9つの教訓とキャロル

9つの教訓とキャロル
ろうそくの光で歌う教会の聖歌隊
米国ロードアイランド州ミドルタウンのセントジョージズスクールで2010年に行われた9つのレッスンの礼拝
ジャンル宗教的な礼拝/英国国教会の教会音楽
頻度毎年アドベント期間中
会場世界中の英国国教会および他のキリスト教教会、特にケンブリッジのキングス・カレッジ・チャペル
就任1880年12月24日 （1880年12月24日）
創設者エドワード・ホワイト・ベンソン

ナイン・レッスン・アンド・キャロル（ナイン・レッスン・アンド・キャロル・フェスティバル、ナイン・レッスン・アンド・キャロル・サービスとも呼ばれる）は、伝統的にクリスマスイブまたはその前後に英国国教会および世界中の英国国教会において執り行われるキリスト教の礼拝です。人類の堕落、メシアの約束、そしてイエスの誕生の物語が、創世記、預言書、福音書からの9つの短い聖書朗読またはレッスンで語られ、クリスマスキャロル、賛美歌、聖歌隊の賛美歌が歌われます。

歴史

エドワード・ホワイト・ベンソンは、1880年に「ナイン・レッスンとキャロル」の礼拝を考案したとされています。
1880 年の最初の 9 つのレッスンとキャロルの礼拝順序がトゥルーロ大聖堂に展示されている

「ナイン・レッスン・アンド・キャロル」の伝統は、一般的にはケンブリッジ大学キングス・カレッジと結び付けられるが、その起源はコーンウォールのトゥルーロ大聖堂にあるとされている。19世紀後半まで、クリスマス・キャロルの歌唱は、歌手が人々の家を訪問して行うのが普通で、キャロルは一般に世俗的な内容であると考えられ、キリスト教の礼拝からは除外されていた。ヴィクトリア朝時代には、賛美歌人気の高まりから、教会の音楽家が礼拝にキャロルを取り入れるようになった。1875年にリチャード・チョープとサビーヌ・ベアリング＝グールドが書いたキャロル集、 『クリスマスと公現祭の教会で使われるキャロル』は、影響力のある出版物であった。この頃、作曲家でオルガニストのジョン・ステイナーは、 『新旧クリスマス・キャロル』というコレクションを編集しており、1878年のクリスマスには、ロンドンのセント・ポール大聖堂で行われた晩祷の合唱にキャロルを取り入れた。[ 1 ]その年のクリスマスには他の大聖堂でもキャロルを採用し始め、ロイヤル・コーンウォール・ガゼットは、トゥルーロ大聖堂の聖歌隊がクリスマスイブの午後10時にキャロルの礼拝を行うと報じた。

大聖堂聖歌隊は、クリスマスイブの礼拝に際し、大聖堂内で数曲のキャロルを歌います。礼拝は午後10時から始まります。これは、多くの教区民の指導者をはじめとする方々のご希望によるものと承知しております。同様の礼拝は他の大聖堂や大都市でも実施されており、大変好評を博しています。聖歌隊としては、信徒の自宅でキャロルを歌うという慣習を今後は行わないつもりです。

— ロイヤル・コーンウォール・ガゼット、1878年12月20日[ 2 ]

2年後、当時トゥルーロ司教であったエドワード・ホワイト・ベンソン大主教は、1880年のクリスマスイブ（12月24日）に「ナイン・レッスンとキャロル」の初の公式礼拝を執り行いました。ベンソンは、クリスマスシーズン中のコーンウォールのパブでのアルコール消費の過剰を懸念し、宗教的なクリスマスの祝典を提供することで、パブでお祭り騒ぎをする人々を教会に引きつける方法を模索していました。クリスマス音楽と聖書朗読を織り交ぜた礼拝というアイデアは、大聖堂の後継者であるジョージ・ウォルポール司教（後にエディンバラ司教となる）によって提案されました。ビクトリア朝ゴシック様式の大聖堂はまだ建設中で、礼拝は仮の大聖堂として機能する仮設の木造建築で行われていました。「ナイン・レッスンとキャロル」の初の礼拝は、クリスマスイブの午後10時にそこで行われ、400人以上が参加しました。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

ベンソンの息子、A.C.ベンソンは後にこう回想している。

父は古い文献からクリスマスイブの小さな礼拝を編纂しました。9つのキャロルと9つの短い聖書朗読です。聖歌隊員から始まり、様々な階級を経て司教まで、教会の様々な役員によって朗読されました。

— ACベンソン、[ 6 ]

1883年、ベンソン主教がカンタベリー大主教に任命されると、九課礼拝はイングランド国教会、そしてより広範には英国国教会、そしてイングランドとウェールズのローマカトリック教会で人気を博し始めました。この本来の典礼はその後、世界中の他の教会、特に英語圏の国々で取り入れられ、用いられてきました。九課礼拝とキャロルは英国国教会で最も頻繁に行われていますが、多くのキリスト教宗派もこの礼拝、あるいはそのバリエーションをクリスマスのお祝いの一部として取り入れています。英国では、この礼拝は学校のキャロル礼拝の標準的な形式となっています。

世界的な広がり

1914年のクリスマスイブに、デイヴィッド・ウィルソンはダブリンのノースストランド教会でアイルランド初の「ナインレッスンとキャロル」の礼拝を企画した。[ 7 ] [ 8 ] 2014年には100周年を記念して特別なキャロル礼拝が開催された。

1916年、ロードアイランド州プロビデンスのブラウン大学で「ナイン・レッスンとキャロル」の礼拝が開催されました。同大学は2016年に「ナイン・レッスンとキャロル」100周年を祝いました。[ 9 ]

1918年、ケンブリッジ大学キングス・カレッジの新学長エリック・ミルナー＝ホワイト牧師が、ケンブリッジ大学キングス・カレッジ聖歌隊の確立された合唱の伝統を活かし、カレッジ礼拝堂でこの礼拝を導入したことは特筆すべき点である。この礼拝は大成功を収め、1919年以降はベンソンの当初の形式に若干の変更を加えたものの、毎年の伝統となった。BBCは1928年からキングス・カレッジからのこの礼拝をラジオで、1954年からはテレビで放送し始め、この礼拝は最も人気があり、広く認知された礼拝形式となった。[ 10 ] [ 4 ]

北米では、レッスンとキャロルの伝統は他のアメリカやカナダの教育機関にも広まりました。1928年、オルガン奏者兼聖歌隊指揮者のトワイニング・ラインズは、イギリスの礼拝に触発され、マサチューセッツ州グロトンのグロトン学校にこの礼拝を導入しました。[ 11 ]

2013年12月、トゥルーロ大聖堂は、ベンソン司教が1880年に行なったオリジナルの「9つのレッスンとキャロルの礼拝」を再現した公演を行い、1,500人以上の信者が参加した。[ 5 ]

ケンブリッジ大学キングス・カレッジでの奉仕

ケンブリッジのキングス・カレッジ・チャペル（左）。毎年クリスマスイブに人気の「ナイン・レッスンス・アンド・キャロルズ」礼拝が放送される。

ケンブリッジ大学キングス・カレッジ礼拝堂で行われた最初の「ナイン・レッスンとキャロルの祭典」は、1918年のクリスマスイブに開催され、 1876年から1929年までオルガニストを務めたアーサー・ヘンリー・マンが指揮を執りました。 [ 12 ]第一次世界大戦 中、学部長のエリック・ミルナー＝ホワイトは第7歩兵師団の従軍牧師を務めており、「大戦争」の苦難が宗教に対する人々の態度を硬化させていることを懸念していました。彼はケンブリッジ大学キングス・カレッジ聖歌隊の確立された合唱の伝統を利用し、人々をキリスト教の礼拝に呼び戻す手段として、ベンソンのキャロル礼拝をキングス・カレッジに導入しました。

キングス・カレッジでの礼拝は大成功を収め、翌年ミルナー＝ホワイトはベンソンの当初の形式にいくつかの変更を加え、特に、ソロトレブルによる「Once in Royal David's City 」の歌唱で礼拝を開始するという伝統を導入した。その後、ミルナー＝ホワイト自身が書いた招きの祈りが続き、レッスンの順序も変更された。[ 10 ] [ 13 ] [ 4 ]ヘンリー6世の法令により、聖歌隊には16人のトレブルがおり、1927年まで男性の声は聖歌隊員と平信徒の聖職者によって提供されていた。現在、聖歌隊の14人の学部生が男性パートを歌っている。[ 12 ]

サービスの放送

1928年に英国放送協会（BBC）が放送を開始して以来、この礼拝の人気は確固たるものとなり、1930年を除き、毎年放送されてきました。1930年代には、BBCが海外放送局でこの礼拝を放送し始めたことで、世界中の視聴者に届くようになりました。第二次世界大戦中も、礼拝堂のステンドグラスが撤去され、暖房設備もなかったにもかかわらず、放送は続けられました。安全上の理由から、戦時中の放送では「キングス」の名称は使用されませんでした。[ 12 ]

キングス・カレッジの「9つのレッスンとキャロル」は、 1954年にBBCテレビで初めて放送され、音楽監督のボリス・オルドが指揮を執った。[ 14 ] [ 15 ]

ピーテル・パウル・ルーベンス作「東方三博士の礼拝」（1634年） 。ケンブリッジ大学キングス・カレッジ礼拝堂の祭壇の後ろに飾られている。

第二次世界大戦以降、毎年世界中で数百万人のリスナーがBBCワールドサービスで生中継で礼拝を聴いていると推定されている。国内では、礼拝はBBCラジオ4で生中継され、クリスマス当日にはBBCラジオ3で録画放送される。[ 12 ]米国では、1954年の礼拝が2008年に議会図書館によって国家録音登録簿に登録された。 [ 16 ]放送は1979年以来、アメリカン・パブリック・メディア傘下の公共ラジオ局で生中継されており、ほとんどの局はクリスマス当日に再放送を行っている。1963年以来、礼拝は定期的にテレビ放送用に録画されている。[ 17 ]

「キングスからのキャロル」と題された番組は、12月上旬または中旬に収録され、イギリスのBBC Twoでクリスマスイブに放送されます。これは「ナイン・レッスンとキャロルの祭典」とは別の礼拝です。[ 18 ] [ 19 ]この番組は聖歌隊によるキャロルの歌唱に重点が置かれており、朗読は合計7曲のみで、すべてが聖書からのものではありません。

2020年、COVID-19パンデミックの最中、ナインレッスンとキャロルのフェスティバルは初めて会衆なしで開催されました。[ 20 ] [ 21 ]礼拝は生中継されず、代わりにキングスカレッジが制作した録画された礼拝がいつもの時間に放送されました。[ 22 ]礼拝が生中継されなかったのは1930年以来初めてでした。

礼拝の順序

9つのレッスンとキャロルの祭典の形式は、1918年以来、実質的に変わっていません。レッスンの順序は1919年に改訂され、それ以来、礼拝は常に賛美歌「Once in Royal David's City」で始まります。[ 12 ]現在、最初の詩節は少年合唱団のソロ伴奏なしで歌われます。合唱団員に過度のストレスを与えないよう、ソロを歌うことは礼拝直前まで告げられません。[ 23 ]

毎年同じ9つのレッスンは、 1611年に出版された欽定訳聖書のテキストを用いて、カレッジとケンブリッジ市の代表者によって朗読されます。歌は、聖歌隊が歌う「キャロル」と、聖歌隊と会衆が歌う「賛美歌」で構成されています。礼拝では、キャロルと賛美歌の間に賛美歌が歌われることもあり、例えば2004年には「イエン・ソー、主イエスよ、速やかに来てください」が演奏されました。 [ 24 ] 1983年以降、カレッジは新しいキャロルを委嘱し、礼拝で初演しています。キャロルの内容は毎年異なりますが、一部の楽曲は繰り返し演奏され、礼拝は賛美歌「聞け！天使の歌」で終わります。2025年の礼拝の順序は以下の通りです。[ 25 ]

  • オルガンの前奏曲
  • 創世記第3章第8節から第15節、第17節から第19節（キングス・カレッジの聖歌隊による朗読）
  • 創世記22章15～18節からの第二のレッスン（キングス・カレッジの学生による朗読）
  • イザヤ書9章2節、6～7節からの第三のレッスン（キングス・カレッジのスタッフによる朗読）
  • ルカによる福音書第1章26～35、38節からの第5のレッスン（キングス・カレッジのフェローによる朗読）
  • ルカによる福音書第2章1～7節からの第6の教訓（ケンブリッジ副市長による朗読）
  • ルカによる福音書第2章8～16節からの第7のレッスン（キングス・カレッジ音楽監督による朗読）
  • マタイによる福音書第2章1～12節からの第8番目のレッスン（キングス・カレッジ副学長による朗読）
  • ヨハネ1章1～14節からの第9のレッスン（キングスカレッジ学長による朗読）
  • 臓器提供者
  • 「イン・ドゥルチ・ジュビロBWV 729」 – ヨハン・セバスチャン・バッハ作曲
  • 「La Nativité du Seigneur」より「Dieu parmi nous」 – 音楽：オリヴィエ・メシアン

委嘱作品のキャロルとオルガンの後奏曲

下の表は、1983 年以降にケンブリッジ大学キングス・カレッジが委嘱した新しいクリスマスキャロルを示しています。

年 キャロルのタイトル 著者/出典および作曲者
1983 冬に生まれたとき [ 26 ]作詞：ベティ・アスクウィス作曲：レノックス・バークレー
1984 ついに一つの星（一つの星に焦点を合わせる） 作詞：ジョージ・マッケイ・ブラウン作曲：ピーター・マクスウェル・デイヴィス
1985 イルミナレ・エルサレム[ 27 ]作詞：バナタイン写本より翻案[ 28 ]作曲：ジュディス・ウィアー
1986 ノウェル、ノウェル、ホリー・ダーク 作詞：ウォルター・デ・ラ・メア作曲：リチャード・ロドニー・ベネット
1987 もっと甘い音楽を届けられるだろうか[ 29 ]作詞：ロバート・ヘリック作曲：ジョン・ラター
1988 汝の王の誕生日（目覚めよ、喜びの心よ、立ち上がって歌え！） 作詞：ヘンリー・ヴォーンに倣って作曲：ピーター・スカルソープ
1989 聖ステファンのキャロル 作詞：ウィリアム・サンディより翻案作曲：アレクサンダー・ゴーア
1990 Богородице Дево, радуйся [ 30 ] (聖母マリアよ、喜びなさい) 作詞：東方正教会の典礼（ロシア語）作曲：アルヴォ・ペルト
1991 集会 作詞：ランスロット・アンドリュース作曲：ジョン・カスケン
1992 スウェテ・ジェス 作詞：匿名、13世紀作曲：ニコラス・モー
1993 クリスト・パレムス・カンティカ 作詞：匿名、15世紀作曲：ダイアナ・バレル
1994 天使たち（星々の間で歌う彼らの声を聞きなさい） 作詞：ジョン・V・テイラー作曲：ジョナサン・ハーヴェイ
1995 サント・マリー・モダー・ミルデ 作詞：ケンブリッジ大学トリニティ・カレッジ図書館所蔵13世紀写本作曲：ジェームズ・マクミラン
1996 巡礼者イエス（イエス！ クリストゥス！ 私の体の飼い葉桶に） 作詞：ケビン・クロスリー＝ホランド作曲：スティーブン・パウルス
1997 フェアファックス・キャロル[ 31 ]作詞：匿名、初期チューダー朝作曲：トーマス・アデス
1998 冬至キャロル[ 32 ]作詞：クリスマスの日のマニフィカトアンティフォナの英語訳作曲：ジャイルズ・スウェイン
1999 クリスマスの日に私の心へ[ 33 ]作詞：クレメント・パマン作曲：リチャード・ロドニー・ベネット
2000 三人の王[ 34 ]作詞：ドロシー・L・セイヤーズ作曲：ジョナサン・ドーブ
2001 冬の春[ 27 ]作詞：クリストファー・スマート作曲：ジョン・ウールリッチ
2002 天使ガブリエルが処女に降臨[ 35 ]作詞：15～17世紀作曲：ロビン・ホロウェイ
2003 輝き[ 36 ]（まだ金色の王たちを牧していない） 作詞：スティーブン・プレイス作曲：ハリソン・バートウィッスル
2004 神は汝の中に生まれるであろう[ 37 ] [ 38 ]（見よ、静かな夜に神の子供が生まれる） 作詞：アンジェルス・シレジウス作曲：ジュディス・ビンガム
2005 飼い葉桶の中の遠い所[ 29 ]作詞：19世紀作曲：ジョン・タヴェナー
2006 ミゼレ・ノビス[ 39 ] (汝が生まれた乙女のイエス) 作詞：イギリス中世キャロル作曲：マーク・アンソニー・ターネジ
2007 ノエル（夜明けが来る）[ 30 ]（星屑と蒸気の光） 作詞：リチャード・ワトソン・ギルダー作曲：ブレット・ディーン
2008 メアリー

（初めて出産した夜）[ 40 ]

作詞：ベルトルト・ブレヒト、翻訳：マイケル・ハンバーガー、音楽：ドミニク・マルダウニー
2009 キリストの子[ 41 ]作詞：G・K・チェスタトン作曲：ガブリエル・ジャクソン[ 42 ]
2010 クリスマスキャロル（黄金の供え物） 作詞：エイノジュハニ・ラウタヴァーラ、ハニ＝マリとクリストファー・レイサム訳、音楽：エイノジュハニ・ラウタヴァーラ[ 43 ]
2011 クリスマスには暗闇がある 作詞：クリスティーナ・ロセッティ作曲：タンジー・デイヴィス[ 44 ]
2012 野生の鐘を鳴らせ 作詞：アルフレッド・テニスン作曲：カール・ヴァイン[ 45 ]
2013 吟遊詩人の声を聞け 作詞：ウィリアム・ブレイク作曲：シーア・マスグレイブ[ 46 ]
2014 聖母マリア 作詞：12世紀ラテン語、ロナルド・ノックス訳作曲：カール・リュッティ
2015 フライト 作詞:ジョージ・サーテス作曲:リチャード・コーストン[ 47 ]
2016 このエンダーナイト 作詞：匿名 1400年頃作曲：マイケル・バークレー[ 48 ]
2017 キャロル・エリセウス 作詞：ウェールズ語 作曲：ヒュー・ワトキンス
2018 ああ、神の慈悲よ 作詞：チャールズ・ウェスリー作曲：ジュディス・ウィアー[ 49 ]
2019 天使ガブリエル作詞：バスク語、翻訳：サビーヌ・ベアリング＝グールド音楽：フィリップ・ムーア[ 50 ]
2020 新たな委員会は設置されない[ 51 ]
2021 バラはいない 作詞：15世紀作曲：セシリア・マクドウォール[ 52 ]
2022 アンジェラス・アド・ヴァージネム 作詞：中世音楽：マシュー・マーティン[ 53 ]
2023 ゆりかご 作詞：匿名、17世紀オーストリア、ロバート・グレイヴス訳作曲：シェリル・フランシス＝ホード[ 54 ]
2024 3つの光の点 作詞：ピーター・ケアンズ作曲：グレイストン・アイヴス[ 55 ]
2025 コガモ 作詞：トーマス・ハーディ作曲：レイチェル・ポートマン[ 56 ]

下の表に示すように、オルガンの後奏曲も特定の年に委嘱されています。

年 後奏曲のタイトル 作曲家
2005 「アデステ・フィデレス」の即興演奏[ 29 ]フランシス・ポット
2006 「真冬の寒さの中で」による退場曲[ 39 ]ライオネル・スチュアート・フォスリンガム
2007 「イン・ドゥルチ・ジュビロ」に出撃[ 30 ]デビッド・ブリッグス

礼拝への出席

キングス・カレッジでクリスマスイブに開催される「ナイン・レッスン・アンド・キャロル・フェスティバル」への入場は、現在チケット制のみとなっており、その多くは一般抽選によって割り当てられます。また、抽選に申し込んだ人にはスタンバイチケットも提供されます。[ 57 ]このイベントの人気により、座席の需要はチケットの供給数を大幅に上回っています。以前は当日券が販売されていたため、前夜から列に並ぶ人もいましたが[ 58 ]、現在はスタンバイチケットを持っている人だけが列に並ぶことができます。[ 57 ]

参照

参考文献

引用

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出典

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