ウォレス・ファード・ムハンマド | |
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ファードの公式肖像画( 1932年頃) | |
| ネーション・オブ・イスラムの指導者 | |
| 在任期間:1930~1934年 | |
| 先行 | ポジションを確立 |
| 後継者 | エリヤ・ムハンマド |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 日付は不明。NOIの伝承では1877年2月26日とされている[a] [ 1 ] [ 2 ] |
| 消えた | 1934 |
| 死亡 | 死亡日、死因、場所は不明 |
| その他の名前 |
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| 職業 | 宗教および政治活動家 |
| 配偶者たち | 不明。おそらく パール・アレン (1914年生まれ 、1914年没) ヘイゼル・バートン (1919年以降カルメン・トレビニョ (1924年生まれ ) |
| 子供たち | 不明。おそらくヘイゼルと共演:ウォレス・ドッド・ファード(後のウォレス・マックス・フォード) |
| ^ a. ファードの生年月日は1877年、1883年、1884年、1891年、1893年とされている。ネーション・オブ・イスラムはを祝っている。 | |
| シリーズの一部 |
| ネーション・オブ・イスラム |
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ウォレス・ファード・ムハンマドまたはWDファード[ a ](/ f ə ˈ r ɑː d / fə- RAHD ; [ 4 ] [ 3 ]伝えられるところによると 1877年2月26日生まれ[ 5 ] [ b ] - 1934年頃に行方不明)は、ネーション・オブ・イスラムの創設者である宗教指導者であった。
1930年、彼は曖昧な経歴と複数の偽名を携えてデトロイトに到着し、街の黒人住民にイスラム教の教えを布教した。彼のグループは信者たちに、古い「奴隷名」を捨て、新メンバーに与えられた新しい名前を使うよう説いた。ファードの運動も同様に黒人の誇りと黒人例外主義を説き、黒人は「本来の」人間であり、白人種はヤクブという科学者によって優生学によって創造された悪魔であると説いた。グループは麻薬、アルコール、豚肉、婚外性交の禁欲を説いた。
ファードの信奉者の一人が人身御供を捧げた後、ファードは一時的に逮捕されましたが、警察は彼にデトロイトから立ち去り、二度と戻ってこないように命じました。しかし彼はデトロイトに戻り続け、そこで警察に発見されました。1934年、度重なる逮捕と殺害予告を受けた後、ファードはデトロイトを去り、最終的に姿を消しました。
イライジャ・ムハンマドはファードの後を継ぎ、ネーション・オブ・イスラムの指導者となった。[ 8 ]ファードの教えは、マルコムX、クラレンス13世、モハメド・アリ、そして間接的にカリーム・アブドゥル=ジャバーなど、多くの人々に影響を与えた。ネーション・オブ・イスラムは、彼を称え、毎年2月26日に救世主の日を祝っている。
1950年代、FBIは、ファードがデトロイトに赴任する前は、カリフォルニア州のレストラン経営者であるウォレス・フォードという名で知られていたと公に主張しました。FBIがネーション・オブ・イスラムの信用を失墜させ、弱体化させようと積極的に活動していたため、この身元確認は疑惑の目を向けられてきました。
ファードの出自は定かではない。学者によれば、ファードは白人、黒人、スペイン人、アラブ人、アフガニスタン人、そしてある時はユダヤ人と様々な人種に分けられていた。カナダの学者ジョン・アンドリュー・モローはファードを「人種的・民族的なカメレオン」と表現し、次のように述べている。
ファードは世界で最も残忍で人種差別的な社会の一つ、アメリカに住んでいました。黒人や先住民がここで暮らす環境は恐ろしかった。人種隔離は深刻で、偏見が蔓延し、白人至上主義があらゆるところに浸透していました。リンチは日常茶飯事で、新聞には「今日のリンチ」というコラムが掲載されていました。…ファードは、真の悪魔による筆舌に尽くしがたい恐怖を目の当たりにしました。…なぜファード師が白人として認められるのでしょうか。誰だってそうでしょう?[ 9 ]
AKアリアンなどの学者は、ファードが1904年にポート・タウンゼントに到着したSSトレモント号という船で米国に移民し、「カニアラム・カーン」と名付けられたと信じていた。カニアラムの弟、シェール・カーンは後に、インド分割以来パキスタンの一部である地域であるバロチスタン州を出身地として米国市民権を申請した。[ 9 ] [ 10 ]カニアラム・カーンまたはアラム・カーンはオレゴン州のタマレ売りであり、ファードもオレゴン州のタマレ売りとして知られていた。[ 11 ] [ 12 ]しかし、2025年にケビン・モリスとアントン・ベイティによる新しい研究は、移民のアラム・カーンまたはカニアラム・カーンはファードではなかったことを示している。彼は後にカーン・アリーという名前を名乗り、1958年11月19日にカリフォルニア州ローダイで亡くなった。[ 13 ]ベイティとモリスは、1907年に「ウォーリー・ダッド・カーン」という人物がSSコプト号で香港からサンフランシスコへ旅行したことを明らかにする乗客名簿を発見した。[ 14 ] [ 15 ]ウォーリー・ダッド・カーンはタマレ売りと関係があり、ファードは後に「ワリ・ダッド」という名前を使用していたことが知られている。[ 15 ]
第一次世界大戦の徴兵カードには、ファードはシンカ生まれのアフガニスタン市民と記されている。多くの学者は、ファードはインド亜大陸出身だった可能性があると主張している。ファードはパキスタンで著名なアフマディーヤ・モスクで過ごし、南アジアのイスラム教徒によるコーラン翻訳を使用し、信者に南アジアのイスラム教徒の名前を授けたと伝えられている。[ 16 ]ファードによるシャバズ族 の教えは、パキスタンのラル・シャバズ・カランダールの聖地と関連している可能性がある。[ 17 ] [ 18 ]
1924年、スペイン系の女性カルメン・トレビニョと結婚した際、ファードはスペインのマドリード生まれだと主張した。あまり一般的ではない説としては、シリア人、モロッコ人、ボスニア人、アルバニア人、アフリカ系アメリカ人、あるいはユダヤ人だったという説がある。ネーション・オブ・イスラムでは、ファードは伝統的にメッカ出身のアラブ人と考えられている。
デトロイトに移る以前、ファードはオレゴン州とカリフォルニア州で屋台を経営し、後にレストランも経営していました。1908年、オレゴン州ユージーンの新聞は、地元のタマレ売りのフレッド・ウォールダッド(通称「フレッド・ザ・ターク」)が、屋台として使うために小さな車輪付きの家を手に入れたと報じました(当時のアメリカ史における「ターク」は、単にイスラム教徒を意味していました)。[ 19 ]その年のハロウィーン、新聞は「ハロウィーンのいたずら」について報じました。地元の少年たちがフレッド・ザ・タークのタマレ屋台の車輪を外して落とし、フレッドの皿や卵を壊し、フレッド自身も怪我を負いました。車輪は盗まれました。[ 20 ]翌年の2月までに、彼はランチワゴンを売却し、コテージグローブに移り、そこでレストランと下宿を借りました。[ 21 ]
1912年までに、ファードは再びタマーレを売っていたが、今度はオレゴン州セーラムで、ニュージーランド出身のアメリカ人帰化人である行商人フレッド・ダッドが初めて野球の試合を観戦したという記事が新聞に掲載された。[ 22 ] 1913年、ファードは警察の嫌がらせについて新聞に寄稿した。[ 23 ]警察の嫌がらせに関する彼の苦情は警察委員会によって調査されることになっていた。[ 24 ]委員会が報告し、その報告書が採択された後、市長は警察署長にドッドに商品を販売することを許可するよう指示した。[ 25 ]
1914年、ファードはローラ・E・スワンソンを誘って夫を捨てさせた容疑で逮捕されたが、1,000ドルの保釈金で釈放された。[ 26 ] 3月23日の報道によると、ドッドの容疑は「既婚女性への暴行」とされた。[ 27 ] 1914年4月20日、ドッドはオレゴン州マルトノマ郡で、クラマス族の白人の血を引くパール・アレンと結婚した。翌4月21日、陪審はドッドに無罪評決を下した。[ 28 ]キャピタル・ジャーナル紙は評決について、「告訴人に対する反対尋問で、暴行が行われた当時、家には別の人物がおり、彼女の状況であれば目を覚ますような叫び声を上げなかったことが明らかになった」と報じた。[ 29 ]
パールとの結婚は長くは続かず、離婚手続きは8月30日に始まった。[ 30 ] 11月14日、彼はパールから盗んだとして窃盗罪で逮捕された。[ 31 ] [ 32 ]パールは翌年息子を出産したが、[ 33 ] [ 34 ] 2024年のDNA鑑定では、この息子は生物学的にはドッドの子孫ではない可能性が高いことが示唆された。[ 35 ]

ファードはウォレス・ファード・ムハンマドと名乗り、ロサンゼルスに移り、そこでレストランを経営した。[ 5 ] [ 36 ]ネーション・オブ・イスラムは、ウォレス・ファード・ムハンマドとウォリー・ドッド・フォードが同一人物であるという主張に異議を唱えている。[ 37 ]
フォードは1918年11月17日にロサンゼルス警察に凶器による暴行の容疑で逮捕された。[ 38 ] 1920年の時点で、フォードは26歳のウォーリー・D・フォードとして、25歳の内縁の妻ヘイゼル・E・フォードとともにロサンゼルスに住んでいた。[ 39 ] 2人の間にはウォーリー・ドッド・フォード・ジュニアという息子がいた。
1924年6月5日付の結婚証明書が、カリフォルニア州サンタアナで、ウォーリー・ドッド・フォードとメキシコ生まれでスペイン系の女性であるカルメン・トレビニョに発行された。[ 40 ]

フォードは1926年1月20日、カリフォルニア州ウールワイン所持法違反で再逮捕された。[ 38 ]また、1926年2月15日には州毒物法違反で逮捕された。この2度目の逮捕後、ロサンゼルスのスペイン語紙は彼を「街頭政治家」と評した。[ 41 ]フォードは1926年6月12日、サンクエンティン州立刑務所で懲役6ヶ月から6年の刑を宣告された。 [ 42 ] [ 43 ]フォードは1929年5月27日にサンクエンティンから仮釈放された。[ 44 ]
1930年の国勢調査では、ファードはシカゴの住民として記載されており、職業は衣料品販売員とされていた。学者たちは、ファードのネーション・オブ・イスラムはシカゴのムーア科学寺院の影響を受けたのではないかと推測している。どちらのグループも「黒人」をアフロ・アジア人と見なし、奴隷名に代わる新しい名前を与え、フェズ帽の着用を推奨した。
いくつかの記録によると、ファードは寺院内ではデイヴィッド・フォード=エルとして知られており、[ 45 ]寺院創設者ドリュー・アリの生まれ変わりであると主張した(あるいは一部の人々にそう思われた)。[ 46 ]彼のリーダーシップが拒否されると、フォード=エルはムーア科学寺院から離脱し、デトロイトに移った。[ 47 ]
ファードは1930年に初めてデトロイトに現れ、信奉者たちは1930年7月4日を彼の到着日としています。訪問販売員として活動していたファードは、デトロイト全域に自らの宗教的教えを広め、3年のうちにデトロイト、シカゴ、その他の都市で2万5000人の信者を擁する運動へと成長しました。
ファードはデトロイトの黒人地区で東洋の絹を戸別訪問で販売することから始めました。ファードは、南部の田舎からデトロイトに移住してきたばかりの黒人家族の家々を訪問しました。 [ 48 ]ファードは黒人住民に対し、自分の絹はメッカの先祖が使っていたものと同じ種類のものだと語り、自分はメッカからの旅人だと主張しました。食べ物を勧められると、ファードは出されたものは食べたと伝えられていますが、特定の食品を避けるように勧め、健康に良いと約束していました。ファードの勧めで、彼は再びデトロイトに戻り、住民や客に教えを説きました。[ 49 ]
ファードは牧師として活動を始めた当初、聴衆の大多数が唯一知っていた宗教書である聖書を教科書として用いた。パトリック・D・ボーエンは、初期のネーション・オブ・イスラムにおいて「牧師たちは自らの主張を証明するために聖書の一節を頻繁に引用していた」と記している。 [ 50 ]ファードの後継者であるイライジャ・ムハンマドは後に、ファードは「キリスト教に育った黒人の誰よりも聖書をよく知っていた」と主張した。ローマックスは、ファードは聖書に「精通」しており、聖書を教科書として用い、南部バプテスト派の説教者のようなスタイルで教えたと記している。[ 51 ]
ベイノンは、「ファルドは、ますます大きなグループの中で名声を高め、白人に対する非難を大胆に行うようになり、聴衆に衝撃を与え、感情的な危機に陥れるような方法で聖書の教えを攻撃し始めた」と書いている。[ 49 ]
ファードは、科学的人種差別という古い考えが蔓延していた大北方移住の時代に、貧しい南部の黒人たちに黒人例外主義と自尊心を教えた。彼はコミュニティのメンバーが自ら事業を立ち上げ、所有すること、[ 52 ]健康的な食事をし、家族を育て、薬物やアルコールを控えることを提唱した。[ 53 ] 1938年、社会学者のエルドマン・ドーン・ベイノンは、ミシガン州でファードの信奉者に行った複数のインタビューの直接の記録をアメリカ社会学誌に発表した。 [ 54 ]ベイノンはこれらのインタビューから、ファードが1930年から1934年までデトロイトに住み、そこで教鞭をとっていたと記している。 [ 55 ]
ファードは信者たちに、白人奴隷所有者から受け継いだ姓を拒絶するよう教えた。改宗者たちがグループに入会する際、ファードは改宗者たちに新しいイスラム教徒の名前を授けた。彼は、この慣習によって本来の真のアイデンティティが回復されると同時に、いわゆるアジア系黒人の起源を覆い隠していた嘘が明らかになると教えた。[ 56 ]そうした名前には、ムハンマド、アリ、カリーム、[ 57 ]ファーダンなどがあった。[ 58 ]学者たちは、アメリカ・ムーア科学寺院のノーブル・ドリュー・アリが以前にエルとベイという姓を与えていたことを指摘している。MSTAは「奴隷名」という用語を使用していた。[ 59 ]
ファードの失踪後、イライジャ・ムハンマドはネーション・オブ・イスラムに改宗した人々に新しいイスラム教徒の名前を付ける習慣を続け、名前の代わりに未知を象徴するXの文字を追加しました。[ 60 ]
ベイノンがインタビューした人々は、ファードのメッセージに関する報告が黒人コミュニティ全体に広まったと語った。ハウスミーティングへの参加者は増加し、聴衆はグループに分かれて交代で教えを受けるようになった。最終的に、コミュニティは資金を出し合い、集会を行うための寺院としてホールを借りた。[ 55 ]コーランはすぐに、信仰を学ぶための最も権威あるテキストとして紹介された。[ 61 ]ファードは信仰の権威あるマニュアルとして機能するテキストを作成し、信者たちはそれを逐語的に暗記した。[ 61 ]
ベイノンによれば、ファードの信奉者は約8000人にまで増え[ 62 ]、「3年以内に預言者は運動を始めただけでなく、それを非常にうまく組織化したため、彼自身は背景に退き、デトロイトに住んでいた最後の数か月間、信奉者たちの前にほとんど姿を現さなかった。」[ 63 ]
この間、クララ・プール(後にクララ・ムハンマドと改名)は、義理の両親を通してWDファードとその教えに出会った。 [ 64 ]彼の教えはプールに希望を与え、彼女の人生に新たな可能性と新たな思い出をもたらした。[ 64 ]ファードの礼拝で、誰かがイライジャ・プールを知っているかと尋ねられた後、クララは彼とその教えを夫のイライジャ・プール(後にイライジャ・ムハンマドとなる)に紹介した。[ 64 ]彼の指導と教えは、最終的にイライジャ・プールを変え、責任感のある理想的な夫へと変え、後にネーション・オブ・イスラムの顔であり指導者となる人物となった。[ 64 ]
ファードに従った約200家族へのインタビューから、ベイノンは次のように結論付けた。
預言者は1930年7月4日から1934年6月30日までデトロイトに住んでいたが、彼については「東から来た」ことと、北アメリカの黒人たちにネーション・オブ・イスラムに加入するよう「呼びかけた」こと以外、ほとんど何も知られていない。彼の名前さえも定かではない。彼は通常、ワリ・ファラド氏またはWDファード氏として知られていたが、フォード教授、ファラド・モハメッド氏、F・モハメッド・アリ氏といった名前も使っていた。彼の最初の説教を聞いた数少ない生存者の1人は、彼自身がこう語ったと述べている。「私の名前はWDファードで、聖地メッカから来ました。私自身についてこれ以上お話しすることはしません。時がまだ来ていないからです。私はあなたの兄弟です。あなた方は、私が王の衣装を着ているのをまだ見たことがありません。」すぐにこの謎めいた人物についての伝説が生まれた。
1932年10月頃、ファードは17歳のバーンスティーン・シャリーフ・モハメッドを個人秘書に任命した。「改革者」という称号を与えられた彼女は、次のように回想している。
毎週火曜日、私たちはイスラム教徒だけでピクニックをしました。ダンスやゲーム、特に野球を楽しみました。ピクニックでは賞品をもらいました。WD・ファード・ムハンマド師匠はいつも私たちに何かプレゼントを用意してくれていました。特に彼の労働者たちは。誰もが勝ちたがっていたので、競争は激しかったです。コンテストの一つはWD・ファード師匠と踊るというもので、師匠の頭の上には水が入ったグラスが乗っていました…私はためらい、グラスを落とさないかと不安でした。よろめきながらも、精一杯踊りました。とても緊張していましたが、師匠が私を解放して別の女の子と踊らせたところ、彼女が賞を勝ち取りました。WD・ファード師匠の踊りはワルツと呼ばれていました。師匠はワルツは独創的な音楽だと言っていました。[ 65 ] [ 66 ]
彼女はさらにファードの神学についてこう回想している。「彼は黒人が神であると教えてくれたので、私が祈るときは目を閉じて大勢の人々を神として思い描いていたのです。」[ 66 ]
1933年、彼はウォレス・ファード・ムハンマドの略称である「WFムハンマド」という名前で署名を始め、1933年と1934年に書かれたいくつかのレッスンでそれを使用しました。[ 67 ] [ 68 ]

1932年11月20日、ロバート・ハリス(ファードからロバート・カリームという名前を授かった)は、ジェームズ・J・スミスを間に合わせの祭壇のある部屋へと案内した。傍聴席には12人の成人の証人とハリスの妻と子供たちがいた。イスラム教のアッラー寺院への入会を決意したスミスは、イスラム教のために命を捧げるかどうか尋ねられ、うなずいて同意した。その後、ハリスはスミスの胸を刺し、車軸棒で撲殺した。[ 70 ] [ 71 ] [ c ]
近隣住民が警察に通報した後、ハリスは逮捕された。尋問で彼は殺人を自白した。「誰かを殺さなければならなかった。神々を捨てることはできなかった」。警察はファードともう一人の指導者であるウガン・アリの捜索を開始し、二人は逮捕・尋問された。ハリスは精神異常者と判断され、精神病院に収容された。「彼の行為は社会の責任ではない」とアリはデトロイト・ニュース紙に語ったと報じられており、同紙は殺人がブードゥー教の実践と関連しているという誤った報道をしていた。[ 72 ]ファードとウガン・アリはイスラム教アッラー寺院の指導者であることを認めたものの、人身供犠の教えを強く否定したため、精神科医のデイビッド・クラークの診察を受け、更なる観察のために入院させるよう勧告された。判事はこれに同意し、ファードとウガン・アリの両名は拘束衣を着用させられ、防音室に監禁された。[ 73 ]
殺害から5日後もファードとウガン・アリが拘留されていた中、当時エリヤ・カリームとして知られていたエリヤ・ムハンマドは、200人以上の判事を率いて裁判所に入り、1階で抗議活動を行った。警察は丸一日かけて抗議活動参加者を追放した。[ 73 ]

11月25日、ハリスは第一級殺人罪で起訴され、有罪を認めたが、法廷での奇妙な行動から、目撃者は彼の精神異常を確信した。12月6日、3人の精神科医がハリスは法的に精神異常であると証言し、ハリスはイオニア州立精神病院に収容された。彼は1935年6月19日にそこで亡くなった。刑事告発に直面したウガン・アリは、アッラー・テンプル・オブ・イスラームの解散に協力することを約束して釈放されたが、ファードは釈放の条件としてデトロイトを永久に去ることに同意した。[ 73 ] [ 74 ]
1932年12月7日、警察はファードをシカゴ行きの列車に乗せた。アッラー・テンプル・オブ・イスラームは正式に解散したが、すぐにネーション・オブ・イスラームと呼ばれる新しい組織に取って代わられた。元指導者のウガン・アリに代わり、エリヤ・ムハンマドが指導者となった。[ 73 ]
1933年1月、ファードはデトロイトに潜入し、信者たちと秘密裏に会合を開いた。数週間デトロイトを離れた後、再びデトロイトに戻り、街角での説教を再開した。警察に見破られたファードは、5月25日に逮捕され、身柄を拘束され、写真撮影された。その後、釈放され、市外への退去を命じられた。[ 75 ]

ファードは自身のコミュニティを「ネーション・オブ・イスラム」と改名した[ 62 ] 。会員数の急増を受け、彼は正式な組織体制を整備した。彼はムスリム女子のための訓練と一般文明クラスを設立し、そこで女性たちは家の手入れ、掃除、料理の仕方を学んだ。組織の男性たちは隊長による訓練を受け、 「イスラムの果実」と呼ばれた。運動全体はイスラム大臣の指揮下に置かれていた[ 63 ] 。
9月26日、ファードはシカゴで借りたホールで聴衆に演説中に地元警察に逮捕された。翌朝、シカゴのダン判事は治安妨害の容疑を棄却し、ファードを釈放した。[ 76 ]ファードは3度目の密かにデトロイトを訪れ、今度は白人が間もなく毒爆弾によって滅ぼされると説いた。[ 77 ]
ファードは、デトロイトの公立学校に代わる教育機関として、学齢期の子供たちが学ぶイスラム大学を設立した。 [ 63 ] [ 78 ] 1934年1月までに、地元の不登校担当官は中退者の傾向に気づき、当局に通報した。3月27日、デトロイト・フリー・プレス紙は「ブードゥー教団」が復活したと報じ、市は同大学に対して法的措置を開始した。[ 79 ]学校は警察の強制捜査を受け、イライジャ・ムハンマドは逮捕された。
報道によると、イスラム大学に通っていた15歳のサリー・アリは裁判で、「イスラム・ニューディール政策では、4人の悪魔(悪魔とは不義なる人々)の首を切れば、メッカへの無料旅行とボタンのようなものがもらえると教えられた」と証言した。さらに彼女は、1934年には毒ガスと戦闘によって白人が滅ぼされると教えられたとも証言した。 [ 80 ]イライジャ・ムハンマドは無認可の学校設立に関与した罪で有罪判決を受けたが、保護観察処分で釈放された。警察がファードと彼の主任補佐官の殺害を望んでいるという噂が流れる中、イライジャ・ムハンマドはシカゴへ逃亡し、ファードはデトロイトの住民のほとんどに二度と姿を現さなかった。[ 78 ]
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ファードのその後や死因は不明である。彼は帰化市民であったものの、自発的な国外追放を余儀なくされた可能性がある。1932年、エスカナバ・デイリー・プレス紙は、彼が移民審査を待っていたと報じた。[ 81 ]
デトロイトを出発した後、ファードはロサンゼルスで子供の母親であるヘイゼル・バートンを訪ねた。彼女は、ファードが新しいライフスタイルの一環として1日1食しか食べていなかったことを思い出した。これは、ファードがネーション・オブ・イスラムの一員として提唱していた慣習と一致していた。ヘイゼルは、ファードがカリフォルニアナンバーの新車を運転し、シートには白いシーツがかけられていたことを思い出した。彼はシーツを彼女に預け、「ニュージーランドに帰る」と言った。[ 82 ]
ファードとネーション・オブ・イスラムとの最後の接触は、1934年3月にメキシコから送られた手紙だった。[ 83 ]モローは、ファードが別の名前で米国に戻ろうとしたのではないかと推測している。
ファードの失踪後数十年にわたり、イライジャ・ムハンマドはファードが健在であると主張し続けた。ファードは糖尿病を患っており、砂糖の袋を持ち歩いていた。モローは、ファードが失踪後間もなく死亡した可能性を指摘している。
ベイノンはファードの教えの内容を次のように説明した。
北アメリカの黒人はニグロではなく、379年前に聖都メッカから商人によって奪われた失われたシャバズ部族の一員である。預言者は、コーカサス人が言語、国家、宗教を奪った、長らく行方不明だった同胞を探し出し、蘇らせるためにアメリカにやってきた。ここアメリカで、彼らは自分たちとは異なる生活をしていた。彼らは、自分たちが本来の民族であり、地球上の国々の中で最も高貴な民族であることを学ばなければならない。コーカサス人は、本来の色を失っているので、有色人種である。本来の民族は、イスラム教という宗教、アラビア語という言語、そして、微積分といった高等数学という文化を取り戻さなければならない。彼らはアッラーの法に従って生活し、「毒のある動物」である豚、アヒル、ガチョウ、オポッサム、ナマズの肉は一切避けなければならない。彼らは刺激物、特に酒を完全に断たなければならない。彼らは身も家も清めなければならない。もし彼らがこのようにアッラーに従うならば、アッラーは彼らを、かつて彼らが奪われた楽園、聖都メッカへと連れ戻してくれるであろう。[ 84 ]
ファードの教え自体には、ベイノンが言及した「商人」はメッカではなくアフリカに来たと記されている。[ 85 ]
現代のネーション・オブ・イスラムの神学は、ファードのエリヤ・ムハンマドの教えが、神の使徒に関する聖書の教えの成就であるという信念に基づいており、ファードは「神の人格」、「救世主」、「マフディー」として描写されている。[ 86 ] [ 87 ]ファードは信者に向けて次のように書いている。
救世主(アッラー)が私たちに教え、学ばせてくださった教訓とは、歴代の預言者たちが預言した、悪魔の始まり、文明の終焉、そして私たちが悪魔に隷従していること、そして救世主(アッラー)が私たちを悪魔から解放してくださる今この瞬間に関する預言の成就です。神の聖なる御名を讃えよ!アッラー以外に神は存在せず。アッラーが私たちを悪魔から分け、滅ぼし、私たちを新しく完璧な人々に変え、邪悪に満ちた地球を自由と正義と平等で満たし、私たち、哀れな失われた者を完璧な統治者にしてくださることを。[ 67 ]
エリヤ・ムハンマドが1965年に出版した『アメリカの黒人へのメッセージ』は、宣教活動の初期に新聞に寄稿した記事を集めたもので、ムハンマドはファードから教わったことを次のように要約している。
イエスは私たちに、私たち自身、神と悪魔、地球の測量、他の惑星、そして地球以外の惑星の文明についての知識を教え始めました。… イエスは地球とその水を測り、重さを量りました。月の歴史、地球を支配する黒人と白人の二つの民族の歴史についても教えました。イエスは白人種の正確な誕生、彼らを創造した神の名前とその方法、そして彼らの時代の終わり、審判、それがどのように始まり、終わるのかを教えました。… イエスは、私たちがどのように「奴隷」にされ、「奴隷主」の子供たちによってどのように奴隷状態に留められているのかという真実を教えました。イエスは、アメリカが私たちに対して行った悪は遅きに失したため、アメリカの破滅を宣言しました。そして、アメリカは滅ぼされるべき第一人者であり、私たちが真実を聞くまでは、アメリカの審判は行われないだろうと宣言しました。… イエスは、私たちは自分自身についても、他の誰についても知らないと宣言しました。この白人種によって、私たちがいかに盲目、聾唖、唖にさせられたか、そしていかにして私たちの民、私たちの神、そして神の平和の宗教(イスラム教)、預言者の宗教へと立ち返らなければならないかを教えました。私たちは奴隷主たちの奴隷名を捨て、アッラー(神)の御名、あるいはその神聖な属性の一つを受け入れなければなりません。また、神は私たちに、あらゆる悪行や慣習を捨て、善行をなさなければ地上から滅ぼされる、と教えました。神は、奴隷主たちが私たちに間違った食べ物を教え、それが私たちの病気と短命の原因であると教えました。神は、もし私たちが神に従うならば、すぐに私たちを癒し、天国へ送ると宣言しました。そうでなければ、私たちが従うまで厳しい懲罰を与えるだろう、と。そして、神は全世界を神の意志に従わせることができる、と。神は、私たち(いわゆる黒人)を、失われ、そして見出された者たちを、深く愛し、必要とあらば私たちを解放するためならガラガラヘビを食べるとも言った。なぜなら、神には万物を支配する力があるからです。[ 68 ]
ファードの教えの一部には日本への敬意も含まれていた。[ 88 ]
ファードの生前と死後、彼は謎とカリスマ性を利用して貧しい黒人を騙し、イスラム教徒の新しい名前を売りつけ、彼の人種的優越主義の物語に合う他のイスラム教宗派やイデオロギーの特定の要素を模倣することで人種的敵意を煽った詐欺師であると非難する人もいた[ 89 ]。[ 90 ]

ファードはイスラム教に加えて 、エホバの証人の運動、フリーメイソン(特にシュライナーズ)、マーカス・ガーベイ、ムーア人の科学の影響も受けた。
エホバの証人の教えは、「ファードの教えの最も明白な非イスラム的源泉」と呼ばれている。[ 91 ]ファードはデトロイトの新聞が「イスラムの聖書」と評した本から教えを説いていたことで知られており、2023年には、その本はものみの塔協会、あるいはエホバの証人のジョセフ・フランクリン・ラザフォード著の『救出! 』であると特定された。[ 92 ]ファードはラザフォード、フランク・ノリス、その他の千年王国説教師によるラジオ放送を推奨した。 [ 93 ]エホバの証人の創設者チャールズ・テイズ・ラッセルは、ファードと同様に、1914年を終末の始まりと解釈した。[ 94 ]両グループはメンバーに兵役義務を拒否するよう指示した。両グループとも、魂は不滅ではなく、来世は存在せず、天国と地獄は寓話ではなく地上の生命の状態であると教えた。[ 95 ]
ファードは学生たちに、ジェームズ・ヘンリー・ブレステッドの『文明の征服』、ヘンドリック・ヴァン・ルーンの『人類の歴史』 、そしてフリーマンソンに関する本を読むよう奨励した。ファードはヘンリー・フォードの著作と、フォードが推し進めた反ユダヤ主義の偽書である『シオン賢者の議定書』を推薦した。警察は反ユダヤ主義の説教者ジェラルド・バートン・ウィンロッドの著作を発見した。[ 96 ]
ファードは、メンバーに「奴隷名」に代わる新しい名前を割り当てたアメリカ・ムーア科学寺院の影響を受けたと考えられている。 [ 59 ]両グループはアフリカ系アメリカ人に「アジア人」としてのアイデンティティを教え、トルコ帽をかぶっていた。両グループはモスクではなく「寺院」で会合を開いていた。フリーメイソンも同様にインスピレーションの源と考えられてきた。イライジャ・プール(後のイライジャ・ムハンマド)はファードと出会う前からフリーメイソンだった。ガーベイ教も同様にインスピレーションの源として挙げられており、現代の学者たちはガーベイの教えがサン・クエンティンで人気があったと指摘している。
イスラム学者のジョン・アンドリュー・モローは、ファードの教えは「十二イマーム派シーア派、七イマーム派シーア派、ドルーズ派、シーア派過激主義、バブ派、バハイ教、イェズィーディー教、アフマド派、スーフィズム」を含む「東西両方の多様な思想」に根ざしていると要約している[ 97 ]。イスラム教と同様に、ファードの教えでは麻薬、アルコール、豚肉が禁じられており、アヒル、ガチョウ、ポッサム、ナマズなどの「奴隷の食べ物」も禁じられていた。
ファードは、後継者であるイライジャ・ムハンマド、マルコムX、そして他の多くの黒人民族主義思想家に影響を与えました。毎年恒例の救世主の日イベントは、ファードの生誕を記念して開催されています。[ 98 ] 2020年には、推定14,000人が参加しました。[ 99 ]

イライジャ・ムハンマドに関して、ベイノンの記事は次のように述べている。「イスラム教徒の大集団の中から、最近、ネーション・オブ・イスラムよりもさらに好戦的な一派が出現した。この新しい運動はテンプル・ピープルとして知られている。彼らはファード氏にのみ祈りと犠牲を捧げる。ファード氏が神格化されたため、テンプル・ピープルは現在シカゴ在住の元イスラム教牧師を崇拝している。」[ 100 ]この記述は、マルコムXが1963年にニュース番組「シティ・デスク」に出演した際の直接の証言と矛盾している。マルコムXは、イライジャ・ムハンマドはアッラーでも預言者でもなく、使徒であると述べている。 1934年から1975年までネーション・オブ・イスラムを率いたイライジャ・ムハンマドは、1931年に初めてファードの教えを聞いた。[ 101 ]イライジャ・ムハンマドは、1931年から1934年の間、ファードと切っても切れない関係になり、昼夜を問わずファードに教えられた時間の多さから「まるで監禁されているかのようだった」と述べている。[ 101 ]
ファードが書いた手書きのレッスンには次のように書かれています。
地球上の12人のイスラーム指導者が文明の根源において、失われたイスラーム国家について協議を行いました。彼らは故郷に帰還しなければなりません。会議参加者の一人、オスマン・シャリーフ氏は会議参加者11人にこう言いました。「失われたイスラーム国家は、まず自らの祖国について深く理解しなければ、故郷に帰還することはできないだろう。」そこで彼らは自らの使徒を派遣しました。そして、使徒とその働き手たちは3年半の間、昼夜を問わず働き続け、その成果は約2万5千点に上ります… [ 67 ]
この教訓の中で、ファードはデトロイトで得られた改宗者数を2万5000人とし、「失われたネイション・オブ・イスラム」に遣わされた「彼ら自身の」「使徒」について述べている。[ 67 ]ネイション・オブ・イスラムの神学によれば、この「使徒」はエリヤ・ムハンマドである。[ 102 ]ファードは、共同体の指導者たちへの指示の中で、「牧師エリヤ・ムハンマドの教訓の答えを写す」べきだと記している。[ 67 ]彼はさらにこう述べている。「なぜイスラム教徒に牧師エリヤ・ムハンマドの答えを写すよう強調するのだろうか? 過去の歴史は、全能のアッラーが人々の導きと模範として預言者と使徒を遣わし、彼らを通して神の神秘が啓示されたことを示している。そして使徒に従う者は光を見るであろう。」[ 67 ]
ファードは、ネーション・オブ・イスラムのメンバーが読んで暗記しているいくつかのレッスンを著しました。[ 67 ] [ d ]レッスンのいくつかは、ファードがエリヤ・ムハンマドに尋ねた質問の形をとっています。[ 67 ]そのようなレッスンの一つは、次のような文章で締めくくられています。「このレッスン2は、私たちの預言者、WDファードによって与えられたもので、1934年2月20日に北アメリカの荒野で発見された行方不明者の一人、エリヤ・ムハンマドが答えた40の質問が含まれています。」[ 67 ]
一部の学者はファードの神性はエリヤ・ムハンマドの創造物であると主張しているが、モローはファードがデトロイト警察に対して自らを神と称し、逮捕後に彼を診察した精神科医がファードが神性妄想を抱いていたと報告したことを指摘する。モローは、エリヤ・ムハンマドの下では白人を悪魔とみなす教義が強調されていたが、ファードは「悪魔」とはあらゆる人種の不信心者だと教えていたと主張する。[ 83 ]
1957年5月16日付の連邦捜査局(FBI)の機密解除された覚書には、次のように記されている。「本件ファイルの調査から、WDファードの所在を特定し、完全に特定するための協調的な努力がなされたようには見えない。イライジャ・ムハンマドはWDファードをアッラー(神)と認め、ファードが彼のすべての教えの源泉であると主張しているため、WDファードとその家族の完全な特定と所在の特定に徹底的な努力を払うことが推奨される。」[ 103 ] FBIはエルドマン・ドーン・ベイノンの記事に注目し、「フォード」という名前を含む様々な偽名を使ってファードの捜索を行った。[ 104 ] 1957年10月17日、FBIはウォーリー・フォードの内縁の妻であるヘイゼル・バートン・フォードを探し出して事情聴取を行った。フォードには1920年9月1日生まれのウォーレス・ドッド・フォードという息子がいる。[ 105 ]この息子は後にウォーレス・マックス・フォードとしても知られるようになり、1942年に死亡した。死亡時は第二次世界大戦中、アメリカ沿岸警備隊に勤務していた。 [ 106 ]バートン・フォードはウォーリー・フォードの特徴を述べ、白人のニュージーランド人であると説明した。[ 105 ] FBIのファード捜索は翌年の1958年4月15日に正式に終了した。[ 107 ]移民記録には彼の偽名が全く一致しなかった。
1959年8月15日、FBIはシカゴ・ニュー・クルセイダー紙に、ファードが「第二次世界大戦中にヒトラーのために働いたトルコ生まれのナチス工作員」であると主張する記事を送付した。FBIの記事によると、ファードは「1900年代初頭にアメリカに渡ったトルコ出身のイスラム教徒で、獄中でムハンマドと出会い、そこで二人は信者にイスラム教徒になるための料金を請求する詐欺を企てた」という。[ 108 ]
記事が掲載された後、イライジャ・ムハンマドとマルコムXは、黒人メディアがネーション・オブ・イスラムからの回答を求めずに記事を掲載したとして、この告発を大量に転載したと非難した。[ 108 ]
FBIの偽情報工作の一つによると、ファードは、大日本帝国がすべての非白人の擁護者であるという考えを推進したアフリカ系アメリカ人の親日運動である東方太平洋運動、および高橋里賢やアシマ・タキスといった黒龍会の幹部と関係があった。[ 109 ] FBIは、高橋がネーション・オブ・イスラムにおいて影響力のある存在であったと告発した。彼はデトロイトとシカゴのNOI寺院で客として講演した。[ 110 ] 1963年2月19日のFBI覚書には、「NOIの成長を阻害し抑制する取り組みに関連して、当事務所が保管する様々なファイルについて広範な調査が行われた。調査されたファイルの中には、ウォレス・ドッド・フォードのファイルもあった」と記されている。[ 111 ] 5か月後の1963年7月、FBIはロサンゼルス・イブニング・ヘラルド・エグザミナー紙に対し、ファードは実際にはウォレス・ドッド・フォードであると伝えた。[ 112 ]同紙は「黒人イスラム教徒の創設者が白人と判明」と題した記事でこの話を掲載した。[ 113 ] 1963年8月付けのFBIの覚書には、FBIはファードの生年月日や出生地を確認できず、「最後に彼から連絡があったのは1934年」と記されている。[ 114 ]
1975年2月にイライジャ・ムハンマドが死去すると、息子のウォレス(後のワリス)が後継者に指名され、抜本的な改革を行った。父がファードをアッラーの顕現とみなしていたのに対し、ウォレスはファードを「黒人社会に独自の思惑を持つ」人間と非難した。[ 115 ] このグループはファードを称えるため、毎年恒例の救世主の日を祝う行事を中止した。
ウォレスはグループを主流派のスンニ派イスラム教に近づけ、「寺院」をモスクに改称し、「聖職者」をイマームと呼ぶようになった。ウォレスは黒人ナショナリズムを拒絶し、イスラムの反人種差別主義を支持し、軍国主義的な「イスラムの果実」グループを解散させた。[ 115 ]
2000年代にルイス・ファラカーンとともに行われたインタビューで、ワリス・ディーン・ムハンマドは、ファラカーンの神性の問題で父イライジャ・ムハンマドと決別した経緯を次のように語っている。
私は父と意見が違っていましたが、意見が食い違ったくはありませんでした。実際、直接意見が食い違ったことは一度もありませんでした。誰かが私の言っていることを違うと聞いたと父は聞きました。それで父は私を呼び出して、その件について尋問したのです。
そして私は彼に、先生が神だと信じることよりも、彼が神だと信じることの方が容易だと言いました。なぜなら、彼の先生は白人で、白人は悪魔だと言っていたからです。
ある日、父が私に、自分が神を説いているように神を受け入れろ、さもなければ一切の連絡を絶つぞと迫った後、私が家を出ようとした時、母は私にこう言いました。「母と話すことも、会うこともできなくなる」と。でも、私は変わらず、家を出ようとした時、母は傷つきました。母がそんな風に苦しんでいるのを見るのは、私も辛かったのです。
彼女は私を玄関まで送ってくれたそうです。彼女にとっては普通のことではなかったのですが。そして玄関のポーチに立ってこう言ったんです。「ウォレス、あそこに戻って受け取ってみたらどう?信じているって言って」
私は言いました。「ママ、ファードさんがみんなに何て言ったか教えて。彼は自分が神様だって言ったの?」
彼女は顔が真っ白になったように見え、何を言えばいいのか分からないようでした。そして数秒後、こう言いました。「いいえ、彼はそうは言っていません。それどころか、彼は私たちに預言者と呼ぶことさえやめるように言ったんです。預言者という称号は彼には大きすぎると。」
そこで私は母に言いました。「預言者という称号は息子にとって大きすぎると言った男を、どうして今になって神として受け入れるように息子に求めることができるのですか?」[ 116 ]
1975年にイライジャ・ムハンマドが死去した後、彼の息子で新しいネーション・オブ・イスラムの指導者ウォレス・D・ムハンマドは、彼が新しく任命したカリフォルニア州オークランドのイマーム、ムハンマド・アブドゥッラーがファードであると示唆したが、アブドゥッラー自身は後にこの主張を撤回した。[ 117 ] [ 118 ]学者のファティマ・ファヌシーは、アブドゥッラーは実際にはファードであったと主張した。[ 118 ]伝えられるところによると、アブドゥッラーはボクシングの伝説、モハメド・アリにファードとして紹介された。[ 83 ]
主流派の学者たちは、ネーション・オブ・イスラムの教えによれば、ファードは1975年には97歳だったはずだと指摘し、この主張を否定している。モローは、アブドラがファードであることを否定し、「ウォレス・D・ムハンマドにとって、私がファード・ムハンマドであると言うのは構わない。私は彼にいくつかの教えを教えた。しかし、私はイライジャ・ムハンマドを教えた人物とは別人で、神でもない」と述べていると伝えている。また、「イライジャ・ムハンマドは誠実で善良なイスラム教徒だったので、西洋の人々の心をイスラム教に引き寄せるために、WD・ファードの物語を創作した。人物の偉大さを誇張するのは運動の性質である。しかし、ファードは実在の人物であり、実際に投獄されていた。彼は中東出身で、複数の言語に精通していた。彼は色白だった」と述べている。モローは次のように書いている。「ムハンマド・アブドゥッラーの立場は明白だった。WDファードはエリヤ・ムハンマドの創作であり、中東出身の実在の人物に基づいた神話である。」[ 119 ]

1978年、ルイス・ファラカーンと少数の支持者は、ウォレス・ファード・ムハンマドとイライジャ・ムハンマドによって設立された基盤の上に、彼らが本来のネーション・オブ・イスラムと考えていた組織を再建することを決定しました。
1979年、ファラカーンのグループは「ザ・ファイナル・コール」という週刊新聞を創刊した。これはマルコムXが創刊したと主張するオリジナルの新聞「ムハンマド・スピークス」に似たものになるはずだった。 [ 120 ]ファラカーンは「ザ・ファイナル・コール」に毎週コラムを寄稿していた。1981年、ファラカーンとその支持者たちはイリノイ州シカゴで最初の救世主の日大会を開催し、ネーション・オブ・イスラムの名称を取り戻した。このイベントは、1975年2月26日にシカゴで最後に開催された、以前のネーション・オブ・イスラムの祝賀行事に似ていた。大会の基調演説で、ファラカーンはイライジャ・ムハンマドの教えのもとネーション・オブ・イスラムを再建する試みを発表した。[ 121 ]
2000年代にルイス・ファラカーンとワリス・ディーン・ムハンマドが行ったインタビューで、ファラカーンは次のように主張した。「ファラカーン師は、私たちに自分自身を受け入れ、ありのままの自分でいることを教えました。1877年2月26日生まれの彼が天地の創造主ではないことは分かっています。…ファラカーンは、奇妙で、非正統的で、有害でさえあると思われる方法論を開発しました。しかし、それは体制にバランスをもたらし始め、私たちを黒人の民族主義的思考からイスラムの普遍的なメッセージへと進化させる処方箋でした。」[ 116 ]
2007年、ネーション・オブ・イスラムの会員数は2万人から5万人と推定された。[ 122 ]
ファードとその教えは、多くのヒップホップの楽曲にも言及されている。楽曲の中でファードについて言及しているアーティストとしては、ジェイ・Zとジェイ・エレクトロニカの「We Made It」[ 123 ] [ 124 ]、ブランド・ヌビアンの「Wake Up」[ 125 ]、ラス・カスの「Riiiot!」[ 126 ] [ 127 ]などが挙げられる。 2020年には、バスタ・ライムスとリック・ロスが「Master Fard Muhammad」という曲でコラボレーションした。[ 128 ]
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