シンゴル
良い記事ですね。詳しくはこちらをクリックしてください。

シンゴル
トールキンのキャラクター
シンゴル（右）とオーク族長ボルドッグの戦い。イラスト：トム・ロバック
世界観情報
エイリアスエルウェ・シンゴロ、エル・シンゴル
人種エルフ
性別男
書籍『シルマリルの物語』、『フーリンの子供たち』、 『ベレリアンドの歌』、『ベレンとルーシエン』

エル・シングルまたはエルウェ・シンゴロは、 J・R・R・トールキンの中つ国の伝説に登場する架空の人物である。『シルマリルの物語』 、『ベレリアンドの歌』、『フーリンの子ら』、および『中つ国の歴史』の多数の物語に登場。ドリアスの王、シンダールエルフの王、上級王[ T 1 ] 、ベレリアンドの領主である彼は、中つ国の第一紀[ 1 ]の主要人物であり、 『指輪物語』のアラゴルンとアルウェンのロマンスの祖先的背景に不可欠な部分である。エルフの中で唯一、彼は天使のマイア、メリアンと結婚した。

学者たちは、シンゴルが光から背を向けたため、シルマリルを受け取ってもその価値を理解できないと記している。また、メリアンとの結婚の恩恵を享受できず、シルマリルに関する彼女の助言を無視したことが、王国の滅亡につながったとも述べている。

架空の歴史

第一紀のアルダ。エルフ族が中つ国で目覚める（右）。エルウェ（シンゴル）、フィンウェ、イングウェは、ヴァラールの呼びかけに従いヴァリノールへ旅立つよう民に勧める（左の緑の矢印）。しかし、一部の民は拒否し、エルフ族の最初の分裂を引き起こす。[ 2 ]ノルドール族がベレリアンドに戻ると（左の赤い矢印）、シンゴルは彼らを疑念を抱き、共通の敵モルゴスと共闘することを拒否する。

『シルマリルの物語』では、シンゴルはエルウェとして紹介され、エルフの3人の族長（フィンウェ、イングウェと共に）の1人として、クイヴィエーネンから出発する。クイヴィエーネンはエルフが目覚める地であり、ヴァラ・オロメを大使としてヴァリノールへ送り出し、後に王となる。帰還後、彼は多くの民を説得して西のヴァリノールへ向かわせる。この一団はテレリとして知られるようになる。[ T 2 ]テレリの一部はシンゴルの弟オルウェを追ってヴァリノールへ向かう。[ T 3 ]その間に、シンゴルは不死の天使メリアン・マイアと出会い恋に落ちる。2人は魔法をかけ、民がシンゴルを見つけられないようにする。[ T 4 ]テレリの他の者たちはベレリアンドの北西部にたどり着くが、そこで姿を消したシンゴルを探すためにそこに留まることにする。後にシンゴルが再び現れ、ドリアス王国とメネグロス都市を建国すると、彼らは森の国ドリアスに居住するようになる。彼らはベレリアンドのシンダール、あるいは灰色のエルフ族に属している。彼は同族の中で唯一、ヴァリノールの二本の樹の光を見た光のエルフである。[ T 5 ] [ T 6 ] [ 3 ]

ベレリアンドの概略図。シンダールのエルフが住むシンゴルの森の王国ドリアスが中央に位置し、ノルドールの都市ゴンドリンとナルゴスロンドがそれぞれ北西と南西に位置する。

シンゴルとメリアンの間には娘ルーシエンが生まれ、ルーシエンは人間のベレンと恋に落ちる。二人の関係を良しとしないシンゴルは、ベレンがルーシエンと結婚するのを阻止するため、ベレンには不可能と思われる数々の試練を与える。その試練の一つは、フェアノールが創造し、冥王モルゴスが盗んで王冠に嵌めた、貴重な星の宝石、シルマリルを取り戻すことだったが、この試練さえも成功してしまう。[ T 7 ]

シンゴルはモルゴスと数回戦争をする。[ T 5 ]ベレリアンドに到着したノルドールのエルフたちを彼は疑念を抱き、 [ T 8 ]彼らがモルゴスと戦ったとき彼らを助けることを拒否する。[ T 9 ]人間の英雄フーリンは、息子トゥーリンの死を嘆きながら、老いてメネグロスにやってくる。激しい怒りの中で、彼は陥落したノルドールの都市ナルゴスロンドの宝物であるナウグラミールの首飾りをシンゴルの足元に投げつける。メリアンはフーリンの考えを見て、優しく接する。フーリンは申し訳なく思ってナウグラミールをシンゴルに渡す。シンゴルはドワーフたちに、彼のシルマリルを首飾りにはめ込ませる。ドワーフたちはそれに応じたが、比類なき作品を欲しがり、報酬としてシンゴルに渡してもよいかと尋ねる。シンゴルは怒って拒否する。ドワーフたちはシンゴルを殺し、メネグロスを略奪した。父王に代わってシルマリルを取り戻すという恐ろしい誓いを立てたフェアノールの息子たちは、後にシルマリルを取り戻すためにドリアスを滅ぼし、ドリアスの二代目にして最後の王であったシンゴルの孫ディオールを殺害した。[ T 10 ]

分析

トールキンの人工言語では、シンゴルはシンダール語で「灰色の外套」「灰色のマント」を意味し、クウェンヤ語のシンゴロも同じ意味を持つ。[ T 11 ]中世学者でトールキン研究者のヴァーリン・フリーガーは、エルウェ（「星」）という名前は光を表すが、登場人物の二つ名によってその光は弱められ、その光は「覆い隠されるか、マントで覆われる」と記している。[ 4 ]さらにフリーガーは、「シンゴロ」が「シンゴル」に柔らかく変化したことも、音韻の減衰と解釈でき、「光に満ちたクウェンヤ語が薄暗いシンダール語に変化する際の音の変化」を反映していると述べている。[ 4 ]

フリーガーは、シンゴルの行動はテーマ的には不当に見えるかもしれないが、彼の政治や王朝の要求という点では理にかなっていると述べている。彼女はシンゴルを、人間でありながら常に光へと惹かれるベレンと対比させている。ノルドールが中つ国に帰還し、おそらく彼の王国を脅かすことになると、シンゴルの心は暗くなる。ノルドールがテレリに対してアルクァロンデでエルフ同士の親族殺しを行ったことを知ると、シンゴル（テレリ自身）は領土内で彼らの言語であるクウェンヤの使用を禁じ、シンダール語が中つ国で最も広く使われるエルフの言語となる。彼は次々と暗い行動を取り、光から遠ざかっていくため、ベレンからシルマリルを受け取ったとしても、その価値も使い方も分からない。[ 5 ]

ロブリー・エヴァンスは『ミスロア』の中で、シンゴルとフェアノールの類似点を指摘している。フェアノールと同様に、シンゴルも光に背を向け、時間とその変化を止めることができるメリアンと共に中つ国に留まることを選んだ。[ 6 ]エヴァンスは、シンゴルとメリアンの結婚は、第一印象では「多様な創造物による模範的な結合を約束している」ように見えると述べている。しかし、シンゴルは「トールキンの構造的対位法におけるフェアノールの相補的な対極」であり、最終的にはフェアノールの誓いを自ら解釈して破滅する、と述べている。ベレンによって回収されたシルマリルを主張する行為は、彼の王国をマンドスの破滅に陥れる。これは、エルフがヴァラールへの反乱を続ければ、エルフが危害を受けることを警告していた。[ 6 ]

トールキン学者トム・シッピーは、シンゴルが『シルマリルの物語』の緻密に織り込まれた筋書きの一部を成し、それぞれの部分が最終的に悲劇へと繋がると記している。シンゴルとその親族によって建国されたドリアスを含む三つのエルフの隠された王国は、いずれも裏切られ滅ぼされる。それぞれの王国には、死すべき人間、ドリアスの場合はベレンが侵入し、シッピーが「未来の災厄」と表現する破滅感が、物語の中で全ての王国に重くのしかかる。[ 7 ]

トム・シッピーによるベレリアンドの隠された王国の分析[ 7 ]
隠された王国 エルフの王（すべての親族） 王国 に侵入する男結果
ナルゴスロンドフィンロドトリノ都市は破壊された
ドリアスシンゴルベレン都市は破壊された
ゴンドリントゥルゴントゥオール都市は破壊された

中世学者のマージョリー・バーンズは、シンゴルがメリアンとの結婚を通して「大きな力」を得たと述べ、彼女はライダー・ハガードの1887年の小説『彼女：冒険の歴史』に登場する限りなく魅力的なアーサー王伝説のミューズ、アイーシャに似ていると書いている。[ 8 ]

宗教学者リサ・クートラスは、メラニー・ロールズの『シンゴルとメリアン』の記述と、リサ・ホプキンスの『トゥオルとイドリル』の分析を比較する。ロールズは、シンゴルを、妻が優れた先見性と知恵を持ちながらも、その助言にほとんど耳を傾けない傲慢な王として描いている。それが彼の王国の滅亡を招いたのだ。ホプキンスは、妻イドリルの助言に耳を傾けることでより賢くなった英雄トゥオルについて論じている。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

シンゴルの家

家系図[ T 3 ] [ T 12 ] [ T 13 ]
メリアン・ザ・マイアシンゴル（エルウェ）エルモ §オルウェ船大工のシルダン
ガラドン §エアウェンフィナルフィン
ルーシエンガラティル §ケレボルンガラドリエルアングロッドエデロス ¶フィンロドアイグノール
ディオールニムロスオロドレス ¶
エルレドエルリンエルウィングフィンドゥイラスギルガラド
エルロスエルロンドセレブリアン
エレンディル
イシルドゥアアナリオン
アルヴェドゥイフィリエル
アラゴルンアルウェンエラダンエルロヒル
エルダリオン
カラーキー:
色 説明
 エルフ
 男性
 マイアル
 ハーフエルフ
 エルフの運命を選んだハーフエルフ
 人間の運命を選んだハーフエルフ

§ これらの人物は『未完の物語』には登場しますが、『シルマリルの物語』には登場しません。トールキンは晩年、ケレボルンの系譜を改訂し、彼をアルクァロンデのテラーとしました。

¶ 出版された『シルマリルの物語』では、エデロスは登場せず、オロドレスはフィナルフィンの息子（そしてフィンドゥイラスの父でもある）、そしてギルガラドはフィンゴンの息子（したがってこの木には載っていない）です。

参考文献

主要な

  1. ^ Tolkien 1994、21ページ、「フィンゴルフィンは...シンゴルの高王権を認めた」；380ページ、シンゴルはキルダンとその支持者たちによって高王として認められた；410ページ、ミスリムの灰色エルフたちはシンゴルを高王として認めた。
  2. ^トールキン 1977年、第3章「エルフの到来とメルコールの捕虜について」
  3. ^ a bトールキン 1996年、「最後の著作」
  4. ^トールキン 1977年、第4章「シンゴルとメリアンについて」
  5. ^ a bトールキン 1977年、第10章「シンダールについて」
  6. ^トールキン 1977、ch. 21「トゥーリン・トゥランバルの」
  7. ^トールキン 1977、ch. 19「ベレンとルーシエンの」
  8. ^トールキン 1977年、第13章「ノルドの帰還」
  9. ^トールキン 1977年、第15章「ベレリアンドのノルドールについて」
  10. ^トールキン 1977年、第22章「ドリアスの廃墟について」
  11. ^トールキン 1977、「Thingol」の注釈付き索引項目
  12. ^トールキン 1980年、「ガラドリエルとケレボルンの歴史」
  13. ^トールキン 1996年、「フェアノールのシボレス」

二次

  1. ^ Bülles, Marcel R. (2013) [2006]. 「Thingol」 . Michael DC Drout (編). JRR Tolkien Encyclopedia . Routledge. p. 646. ISBN 978-0-415-86511-1。
  2. ^ Flieger 1983、73ページ。
  3. ^シッピー 2005、283ページ。
  4. ^ a b Flieger 1983、85ページ。
  5. ^フリーガー 1983、120–130 ページ
  6. ^ a bエヴァンス、ロブリー（1987年）「トールキンの世界創造：退化的回帰」『ミスロア』14（1）。記事55。
  7. ^ a bシッピー 2005年、287–296頁。
  8. ^バーンズ、マージョリー(2005). 『危険な領域：トールキンの中つ国におけるケルトとノルウェー』トロント大学出版局. p. 123. ISBN 978-0-8020-3806-7。
  9. ^ Coutras, Lisa (2016). 『トールキンの美の神学：中つ国における荘厳さ、輝き、そして超越性』 Springer . p. 193. ISBN 978-1-1375-5345-4。
  10. ^メラニー・ロールズ（1984年）「トールキンにおける女性原理」『ミスロア』10（4）。第2条。
  11. ^ホプキンス、リサ (1996). 「トールキン、C.S.ルイス、チャールズ・ウィリアムズの作品における女性の権威像」『ミスロア』21 (2). 第55条.

出典

「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Thingol&oldid=1276003712」から取得