ファラモシュ・カネ
| ペルシア語: فراموش خانه、点灯。『忘却の家』 | |
 創設者ミルザ・マルカム・カーン | |
| 名前の由来 | フリーメイソンロッジ |
|---|---|
| 形成 | 1859 （1859年） |
| 創設者 | ミルザ・マルカム・カーン |
| 設立年 | テヘラン、イラン |
| 溶解した | 1861 （1861年） |
| タイプ | 秘密結社 |
| 集中 | ヒューマニズム、自由主義、イラン啓蒙主義以前 |
| 本部 | ジャラル・アルディン・ミルザ・カジャールの家 |
ファラモシュ・ハーネ（ペルシア語：فراموش خانه、直訳すると「忘却の家」[ 1 ] ）は、イランの憲法時代の最も影響力のある秘密結社の一つであり、イランの知識人で作家のミルザ・マルカム・ハーンによって設立されたフリーメーソンのロッジ[ 2 ]に基づいていました。ファラモシュ・ハーネの理念は、ミルザ・マルカム・ハーンがイギリス旅行からイランに帰国した後、ナーセル・アルディーン・シャーの治世中に導入され、ナーセル・アルディーン・シャーの同意を得て、忘却の家が1859年に設立されました。 [ 3 ]ファラモシュ・ハーネの思想は、マルカム・ハーンの19世紀ヨーロッパの社会政治的教義、特にフランス革命の教義、すなわち自由主義やヒューマニズムといった教えに根ざしていました。マルカム・ハーンの準備にもかかわらず、反対の波は急速に高まりました。ファラモシュ・ハーネの内部組織はヨーロッパのフリーメイソンリー・ロッジに由来していましたが、マルカム・ハーンのファラモシュ・ハーネはヨーロッパのフリーメイソンリー・サークルとは何の関係もありませんでした。[ 4 ]
いかなる種類の集会や政治団体も存在しなかったため、ファラモシュ・ハーネは、政治家やダール・ウル・フヌンの学生を含む様々な層の人々に歓迎された。ファラモシュ・ハーネでは、専制政治、自由、法律、そして貧困と悲惨から国を救うための経済改革といった問題が議論された。この機関のもう一つの重要な課題は、西洋の進歩に言及し、イランの後進性の秘密を理解することだった。会合はジャラールッディーン・ミルザ・ガージャルの邸宅で開かれたが、主導したのはミルザ・マルカム・ハーンだった。ファラモシュ・ハーネはイランで最初の活動的かつ改革主義的な秘密結社であり、この秘密結社の多くのメンバーは後に立憲革命の際に役割を果たした。[ 5 ]知識人がファラモシュ・ハーネに啓蒙主義を求めたため、この秘密結社もイラン啓蒙主義において大きな役割を果たした。[ 6 ]
語源
ファラモシュ・ハーネは、ミルザ・マルカム・ハーンがフリーメーソンのロッジに用いた名称であり、その意味もそれと同義である。ミルザ・マルカム・ハーンは、メンバー間の友愛を育み強化し、イランの発展を促進するためにファラモシュ・ハーネの設立を宣言した。当時イランで蔓延していた権威主義の原則に鑑み、マルカム・ハーンはフリーメーソンのロッジこそが最良の政治組織形態であると考えた。[ 7 ]マルカム・ハーンは「ファラモシュ・ハーネ」という名称を、神秘性を象徴するものとして選んだ。[ 8 ]実際、「ファラモシュ・ハーネ」は「忘却の家」を意味する。[ 1 ]
歴史
マルカム・ハーンは19世紀フランスで教育を受け、18世紀と19世紀のフランス思想家から強い影響を受けた。フランス留学中はロッジには入らなかったが、パリ条約調印のためファルーク・ハーン・アミン・アル＝ダウラと共に顧問兼通訳としてパリに赴いた際に、サン＝シエ・アミテのロッジに加入した。[ 9 ]ファラモシュ・ハーンを創設したマルカム・ハーンは、当初共和主義と自由主義を推進していると非難された。ナーセル・アッディーン・シャーの治世中に初めて共和主義のささやきが上がったという説もある。[ 10 ]マルカム・ハーンが創設・運営したファラモシュ・ハーンの中心人物でもある。ファラモシュ・ハーネの人々は、ガージャール朝の王子ジャラールッディーン・ミルザ・ガージャールを首長とする共和国の樹立と改革の開始を求めました。これらの噂は国王に届き、国王を恐怖に陥れました。ファラモシュ・ハーネはナーセル・アッディーン・シャーの許可を得て建国されましたが、ファラモシュ・ハーネの人々が王政転覆を企てていることを知ったシャーは、1861年に国王を閉鎖し、マルカム・ハーンを追放しました。[ 11 ]
既知または疑わしいメンバー
- ミルザ・マルカム・ハーン（1834–1908）、イラン系アルメニア人の政治家、作家、知識人
- ファルーク・カーン（1812-1871）、政治家、後にタブリーズ知事
- ジャラル・アルディン・ミルザ・カジャール（1827–1872）、歴史家、自由思想家の王子
- ハッジ・サヤ（1836–1925）、世界旅行家、政治活動家[ 12 ]
参考文献
- ^ a bアジンファル、ハサン; M. -T.エスカンダリ。ジョセフ、エドワード。アルガー、ハミド; EIR;エスカンダリ、M.-T. (2020-08-20)。「フリーメイソンリー」。イラン百科事典オンライン。
- ^ムハマド・ムヒト・タバタバイ、「ミルザ・マルカム・カーン作品集」、1948年
- ^ガジ・モラディ、ハッサン（2009年）『マルカム・カーン：立憲政治時代の政治近代化の理論家』アクターラン、57頁。ISBN 9786005757309。
- ^ハッサン・ガジ・モラディ p. 58-64
- ^ハエリ、アブドゥル・ハディ（1990年）『イスラム諸国におけるフリーメイソン運動と活動の歴史』 167頁。
- ^アダミヤット、フェレイドゥン（1962年）『自由の思想』pp. 130– 131. ISBN 9789646595590。
{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ） - ^ Hujjatullah Asil、ミルザ・マルカム・カーン・ナジム・アル・ダウラの論文、p. 211
- ^ヴァフダット、ファルジン。「マルカム・カーンはヨーロッパの新しい考え方を深く理解していました。 」 تاریخ ایرانی (ペルシア語) 。2021年1月6日閲覧。
- ^シャー・アバディ、ハミド・レザ（2000年）。イランにおけるフリーメイソンの初期の歴史。pp.32-33 。
- ^ラヒムハニ、ナセル（2004年）。イランにおける共和主義：歴史的背景。スウェーデン。67頁。
- ^エテマディ・ボゾルグ、アミール。「現代イランにおけるモダニズム；ケーススタディ：ミルザ・マルカム・カーン・ナジム・アル＝ダウラの思想」。現代政治エッセイのジャーナル。3：178～ 190。
- ^カスラヴィ、アフマド（2006年）『イラン立憲革命史』カリフォルニア州コスタメサ：マツダ出版、25頁。ISBN 1-56859-197-7。
