 31.
  21. ^ Bellows 2004、Vafþrúnismál スタンザ 31.

参考文献

主要な

二次

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