このページは、veni、vidi、vici、et ceteraといった著名なラテン語フレーズの英訳を掲載したシリーズの一つです。これらのフレーズの中には、ギリシャ語フレーズの翻訳も含まれています。古代ギリシャの修辞学と文学は、古代ローマにおけるラテン語文学の始まりより何世紀も前に始まったからです。[ 1 ]
| ラテン語 | 翻訳 | 注釈 |
|---|---|---|
| 人は皆、自分の運命の職人である | 人は皆、自分の運命の職人である | アッピウス・クラウディウス・カエクス;オーストラリア、シドニーのピーターシャムにある フォートストリート高校のモットー |
| 事実とスペラ | 実行し、希望する | マセソン一族のモットー |
| ファック・フォルティア・エ・パテレ | 勇敢な行いをし、耐える | オーストラリアのアデレードにある プリンス・アルフレッド・カレッジのモットー |
| ファクシミリ | 似たものを作る | ファクシミリという言葉の起源、そしてそれを通してファックスの起源 |
| faciam eos in gentem unam | 私は彼らを一つの国にする | 王冠の統合後、イギリスの貨幣に登場した |
| faciam quodlibet quod necesse est | 何でもやるよ | |
| faciam ut mei memineris | あなたに私を思い出させるわ | プラウトゥス『ペルサ』第4巻3~24節より。ロシアのフーリガンがタトゥーの銘文として用いた。 |
| 容易なプリンセプス | 簡単に最初の | 特に芸術と人文科学の分野で認められたリーダーについて言う |
| ファシリウス エスト ムルタ フェイスレ クアム ディウ | 一つのことを連続して行うよりも、多くのことをする方が簡単だ | クインティリアン、インスティテュオ・オラトリア1/12:7 |
| ファシオ・リベロス・エクス・リベリス・リブリス・リブラック | 「私は本とバランスを使って子供たちを自由な大人にします。」 | メリーランド州アナポリスとニューメキシコ州サンタフェにある セントジョンズ大学のモットー |
| 事実、非言語 | 言葉ではなく行動 | モットーとしてよく使われる |
| 事実は火であり、感染はしない | 行為を取り消すことは不可能である | テレンス、フォルミオ5/8:45 |
| ウノのファルサス、オムニバスのファルサス | 一つでも偽りなら、すべても偽り | ローマ法の原則で、ある事柄を故意に偽証した証人は、いかなる事柄においても信用できないとされています。弁護士が法廷で相手方の証人を弾劾する根底にある動機は、この原則によって、裏付けのない証言の残りの部分も信用できないとされるからです。 |
| 家族は万物の上に | 家族は何よりも | 家族のモットーとしてよく使われる |
| fas est et ab hoste doceri | 敵から教えを受けることは合法である | オウィディウス『変身物語』 4:428 |
| 運命の判断力 | 正義から逃げる者は、自らを犯罪者と認めることになる。 | このような状況下では有罪と推定される。[ 2 ] |
| 恋の熱 | 恋の熱 | 低色素性貧血またはクロロシスは、かつて「恋の熱」と呼ばれ、処女の情熱への憧れから生じると信じられていました。1554年にドイツの医師ヨハネス・ランゲによって初めて記述されました。「処女病」としても知られています。[ 3 ] |
| フェシ クオッド ポトゥイ、フェシアント メリオラ ポテンテス | 私はできる限りのことをしました。できる人にはもっとうまくやらせてください。 | ジェームズ・ボズウェルの『コルシカ島記』にはわずかな異体("quod potui feci")が見られ、そこには「シエナのトロメイ宮殿正面の簡素で美しい碑文」と記されている。[ 4 ]後に、ヘンリー・バーラインによるアブル・アラ・アル・マアリ(973-1057)の『アブル・アラのディワン』翻訳の序文にも見られる。 [ 5 ]アントン・チェーホフの『三人姉妹』第1幕にも見られる。また、アルフォンソ・モレノ・エスピノサ著『世界史大全』第5版(カディス、1888年)にも見られる。 |
| NN fecit | NN made (this) | 画家、彫刻家、職人、筆写者などが著者の署名に伝統的に使用する形式。pinxitと比較してください |
| フェシスティ・パトリアム・ダイバーシス・デ・ゲンティバス・ウナム | 「あなたは異なる民族から一つの祖国を創られました」 | ルティリウス・クラウディウス・ナマティアヌスがアウグストゥス皇帝を称賛した詩「De reditu suo」の詩 63 。[ 6 ] |
| フェリシオール・アウグスト、メリオル・トライアーノ | 「アウグストゥスよりも幸運で、トラヤヌスよりも優れている」 | 後期ローマ皇帝に捧げられた儀式的な賛辞 |
| フェリシタス、インテグリタス、サピエンティア | 幸福、誠実さ、知識 | コロンビアがNASA教育プログラム に参加しているオークランド・コレヒオ・カンペストレ学校のモットー |
| フェリックス・カルパ | 幸運な過ち | 復活徹夜祈祷におけるカトリック典礼の「エクスルテット」より |
| フェリックス・キ・ポチュイ・レルムの認識原因 | 物事の原因を突き止めることができる人は幸せである | ウェルギリウス。「原因は知による」は、ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス、シェフィールド大学、グエルフ大学のモットーです。 |
| 重罪犯 | 重罪犯は自分自身から | 自殺した人を指す古風な法律用語。自殺した人に課せられた土地没収などの 初期のイギリスの慣習法上の刑罰を指す。 |
| fere libenter homines id quod volunt credunt | 男性は一般的に自分が信じたいものを信じる | 人々の信念は、主に彼らの欲望によって形作られる。ジュリアス・シーザー『ガリア戦記』 3.18 |
| フェスティナ・レンテ | ゆっくり急げ | アウグストゥスの矛盾したモットー。素早く、しかし冷静に、慎重に進むことを奨励する。「急げば急げ、遅くなる」に相当。バージニア州マクリーンのマデイラ派と、イギリス、イングランド、バーカムステッドのバーカムステッド派のモットー |
| フェスティナレ・ノセト、ノセト・エ・クンクティオ・サエペ。 Tempore quaeque suo qui facit、ille sapit。 | 急ぐのは良くないことであり、遅れるのも同様に良くないことである。賢明な人とは、すべてを適切なタイミングで行う人である。 | オウィディウス[ 7 ] |
| フェックス アービス レックス オルビス | 都市の残滓 [古典ラテン語faex ]、世界の法 | ヴィクトル・ユーゴーの『レ・ミゼラブル』では聖ヒエロニムスに帰せられている[ 8 ] |
| 命令 | 何かを行うための恣意的または権威的な命令または命令。有効な布告 | ラテン語のfacioから派生した、接続法三人称単数現在受動態 |
| フィアット・ジャスティシア | 「正義はなされる」 | 令状、請願書、いくつかの機関のモットー |
| フィアット・ユースティティア、そしてペリート・ムンドゥス | たとえ世界が滅びても、正義は行われるべきだ | 神聖ローマ皇帝フェルディナント1世のモットー |
| フィアット・ジャスティシア・ルアット・チェルム | たとえ空が落ちても正義は行われるべきだ | ルキウス・カルプルニウス・ピソ・カエソニヌスの作とされる |
| 光あれ | 光あれ | 創世記より、「神は言われた。『光あれ』と。すると光があった。」これは学校のモットーとしてよく使われます |
| フィアット ミヒ セクンダム バーブム トゥーム | あなたの言葉どおりに私に行われますように | 受胎告知に対する聖母マリアの応答 |
| フィアット・パンス | パンあれ | 国連食糧農業機関(FAO) のモットー |
| 神の意志が成されますように | 神の意志が成されますように | ロバート・メイズ・スクールのモットー。次のフレーズをご覧ください |
| あなたの意志が行われますように | あなたの意志が行われますように | イエス・キリストが口述した「主の祈り」の3番目の祈りと、ゲッセマネの園での苦悶の際に父なる神に応えたイエスの応答の引用。エドモントンにあるローマカトリック大司教区のリチャード・スミス大司教のモットー。 |
| ficta voluptatis causa sint proxima veris | 喜ばせるためのフィクションは真実に近づくべきだ | ホラティウス『詩論』(338) |
| フィデイ ディフェンサー(Fid Def)または(fd) | 信仰の守護者 | 1521年10月17日、ローマ教会から離脱してイングランド国教会を設立する前のこと、教皇レオ10世からイングランド国王ヘンリー8世に与えられた称号。イギリスの君主たちはこの称号を使い続けており、現在でもイギリスの硬貨に刻印されており、通常は省略形となっている。 |
| 信仰と徳 | 忠誠と勇気によって | キャンディ、キングスウッド・カレッジのモットー |
| 信仰を守る | 彼は信仰を知っている | 現代英語のあらゆる文章で読者の幸福を心から願う気持ちを表す際に、「信仰を保つ」と誤訳されることがある |
| 信用としての信仰 | それによって信じられる信仰 | 信じられているものを把握する個人的な信仰を表すローマカトリックの神学用語。「何が信じられているか」を表す「信用としての信仰」とは対照的。次のフレーズを参照 |
| 信用される信仰 | 信じられている信仰 | ローマカトリックの神学用語で、信仰の内容と真理、または「信仰の遺産」を指します。信仰が信じられる個人的な信仰である信用される信仰とは対照的です。前のフレーズを参照 |
| 信仰は知性を求める | 理解を求める信仰 | 聖アンセルムスのモットー、プロスロギオン |
| フィドゥス・アカーテス | 忠実なアカーテス | 忠実な友人を意味します。ウェルギリウスの『アエネイス』に登場するアエネアスの忠実な仲間の名前に由来します |
| filiae nostrae sicut anguli incisi similitudine templi | 私たちの娘たちが神殿の隅のように磨かれますように | フランシス・ホランド・スクールのモットー |
| フィニス・コロナト・オプス | 終わりは作品の頂点となる | 作品の重要な部分は、それをきちんと終わらせることです。英国ドーセット州のプール・グラマー・スクール、アラブ首長国連邦ドバイのセント・メアリーズ・カトリック高校、セーシェルの国章、そしてアミン投資銀行のモットーです |
| 終わりは始まりにかかっている | 終わりは始まりにかかっている | フィリップス・アカデミーのモットーの一つ[ 9 ] |
| finis vitae sed non amoris | 人生の終わりだが、愛の終わりではない | 不明 |
| 鞭毛 | 神の懲罰 | 西ローマ帝国の冷酷な侵略者、フン族のアッティラの称号 |
| 声の息 | 声の息 | 対応する客観的な実体のない単なる名前、単語、または音。普遍性の名詞論者によって用いられ、伝統的に中世の哲学者コンピエーニュのロスケランに帰せられる表現 |
| flectere si nequeo superos、Acheronta movebo | 天国に辿り着けないなら地獄を築こう | ウェルギリウス、アエネイス、第VII.312巻 |
| エトナの花 | イートンが繁栄しますように | イギリス、イングランド、イートン・カレッジ のモットー |
| フロリアト・ノストラ・スコラ | 私たちの学校が繁栄しますように | 共通の学問的モットー |
| フロリアト・ピカ | カササギが繁栄しますように | コリングウッド・フットボールクラブのモットー |
| フロールイト(fl.) | 栄えた | 人物が生きていたことが知られている日付を示します。多くの場合、歴史上の人物が最も活躍していた時期、または有名になった業績を成し遂げていた時期です。生年月日や死亡日が不明な場合に代用として使用されることがあります |
| 変動する、しかし沈まない | 波に翻弄されても沈まない | フランス、パリ市のモットー |
| フォンス・エト・オリゴ | 泉と源 | また、「源泉と始まり」 |
| fons sapientiae, verbum Dei | 知識の源は神の言葉である | ビショップ・ブランシェット高校のモットー |
| フォンス・ヴィタエ・カリタス | 愛は生命の泉 | キシピテ高等学校とキシピテ中学校のモットー |
| フォルモサム・レゾナレ・ドセス・ヒガンバナ・シルバス | 森に「美しいアマリリス」を再び響かせるように教える | ウェルギリウス『牧歌』 1:5 |
| フォルモスム牧師 コリドン・アルデバット・アレクシン | 羊飼いのコリドンはハンサムなアレクシスへの愛に燃えていた | ウェルギリウス『牧歌』 2:1。リチャード・バーンフィールド、バイロン卿など、様々な著者が同性愛への言及として強調している。また、アレクシムも言及している。 |
| フォルサン エヘック オリム メミニッセ ユヴァビット | いつかこれらのことを思い出すのも良いことかもしれない | ウェルギリウス『アエネイス』第1巻203行 |
| フォルテス・フォルトゥナ・アディウヴァト | 幸運は勇敢な者に味方する | テレンスの喜劇『フォルミオ』203行より。 「 フォルティス・フォルトゥナ・アディウヴァト」とも綴られる。HMS ブレイブとUSS フロリダのモットー |
| フォルテス・フォルトゥナ・ユヴァット | 幸運は勇敢な者に味方する | 小プリニウスの手紙第6巻第16通より。しばしば「フォルテス・フォルトゥナ・ユヴァット」として引用される。デンマークの ユトランド竜騎兵連隊のモットー |
| 信仰の強さ | 信仰が強い | 共通のモットー |
| 強い信念、強い信念 | 勇敢な者は倒れるかもしれないが、屈服することはできない | サウスカロライナ州チャールストンのファネストック家とパルメットガードの紋章のモットー |
| 強きは真実 | 真実は強い | イギリス、イングランド、オックスフォード の紋章のモットー |
| 強く、そして自由 | 強く、そして自由 | カナダ、 アルバータ州のモットー |
| 困難/敵に強い | 困難/敵に強い | パキスタン、アボタバードのバーン・ホール・カレッジ、ミドルトン伯爵とサイード・アフマド・シャヒード陸軍士官 学校に由来する、ミドルトン市のモットー |
| 勇敢に、そして忠実に | 勇敢に、そして忠実に | 共通のモットー |
| 勇敢に、そして忠実に | 実行は毅然と、態度は穏やか | 共通のモットー |
| 強固な信念 | 忠誠心を通して強くなる | セントキルダ・フットボールクラブのモットー |
| fortunae meae, multorum faber | 私の運命と他の何人かの運命の職人 | ガティノーのモットー |
| 詐欺はすべてを無効にする | 詐欺はすべてを無効にする | 法的な原則:(合法的な)取引における詐欺の発生または汚点は、その取引を完全に無効にする |
| 法的なコミットメントにおける Frustra Legis auxilium quaerit qui | 法を犯す者は法の助けを求めても無駄である | 法原則:違法な目的を助長するために法律を援用することはできない。モントリオールにあるケベック州控訴裁判所のファサードに刻まれている。 |
| fui quod es, eris quod sum | 私はかつてあなたと同じだった、そしてあなたは私と同じになるだろう | 死の必然性を読者に思い起こさせる碑文。まるで「かつて私はあなたと同じように生きていた。そしてあなたは今、私と同じように死んでいるだろう」と言っているかのようだ。ローマ軍将校の墓石に刻まれた 。 |
| fumus boni iuris | 十分な法的根拠の推定 | 法的原則 |
| 揺るぎない基盤 | 揺るぎない基盤 |