ガダル党 | |
|---|---|
| 社長 | ソハン・シン・バクナ |
| 設立 | 1913年7月15日 (1913年7月15日) |
| 溶解した | 1948年1月 (1948-01) |
| イデオロギー | インド独立インド民族主義 |
| 色 | 赤、サフラン、緑 |
ガダル運動またはガダル党は、20世紀初頭、インドにおけるイギリス統治を打倒するために国外在住のインド人によって設立された国際政治運動であった。[ 1 ]ソハン・シン・バクナを含むガダル党の創設者や指導者の多くは、その後ババール・アカーリー運動に参加し、党としての後方支援や第一次世界大戦後の独自の新聞発行に協力した。[ 2 ]初期の運動は、米国西海岸とカナダに住み活動していた革命家たちによって創設され、その後、インドや世界中のインド系移民コミュニティに広がった。公式の結成は1913年7月15日のオレゴン州アストリアでの会合とされており、[ 3 ]このグループは1914年に初めて2つの派閥に分裂し、シク教徒が多数派の派閥は「アザド・パンジャブ・ガダル」、ヒンドゥー教徒が多数派の派閥は「ヒンドゥスタン・ガダル」として知られていました。[ 4 ]アザド・パンジャブ・ガダル党の本部と反植民地新聞発行本部はカリフォルニア州ストックトンのストックトン・グルドワラに残り、ヒンドゥスタン・ガダル党の本部とヒンドゥスタン・ガダル新聞はカリフォルニア州オークランド近郊に移転しました。[ 4 ]
1914年の第一次世界大戦中、インドの革命家グループであるガダル運動は、インドにおけるイギリス帝国の支配に反対するという共通点を見出し、ドイツと同盟を結んだ。 1 ドイツは戦略的に、これらの革命家をイギリス帝国に対する重要な同盟者とみなしていた。彼らの共同目標は、多面的な戦略によってイギリスの支配を不安定化させることであり、これにはアフガニスタン経由でイギリス領インドに侵攻し、インド独立運動を支援するために資源を提供し、イギリス領インド軍内で反乱を扇動するプロパガンダを流布するという同期した取り組みが含まれていた。[ 5 ]その結果、ガダル党員の一部はインド独立のための武装革命を扇動するためにパンジャブに戻った。ガダル反乱として知られるようになったこの蜂起では、ガダル人がインドに武器を密輸し、インド軍にイギリスに対する反乱を扇動した。この試みは最終的に失敗に終わり、ラホール陰謀事件裁判の後、42人の反乱者が処刑された。ガダラ派はひるむことなく、ドイツとオスマントルコの支援を受けて1914年から1917年まで地下で反植民地運動を継続した。この時期はヒンドゥー・ドイツ陰謀事件として知られ、1917年にサンフランシスコで 衝撃的な裁判が開かれた。
終戦後、アメリカ合衆国における同党は共産党派とインド社会党派に分裂した。同党は1948年に正式に解散した。[ 1 ]ガダル運動の主要参加者には、 K・B・メノン、ソーハン・シン・バクナ、メーワ・シン・ロポケ、バイ・パルマナンド、 ヴィシュヌ・ガネーシュ・ピングル、バグワン・シン・ギャニー、ハル・ダヤル、タラク・ナート・ダス、バガト・シン・ティンド、カルタル・シン・サラバ、ウダム・シン、アブドゥル・ハフィズ・モハメド・バラカトゥラー、ラシュベハリ・ボース、イシャル・シン・ギル、グラブ・カウルらがいた。ガダル党の反乱的理想は、ガンジーの非暴力主義に反対するインド独立運動のメンバーに影響を与えた。その他の革命活動を実行するために、バンクーバーに「スワデシュ・セヴァク・ホーム」、シアトルにユナイテッド・インディア・ハウスが設立された。[ 6 ]
1914年、ハリヤーナ州出身の党員カシ・ラム・ジョシはアメリカからインドに帰国した。1915年3月15日、彼は植民地政府によって絞首刑に処された。[ 7 ]創立メンバーのハル・ダヤルは、1919年3月にインドの新聞に掲載された公開書簡で党とのあらゆる関係を断ち切り、イギリス政府に恩赦を求める書簡を送った。[ 8 ]
1918年、党は共産主義と社会主義の傾向を持ち後に議会と連携したキルティ・キサン党と、シク教中心のババール・アカーリー派に分裂した。[ 9 ]


1903年から1913年の間に、およそ1万人の南アジア人移民が北米に入国した。その多くは中央パンジャブの農村部からであった。[ 10 ] [ 11 ]パンジャブ人の約半数は英国軍に従軍していた。カナダ政府は一連の法律を制定し、この流入を抑制することを決定した。これらの法律は、南アジア人の入国を制限し、すでに国内にいる人々の政治的権利を制限することを目的とした。[ 12 ]多くの移民が北カリフォルニアや太平洋岸北西部の畑、工場、伐採キャンプで働くようになり、そこで労働組合や急進的な世界産業労働組合(IWW)の思想に触れた。太平洋岸北西部の移民はシク教のグルドワラで団結し、相互扶助のために政治的なヒンドゥスターニー協会を結成した。
南アジアからの移民や学生の間でも、世界中で民族主義的な感情が高まっていた。彼らは英領インドよりも自由に組織活動を行うことができたからだ。数十人の学生がバークレー大学に留学し、中には裕福なパンジャブ人農民から奨学金を得て入学した者もいた。ハル・ダヤルやタラクナート・ダスといった革命的な知識人たちは、学生たちを組織化し、アナキズムと民族主義の思想を教育しようと試みた。
ラスビハリ・ボースは、アメリカで教育を受けたガダル出身のヴィシュヌ・ガネーシュ・ピングルの要請を受け、ベナレスでボースと面会し、来たる革命の指導者となるよう要請された。しかし、責任を引き受ける前に、サチン・サンヤルをパンジャブに派遣し、状況を調査させた。サチンは非常に楽観的な姿勢で帰国し、[ 1 ] [ 13 ]イギリス統治からのインド解放を目指し、アメリカとカナダを訪れた。この運動は、太平洋岸ヒンドゥスターニー労働者として知られる移民集団から始まった。[ 1 ]
ガダル党(当初は太平洋岸ヒンドゥスタン協会)は、1913年7月15日にアメリカ合衆国で結成された。[ 14 ]党首は、インド系移民で、主にパンジャブ出身であった。[ 12 ]カリフォルニア大学バークレー校の学生だった党員には、ダヤル、タラク・ナート・ダス、マウラヴィ・バルカトゥラー、カルタル・シン・サラバ、VGピングルなどがいた。
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その党の週刊紙は『ザ・ガダル』であった。
しかし、ガダル運動には指定カーストの人々は多くなく、マンゴー・ラムは自分以外にチャマールは一人しか覚えていない。