エスマイル・アザール
生まれる アミール・エスマイル・アザール
(1944年12月9日 ) 1944年12月9日教育 職業 子供たち アミール・ホセイン
エスマイール・アザール またはアミール・エスマイール・アザール (ペルシア語 :اسماعیل آذر 、1944年12月9日、イラン 、エスファハーン 生まれ)[ 1 ] は、イランのテヘランにあるイスラーム・アーザド大学科学研究 部門のペルシア文学 教授、ペルシア語 学科長、およびファルハンバン 文化芸術研究所所長である。また、イランのテレビで放送される文学番組の司会者も務めており、その中には詩に関するテレビ番組「誓いと言葉の始まりを見る」も含まれる。[ 2 ] 彼は文化革命最高評議会 の芸術委員会の委員、経済協力機構 のペルシア文学部の部長、イラン国民登録機構 の命名委員会の委員、イラン公共図書館の科学委員会の委員、イラン比較文学協会の理事会の委員を務めている。[ 3 ]
私生活 彼は1944年12月9日、イランのエスファハーン で生まれました。母親はエスファハーンの女子高の校長、父親は公務員でした。彼には姉が2人、弟が1人います。彼は22歳の時にエスファハーンを離れ、テヘラン で学びました。[ 4 ] 彼は30歳で結婚し、アミール・ホセインという息子がいます。[ 5 ]
教育とキャリア 彼はエスファハーンのハテフ 小中学校で初等・中等教育を修了し、その後エスファハーン大学 で放射線療法 を学んだが、中退してテヘラン へ行き、そこで音楽を学び、その後ペルシア文学へと進んだ。 比較文学 の修士号を取得し、その後ペルシア語とペルシア文学の博士号を取得した。[ 5 ]
彼は18歳でラジオに入社し、番組制作を始めました。[ 6 ]
彼は1992年からイランのテレビで詩の番組の司会者としても活動している。[ 7 ]
彼は高等教育文化芸術研究所のペルシア語文学科の科学顧問および学科長を務めている。[ 8 ] また、ペルシア文学に関する本を出版し、ペルシア語 に翻訳した本もある。[ 9 ]
参考文献 サーディ・シェナシ(タイトルはサーディの承認を 意味する)、1996年[ 10 ] ジェーン・ジャハン – マジュムー・ソロウデハイェ・シャエレーン・モアセル・ダル・マンゲバテ・エマメ・アシェガン(タイトルは「世界の精神 – 恋人たちのイマームを称える現代詩人の詩集」 を意味する)、1999年[ 11 ] ミラーセ・エシュグ、ジャメ・シェーレ・アシュラ・バ・モガダメイェ・モファサル・ピラムーン・ダール・シェーレ・ディニ(タイトルは「愛の遺産、宗教詩の詳細な紹介を伴う包括的なアシュラ 詩」を意味する)、2002年[ 12 ] [ 13 ] アダビアテ・イラン ダル・アダビアテ・ジャハン(タイトルは「世界文学の中のイラン文学 」を意味する)、2008年[ 14 ] タリケ・ヘザール・サレエ・シェレ・ファルシ・ダルバレイエ・イマーム・レザ(タイトルは「イマーム・レザ に関するペルシャ詩の千年史」 を意味する)、2008年[ 15 ] [ 16 ] Khorshide Khorasan – Tarikh Va Jameh Shere Imam Reza(タイトルは「ホラーサーンの太陽 - イマーム・レザー の歴史と包括的な詩」を意味する)、2008年[ 17 ] [ 18 ] Shokouhe Eshgh: Tarikh Va Shere Ashura(タイトルは「愛の栄光:アシューラ の歴史と詩」の意)、2009年[ 19 ] [ 20 ] エブラトガヘ・タリク: Sargozashthaye Khandani Va Ebrat Amouze Tarikhe Iran (タイトルは歴史の授業: イランの歴史の読みやすく有益な物語を 意味します)、2010 [ 21 ] [ 22 ] タシレ・ハーフェズ・バール・アダビアテ・ガルブ(タイトルは「ハーフェズ の西洋文学へ の影響 」)、2011年[ 23 ] Daneshnameye Nowrouz(タイトルはNowruz 百科事典 を意味する)、2011年[ 15 ] ハーフィズ・ダル・アンソウイエ・マルザ:パゾウヘシ・ダル・アダビアテ・タトビギ(タイトルは『国境を越えたハーフィズ :比較文学の研究 』)、2011年[ 24 ] [ 25 ] Avaye Pahlevani: Morouri Bar Tarikhe Ayyari Va Javanmardi Dar Iran(タイトルは「英雄の声:イランにおける貞操と男らしさの歴史のレビュー 」)、2013年[ 26 ] [ 27 ] Elahi Nameeye Attar Dar Nazariyeye Neshaneh、Manashenasi Alzhir Germes Va Sheklshenasie Gérard Genette (タイトルは、記号理論、アルギルダス グレイマス の意味論、および ジェラール ジュネット の形態論 における アタール の神学的手紙 を意味します)、2014 [ 28 ] Qoran Dar Shere Parsi(タイトルはペルシャの詩における コーランの 意味)、2015年[ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]
コンピレーション
翻訳
協力 ファルシ・オモウミ(タイトルはペルシャ将軍を 意味する)、2008年[ 39 ] ディヴァーネ・ハーフェズ (タイトルはハーフェズ のディヴァーン )、2011年[ 40 ] ヘマセハイエ・マクタビ(タイトルは教義叙事詩 を意味する)、2011年[ 41 ] Robaeeyate Hakim Omar Khayyam 5 Zabane -ファルシ語、アラビア語、英語、ファランセ語、アルマーニ- (タイトルはハキム・オマル・ハイヤーム の5つの言語 -ペルシア語 、アラビア語 、英語、フランス語、ドイツ語 -の四重奏団を意味します)、2012年[ 42 ] Moshaereh: Bargozideyi Az Zibatarin Sherhaye Adabe Farsi(タイトルは「詩:ペルシャ文学の最も美しい詩の選択」を 意味する)、2015年[ 43 ] [ 44 ] マタムカデエ・オシャグ(タイトルは「恋人たちの喪屋 」の意)、2017年[ 45 ] [ 46 ] ガンジニエ・チェレハイエ・デラクシャーネ・シェロ・アダブ・ヴァ・ホナレ・エスファハン・ベー・エンゼマメ・エスファハン・ダル・アイネイェ・ザマン・アズ・ガルネ・パンジョム・タ・アズレ・ハゼル(タイトルの意味は、5世紀から現在までの時間を鏡に映したイスファハーンを含む、 イスファハーンの 詩、文学、芸術の輝かしい人物の宝物 )、2017年[ 47 ] [ 48 ] エスファハーン・ダル・アイネエ・ザマン(タイトルは時の鏡の中の イスファハーンを 意味する)、2019年[ 49 ]
記事 セイリ・ダール・ノウルーズ(タイトルは「ノウルーズ のクルーズ 」)、1987年[ 50 ] バフセ・タトビギ・ピラムーン・ニアエシュ・ダール・ハフト・カーネ・ロスタム(タイトルはロスタムの七つの功業 における祈りについての比較議論 )、1988年[ 51 ] [ 52 ] Day Mah Va Adabiate Farsi(タイトルはDey(月) とペルシア文学 を意味する)、1989年[ 53 ] ヘカヤテ・ナタマム(タイトルは「未完の物語」 の意)、2005年[ 54 ] Danteh Va Tasir Pazirie Ou Az Manabe E Sharghi(タイトルはダンテ と東洋からの影響を 意味する)、2008年[ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] マグハメ・エンサン・ダル・アダビアト・バ・ネガレシュ・ベ・コラン・マジッド(タイトルは、聖クルアーン に対する態度を持つ文学における人間の立場を 意味します)、2008年[ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] ファラ・ザクム・アスト・ヴァ・アン・ガム・マルハム(タイトルは「この喜びは傷であり、その悲しみは軟膏である 」という意味)、2008年[ 61 ] Roudaki Va Chawsar (タイトルはRudaki とChaucer を 意味します)、2009 [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ] Negahi Beh Ravanshenasie Chehreh Dar Daneshnameye Hakim Meisari; Kohantarin Sanade Pezeshkie Jahan(タイトルは「ハキム・メイサリ百科事典 における顔面心理学の考察;世界最古の医学文書 」)、2009年[ 65 ] [ 66 ] Kohantarin Sanade Pezeshki Dar Ravanshenasie Chehreh "Dar Shere Farsi"(タイトルは「ペルシャの詩で書かれた」顔面心理学に関する最古の医学文書を 意味する)、2009年[ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] ハーフィズ・ダール・ガルブ(タイトルは西の ハーフィズ を意味する)、2010年[ 70 ] [ 71 ] Seire Tatavvore Vajeye Adab Ba Takid Bar Seh Gharne Avvale Hijri(タイトルは「ヒジュラ暦最初の3世紀に重点を置いた文学という言葉の進化」を 意味する)、2010年[ 72 ] [ 73 ] [ 74 ] Tasir Pazirieh Adabiate Oroupa Va Amrica Az Hafez(タイトルは「ハーフェズ による欧米文学への影響 」)、2010年[ 75 ] [ 76 ] Rikhtshenasie Gonbade Sorkh Dar Haft Peykare Nezamie Ganjavi (タイトルはニザミ・ガンジャヴィ の ハフト・ペイカール の赤いドームの形態を 意味する)、2011 [ 77 ] [ 78 ] バズタベ・ジャシュネ・メフレガン・ダル・ガシエデ・シャエラネ・アスレ・ガズナビ -バー・アサセ・ダデハイエ・アマリ- (タイトルは、ガズナ朝の 詩人の詩における メフレガンの 祝祭性の反映-統計データに基づく -)、2012年[ 79 ] [ 80 ] Sedahaye Zaeef Faravanand(タイトルは「弱い音が溢れている 」という意味)、2013年[ 81 ] Shere Eteraz Dar Masire Nazariehaye Pasa Estemary(タイトルは「ポストコロニアル理論の道における抗議の詩」 を意味する)、2014年[ 82 ] [ 83 ] ロマン主義、リアリズム、象徴主義 Dar Shere Manouchehr Atashi(タイトルはManouchehr Atashi の詩 における ロマン主義 、リアリズム 、象徴主義を 意味する)、2014年[ 84 ] [ 85 ] Barresie Karkarde Revayie Dow Hekayat Az Elahi Nameye Attar Bar Asase Nazariyeye Germes Va Genette(タイトルは、Greimas と Genetteの 理論に基づいて アッタール の神聖な手紙 からの2つの逸話の妥当性を調査すること を意味します)、2014年[ 86 ] [ 87 ] [ 88 ] ノホスティン・シャエラネ・タシルゴザル・ダール・ガーブ -サーディ、ハイヤーム、フェルドウスィー(タイトルは西洋で最初の影響力のある詩人 -サーディ 、ハイヤーム 、フェルドウスィー を意味する) 、2014年[ 89 ] [ 90 ] [ 91 ] タシル・パジリエ・オロウパ・アズ・アンディシェハイェ・ネザミ(タイトルはニザミ の思想 のヨーロッパへの影響 を意味する)、2015年[ 92 ] [ 93 ] [ 94 ] タシレ・シャー・ナーメ・フェルドウスィー・ダル・アルマン(タイトルは「ドイツにおける フェルドウスィーのシャー・ナーメ の影響 」)、2015年[ 95 ] [ 96 ] ナグシェ・シャラン・ダール・ボフラネ・ホヴィアテ・メリ(タイトルは「国家アイデンティティの危機における詩人の役割 」)、2015年[ 97 ] Doori Az Selseleye Tekrar Dar Khaneshe Matn/ Ketabe Sowti Ra Bayad Az Koodaki Amouzesh Dad/ Ketabe Gooya Bayad Ba Sedaye Yek アーティスト Bashad (タイトルは、テキストを読む際の繰り返しを避ける/ オーディオブックは子供の頃から教えられるべき/ オーディオブックはアーティストの声で作られるべきであることを 意味します)、2015 [ 98 ] Tahlili Bar Nazariehaye Binamatnit Genti (タイトルはビナマトニト・ジェンティ の理論 の分析を 意味します)、2016 [ 99 ] [ 100 ] アセマン・ショー・アブル・ショー・バラン・ベバール(タイトルは「空になれ、雲になれ、雨を降らせろ 」という意味)、2016年[ 101 ] Harfha Va Naghlha(タイトルは「文字と引用 」を意味する)、2016年[ 102 ] エンサン・メフヴァレ・ノウルーズ(タイトルは「人間はノウルーズの中心である 」という意味)、2016年[ 103 ] シャエラン;セタエシュガレ・バハル(タイトルは詩人、春の崇拝者を 意味する)、2016年[ 104 ] [ 105 ] Ketabshenasie Fergheye Ahle Hagh "Yarsan" (タイトルはAhle Hagh "Yarsan" Sect の参考文献を 意味します)、2016 [ 106 ] [ 107 ] [ 108 ] Osturehaye Farhangsaz -Peyvande Ostureha Ba Shakhsiathaye Mazhabi Dar Shere Manghebat- (タイトルは文化形成神話(マンカバット 詩における宗教的人物と神話のつながり) を意味する)、2016年[ 109 ] [ 110 ] [ 111 ] Moarrefi Va Tahlile Noskhehaye Khattie Fergheye Ahle Hagh (タイトルは、アーレ・ハーグ「ヤルサン」 宗派 の写本の紹介と分析を 意味します)、2016 [ 112 ] [ 113 ] [ 114 ] [ 115 ] Zendegie Akhlaghi Bar Asaseh Matne Ghabousnameh -Gharneh Panjome Hejri- (タイトルは、Qabus-Nama -5 世紀 AH- のテキストに基づく道徳的生活 を意味します)、2017 [ 116 ] [ 117 ] [ 118 ] タシル・パジリエ・シャムス・マグリビ・アズ・コラン・マジッド(タイトルはシャムス・マグリビ に対する 聖クルアーンの 影響を意味する)、2017年[ 119 ] [ 120 ] Rikhtshenasie Propp Va Hekayate Elahi Nameeye Attar (タイトルはプロップ の形態学とアタール 神学 の逸話を意味します)、2018 [ 121 ] [ 122 ] Revayatshenasie Hekayathaye Kelileh Va Demneh Dar Sathe Dastan Ba Tekyeh Bar Hekayate Padeshah Va Brahmanan (タイトルは、王とバラモンの物語に基づいた物語レベルでの カリラとデムナの 物語のナラトロジーを 意味します)、2018 [ 123 ] [ 124 ] [ 125 ] タジャリー・エルファン・ダール・アンディシェイ・ナジュモッディーン・ラーズィー(タイトルは「ナジュム・アッディーン・ラーズィー の思想 における神秘主義の顕現 」を意味する)、2019年[ 126 ] [ 127 ] [ 128 ] Vijegihaye Sabkie Shere Arefaneye Shamse Maghrebi -Arefe Gharne Hashtom- (タイトルは「シャムス・マグリビ 神秘詩の文体的特徴-8世紀の神秘主義者- 」を意味する)、2019年[ 129 ] Karbaste Nazarieh Neshaneh Shenasie Michael Riffaterre Dar Tahlile Shere "Shabi Dar Harame Qods" E Rahi Mo'ayyeri (タイトルは、ラヒ・ モアイエリ の詩「 聖なる神殿 の一夜」の分析におけるマイケル・リファテールの記号論 の応用を 意味します)、2019年[ 130 ] レバヤット・シェナシー・ダスタン・カジェ・ネマン・バー・アサセ・ナザリエ・トドロフ(タイトルはトドロフ 理論 に基づくカジェ・ネマンの物語のナラトロジーを 意味する)、2019年[ 131 ] [ 132 ] ラムズゴシー・カナンデ・ダルーン・マットン、ダール・ダスタン・シェイク・サアン(タイトルはシェイク・サナーン の物語の中で、テキストの読者を解読すること を意味します)、2019年[ 133 ] [ 134 ] Tahlile Onsore Darun Maye Dar Panj Asare Defae Moghaddas Ba Tekieh Bar Moalefehaye Paydari(タイトルは安定性の要素に基づいた5つの 神聖な防御 作品のテーマ要素分析 を意味します)、2020年[ 135 ] [ 136 ] [ 137 ] Tahlile Namayeshnameye Manfred Asare Lord Byron Bar Asase Tasir Paziri Az Adabiate Parsi Va Sharghi(タイトルはペルシャと東洋文学の影響に基づいた バイロン卿 の戯曲 「マンフレッド」 の分析を 意味する)、2020年[ 138 ] [ 139 ]
参照
参考文献
外部リンク