超国家主義
Extreme form of nationalism

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超国家主義、あるいは極端なナショナリズムとは、国家が特定の利益を追求するために、他国に対して覇権、優位性、あるいはその他の形態の支配（通常は暴力的な強制を通じて）を主張または維持する、過激な形態のナショナリズムです。[1] [2] [3]超国家主義団体は、平時においても政治的暴力の行使と関連付けられています。[4]

イギリスの政治理論家ロジャー・グリフィンは、イデオロギーの観点から、超国家主義は近代国民国家を生命体と見なすことから生じ、政治運動家は、全く神話的な方法で、社会を退廃的に劣っていると認識される社会と、偉大な文化的運命を持つと認識される社会に分けたと述べています。超国家主義はファシズムの一側面であり、ファシスト・イタリアやナチス・ドイツなどの歴史的な政府は、広範な国家再生のための具体的な計画を用いて、超国家主義の基盤の上に築き上げてきました。[3]もう1つの大きな例は、超国家主義を推進した民主カンプチア（カンボジア）のクメール・ルージュ政権です。[5]

背景概念とより広い文脈

1905年に十月宣言が発表された後、黒百人隊運動内の君主主義超国家主義者たちは、当時ロシア帝国の一部であったオデッサでデモ行進を行いました
1927年、フランスの君主主義・超国家主義政党「アクション・フランセーズ」のメンバーとシャルル・モーラス
ドイツの総統 アドルフ・ヒトラー（右）とイタリアのドゥーチェ ・ベニート・ムッソリーニ（左）

イギリスの政治理論家ロジャー・グリフィンは、超国家主義は本質的に外国人嫌悪に基づいており、「過去の文化的または政治的な歴史的偉大さ、あるいはいわゆる敵に対する過去の因縁の決着という、深く神話化された物語を通して」、いわゆる正当性を見出すと主張した。グリフィンの見解では、超国家主義は人類学や遺伝学といった自然科学の様々な側面の「俗化された形態」、特に優生学を利用して、「国家の優越性と運命、退廃性と劣等性といった考えを合理化する」こともできる。グリフィンによれば、超国家主義者は近代国民国家を、腐敗し、成長し、死に、さ​​らに再生を経験できる、肉体を持った人間に直接類似した生きた有機体と見なしている。彼はナチス・ドイツを超国家主義に基づく政権として強調した。[3]

超国家主義的な活動は、民衆の歴史的伝統に対して様々な態度をとることがあります。例えば、英国ファシスト連合は、認識された技術進歩を中心とした世俗主義的な政策綱領を採用しました。対照的に、ルーマニア王国の鉄衛団は、国の超国家主義者たちの決意を鼓舞するために、神秘主義に基づく強硬な宗教を利用しました。とはいえ、民族性やその他の分裂に対する強迫観念、そして政治を犠牲のモチーフと結びつけることは、一般的にこれらの運動の背後にある心理的枠組みを構成しています。[3]

アメリカの学者ヤヌシュ・ブガイスキは、この教義を実際的な言葉で要約して、「最も極端または発達した形態において、超国家主義はファシズムに似ており、他国に対する外国人排斥的な軽蔑、全体主義に近い権威主義的な政治体制への支持、そしてカリスマ的な指導者、組織的に不定形の運動型政党、そして国家の間の『有機的な統一』への神話的な強調を特徴としている」と述べている。ブガイスキは、市民国家主義とそれに関連する愛国心の概念はどちらも、国家の災害時などにおいて共通の社会の利益に貢献する、非常に肯定的な要素を含むことができると考えている。彼の見解では、これらの教義は、より非合理的な行動をとる特定のイデオロギーの極端なアプローチとは対照的である。[6]

歴史的運動と分析

1930年代から1940年代にかけての超国家主義的な日本では、国家は支配と拡大の美徳を説く政治プロパガンダを日常的に配布していました。この写真は満州国における取り組みを示しています

アメリカの歴史家ウォルター・スカイアは、『日本の聖戦：過激な神道超国家主義のイデオロギー』の中で、日本の超国家主義は伝統的な神道の精神的信仰と、国民の人種的アイデンティティに関する軍国主義的な態度に依拠していると述べている。20世紀初頭までに、民族ナショナリズムと宗教ナショナリズムの組み合わせから生じた狂信は、民主的な統治への反対と日本の領土拡大への支持を引き起こした。スカイアは特に、1921年から1936年の間に3人の現職首相と2人の元首相が暗殺されたことを例に挙げ、超国家主義と政治的暴力との関連性を指摘した。1930年代と1940年代の全体主義的な日本政府（昭和日本）は、軍部の支援だけに頼っていたわけではない。さらに、広範な国民の支持も得ていたのだ。[4]

カンボジアの歴史家サンボ・マナラは、この信念体系が国際関係において優越主義のビジョンを提示し、外国人嫌悪や過激なまでの外国人憎悪が社会的分離と隔離の政策につながることを発見した。彼は、カンボジアのジェノサイドは、このイデオロギーが実際に適用された具体的な例であると主張した。彼は、「明らかに、超国家主義が共産主義における階級闘争の概念と政治家集団と組み合わさり、約300万人の命を奪った冷酷な政権である民主カンプチアの樹立につながった」と述べ、過激派指導者たちは最終的に「直面するであろうすべての損失を考慮に入れない偏狭な教義」のために「ほぼすべての国との外交および経済関係を断絶する」ことを決定した。マナラの意見では、「これは事実上国家を破壊した」[7]

ルーマニアの指導者ニコラエ・チャウシェスクによる全体主義独裁政権は、共産主義が超国家主義的なアプローチをとった例としてハアレツ紙によって描写され、ホロコーストの歴史否定などの行動においてチャウシェスクの反ユダヤ主義が言及された。彼はまた、ユダヤ系ルーマニア人を政治権力の座から排除しようとした。 [8]ハア​​レツ紙はまた、ハンガリーの首相ヴィクトル・オルバーンを、独裁政治と人種的アイデンティティに関する彼の見解、特に「人種混合」に対する彼の公的な非難を理由に超国家主義者と呼んだ。[8]アメリカの通信社NPRも、彼の民主的自由主義への反対を理由に彼を超国家主義者と呼んだ。[9]

2015年後半、イスラエルの政治ジャーナリスト、ギデオン・レヴィは、イスラエル・パレスチナ紛争がイスラエル国内の市民社会の衰退につながり、「民間信仰」を用いて「憎悪の煽動に権力を基盤とする」超国家主義運動が数十年にわたって勢力を拡大していると記した。彼は次のように書いている。

「彼らは集団的な目標のために戦う意思のある唯一の存在だった。彼らはいかなる手段も選ばなかった。彼らは政府の弱点、世俗派の罪悪感と混乱を悪用し、脅迫し、勝利した。彼らは組織的かつ巧妙にそれを成し遂げた。まず、彼らは自らの存在基盤である入植事業を確立した。あらゆる外交協定の破棄と二国家解決の破壊という目標を達成した後、彼らは次の目標へと自由に目を向けることができた。それは、イスラエルの権力構造、性格、そして実質を変えるための道筋において、イスラエルの国民的議論を支配することだった。」[10]

ロシアの領土回復主義は、現在の国際国境を顧みずアジアとヨーロッパに広がる好戦的な帝国国家の樹立を提唱するもので、ロサンゼルス・タイムズ紙はこれを超国家主義と評し、ロシアのウラジーミル・プーチン大統領の攻撃的な行動は、過去に複数の人物によって展開された政治的主張の発展であるとしている。その例としては、ニコライ・ベルジャーエフ、アレクサンドル・ドゥーギン（1997年の『地政学の基礎：ロシアの地政学的未来』の著者）、レフ・グミリョフ、イワン・イリインなどが挙げられる。同紙は、 2022年のロシアによるウクライナ侵攻を支持する根拠を強調し、米国がロシアを窒息させたいという願望を正当化するために作り上げた「嘘の帝国」と軍事的に戦わなければならないというプーチン大統領の宣言を引用した。[11]

2021年の報道によると、ブルームバーグ・ニュースは、中国における超国家主義的な見解の台頭、特にソーシャルメディア上で過激主義を主張する人々の台頭は、現政権への直接的な挑戦となっており、最高指導者である習近平国家主席は、温室効果ガスに関する気候変動に基づく経済改革を打ち出そうとする試みに反対に直面していると述べた。ブルームバーグによると、中国の政治活動家たちは、これらの改革は個々の中国国民を犠牲にして外国の利益に屈服するものであるという陰謀論を主張している。環境保護主義的な政策は中国国内で複雑な形で生まれており、多くの人々の間で複雑な意見に直面している。[12]

正式に皇太子を務めるムハンマド・ビン・サルマンの統治下、サウジアラビアは、政府がこれまでイスラム主義的な政治的主張に依存していた状況から転換し、超国家主義を受け入れていると、複数のアナリストから指摘されている。[13] [14] [15]例えば、フランス24は2019年の報告書で、皇太子は「超国家主義を推進」しながら、「派手なコンサート、マジックショー、そして盛大なアフターパーティーを伴うスポーツの祭典」を導入したと述べている。[15]また2019年には、フィナンシャル・タイムズも同様に、このイデオロギーの変化を指導者が「王国全体に押し寄せた波」と表現した。[14]

超国家主義政党

現在、各国政府または議会に代表者がいる

多くの政党が超国家主義的であるとされている。

いくつかの政党には超国家主義的な派閥があるとされている。

かつて超国家主義的な傾向または派閥を持っていた政党を代表する

いくつかの政党

歴史的に、いくつかの政党は超国家主義的な派閥を持つと言われています。

かつて国の政府または議会で代表されていた

超国家主義組織

超国家主義テロリズム

2004年6月、タミル・イーラム解放の虎（LTTE）で戦った自転車歩兵の過激派グループがスリランカのキリノッチのすぐ北を移動している

スリランカの強硬なタミル民族主義から生まれ、異なる民族的および宗教的グループが対立するタミル・イーラム解放の虎（LTTE）として知られる過激派は、インド洋に位置し、より広範な社会政治的潮流の影響を受けてきたスリランカで、数十年にわたるテロ活動を組織したスリランカの人々の暮らしに影響を与える資本主義政策に反対する超国家主義と革命的イデオロギーが、 LTTEの動機となり、政府とその支持者に対する一連の暴力行為を繰り広げた。これらの攻撃は、多数の民間人の死者を出した。例えば、1985年5月14日にLTTEが犯したアヌラーダプラ虐殺では、地元の仏教徒が集まる聖地で100人以上が殺害された。武装勢力は、宗教的な旅人に接客していた高齢の花屋を殺害するなど、屋外で交流する民間人を意図的に標的とした。[282] [283] [284]

LTTEの過激なキャンペーンの文脈において、『憎悪研究ジャーナル』は2006年の分析で、「国家への忠誠心は家族への忠誠心を超える」という理由から、「超国家主義は他のすべての忠誠心と忠誠心の主張を従属させる」と結論付けました。したがって、「この概念は、タミル・タイガーの民族主義者が自爆攻撃にさえ関与する理由を説明している」と、同学術誌は述べています。結論として、同誌は「過激な民族主義の主張は至高のものと見なされるだけでなく、緊急のものとして提示され」、政治活動家は「民族浄化や国外追放などの予防措置を講じなければならない」と要求していると報告しています。[284]

黄金の夜明けの活動家は、2015年3月のイベント中にアテネで集会を開きました

2013年9月、左翼思想を持つヒップホップミュージシャン、パブロス・フィサスが、数十人の黄金の夜明けの過激派に包囲され、心臓と肋骨に刺し傷を負って暗殺された事件は、ギリシャの政治組織に対する広範な非難を引き起こした。この超国家主義者による襲撃はアテネ郊外で発生し、警察による取り締まりが行われ、数人が逮捕された。当時の治安・市民保護省のニコス・デンディアス氏は、「黄金の夜明けに共感する襲撃者による」「忌まわしい殺人」は「ネオナチの意図を最も明確に示している」と述べた。[285] [286] [287]

同時に、黄金の夜明け党はギリシャ議会の300議席のうち18議席を占めていました。アドルフ・ヒトラーの信念を直接的に採用した過激派政党として特徴づけられ、ギリシャへの移民急増をめぐる議論の中で、その超国家主義への支持が高まりました。ギリシャの司法制度は最終的に暗殺やその他の暴力行為を調査し、2020年10月にアテネ控訴裁判所は党指導部に懲役刑を科す判決を下しました。ガーディアン紙は2021年に、「黄金の夜明け党の暗殺部隊は、移民、左翼労働組合員、その他の反対者とみなされる人々を標的に、街頭で恐怖を撒き散らし、最終的に党員がフィサスの殺害を自​​白した」と報じました。[285] [286] [287]

フィクションにおける超国家主義の描写

アクション映画『エアフォース・ワン』は、俳優ゲイリー・オールドマン演じるテロリストの首謀者エゴール・コルシュノフが、アメリカ大統領専用機をハイジャックし、大統領を含む人質を誘拐する物語です。コルシュノフは、俳優ユルゲン・プロフノフ演じるカザフスタンの独裁者イワン・ラデクの逮捕に復讐を企てており、ソ連軍兵士を経て極右過激派へと転身しました。2022年2月、アメリカ軍関連のウェブサイトMilitary.comは、コルシュノフをアメリカ映画史における最高の「ロシア映画の悪役」の一人と評する記事を掲載しました。[288]バラエティ誌のライター、トッド・マッカーシーもオールドマンの「狂信的な」キャラクターを称賛し、「『フィフス・エレメント』に続く今夏の2作目の悪意ある主役で、彼はアフガニスタン戦争のベテランとして強く印象づけられ、自国を新たに高貴なものにするために必死の努力を続けている」と述べた。[289]

イスラエル映画『インティジェーション』は、超国家主義活動家で殺人犯のイガル・アミールを描いたフィクションです。この作品は、イスラエル首相イツハク・ラビン暗殺以前の彼の私生活を詳細に描いています。映画評論家のネル・ミノウは、俳優イェフダ・ナハリが演じるこの殺人犯は、表面的な魅力と説得力はあるものの、本性を露わにしているため観客の共感を惹きつけることができていないと述べています。ラビン暗殺に至るまで、アミールが冷酷で「道具的」な方法で自らを生きた武器と見なしていることが、ミノウの意見によれば、この映画の「ぞっとするような」スリラー的性質につながっています。[290] CultureMixOnline.comのライター、カーラ・ヘイも、ナハリの演技は映画における社会病質者の描写として説得力があり、観客の解釈に委ねられていると評価しています。[291]

2007年のビデオゲーム『コール オブ デューティ4 モダン・ウォーフェア』は、ロシア政府と超国家主義派閥との間の内戦を描写したことで注目を集めました。続編の『コール オブ デューティ モダン・ウォーフェア2』（2009年）と『コール オブ デューティ モダン・ウォーフェア3』 （2011年）は、ロシアにおける超国家主義的なクーデターと、それに続くアメリカ軍を巻き込んだ戦争の余波を舞台にしています。複数のゲームに登場する過激派指導者ウラジミール・マカロフは、ある場面で「たとえ灰の山の上に立たなければならないとしても、ロシアはヨーロッパ全土を奪取する」と宣言しています。[292] [293]

関連項目

参考文献

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  • ウィキメディア・コモンズにおける超国家主義関連メディア
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