フィンランドのスウェーデン語話者

フィンランドのスウェーデン語話者
  • フィンランド語
  • suomenruotsalaiset
総人口
38万
人口の多い地域
フィンランド285,360 (2024) [ 1 ]
スウェーデン6万~10万7千人[ 2 ]
言語
フィンランド スウェーデン語フィンランド語
宗教
ルター派
関連する民族グループ
スウェーデン人フィンランド人
  フィンランド語のみを公用語とする自治体
  フィンランド語を主要言語とするバイリンガル自治体
  スウェーデン語を主要言語とするバイリンガル自治体
  スウェーデン語のみを話す自治体(オーランド諸島)
  サーミ語バイリンガル自治体

フィンランドのスウェーデン語話者スウェーデン語finlandssvenskarフィンランド語suomenruotsalaiset§ 用語参照)は、フィンランドにおける言語的少数派である。彼らは強いアイデンティティを持ち、独自の文化的、民族的、または言語的グループ[ 3 ] [注 1 ] [注 2 ] [注 3 ]、あるいは時折[ 8 ]独自の国民性[注 4 ]とみなされることもある。彼らはフィンランド・スウェーデン語を話す。この語は標準語と、スウェーデンで話されている方言、そして程度は低いが他のスカンジナビア諸語相互に理解可能な独特の方言の両方を含む。

フィンランド統計局によると、フィンランド本土では約26万人、フィンランド西岸沖の自治島であるオーランド諸島では約2万6千人がスウェーデン語を母語としており、オーランド諸島ではスウェーデン語が唯一の公用語となっている。スウェーデン語話者はフィンランド全人口の5% [ 1 ]、オーランド諸島を除くと約4.9%を占める。この割合は、19世紀初頭にスウェーデン語が人口の約15%の母語であり、権威ある言語とみなされていた頃から着実に減少している。

フィヤラル・フィンネスによる2007年の統計分析によると、少数民族の人口は安定しており、[ 10 ] [ 11 ] 、バイリンガル家庭の親が子どもをスウェーデン語話者として登録する傾向にあるため、総数はわずかに増加している可能性もある。 [ 12 ]バイリンガル家庭、つまり片方の親がフィンランド語、もう片方の親がスウェーデン語を話す家庭の70%が、子どもをスウェーデン語話者として登録していると推定されている。[ 13 ]

用語

フィンランドのスウェーデン語を話す人々は、スウェーデン語を話すフィンランド人[ 14 ] 、フィンランド・スウェーデン人、フィンランド・スウェーデン人(これはスウェーデン の固有名finlandssvenskの直訳で、フィンランド語にはsuomenruotsalainenがあり、他の言語にも同義語がある)など、多くの名前で呼ばれている。 [ 15 ] スウェーデン・フィンランド人という用語は、英語の著者によって属性としても使用されている。[ 16 ] [ 17 ]

団体自身が使用するスウェーデン語の「フィンランドスヴェンスクフィンランドのスウェーデン人 、またはフィンランドのスウェーデン人には、確立された英語訳が存在しない。フィンランドのスウェーデン人作家協会や、スウェーデン国民党、フィンランド・スウェーデン議会といったスウェーデン語を話す少数民族の主要な政治機関は「フィンランドのスウェーデン語話者」という表現を使用しているが、スウェーデン語を話すNGOは「フィンランド・スウェーデン人」という表現をよく使用している。[ 18 ]

フィンランド言語研究所はスウェーデン語を話すフィンランド人スウェーデン系フィンランド人、あるいはフィンランド・スウェーデン人という呼称を提案しており、研究所のウェブサイトではこのうち前者が唯一使用されている。他のグループは、より伝統的な英語表記であるフィンランド・スウェーデン人という呼称の使用を主張している。彼らは、フィンランド人をスウェーデン語を話すフィンランド人と分類することは、彼らの民族的帰属意識を奪い、それを単なる言語の問題に矮小化し、フィンランド・スウェーデンのアイデンティティにおける「スウェーデン的部分」、すなわちスウェーデンとの関係を軽視する行為であると考えているからである。[注 5 ] [注 6 ]

フィンランド系アメリカ人の間では、1917年のフィンランド独立以前にはスウェーデン・フィンという用語が主流となり、その後の移民がフィンランド・スウェーデン人など異なる用語を使用する傾向があったにもかかわらず、この用語は現在でも一般的に使用されている。[ 21 ]スウェーデン語を話すフィンランド人、フィンランドのスウェーデン人、フィンランド・スウェーデン人、フィンランド・スウェーデン人スウェーデンフィンランド人という表現は、いずれも学術文献で使用されている。

歴史

中世スウェーデンの植民地化

フィンランドへのスウェーデン人の最初の到着は、しばしば推定上の第一次スウェーデン十字軍(1150年頃)と結び付けられて論じられてきた。もしこの十字軍が実際に起こったとすれば、キリスト教の拡大とフィンランド領土のスウェーデン王国への併合につながったことになる。同時に、スウェーデンの人口増加と土地不足が相まって、フィンランド南部と西部の沿岸部にスウェーデン人の入植地ができた。[注 7 ] [ 23 ] 13世紀のタヴァスティ人に対する第二次スウェーデン十字軍により、スウェーデン人の入植地はニーランド(ウーシマー)にまで広がった。[注 8 ] 14世紀の間、スウェーデン本土からの人口増加はますます組織的な集団移住の形をとるようになり、スモーランドからヘルシングランドに至るスウェーデン東海岸の各地から大型船で大量の新入植者がやって来た。スウェーデン本土からフィンランドへの彼らの出国はスウェーデン当局によって奨励され、組織化されたものであった。[注9 ] 13世紀から15世紀にかけて、ポホヤンマー地方の海岸には大規模なスウェーデン人の入植地が作られ、それと並行してノールランド地方[注10 ]エストニアの沿岸地域へのスウェーデンの拡大も起こりました。

フィンランドにおけるスウェーデン語話者の起源に関する議論

今日のフィンランドを構成する領域におけるスウェーデン語話者の起源は、20世紀初頭のフィンランド言語紛争の一環として激しい論争の的となった。ラルフ・サクセンクヌート・フーゴ・ピッピングトール・カルステンといったフィンランド系スウェーデン人学者は、地名を用いてフィンランドにおけるスウェーデン人の定住が先史時代にまで遡ることを証明しようとした。彼らの見解は、1920年代に主にヘイッキ・オヤンスーによって反対された。[ 24 ] [ 25 ]

1966 年、歴史家ハメライネン (McRae 1993 が引用) は、学者の母国語とフィンランドのスカンジナビア人入植の歴史に関する見解との間に強い相関関係があることを指摘しました。

フィンランド語を話す学者たちは、12世紀に始まったスウェーデンの遠征以前にはスウェーデン語を話す人々の存在を否定したり軽視したりする傾向があったが、スウェーデン語を話す学者たちは、先史時代からフィンランドにスウェーデン人またはゲルマン人が継続的に存在していたことを示す考古学的および文献学的な証拠を発見した。」[ 26 ] [注11 ]

20世紀後半以来、フィンランド出身のスウェーデン語を話す文献学者、考古学者、歴史家の多くが、フィンランドにおけるゲルマン/スカンジナビア連続性理論を批判してきた。 [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]現在の研究では、フィンランドのスウェーデン語を話す人口とスウェーデン語の地名は、 12世紀と13世紀にスウェーデン人がフィンランドのニーランド地方オストロボスニア沿岸地域を植民地化した頃に遡ることが明らかになっている。[ 34 ] [ 24 ] [ 25 ]

ナショナリズムと言語紛争

フィンランドにおけるスウェーデン語話者の割合は、人口の約20%がスウェーデン語を話していた18世紀以降減少している(18世紀の統計には、 1743年にロシアに割譲されたカレリアケクスホルム県は含まれておらず、現在のフィンランド北部はスウェーデン領内のノールランド地方の一部として数えられていた)。 1809年にロシア帝国がフィンランド大公国を自治領として設立し、1812年にカレリアがフィンランドに再統合された時点では、スウェーデン語話者の割合は人口の15%であった。

19世紀、フィンランドで民族意識の覚醒が起こった。サンクトペテルブルクのロシア中央政府は、フィンランドにおけるスウェーデンの影響力を弱める安全保障上の理由から、これを支援した。この国民的文化的潮流は、19世紀半ばのヨーロッパにおけるナショナリズムの波によってさらに強化された。その結果、ドイツの単一国語構想の影響を受けて、教育、研究、行政においてフィンランド語の使用を推進する強力な運動が起こった。[注 12 ]多くの有力なスウェーデン語話者の家族がフィンランド語を学び、名前をフェニキア化し、日常語としてフィンランド語を使用するようになった。この言語的変化は、19世紀のリトアニアの言語的・文化的復興と多くの類似点がある。リトアニアでは、かつてポーランド語を話していた多くの人々が、リトアニア語を話し言葉として採用することで、リトアニア国家への帰属意識を表明した。フィンランドの教育を受けた層はほぼ全員がスウェーデン語を話していたため、フィンランドの民族主義者とフェノマンの第一世代は主にスウェーデン語を話す環境から来ていました。

フィンランドの人口に占めるスウェーデン語話者の割合[ 36 ] [ 37 ]
パーセント
1610 17.5%
1749 16.3%
1815 14.6%
1880 14.3%
1900 12.9%
1920 11.0%
1940 9.5%
1950 8.6%
1960 7.4%
1980 6.3%
1990 5.9%
2000 5.6%
2010 5.4%
2020 5.2%
1880年から2009年までのフィンランドにおけるスウェーデン語話者数(州別)。ヴァーサ県の人口は、20世紀初頭に北米への移民により減少し、1960年代にはスウェーデンへの移民により再び減少した。
2020年のフィンランドの自治体別人口におけるスウェーデン語ネイティブ話者の割合。[ 38 ]

言語問題は、主に民族問題ではなく、フィンランドという国家を最もよく維持するためにはどのような言語政策が最適かというイデオロギー的哲学的な問題でした。だからこそ、多くのスウェーデン語話者がイデオロギー的な動機でフィンランド語に転向したのです。両者は愛国的な目的においては同じでしたが、その手段は全く正反対でした。言語をめぐる争いは第二次世界大戦まで続きました。

人口の大部分はスウェーデン語とフィンランド語の両方を話し、農民、漁師、その他の労働者でした。農民は主に単一言語地域に住み、その他の労働者はヘルシンキのような二言語地域に住んでいました。この共存から、ヘルシンキスラングが生まれました。ヘルシンキスラングとは、フィンランド語、現地語、スウェーデン語、ロシア語に由来する新しいスラングを組み合わせたフィンランドスラングです。ヘルシンキは19世紀後半まで主にスウェーデン語が話されていました(ヘルシンキのフェニキ化を参照)。

フィンランド大公国内でのスウェーデンとフィンランドの交流とは別に、ロシア領アラスカ総督のアルヴィド・アドルフ・エソレン(在任期間 1840 年から 1845 年)や、後にフィンランド元帥大統領となるカール・グスタフ・エミール・マンネルヘイム(在任期間 1867 年から 1951 年)など、スウェーデン語を話すフィンランド人の中には、ロシア語を話す帝政ロシアの体制下でキャリアを積んだ者もいた。

スウェーデン国民と領土承認の探求

フィンランド語圏の政党は、フィンランド憲法の言語法(1922年)と言語条項(1919年)の起草で主要な役割を果たした上院議員ENセタラの指導の下、言語条項を、2つの国籍の存在を示唆するものではないと解釈した。この見解によれば、フィンランドには2つの公用語があるが、国籍は1つしかない。この見解は、スウェーデン語圏の政治界では決して共有されず、言語紛争の道を開いた。フィンランド語圏の見解に反して、スウェーデン国籍運動の指導者(アクセル・リールら)は、フィンランドのスウェーデン人は独自の国籍を構成していると主張し、憲法法の条項はこの見解を裏付けていると見なされた。[ 9 ]フィンランド語圏の政治界は、フィンランド系スウェーデン人の文化的権利を少数民族の権利とみなした。フィンランド・スウェーデン間の政治的見解は、スウェーデン国民がフィンランド語話者と同等であること、そしてフィンランドの国語はそれぞれの民族の言語であり、国家自体の言語ではないという事実を強調した。少数民族という概念は、事実上スウェーデン語話者には当てはまったものの、憲法の精神に反するものと認識されていた。しかし、第二次世界大戦後、フィンランド・スウェーデン間の政治的言説においても、少数民族という概念はスウェーデン語話者にも徐々に適用されるようになった。

スウェーデン民族運動は、フィンランド独立とその後まもなく起こった内戦の余波の中で、効果的に動員された。フィンランド・スウェーデン議会は、スウェーデン語話者の言語的一体性を守り、スウェーデン語話者が多数派を占める地域におけるスウェーデン語の確固たる領土的保証を求めるために設立された。[ 39 ]フィンランド語を話す政党と指導部は、フィンランド本土におけるスウェーデン語話者による自治を慎重に避けた。スウェーデン語を話す政治運動のより広範な願望のうち、実現したのは文化的な譲歩、特にスウェーデン語学校の行政的自治とスウェーデン語教区の設置のみであったが、それでも民族言語グループ間のより深刻な対立を防ぐには十分であった。[注 13 ]

19世紀後半以降の発展

19世紀後半に始まった都市化と工業化は、特に大都市において、異なる言語を話す人々の交流を増加させました。ヘルシンキ(スウェーデン語ではヘルシンフォルス、19世紀後半まで主に使われていました)は、19世紀初頭には依然として主にスウェーデン語が話されていたスウェーデン領ヘルシングランド州出身の中世入植者にちなんで名付けられ、他のスウェーデン語圏地域と同様に、フィンランド語を話す労働者、公務員、大学生をフィンランドの他の地域から惹きつけました。 [注 14 ]その結果、もともとスウェーデン語のみだったニーランド州の沿岸地域は二つに分断されました。反対方向にも小規模な移住があり、タンペレオウルコトカなどの都市にスウェーデン語を話す「島」がいくつか出現しました。

公式統計によると、1900年にはフィンランドの総人口260万人のうち、スウェーデン語話者は12.9%を占めていました。1950年には総人口400万人のうち8.6%にまで減少し、1990年には総人口500万人のうち5.9%を占めるに至りました。この急激な減少はその後、毎年の減少幅が緩やかになり、現在は横ばい状態となっています。

20世紀後半のフィンランドにおけるスウェーデン語話者の減少に大きく寄与したのは、多くのスウェーデン語話者がスウェーデンに移住したことです。スウェーデンに移住したフィンランド国民の約30~50%は、スウェーデン語を話すフィンランド人だったと推定されています。スウェーデン当局はフィンランド当局とは異なり、言語登録を行っていないため、信頼できる統計は入手できません。もう一つの理由は、フィンランド語話者の自然増加率がスウェーデン語話者よりもやや速かったものの、近年になってその傾向が逆転したことです。

20世紀の大半において、言語の境界を越えた結婚は、子供たちがフィンランド語話者になる傾向があり、スウェーデン語の知識は低下していました。しかし、ここ数十年でこの傾向は逆転し、多くのバイリンガル家庭が子供をスウェーデン語話者として登録し、スウェーデンの学校に通わせるようになりました。その理由の一つは、職業生活で必要となる語学力です。人口統計ではバイリンガルは認識されていません。

スウェーデン語とフィンランド語を話す人々の歴史的関係

今日のスウェーデン語圏におけるフィンランド語の基底地名(地名)は、この地域にかつてフィンランド人が定住していたことを示すものと解釈されてきた。[注 15 ] [注 16 ]例えば、今日では主にスウェーデン語が話されているトゥルンマー諸島の地名分析は、近世初期までフィンランド語を母語とする人々が多数存在していたことを示唆している。[注 17 ]スウェーデン人到来以前のフィンランド人の定住地が恒久的なものであったか季節的なものであったかについては議論がある。別の地名研究によると、南西海岸と群島の一部のフィンランド人の村や農場は、同化によってスウェーデン語圏になったという。[注 18 ]

別の見解(例えばTarkiainen 2008)によれば、スウェーデン語話者の2つの主要地域(ニーランド地方オストロボスニア地方)は、スウェーデン人が到着した当時、ほとんど人が住んでいなかった。[注 19 ]

最近(2008年)のゲノムワイドSNPスキャンの結果と近世初期の教会記録に基づく解釈によれば、スウェーデン語を話す農民は圧倒的に同族婚制をとっていた。歴史家タルキアイネン(2008年)は、中世後期以降比較的最近まで、スウェーデン語を話す農民は同じ教区、多くの場合同じ村から結婚相手を選ぶ傾向があったと述べている。これは、どこの伝統的な農民コミュニティでも規則となっている傾向がある。緊密に結びついた農民コミュニティは潜在的な新参者を非常に早く同化させる傾向があるため、この時期のスウェーデン語を話す農民における結婚のほとんどは、同じ言語グループのメンバーと結ばれていたことを意味している。スウェーデン人が沿岸地域に初期移住した時期(およそ1150年から1350年頃)は状況が異なり、1970年代の研究(Tarkiainen, 2008参照)によると、現地のフィンランド人とスウェーデン人新来者との婚姻​​率は相当に高かった。Tarkiainenによれば、初期のスウェーデン人移民の地域では、現地のフィンランド人はスウェーデン語話者に同化していったという。[注 20 ]

文化、文学、民俗学

フィンランドとスウェーデンのザリガニパーティー

フィンランド沿岸部のスウェーデン系フィンランド人民話は、伝統的に海洋の影響を受けています。民話のテーマは北欧の文脈に典型的に見られます。邪悪な水の精霊を題材とした物語や故事は、その中心となっています。一部の物語はドイツ語やフランス語に由来し、北欧の環境に合わせてアレンジされています。また、フィンランド系スウェーデン人の民話も、フィンランド語話者の民話に大きな影響を与えています。[注 21 ]

フィンランド=スウェーデン文学は豊かな遺産を誇ります。英語圏でも読者を魅了したエディト・セーデルグラン、グンナー・ビョーリング、そしてエルマー・ディクトニウスの指導の下、20世紀初頭のフィンランド=スウェーデンのモダニストたちは、スカンジナビアのモダニズム全体に大きな影響を与えました。

トーベ・ヤンソンは、おそらくフィンランドとスウェーデンの散文文学の最も有名な例でしょう。彼女のムーミンシリーズは、世界中の子供から大人までを魅了してきました。

11月6日はフィンランド・スウェーデン文化遺産の日であり、フィンランドでは国旗掲揚の日として祝われます。この日は、フィンランドのスウェーデン語話者、その文化、そしてフィンランドのバイリンガル性を祝う日です。[ 43 ]

遺伝学

2008年に発表された研究では、スウェーデン語とフィンランド語の常染色体遺伝子型の共同解析が初めて実施された。この研究の参照集団は、フィンランドのスウェーデン語話者の40%が含まれる地域であるオストロボスニア地方のスウェーデン語話者であった。この集団は近隣のフィンランド語話者集団と大きな差はなかったが、スウェーデン出身のスウェーデン民族と遺伝子クラスターを形成していた。[注 22 ]オストロボスニア地方ラルスモのスウェーデン語話者参照集団におけるY-DNAの並行研究(これも2008年に発表)では、この集団はY-STR変異の点で、フィンランドのフィンランド語話者サブ集団と大きく異なることが明らかになった。 (しかし、この研究は範囲が限られており、ラルスモの人口はわずか4,652人であり、ラルスモのサンプルと比較されたフィンランド語を話すサブグループも互いに大きく異なっていた。[注 23 ]

身元

スウェーデン語を話すフィンランド人の非公式旗
1922 年にスウェーデン人民党が発行した封筒切手 (郵便料金ではありません)。

1981年に発表された社会学的研究によると、スウェーデン語を話すフィンランド人は、民族の自己認識、言語、社会構造、そして祖先という、独立した民族集団を形成するための4つの主要な基準を満たしている。[注 24 ]しかし、スウェーデン語を話すフィンランド人全員が、独自の民族の代表として自己認識することを望んでいるわけではない。フィンランドにおけるスウェーデン語話者を代表する主要政治組織であるスウェーデン国民党は、スウェーデン語を話すフィンランド人を、スウェーデン語でフィンランド人としてのアイデンティティを表現する人々と定義している。この問題については議論があり、スウェーデン語を話すフィンランド人は、民族的スウェーデン、すなわち「東スウェーデン人」のサブグループであるという反対意見も依然として存在する。

こうした多様な視点があるにもかかわらず、フィンランドのスウェーデン語話者は一般に、大多数の人々とは異なる独自のアイデンティティを持っており、そのように認識されることを望んでいる。[注 25 ]スウェーデン語を話すフィンランド人は、スウェーデン語を話す際、フィンランド国民全体を指す際に主にスウェーデン語のfinländare (フィンランド人、ほぼ翻訳可能)を使用する。これは、フィンランド・スウェーデン語で使われるスウェーデン語のfinnarがフィンランド語を話すフィンランド人を意味するため、自分たちとフィンランド語を話すフィンランド人の両方を含む用語を使用するためである。スウェーデンでは、finländarefinnarのこの区別は広く理解されておらず、区別されないことも多い。

国際法と少数民族の権利に関する文献では、フィンランドのスウェーデン語話者は民族的少数派であるだけでなく、独自の国民性も有するという見解も提示されている。[注 26 ]

スウェーデン語話者とフィンランド語話者との結婚は、今日では非常に一般的である。2005年にフィンランドのスウェーデン議会が委託した調査によると、[ 48 ]少なくともどちらかの両親がスウェーデン語を話す子供のいる家庭の48.5%が、片方の親がスウェーデン語を話し、もう片方の親がフィンランド語を話すという意味でバイリンガルであった(スウェーデン語が少なくとも共同公用語となっている自治体に住む家庭のみがこの調査に含まれていた)。これらのバイリンガル家庭の子供の67.7%は、スウェーデン語話者として登録されていた。スウェーデン語が授業言語である学校に通った子供の割合はさらに高かった。フィンランド当局は、個人(または親)自身の選択のみに基づいて、人をスウェーデン語話者またはフィンランド語話者として分類しており、これはいつでも変更される可能性がある。カナダのようにスウェーデン語話者またはフィンランド語話者として登録することはできず、どちらか一方のみ可能です。バイリンガル家庭の子供がスウェーデン語話者として登録されることは、以前に比べてはるかに一般的になっています。

貴族階級におけるスウェーデン語の歴史的優位性

17世紀のフィンランド貴族グスタフ・ホルン
17世紀のフィンランドの聖職者ヨハネス・ゲゼリウス三世

現在のフィンランドの地域は、 13 世紀、スウェーデン王国がまだ形成過程にあった時代に、その王国に統合されました。中世後期の時点では、ラテン語は依然として中等学校以上の教育言語であり、知識階級や聖職者の間で使用されていました。フィンランドは550 年間スウェーデン本国の一部であったため、スウェーデン語は貴族、行政、教育の言語でした。そのため、王国の 2 つの最高身分、すなわち貴族聖職者は、スウェーデン語を言語としていました。2 つの小規模な身分、つまり市民農民の間でもスウェーデン語が支配的でしたが、その程度は地域の違いによって異なっていました。

中世の貴族のほとんどはスウェーデンから直接移住してきた。[注 27 ] [注 28 ]貴族の中には外国に起源を持つ者も少数ながらいた(主にドイツ人)が、その子孫は通常スウェーデン語を母語とした。

ルーテル教会高教会派の形態)の形成初期の聖職者は、ほとんどの場合、農民階級の中でも裕福な階層で構成されており、これは中世フィンランド貴族や拡大する都市で台頭する市民階級と密接に結びついていた。教会は、主にまたは完全にフィンランド語を話す教区(国の大部分)で奉仕する聖職者にフィンランド語の流暢さを要求した。その結果、聖職者の家族は高度の機能的バイリンガルを維持する傾向があった。聖職者の家族は全体として市民全体よりもフィンランド語に堪能であったようである。中世にはフィンランドを含むスウェーデン領の商業は、スウェーデンとフィンランドの都市や町に大量に移住したドイツ人商人によって支配されていた。その結果、中世後期のスウェーデン(そしてトゥルク(オーボ)やヴィボルグ(ヴィボー)などの都市)の裕福な市民は、ドイツ系の人々が多かった。19世紀には、主に商業活動に関連したドイツ語圏諸国からの新たな移民の波が到来し、今日に至るまでフィンランドの大ブルジョワジーの重要な部分を形成している。

フィンランド戦争後、スウェーデンはロシアにフィンランドを奪われました。ロシア統治時代(1809~1917年)には、ロシア当局はスウェーデンとの文化的・感情的な結びつきを断ち切り、スウェーデンとの再統合の脅威に対抗する手段として、フィンランド語を推進しました。その結果、19世紀後半には、行政および文化の分野でフィンランド語がスウェーデン語に取って代わるようになりました。

フィンランド語が社会においてますます普及していく過程は、当初は主にスウェーデン語を話す家庭出身の社会階層の熱心なフィンランド語推進者による構想でした。その後、特に20世紀初頭には、スウェーデン語の姓をフィンランド語に採用、翻訳、または改変する動き(フェニキゼーション)が起こりました。これは社会全体で一般的に行われました。上流階級の家庭では、姓の翻訳は主に分家において行われました。[ 50 ]

スウェーデン語への反対は、19世紀に生じた歴史的な偏見と紛争に一部起因していました。激化する言語紛争と、フィンランド語とフィンランド文化を農民の言語から国民語・国民文化へと高めたいという願望は、スウェーデン語話者を、平和的なフィンランド語話者農民を抑圧する外国人として否定的に描くことにつながったのです。

スウェーデン語話者の社会階層別割合は一般人口の割合とほぼ一致しているものの、スウェーデン語はフィンランドの歴史的な上流階級文化の言語であるという認識が依然として根強く残っています。この認識は、スウェーデン語話者が統計的に「旧家」や約6,000人からなるフィンランド貴族層(そのうち約3分の2がスウェーデン語話者)に過剰に存在しているという事実によって裏付けられています。それでもなお、スウェーデン語を話すフィンランド人の大多数は、伝統的にフィンランド沿岸の自治体や群島に住む農民や漁師です。

ヘルシンキのフィンランド/スウェーデンの道路標識。

バイリンガル

フィンランドの多くの地理的場所には2つの名前があります。
ヘルシンキのパシラ駅で出発する通勤列車の時刻表。フィンランド語とスウェーデン語が交互に表示されていた。

フィンランドは憲法に基づきバイリンガル国家です。これは、スウェーデン語を話す少数民族が、母語で国家当局とコミュニケーションをとる権利を有することを意味します。

市町村レベルでは、この権利は少数言語の話者が一定数以上いる市町村に法的に制限されています。フィンランドのすべてのコミュニティと町は、単一言語または二言語のいずれかに分類されます。少数言語の割合が 8% (または 3000) に増加すると、その市町村は二言語と定義され、6% を下回ると単一言語になります。二言語の市町村では、すべての公務員はフィンランド語とスウェーデン語の両方で十分な語学力を持っていなければなりません。そのような市町村の公務員とのすべてのコミュニケーションには、両方の言語を使用できます。二言語の市町村および自治体では、公共の標識 (図示のように道路標識や交通標識など) は両方の言語で表示され、多数言語の名称が一番上に表示されます。

フィンランド本土のスウェーデン語圏には、ベルギー北イタリアのドイツ語など中央ヨーロッパのいくつかの少数民族の言語とは異なり、固定した領土保護がありません。このため、スウェーデン語を話すフィンランド人の間で白熱した議論が起きています。フィンランドの現在の言語法は、実際にはスウェーデン語を話すフィンランド人の言語的権利を保護するための不十分な手段であると批判されています。[注 29 ] [注 30 ]この批判は、言語法の実際の施行に重大な問題があることを明らかにしたフィンランド政府による報告書(2008年)によって部分的に正当化されました。[注 31 ] [ 54 ]フィンランドでの最近の行政改革は、スウェーデン語圏のメディアで厳しい批判を招き、フィンランドで行政言語としてスウェーデン語が生き残れるかどうかについて不安が生じています。[注32 ]フィンランドのスウェーデン語メディアでは、スウェーデン語を話す自治体におけるスウェーデン語の部分的な自決権と一定の保護という形での特別な地位が提案されている。[注33 ]

1970年代の教育改革に伴い、スウェーデン語とフィンランド語の両方が必修科目となりました。これらの科目はフィンランド語スウェーデン語とは呼ばれず、授業で教えられる第一言語は生徒の母語によって決まります。この教授言語は、公式にも慣習的にも母語フィンランド語ではäidinkieli、スウェーデン語ではmodersmål)と呼ばれます。第二言語は、学校の科目として、第二言語として、その他の国内言語(フィンランド語ではtoinen kotimainen kieli、スウェーデン語ではandra inhemska språket )と呼ばれます。「その他の国内言語」の授業は通常、総合学校の第3学年、第5学年、または第7学年から始まり、すべての中等教育のカリキュラムの一部となっています。専門学校大学では、すべての学生が「その他の国内言語」の試験に合格し、バイリンガルの官庁や地域社会で公務員として採用されるレベルに達していることが求められます。しかしながら、各種試験に合格した人々の実際の言語能力は大きく異なります。

少数派であることは、通常、機能的バイリンガルになることにつながります。スウェーデン語を話すフィンランド人は、フィンランド語を話す人がスウェーデン語に堪能であるよりも、フィンランド語に堪能です。これは、主にフィンランド語を話す国に住んでいるという実際的な理由によるものです。ヘルシンキトゥルクなど、スウェーデン語を話す人口がかなり多い大都市では、ほとんどの人がスウェーデン語とフィンランド語の両方に堪能です。一部の自治体ではスウェーデン語が唯一の公用語ですが、フィンランドのほとんどの町やほとんどの雇用主では、フィンランド語が主要言語です。フィンランド語を話す人が多数派である地域では、知らない人や既知のフィンランド語話者と交流するときに、フィンランド語が最もよく使用されます。ただし、スウェーデン語話者の50%は、スウェーデン語が多数派言語である地域に住んでおり、すべての状況またはほとんどの状況でスウェーデン語を使用することができます(以下の人口統計を参照)。

人口統計

フィンランドのスウェーデン語話者のうち、

  • 44%はフィンランド語が主流のバイリンガルの町や自治体に住んでいます。
  • 41%はスウェーデン語が主流のバイリンガルの町や自治体に住んでいます。
  • 9%がオーランド諸島に住んでおり、2010年にはその人口の約90%がスウェーデン語を話していた。[ 57 ]
  • 6% は、公式にフィンランド語のみを話す町や自治体に住んでいます。

スウェーデン語を話す移民

フィンランドには、スウェーデン語を話す移民の小さなコミュニティがある。その多くはスウェーデン出身か、スウェーデンに住んでいたことがある(フィンランドには約8,500人のスウェーデン人が住んでおり[ 58 ]、フィンランド在住者の約30,000人がスウェーデン生まれである[ 59 ])。一方で、住んでいる都市の主要言語がスウェーデン語だから、またはパートナーがスウェーデン語を話すという理由でスウェーデン語を選んだ人もいる。[ 60 ]ヘルシンキ地域の移民の約4分の1は、選択肢があればスウェーデン語で社会に溶け込むことを選択するだろう。[ 61 ]フィンランドのスウェーデン系シンクタンク、マグマの報告書によると、移民の間では、多数派社会よりもスウェーデン語を話すコミュニティに溶け込みやすいという認識が広まっている。しかし、フィンランドのスウェーデン人として完全に受け入れられるかどうか疑問に思う移民もいる。[ 62 ]スウェーデン語を話す移民も独自の協会「イフィスク」を持っている。[ 63 ]また、首都圏ではスウェーデン語を知っている、または学びたい移民の社会統合を促進することを目的とした「デラクティグ」という公的資金によるプロジェクトがある。 [ 64 ]フィンランド社会ではフィンランド語が主要言語であるため、ほとんどの移民はフィンランド語を流暢に話せるようになりたいと願っている。

ディアスポラ

スウェーデン語話者は世界各地に移住してきた。ある調査によると、スウェーデン語話者はフィンランド人の残りの人々よりも移住する可能性が高いことが示された。[ 65 ] 1870年代初頭から1920年代後半にかけて、約7万人のスウェーデン語話者フィンランド人が北米に移住したと推定されている。ミネソタ州では、アイアンレンジミネアポリス・セントポール、ダルースを含む州北東部、スペリオル湖北岸に移住者続いた。ミネソタ州ラースモントは、フィンランドラースモにちなんで名付けられた町で、1900年代初頭にスウェーデン語話者フィンランド人によって設立された。[ 66 ] [ 67 ]

地理的、言語的など様々な理由から、スウェーデンは伝統的にスウェーデン語を話す移民にとって最大の移住先となっている。2000年から2015年を対象としたある調査では、海外に移住したスウェーデン語を話すフィンランド人2万6000人のうち、半数以上がスウェーデンに移住した。[ 68 ]フィンランドの放送局Yleによると、スウェーデンには約20万人のスウェーデン語を話すフィンランド人が居住している(Sverigefinlandssvenskar ) 。フィンランドのスウェーデン語とスウェーデンで話されているスウェーデン語の間には顕著な違いがあるため、スウェーデン語を話すフィンランド人は非ネイティブスピーカーと誤解され、語学コースの受講を義務付けられてきた。[ 69 ] [ 70 ]スウェーデンでは、特に利益団体であるフィンランド少数民族連盟(Fris)が数十年にわたり、既存の5つの少数民族(サーミ人ユダヤ人ロマ人スウェーデン・フィン人トルネダール人)に加えて、公式の国民的少数民族として認められるよう運動を展開してきた。この問題はスウェーデン議会(Riksdag)で何度も議論されてきたが、2017年の試みは、この民族が1900年以前には国内に定着していなかったため失敗に終わった。[ 71 ] [ 72 ]

スウェーデン・フィンランド歴史協会は、アメリカ合衆国ワシントン州に拠点を置く団体で、民族の移民の歴史を保存することを目的としています。[ 66 ]

1990年から2021年にかけて、スウェーデン語を話すフィンランド人のうち、合計50,034人が海外に移住しました。そのうち76.5%が他の北欧諸国に移住しました。最も人気のある移住先は以下の通りです。

  1. スウェーデン32,867 (65.7%)
  2. ノルウェー3,437 (6.9%)
  3. デンマーク1,872 (3.7%)
  4. イギリス1,720 (3.4%)
  5. アメリカ合衆国1,446 (2.9%)
  6. ドイツ1,352 (2.7%)
  7. スペイン932 (1.9%)
  8. オランダ495 (1.0%)
  9. アイスランド115 (0.2%)

2021年には、1,432人のフィンランド系スウェーデン人が海外に移住しました。これは1996年以来の最低数です。移住は2015年から2018年にかけてピークを迎え、年間約2,000人が移住しました。彼らは2021年のフィンランド系移民の20.1%を占めました。2021年のスウェーデン系スウェーデン人の純移住数は256人でした。[ 73 ]

フィンランド出身の著名なスウェーデン語話者

参照

注記

  1. ^ 2005年の調査では、スウェーデン語を話す回答者の82%が、提供されたさまざまな選択肢の中で、自分のアイデンティティを最もよく表しているのは次のようなものだと感じた:「別の文化に属していることと、他の人たちと同じフィンランド人であることの両方」。 (スウェーデン語: Både att höra until en egen kultur、men också att vara en finländare bland alla andra。フィンランド語: Kuulumista omaan kulttuuriin、mutta myös suomalaisena olemista muiden joukossa。) [ 4 ]
  2. ^「同時に、新しい世代は今でもフィンランド人の一員としての自分たちの特殊性と文化を誇りに思っています。」 ("Samanaikaisesti uudet sukupolvet ovat kuitenkin edelleen ylpeitä erityisspiirteistään ja kulttuuristaan​​ osana Suomen kansaa.") [ 5 ]
  3. ^「...フィンランドには、民族の4つの主要な基準、すなわち民族、言語、社会構造、祖先の自己認識を満たすスウェーデン語を話す少数民族がいます[ 6 ] [ 7 ]
  4. ^「フィンランドでは、この問題(スウェーデン国籍)は多くの議論の的となっている。フィンランド人の大多数は、スウェーデン国籍の存在を否定しようとしている。その一例は、法令では常に「スウェーデン人」ではなく「スウェーデン語を話す」という概念が用いられているという事実である。「国家という概念は、その組織形態に関わらず、人口集団または民族共同体という意味で異なる意味を持つ。例えば、フィンランドに住むスウェーデン人は、独自の言語と文化を持つ国民であり、フィンランド憲法の下ではフィンランド国民と同等の権利を有する。」 「ある国民が独自の文化を発展させている場合、それを言語集団または少数民族と呼ぶのは正しくない。言語だけでなく、民間伝承、詩や文学、民俗音楽、知識、行動など、他の特徴を持つ共同体が存在する場合である。」 [ 9 ]
  5. ^「国際的にはあまり知られていないが、フィンランドには6%のスウェーデン系少数民族がいる。『サーミ語を話すノルウェー人』や『ヘブライ語を話すパレスチナ人』といった言葉は聞いたことがないが、『スウェーデン語を話すフィンランド人』という用語が特定のスウェーデン系民族を指すのによく使われる。これは、その民族的アイデンティティを否定するものだ。確かに、トルコでも同様の慣習があり、クルド人は公式には『山岳トルコ人』と呼ばれている。」 [ 19 ]
  6. ^「ある人をスウェーデン語話者と定義しても、その人がフィンランド・スウェーデン人のアイデンティティを持っているかどうかは何も意味しない」。マクレーは、フィンランドにおける形式的な「言語的平和」と、フィンランド系スウェーデン人を「社会学的、心理的、政治的」な少数派の立場に立たせている実際的な「言語的不安定性」との間のギャップを区別している。これと一致して、アラート(2000:35)は、フィンランド系スウェーデン人にとって最も深刻な現代的問題は、グループのメンバー自身、すなわち彼らの「従順さ」と、多数派に対して「フィンランド系スウェーデン人であることを隠そうとする」意志であると主張する。さらに、フィンランド系スウェーデン人とスウェーデンとの関係は、フィンランドでは敏感な問題とみなされている。ヘッカーシュテット(2000:8–9)は、フィンランド系スウェーデン人のアイデンティティにおける「スウェーデン人」という部分を強調することは「タブーに満ちている」ものであり、非愛国的と見なされると主張する。 [ 20 ]
  7. ^ “ Den svenska kolonisationen av Finland och områdets införlivande med Sverige hör until detta sammanhang. Sveriges jord räckte inte under denna expansiva tid until for befolkningen i Sverige. Skaror av svenskar sökte sig nytt land i Finlandsあなたのファンは、私たちの国に最も近い医療を提供します。」 [ 22 ]
  8. ^ "Den svenska kolonisationen av västra Nyland skedde etappvis. De första invandrarna torde ha kommit until Egentliga Finland under Missionstiden, när ett antal svenskar slog Sign ner i Karsnejdens kustland, där vissa åldriga ortnamn med början på rots (t.ex. Rådsböle) vittnar om deras bosättning. Den andra vågen、som sökte sig until Central bygden vid Pojovikens vattensystem、kom troligen under andra korståget på 1200-talet。フェルデ シグ インフライッタレタヴァストランドの軍事作戦に参加するために、スヴェリゲのフレラ・ホールから、私はスカッガンに参加しました。」 [ 22 ]
  9. ^ "Den svenska kolonisationen hade en uppenbarmaskaraktär och var styrd uppifrån, främst av kronan, vilket framgår av att hellmanen var kronohemman. Folk kom inte längre i allmogefarkoster utan skeppades över på större fraktfartyg, ochスヴェアリケットからのティドリゲン – ウップランド、スモーランド、ガストリクランド、ヘルシングランドからのオートミンストン[ 22 ]
  10. ^ "Från Sideby i söder until Karleby i norr, en sträcka på omkring 300 km går en obruten kedja av svenska hemman, byar och samhällen och detta kustland sträcker sig som en circa 30 km bred zon inåt landet". 「Österbottens bosättningshistoria har sinParallel i kolonisationen av Norrlandskusten under samma epok」。 [ 22 ]
  11. ^「多くの学者がこの議論に巻き込まれ、後代の著述家は「学者の母語と、スカンジナビア人のフィンランドへの移住の年代と継続性に関する見解との間に相関関係がある」と指摘している(ハメライネン、1966年)。一方、フィンランドの著述家は、12世紀の歴史的に記録された探検以前にはスウェーデン語話者の存在を否定または軽視する傾向があったが、スウェーデン語を話す学者は、先史時代からフィンランドにスウェーデン人またはゲルマン人が継続的に存在していたことを示す考古学的および文献学的証拠を発見している。」 [ 27 ]
  12. ^ "Dennationella rörelsen i Finland, fennomanin, som utgick från Friedrich Hegels Tankar, strävade efter att skapa en enad finsknation för att stärka Finlands ställning. Nationens gränser skulle sammanfalla med dess folks gränser, och alltsåフィンランドの人々の関心を高めます。」 [ 35 ]
  13. ^「フィンランド本土の各州においては、フィンランド語を話す政党と指導部はスウェーデン語話者による自治を慎重に避け、代わりに文化的譲歩を提示した。特にスウェーデン語学校とスウェーデン語教区の行政自治は、穏健派スウェーデン語話者を満足させ、活動家がそれ以上の譲歩を試みることを思いとどまらせるのに十分なものであった。我々の以前の分析が幾度となく示唆しているように、その後の言語発展を振り返ると、中道志向のスウェーデン語話者指導部がこの和解案を受け入れた決定は誤りであったことが強く示唆される。ただし、当時、より厳しい交渉によってより多くの成果を達成できたかどうかは評価が難しい。」
  14. ^「しかし、都市部では20世紀に言語バランスが変化し始めました。最も顕著な変化は、過去数十年間にフィンランド語を母語とする人々が大量に都市部に移住してきたことです。首都ヘルシンキ地域は、この発展の影響を最も受けています。以前はスウェーデン語が中心だった地方の教区は、徐々に人口密度が高く、住民の大多数がフィンランド語を話す都市へと変化しました。」 [ 40 ]
  15. ^「しかし、これはスウェーデン人が全く人が住んでいない地域にのみ居住していたことを意味するものではない。実際、そのような地域は存在しなかった可能性が高い。スウェーデン人入植者がこの国に到着した当時、沿岸部の残りの地域にはフィンランド人が住んでいたと推測できる。この推測は地名に基づいている。沿岸部のスウェーデン語の地名には、フィンランド語の地名が数多く含まれており、これは初期のフィンランド人入植の紛れもない証拠である。」 [ 40 ]
  16. ^「フィンランド人の居住地が古いことを示すもう一つの証拠は、フィンランド語を母国語とする人々がこの地域の非常に多くの異なる種類の場所に名前を付けたという事実であり、基質命名法は自然の特徴の名前ではなく、村落集落を指す名前で構成されているようだ。」 [ 40 ]
  17. ^「これは、この群島にはフィンランド語を母語とする人口が多く、これまで考えられていたよりも長い期間、フィンランド語が話されていたという私たちの考えを裏付けているようです。」 [ 40 ]
  18. ^「スウェーデンの植民地化は主に沿岸地域と群島に集中していたが、以前はフィンランド語だった農場や村がスウェーデン語を話すようになったため、最終的には拡大した。」 [ 41 ]
  19. ^ "Östra Nyland var vid 1200-talets mitt ett ännu jungfruligt område än västra Nyland. Landskapet hade karaktären av en ofantlig, nastan obebud ödemark med en havskust som endast sporadiskt, vid tinyför strömnings och laxfiske, besöktest av finnar från även av Samer" [ 22 ] "70–100% av svensk ursprung までに、コロニゼーションが完了するまで。 (Kepsu、Saulo、Uuteen Maahan、ヘルシンキ 2005) är bynamnen mest svenskdominerade i väster (Pojo-Karistrakten) och i öster (Borgå-Pernå) med en svacka i mellersta Nyland)" [ 22 ] "Finska ortnamn är ovanligt få inom Sibbo、vilket tyder på att området var praktiskt taget folktomt när svenskarna kom" [ 42 ]
  20. ^ “フラン セナレは退役軍人のゲノムをスベンスカのクストベフォークニンゲン ハー ヴァリット スタークト エンドガムに植え付け、家族の一員として家族の一員としてゲノム släktforskning を担当しました。Såさまざまな問題が発生し、最終的には、状況に応じて、状況に応じて適切な状況を確認することができます。ハルアップノートスターレックの安定性は、パートナーとホールの関係に基づいて決定されます。あなたの攻撃は、さまざまな状況でさまざまな問題を引き起こし、メラン・スヴェンスカーとフィンランドの人々によって引き起こされます。マンリーガのような、当たり障りのないフライターナ ストアで、さまざまなミケット ロールリーガを楽しみましょう。フォルスカルナは、ブランディングプロセンテンの var ca 20 パーセントを考慮して – dvs om bara vart femte äktenskap var ett blandäktenskap – skulle det ha女性世代まで、テレビグループ全体で 60 パーセントの平均視聴率を記録しています。 Om blandningsprocenten däremot var endast 10 procent – bara vart tionde äktenskap var svensk-finskt – skulle det ha tagit åtta until nio generated att uppnå samma resultat. 1150 年から 1300 年までの医療チームは、1150 年から 1300 年までのさまざまな状況に対応し、1350 年までにさまざまな世代を対象に、代替医療を提供します。私はヴァンリーガのブランドを決定することができますコロニゼーションの恐怖。フィンランドの人々の声を聞きながら、あなたの声を聞いて、あなたの声を聞いてください。フィナールの医療機関を訪問し、「フィンベーレン」によってサルスキルダの病院に行き、家族の一員である家族の一員であることを確認してください。深刻な状況は、大規模なコロニゼーションの状況下で、最も危険な状況を引き起こしています。フェルストサSMåningom SMälter det finska inslaget ihop med det Svenska och det exogama samhället sluter sig och blir endogamt". [ 22 ]
  21. ^ “En del av stoffet har har gått vidare until finnarna och utgör ett element i västra Finlands folklore. Särskilt när det gäller folksångerna har finlandssvenskarna haft en stor betydelse for den yngre finska folkpoesin.” [ 22 ]
  22. ^「フィンランド人をGenelandでクラスタリングしたところ、明確な東西の二重性が観察された。スウェーデン語圏のオストボットニア地方の人々は、スウェーデン人とフィンランド人の常染色体遺伝子型の共同解析を行ったところ、スウェーデン人とクラスタリングされた。」 [ 44 ]
  23. ^「LMO(スウェーデン語圏)亜集団は、他のすべての集団とは著しく異なっていた」。「フィンランド人男性の地理的なサブ構造は、ΦST値で測定すると顕著であり、YfilerデータではΦST=0.227という高い値に達した。例えば、ラルスモ亜集団とキュミ亜集団はわずか400kmしか離れておらず、両者の間には明らかな物理的な分散障壁がないことを考えると、これはむしろ極端な例である」。 [ 45 ]
  24. ^フィンランドは一般的に単一文化で平等主義的な社会の好例とみなされてきました。しかし、フィンランドには、民族の自己認識、言語、社会構造、祖先という4つの主要な民族基準を満たすスウェーデン語を話す少数民族が存在します。 [ 46 ]
  25. ^「しかし、スウェーデン語を話す少数派のアイデンティティは明らかにフィンランド人です (Allardt 1997:110)。しかし、彼らのアイデンティティは 2 つあります。彼らはフィンランドのスウェーデン人であり、フィンランド人でもあります (Ivars 1987)。」 (Die Identität der schwedischen Minderheit ist jedoch eindeutig finnisch (Allardt 1997:110). Ihre Identität ist aber doppelt: sie sind sowohl Finnlandschweden als auch Finnen (Ivars 1987).) [ 47 ]
  26. ^「フィンランドでは、この問題(スウェーデン国籍)は多くの議論の的となっている。フィンランド人の大多数は、スウェーデン国籍の存在を否定しようとしている。その一例として、法令では常に「スウェーデン語」ではなく「スウェーデン語圏」という概念が用いられている。」「フィンランド憲法(第14条1項)の文言「フィンランド語とスウェーデン語は、共和国の国語とする」は、言語学者で憲法起草者でもある政治家のEN Setäläらによって、これらの言語がフィンランドの両民族の言語ではなく、フィンランドの国語であると解釈されている。」「ある民族が独自の文化を発展させている場合、その民族を言語集団または少数民族と呼ぶのは正しくない。言語共同体だけでなく、民間伝承、詩や文学、民族音楽、演劇、行動など、他の特徴を持つ共同体が存在する場合。」 [ 9 ]
  27. ^「ニーランドは常にスウェーデン人による中世の植民地化の地として特徴づけられてきた。これまでこの植民地化は独立した農民の移住と見なされてきた。新たな結果として、植民地化活動そのものと教区教会の設立の両方において、重要な高貴な影響が確認されている。」 [ 49 ]
  28. ^ "TV のトレジェデル svenskt まで Frälseståndets ursprung var until två tredjedel svenskt, until en tredjedel tyskt. Någon social rörelse som skulle ha forrt kristnade finnar uppåt until dessaposter fanns inte, då jordegendomen inte var ett vilkor för en ledande ställning inom förvaltning、rättskipning och skatteadministration"。 [ 22 ]
  29. ^「不安定さの要因の一つは、フィンランドの言語法がベルギーやスイスとは異なり、固定された言語的領土ではなく柔軟な言語的領土性に基づいていることである。ただし、オーランド諸島ではスウェーデン語は永久に保護された特別な地位を享受している。」 [ 51 ]
  30. ^ "Där Ahlberg anser att det är statens plikt och skyldighet attimplementera vår finländska, teoretiska tvåspråkighet också i praktiken, bland annat via olikaspecialarrangemang i olikaregioner, anser Wideroos att det lurar enrisk i att lyfta ut speciella地域住民、フィンランド、ベンスカ、サンマンハング" [ 52 ]
  31. ^ “Språklagen från 2004tilämpas inte ordentligt, viar regeringen i en redogörelse. Myndigheterna uppvisar fortfarande stora brister i användningen av svenska" [ 53 ]
  32. ^ "Svenska riksdagsgruppens ordförande Ulla-Maj Wideroos (SFP) säger att det finns en dold politisk agenda i Finland med målet att försvaga det finlandssvenska. Wideroos sace i Slaget efter tolv i Radio Vega i dag att regeringens förvaltningsreformer enbart har som mål att slå sönder svenskspråkiga strukturer」。 [ 55 ]
  33. ^「特別なステータスを示す特別なステータスの決定」 [ 56 ]

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