グリゴリー・ラスプーチン
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グリゴリー・ラスプーチン
Григорий Распутин
ラスプーチンの肖像画、 1910年代頃
生まれる（1869年1月21日）1869年1月21日
ポクロフスコエ、ロシア
死亡1916年12月30日（1916年12月30日）（47歳）
ペトログラード、ロシア
死因銃創（殺人）
職業キリスト教の神秘主義者
配偶者
プラスコヴィア・フョードロヴナ・ドゥブロヴィナ
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（ 1887年生まれ） 
子供たちマリアを含む3人

グリゴリー・エフィモヴィチ・ラスプーチン[ n 1 ]（1869年1月21日 [ユリウス暦1月9日] - 1916年12月30日 [ユリウス暦12月17日]）は、ロシアの神秘主義者、信仰治療師であった。彼はロシア帝国最後の皇帝ニコライ2世の皇族と親交を深めたことで最もよく知られており、同皇帝を通してロシア帝国末期に大きな影響力を得た。

ラスプーチンは、トボリスク県チュメニスキー村（現在のチュメニ州ヤルコフスキー地区）にあるシベリアのポクロフスコエ村の農民の家に生まれた。1897年に修道院への巡礼に出発した後、改宗体験をし、修道士またはストラニク（放浪者または巡礼者）と呼ばれたが、ロシア正教会で公式の地位に就いたことはなかった。1903年か1904年から1905年の冬にサンクトペテルブルクを訪れ、多くの宗教指導者や社会指導者を魅了し、やがてロシア社会の著名人となった。1905年11月、ラスプーチンはニコライ2世と皇后アレクサンドラ・フョードロヴナに会った。

1906年後半、ラスプーチンは、ニコライとアレクサンドラの一人息子で血友病を患っていたアレクセイ・ニコラエヴィチの祈祷師として活動し始めた。彼は宮廷で物議を醸す人物であり、一部のロシア人からは神秘主義者、先見者、預言者と見なされ、他の者からは宗教的なペテン師と見なされていた。ラスプーチンの権力は、ニコライが第一次世界大戦に従事するロシア帝国軍の監督のためにサンクトペテルブルクを去った1915年に最高に達した。彼の不在中に、ラスプーチンとアレクサンドラはロシア帝国全土における影響力を強化した。しかし、東部戦線でロシア軍の敗北が重なると、両者とも次第に不人気になっていった。1916年12月30日[旧暦12月17日]の早朝、ラスプーチンは、皇室に対する彼の影響力に反対する保守的なロシア貴族の一団により暗殺された。

歴史家はしばしば、ラスプーチンのスキャンダラスで邪悪な評判が帝政の信用を失墜させ、暗殺直後のロマノフ朝の崩壊を促したと指摘する。ラスプーチンの生涯と影響力に関する記述は、しばしば一般的な噂に基づいており、彼は今もなお大衆文化において謎めいて魅力的な人物である。[ 1 ]

若いころ

1912年のポクロフスコエ
ラスプーチンとその子供たち

グリゴリー・エフィモヴィチ・ラスプーチンは、ロシア帝国のトボリスク県（現在のチュメニ州）のトゥラ川沿いにあるポクロフスコエという小さな村の農民として生まれた。[ 2 ]公式記録によると、彼は1869年1月21日（西暦1月9日）に生まれ、翌日に洗礼を受けた。 [ 3 ]彼の名前は、 1月10日が祝日であった聖グレゴリー・オブ・ニュッサにちなんで付けられた。 [ 4 ]

ラスプーチンの両親に関する記録はほとんど残っていない。父エフィム（1842年 - 1916年）[ 4 ]はポクロフスコエ生まれの農民であり教会の長老で、1863年にラスプーチンの母アンナ・パルシュコワ（1840年頃 - 1906年）と結婚した。エフィムはまた、政府の運び屋として働き、トボリスクとチュメニの間で人や物資を運んでいた。[ 5 ] [ 4 ]夫婦には他に7人の子供がいたが、全員が幼児期または幼少期に亡くなった。9人目の子供、フェオドシヤがいた可能性もある。歴史家ジョセフ・T・フールマンによると、ラスプーチンは確かにフェオドシヤと親しく、彼女の子供たちの名付け親でもあったが、「現存する記録からはそれ以上のことは分からない」という[ 5 ] 。

歴史家ダグラス・スミスによると、ラスプーチンの青年期と青年期初期については「ほとんど何も分かっていないブラックホール」であるが、信頼できる情報源や情報の不足にもかかわらず、ラスプーチンの両親や、彼が名声を博した後の青年期について、他の人々が物語を捏造するのを止めることはできなかった。[ 6 ]しかし、歴史家たちは、両親を含むほとんどのシベリアの農民と同様に、ラスプーチンは正式な教育を受けておらず、青年期初期まで読み書きができなかったことに同意している。 [ 4 ] [ 7 ]地元の公文書記録によると、彼は飲酒、小さな窃盗、地元当局への不敬など、やや手に負えない青年期を過ごしたようだが、後に若い頃に彼に課せられた重罪である馬泥棒、冒涜、偽証の罪で起訴されたという証拠はない。 [ 8 ]

1886年、ラスプーチンはチュメニの東北東約250キロ、モスクワの東2,800キロに位置するアバラクへ旅立ち、そこでプラスコヴィア・ドゥブロヴィナという名の農民の娘と出会った。数ヶ月の交際を経て、二人は1887年2月に結婚した。プラスコヴィアはラスプーチンのその後の旅や台頭を通してポクロフスコエに留まり、ラスプーチンが亡くなるまでずっと彼に尽くした。夫婦には7人の子供が生まれたが、成人したのはドミトリー（1895年生まれ）、マリア（1898年生まれ）、ヴァルヴァーラ（1900年生まれ）の3人だけだった。[ 9 ]

宗教的改宗

1897年、ラスプーチンは宗教への関心を新たにし、ポクロフスコエを出て巡礼の旅に出ました。理由は定かではありませんが、馬泥棒への関与に対する罰を逃れるために村を離れたという説もあります。[ 10 ]また、ラスプーチンが聖母マリアや聖シメオン・ヴェルホトゥリエの幻視を見たという説や、若い神学生メリティー・ザボロフスキーが巡礼のきっかけになったという説もあります。[ 11 ]理由はともかく、ラスプーチンは以前の生活を捨てました。彼は28歳で、結婚10年目、幼い息子ともうすぐ子供を授かるという状況でした。スミスによれば、彼の決断は「何らかの感情的、あるいは精神的な危機が引き起こしたに違いない」とのことです。[ 12 ]

ラスプーチンは以前にもアバラクの聖ズナメンスキー修道院とトボリスクの大聖堂への短い巡礼を行っていたが、 1897年にヴェルホトゥリエの聖ニコライ修道院を訪れたことが彼を大きく変えた。 [ 13 ]そこで彼はマカリーとして知られる長老（スタレツ）と出会い、「深く謙虚になった」という。ラスプーチンはヴェルホトゥリエで数ヶ月を過ごし、おそらくここで読み書きを学んだと思われる。しかし、後に彼はヴェルホトゥリエの修道士の中には同性愛者がおり、修道院生活は強制的すぎると批判したと主張している。[ 14 ]ポクロフスコエに戻ったラスプーチンは、髪をボサボサにし、振る舞いも変わり、別人になっていた。彼は菜食主義者となり、禁酒を誓い、以前よりもずっと熱心に祈り、歌を歌った。[ 15 ]

ラスプーチンはその後の数年間をストラニク（聖なる放浪者または巡礼者）として過ごし、ポクロフスコエを離れて数ヶ月、あるいは数年かけて国中を放浪し、様々な聖地を訪れた。[ 16 ] 1900年には、東方正教会の修道生活の中心地であるアトス山まで放浪した可能性がある。 [ 17 ]

1900年代初頭までに、ラスプーチンは、主に家族や地元の農民からなる小さな信奉者のグループを築き上げており、ポクロフスコエにいる間は日曜日やその他の聖日に彼と共に祈っていた。ラスプーチンは当時まだ父親の家に住んでいたが、このグループはエフィムの地下貯蔵庫に間に合わせの礼拝堂を建て、そこで秘密裏に祈祷会を開いていた。これらの集会は、村の司祭や他の村人から疑惑や敵意の対象となった。集会の前には女性信奉者がラスプーチンを儀式的に洗っているとか、グループが奇妙な歌を歌っているとか、さらにはラスプーチンが、鞭打ちや性的乱交を含む恍惚とした儀式を行うと噂される宗教宗派、フルスティに加わったという噂もあった。[ 18 ] [ 19 ]しかし、フールマンによれば、「度重なる調査でもラスプーチンが宗派のメンバーであったことは立証されなかった」とのことで、彼がクリストであったという噂は根拠のないものであるようだ。[ 20 ]

名声を高める

マカリ、テオファン司教とラスプーチン、1909年

ラスプーチンの活動とカリスマ性に関する噂は、1900年代初頭にシベリアで広まり始めた。[ 18 ] 1904年か1905年のある時点で、彼はカザン市を訪れ、人々の精神的危機や不安を解決できる賢明な占星術師としての評判を得た。 [ 21 ]ラスプーチンが女性信者と性交しているという噂があったにもかかわらず、[ 22 ]彼は地元の宗教指導者数名に好印象を与えた。その中にはアンドレイ大修道院長とクリスタノス司教がおり、彼らはラスプーチンにアレクサンドル・ネフスキー修道院の神学校の学長セルゲイ司教への推薦状を与え、サンクトペテルブルクへの渡航を手配した。[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]

アレクサンドル・ネフスキー大修道院に到着すると、ラスプーチンは教会の指導者たちに紹介された。その中には神学校の査察官で、サンクトペテルブルクの社交界に広い人脈を持ち、後に皇帝一家の聴罪司祭を務めたテオファン大修道院長もいた。[ 26 ] [ 27 ]テオファンはラスプーチンに大変感銘を受け、自宅に泊まるよう招いた。その後、彼はサンクトペテルブルクでラスプーチンの最も重要な友人の一人となり、[ 26 ]地元の貴族が宗教的な議論のために集まる影響力のあるサロンの多くにラスプーチンが入会できるようにした。これらの会合を通じてラスプーチンは初期の有力な信奉者の何人かを引きつけたが、その多くは後に彼に敵対することになる。[ 28 ]

ラスプーチンが到着する以前から、心霊術や神智学といったオルタナティブな宗教運動はサンクトペテルブルクの貴族の間で人気を博しており、多くの貴族はオカルトや超自然現象に強い好奇心を抱いていた。[ 29 ]ラスプーチンの思想と「奇妙な振る舞い」は、当時のサンクトペテルブルクのエリート層の間で強い好奇心の的となった。フールマンによれば、彼らは当時「退屈し、冷笑的で、新しい経験を求めていた」という。[ 26 ]ラスプーチンの魅力は、ニジエ・アンテルム・フィリップやジェラール・アンコースといった、以前サンクトペテルブルクで人気を博していた自称「聖人」とは異なり、彼が生粋のロシア人であったという事実によって高められたのかもしれない。[ 27 ]

フールマンによれば、ラスプーチンは最初の訪問でサンクトペテルブルクに数ヶ月しか滞在せず、1903年の秋にポクロフスコエに戻ったという。[ 30 ]しかしスミスは、ラスプーチンが最初の訪問から1905年までの間にサンクトペテルブルクに留まったのか、それともポクロフスコエに戻ったのかを知ることは不可能だと主張している。[ 31 ]いずれにせよ、1905年までにラスプーチンは「黒い王女」と呼ばれるモンテネグロのミリツァとアナスタシアを含む数人の貴族と親交を深めていた。彼女たちは皇帝ニコライ2世の従妹（ピョートル・ニコラエヴィチ大公とゲオルギー・マクシミリアン・ロマノフスキー公子）と結婚しており、ラスプーチンを皇帝とその家族に紹介する上で重要な役割を果たした。[ 27 ] [ 32 ]

ラスプーチンは1905年11月1日、ペテルゴフ宮殿でニコライと初めて会った。皇帝はこの出来事を日記に記録し、皇后アレクサンドラ・フョードロヴナと共に「トボリスク州出身の神の人グリゴリーと知り合った」と記している。[ 31 ]ラスプーチンは最初の面会後まもなくポクロフスコエに戻り、1906年7月までサンクトペテルブルクには戻らなかった。[ 33 ]帰国後、彼はニコライに電報を送り、ヴェルホトゥリエの聖シメオンのイコンを皇帝に贈るよう依頼した。彼は7月18日にニコライとアレクサンドラと再会し、10月にも再会した。この時、二人の子供たちと初めて会った。[ 34 ]

ある時点で、ニコライとアレクサンドラは、ラスプーチンが血友病を患っていた一人息子、皇太子アレクセイ・ニコラエヴィチを治癒する奇跡の力を持っていると確信するようになった。歴史家の間でも、この出来事がいつ起こったのかは意見が分かれている。オーランド・フィゲスによると、ラスプーチンが息子を治せる治癒師として皇帝夫妻に初めて紹介されたのは1905年11月である[ 35 ]。一方、ジョセフ・T・フールマンは、ラスプーチンがアレクセイの健康を祈るよう初めて依頼されたのは1906年10月だったと推測している[ 36 ] 。

アレクセイ・ニコラエヴィチのヒーラー

アレクサンドラ・フョードロヴナと子供たち、ラスプーチン、看護師のマリア・イワノワ・ヴィシュニャコワ、1908年

ラスプーチンが皇室に及ぼした影響の多くは、アレクサンドラをはじめとする皇后両陛下が、彼が幾度となくアレクセイの痛みを和らげ、出血を止めたと信じていたことに由来する。歴史家マーク・フェロによると、皇后はラスプーチンに「熱烈な愛着」を抱いており、息子の病を治してくれると信じていた。[ 37 ]ハロルド・シュクマンは、ラスプーチンが「王室の側近に欠かせない存在」になったと記している。[ 38 ]ラスプーチンがアレクセイの血友病を初めて知ったのがいつだったのか、また彼が初めて治療師として活動したのはいつだったのかは不明である。彼は1906年10月には既にアレクセイの病状に気づいていた可能性があり、[ 36 ] 1907年春に皇太子が内出血を起こした際に、アレクサンドラに呼び出されて祈祷を受けた。アレクセイは翌朝回復した。[ 39 ]アレクサンドラの友人アンナ・ヴィルボワはその後まもなくラスプーチンが奇跡的な力を持っていると確信し、ラスプーチンの最も影響力のある支持者の一人となった。[ 40 ] [ 41 ]

1912年の夏、アレクセイは、スパワの皇室狩猟場付近で馬車に揺られた後、大腿部と股間に出血を起こし、大きな血腫ができた。[ 42 ]激しい痛みと熱による錯乱で、皇太子は瀕死の状態だった。[ 43 ]絶望したアレクサンドラは、シベリアにいるラスプーチンにアレクセイのために祈るよう電報を送るようヴィルボワに頼んだ。[ 44 ]ラスプーチンはすぐに返事を出し、皇太子に「神はあなたの涙を見て、あなたの祈りを聞きました。悲しまないでください。小さな子は死にません。医者にあまり煩わせないでください」と伝えた。[ 44 ]翌朝、アレクセイの容態は変わらなかったが、アレクサンドラはそのメッセージに励まされ、彼が生き延びるという希望を取り戻した。出血は翌日には止まった。[ 44 ]アレクセイを診察した医師の一人であるS.P.フェドロフ博士は、「その回復は医学的観点から全く説明のつかないものだった」と認めている。[ 45 ]後にフェドロフ博士は、アレクサンドラがラスプーチンを奇跡の人だと思ったことを責めることはできないと認めている。「ラスプーチンはやって来て、患者のところに歩み寄り、彼を見て唾を吐く。するとすぐに出血が止まる。…その後、皇后がラスプーチンを信頼できなかったのはなぜだろうか？」[ 46 ]

歴史家ロバート・K・マッシーは、アレクセイの回復を「ラスプーチン伝説全体の中でも最も謎めいたエピソードの一つ」と呼んでいる。[ 44 ]彼の回復の原因は明らかではない。マッシーは、医者にアレクセイを起こさせないようにというラスプーチンの助言が、休息と治癒を許して回復を助けたのではないか、あるいはラスプーチンのメッセージが母親を落ち着かせ、皇太子の精神的ストレスを軽減して、アレクセイの回復を助けたのではないか、と推測している。[ 47 ]アレクサンドラはラスプーチンが奇跡を起こしたと信じ、彼がアレクセイの生存に不可欠だったと結論づけた。[ 48 ]フェロなど一部の作家や歴史家は、ラスプーチンが他の機会に催眠術でアレクセイの出血を止めたと主張している。[ 37 ]アレクセイのフランス語教師で回想録作家のピエール・ジリアールを含む他の歴史家たちは、ラスプーチンがアスピリンの投与を禁止することでアレクセイの出血を抑えたのではないかと推測している。アスピリンは当時、痛みを和らげるために広く使用されていたが、1950年代まで抗凝固剤としては知られていなかった。[ 49 ]

皇室の子供たちとの関係

ラスプーチンと皇帝夫妻の風刺画、1916年

アレクセイと兄弟たちは、ラスプーチンを「友」とみなし、秘密を打ち明けるように教えられた。1907年の秋、叔母のオリガ・アレクサンドロヴナ大公女は、ニコライに付き添われてラスプーチンと面会する保育室へ向かった。マリア、姉妹たち、そして弟のアレクセイは皆、白い長いナイトガウンを着ていた。「子供たちは皆、ラスプーチンを気に入っていたようでした」とオリガ・アレクサンドロヴナは回想している。「皆、ラスプーチンといるとすっかり打ち解けていました。」[ 50 ]

ラスプーチンと皇帝の子供たちの友情は、彼が送ったメッセージからも明らかだった。1908年のある電報で、ラスプーチンは9歳のマリアにこう書き送った。「愛しいパールMへ！」 ラスプーチンは1908年のある電報で、9歳のマリアにこう書き送った。「海や自然とどんなふうに話していたか、教えて！君の素朴な心が恋しいよ。もうすぐ会えるね！キスを。」 2つ目の電報では、ラスプーチンはマリアにこう言った。「愛しいMへ！私の小さな友よ！主が、キリストにおける知恵と喜びをもって、君が十字架を背負えるよう助けてくださいますように。この世は昼のようだ。ほら、もう夜だ。世間の心配事も同じだ。」[ 51 ] 1909年2月、ラスプーチンは子供たち全員に電報を送り、「神の自然、特にこの地球をはじめとする神の創造物すべてを愛せよ。神の母はいつも花と針仕事に没頭していた。」[ 52 ]

1910年、4人の少女たちが寝巻き姿のままラスプーチンが保育室に入ることを許された時、少女たちの家庭教師の一人、ソフィア・イワノヴナ・チュッチェワは愕然としました。チュッチェワはラスプーチンを保育室から締め出そうとしました。彼女の苦情を受けて、ニコライはラスプーチンに保育室への立ち入りを中止するよう求めました。「SI（チュッチェワ）が…私たちの友人について何か悪いことを言うかもしれないと思うと、とても怖いです」と、マリアの12歳の妹タチアナは、1910年3月8日に母親に手紙を書きました。彼女は、アレクサンドラに自分が気に入らないことをしたことを許してほしいと懇願した後でした。「これからは乳母が私たちの友人に優しくしてくれるといいのですが」[ 53 ]。アレクサンドラは最終的にチュッチェワを解雇しました[ 54 ] 。

チュチェワは皇族の他の人々にこの話を語り、彼らは報道に憤慨した。しかし、ラスプーチンと子供たちとの接触は、誰の証言からも全く無害なものだった。[ 55 ]ニコライの妹、クセニア・アレクサンドロヴナ大公女はチュチェワの話に恐怖を覚えた。1910年3月15日、クセニアはこう記している。「アリックスと子供たちが、あの陰険なグリゴリー（彼らは彼を聖人同然だと考えているが、実際はただのクリストに過ぎない！）に対してどんな態度を取っているのか理解できない。彼はいつもそこにいて、子供部屋に入り、オリガとタチアナが寝る準備をしているところを訪ね、そこに座って話しかけ、愛撫する。彼らはソフィア・イワノヴナから彼を隠そうとし、子供たちも彼女に彼について話す勇気がない。全く信じ難く、理解できない。」[ 53 ]

1910年の春、別の保育家庭教師がラスプーチンに強姦されたと主張した。マリア・イワノヴナ・ヴィシュニャコワは当初ラスプーチンの信奉者だったが、後に彼に幻滅した。アレクサンドラはヴィシュニャコワの主張を信じず、「ラスプーチンの行いはすべて神聖だ」と言った。オリガ・アレクサンドロヴナ大公女は、ヴィシュニャコワの主張は直ちに調査されたが、「若い女性が近衛兵のコサックと寝ているところを目撃された」と伝えられた。ヴィシュニャコワは1913年に解任された。[ 56 ]

ラスプーチンがアレクサンドラだけでなく4人の大公妃をも誘惑したという噂が社会でささやかれていた。[ 57 ]ラスプーチンは皇后と大公妃たちから宛てられた熱烈な手紙を公開し、それが社会中に広まり、噂を煽った。また、ラスプーチンが皇后とその4人の娘たち、そして背景にアンナ・ヴィルボヴァの裸体と性関係を持つ様子を描いたポルノ漫画も流布した。 [ 58 ]ニコライはラスプーチンにサンクトペテルブルクを一時離れるよう命じたが、アレクサンドラの不興を買い、ラスプーチンはパレスチナへの巡礼に旅立った。[ 59 ]

スキャンダルにもかかわらず、皇帝一家とラスプーチンの関係は、1916年12月17日のラスプーチン暗殺まで続いた。「我らの友は我らの娘たちに大変満足しており、彼女たちは年齢相応の厳しい『修行』を積んでおり、魂が大きく成長したと言っている」と、アレクサンドラは1916年12月6日にニコライに書き送った。[ 60 ] A・A・モルドヴィノフは回想録の中で、4人の大公女たちはラスプーチンの死を「冷たく、明らかにひどく動揺」し、知らせを受けた夜、寝室の一つのソファに「寄り添って」座っていたと記している。モルドヴィノフは、若い女性たちは憂鬱な気分で、これから始まる政治的激変を予感していたようだと記している。[ 61 ]ラスプーチンは、裏面に大公女たちと母親の署名が入ったイコンと共に埋葬された。[ 62 ]

論争

崇拝者たちに囲まれたラスプーチン、1914年

皇帝一家はラスプーチンの治癒力を信じていたため、ラスプーチンは宮廷でかなりの地位と権力を得ていた。[ 63 ]ニコライはラスプーチンをランプドニク（点灯夫）に任命し、宮殿の宗教的象徴の前に灯火をともす任務を与えた。これによりラスプーチンは宮殿や皇帝一家と定期的に面会することができた。[ 64 ] 1906年12月までにラスプーチンは皇帝に特別な頼みごとができるほど親密になっていた。それは、姓をラスプーチン・ノーヴィ（新しいラスプーチン）に改名することを許可してほしいという内容だった。ニコライはこの要求を認め、改名は速やかに処理されたことから、ラスプーチンが当時すでに皇帝の寵愛を得ていたことがわかる。[ 36 ]ラスプーチンはその地位をフルに利用し、崇拝者から賄賂や性的接待を受け[ 63 ]、自らの影響力拡大に尽力した。

ラスプーチンはすぐに物議を醸す人物となった。彼は敵対者から宗教的異端と強姦の罪で告発され、皇帝に対して過度の政治的影響力を及ぼしている疑いをかけられ、さらには皇后と不倫関係にあるという噂さえあった。[ 65 ]ラスプーチンの影響に対する反対は東方正教会内で高まった。1907年、ポクロフスコエの地元の聖職者はラスプーチンを異端者として非難し、トボリスクの司教は彼の活動について調査を開始し、「誤ったクリストのような教義を広めている」と非難した。[ 66 ]サンクトペテルブルクでは、ラスプーチンは首相ピョートル・ストルイピンや皇帝の秘密警察オフラナを含む、さらに著名な批評家からの反対に直面した。[ 67 ]ストルイピンはラスプーチンの活動の調査を命じ、ニコライと対峙したが、ラスプーチンの影響力を抑制したり、サンクトペテルブルクから追放したりすることはできなかった。[ 68 ]

宮廷の外では、ラスプーチンは自分と他者との肉体的な接触が清めになると説き、売春婦から上流社会の貴婦人まで幅広い女性と酒浸りの宴や不倫関係に興じた。[ 69 ] [ 70 ] 1909年、ラスプーチンの初期の支持者の一人、ヒオニヤ・ベルラツカヤが彼を強姦で告発した。ベルラツカヤはテオファンに助けを求め、テオファンはラスプーチンが君主制にとって危険であると確信するようになった。[ 71 ]ラスプーチンが女性支持者を暴行し、皇族、特にニコライの十代の娘オリガとタチアナとの面会で不適切な振る舞いをしたという噂が広まった。[ 72 ] [ 73 ]

この時期、第一次世界大戦、封建制の崩壊、そして政府官僚の干渉は、ロシアの急速な経済衰退の一因となった。多くの人がその責任をアレクサンドラとラスプーチンに押し付けた。ドゥーマの率直な議員で極右政治家のウラジーミル・プリシュケヴィッチは、1916年11月に、皇帝の大臣たちは「操り人形に変えられ、その糸はラスプーチンとアレクサンドラ・フョードロヴナ皇后――ロシアと皇后の悪の天才――によってしっかりと操られている」と述べた。皇后はロシアの玉座に座ったままドイツ人であり続け、国と国民にとって異質な存在であった。[ 74 ]（皇后はドイツの王女として生まれた。）

暗殺未遂

1914年7月12日[旧暦6月29日]、33歳の農民女性ヒオニヤ・グセワが、ポクロフスコエの自宅前でラスプーチンの腹部を刺して暗殺しようとした。[ 75 ]ラスプーチンは重傷を負い、生存が危ぶまれた。[ 76 ]手術を受け[ 77 ]、チュメニの病院でしばらく過ごした後[ 78 ] 、彼は回復した。

グセワはイリオドルの信奉者だった。イリオドルは元司祭で、1911年12月にラスプーチンの性的冒険と自己顕示欲を非難するまではラスプーチンを支持していた。[ 79 ] [ 80 ]急進的な保守主義者で反ユダヤ主義者のイリオドルは、1911年にラスプーチンと皇帝一家の間に亀裂を入れようとした体制側の人物たちのグループの一員だった。この試みが失敗すると、イリオドルはサンクトペテルブルクから追放され、最終的に聖職を剥奪された。[ 79 ] [ 81 ]グセワは、ラスプーチンについて新聞で読み、彼が「偽預言者で、反キリストですらある」と信じて、単独で行動したと主張した。 [ 82 ]しかし、警察もラスプーチンも、イリオドルが暗殺未遂を扇動したと信じていた。[ 79 ]イリオドルは尋問を受ける前に国外に逃亡し、グセバは精神異常を理由に彼女の行動に責任がないと判断された。[ 79 ]

死

ラスプーチンが殺害されたモイカのユスポフ宮殿の地下室

プリシュケヴィチ、ドミトリー・パーヴロヴィチ大公、フェリックス・ユスポフ公爵率いる貴族の一団は、ラスプーチンのアレクサンドラに対する影響力がロシア帝国を脅かすと判断した。彼らは1916年12月、ラスプーチンを殺害する計画を立案し、ユスポフ家のモイカ宮殿に誘い込む計画だったとみられる。[ 83 ] [ 84 ]

ラスプーチンは1916年12月30日（旧暦12月17日）早朝、ユスポフ公爵の邸宅で殺害された。彼は3発の銃弾を受け、そのうち1発は至近距離から額を撃たれたものだった。この件以外、ラスプーチンの死因については確かなことはほとんどなく、死因については様々な憶測が飛び交っている。スミスによれば、「12月17日にユスポフ公爵の邸宅で実際に何が起こったのかは、決して明かされることはないだろう」という。[ 85 ]しかし、ユスポフ公爵が回想録に記した物語が、最も広く語られるようになった。[ 86 ]

ラスプーチンの遺体がマレーネフカ川に投げ込まれた木造のボリショイ・ペトロフスキー橋

ユスポフの記述によると、ラスプーチンは真夜中過ぎに宮殿に招かれ、地下室に案内された。ユスポフはシアン化物を混ぜた紅茶とケーキを勧めた。ラスプーチンは当初ケーキを断ったが、食べ始めると、ユスポフが驚いたことに毒の影響を受けていない様子だった。[ 87 ]ラスプーチンはその後、マデイラワイン（これも毒が混入されていた）を頼み、3杯飲んだが、それでも苦悩の兆候は見受けられなかった。[ n 2 ]午前2時半頃、ユスポフは仲間が待つ2階へ上がるため席を外した。彼はパブロヴィチから拳銃を奪い、地下室に戻り、ラスプーチンに「十字架を見て祈りを捧げた方がいい」と言い、部屋にある十字架を指してラスプーチンの胸を1発撃った。共謀者たちはラスプーチンのアパートへ車で向かい、スホーチンはラスプーチンのコートと帽子を着用し、ラスプーチンがその夜に帰宅したように見せかけようとした。[ 88 ]宮殿に戻ったユスポフは、ラスプーチンが死んでいることを確認するために地下室に戻った。[ 89 ]突然、ラスプーチンが飛び上がり、ユスポフに襲いかかった。ユスポフは苦労して身をひるがえし、二階へ逃げた。ラスプーチンはユスポフの後を追って宮殿の中庭に入り、プリシュケヴィチに射殺された。ラスプーチンは雪山に倒れ込んだ。共謀者たちはラスプーチンの遺体を布で包み、ペトロフスキー橋まで車で運び、小ネフカ川に沈めた。[ 90 ]

根拠のない主張だが、以前ラスプーチンに強姦されたとされたタチアナ大公女は、ラスプーチン殺害現場に「騎士衛兵隊の中尉に変装し、彼女を犯そうとしたラスプーチンに復讐した」という。駐ロシアフランス大使モーリス・パレオローグは、タチアナがラスプーチンの去勢を目撃したとされているが、その噂の信憑性には疑問を抱いていると記している。[ 91 ]

事件から100年を記念して出版されたラスプーチンの死に関する現代的な分析の中で、トロント大学のキャロリン・ハリス博士は、実際の状況はユスポフの記述ほど劇的ではなかったと指摘している。[ 92 ]ラスプーチンの娘は、父親が甘いものを控えており、毒入りとされるケーキも食べなかったと記録している。[ 93 ] [ 92 ]関係した公式外科医による検死報告書には、毒殺や溺死の記録はなく、至近距離から頭部に撃ち込まれた一発の銃弾による死と記録されている。[ 92 ]

余波

ラスプーチン殺害のニュースは、遺体が発見される前から急速に広まった。スミスによると、プリシュケヴィッチは2人の兵士と、事件直後に銃撃事件の通報を捜査していた警察官に殺害について率直に語ったが、他の誰にも言わないよう強く求めたという。[ 94 ]捜査は翌朝開始された。[ 95 ]証券取引所ガゼットは、1916年12月30日（正式版12月17日）の午後、「市内中心部にある最も貴族的な邸宅の一つで開かれたパーティーの後」にラスプーチンが死亡したと報じた。

額に銃弾の傷が見えるラスプーチンの死体が地面に横たわっている

2人の作業員がペトロフスキー橋の欄干に血痕、その下の氷の上にブーツを発見した後、警察は一帯の捜索を開始した。[ 96 ]ラスプーチンの遺体は1月1日（旧暦12月19日）、橋から下流約200メートルの川の氷の下で発見された。[ 97 ]市の主任検死医ドミトリー・コソロトフが遺体を検死した。コソロトフの報告書は紛失したが、彼は後に、ラスプーチンの遺体には3つの銃創（1つは額の至近距離）、左側のスライス傷、その他の負傷など、重度の外傷の兆候が見られ、その多くは死後に負ったものだとコソロトフは考えていると述べた。[ 98 ]コソロトフはラスプーチンの遺体から1発の弾丸を発見したが、あまりにも変形しており、広く使用されている種類のものであるため追跡は不可能だと述べた。彼はラスプーチンが毒を盛られたという証拠は見つからなかった。[ 99 ]スミスとフールマンの両者によると、コソロトフはラスプーチンの肺に水は入っていないことを発見し、ラスプーチンが生きたまま水中に投げ込まれたという報告は誤りであった。[ 100 ] [ 101 ]後のいくつかの報告ではラスプーチンのペニスが切断されていたと主張したが、コソロトフは彼の性器が無傷であることを発見した。[ 99 ]

ラスプーチンは1月2日（旧暦12月21日）、ヴィルボヴァがツァールスコエ・セローに建設していた小さな教会に埋葬された。葬儀には皇族と少数の側近のみが参列した。ラスプーチンの妻、愛人、子供たちは招かれなかったが[ 102 ]、その日のうちに娘たちがヴィルボヴァの邸宅で皇族と面会した。[ 103 ]皇族はラスプーチンの墓の上に教会を建てる計画を立てていた。[ 62 ]しかし、 1917年3月にニコライが退位した直後、アレクサンドル・ケレンスキーの命令で兵士の分遣隊がラスプーチンの遺体を掘り起こし、焼却した。 [ 102 ]これは、ラスプーチンの墓が旧体制支持者の結集点となることを防ぐためであった。[ 104 ]

著名な子供たち

ラスプーチンと娘マリア（右端）、サンクトペテルブルクのアパートにて、1911年

マリア・ラスプーチン

ラスプーチンの娘、マリア・ラスプーチン（本名マトリョーナ・ラスプーチナ、1898年-1977年）は、十月革命後にフランスに移住し、その後アメリカ合衆国に移住した。そこで彼女はダンサーとして、そしてサーカスでライオン使いとして働いた。 [ 105 ]

参照

注記

  1. ^東スラヴの命名慣習に従ったこの名前では、父称はエフィモヴィチ、姓はラスプーチンである。 / r æ ˈ s p j uː t ɪ n / ; ロシア語: Григорий Ефимович Распутин [ɡrʲɪˈɡorʲɪj jɪˈfʲiməvʲɪtɕ rɐˈsputʲɪn]
  2. ^スタニスラス・ラゾヴェルトが臨終の際、ヒポクラテスの誓いに違反しないよう、ワインとペストリーにシアン化物ではなく模造毒物を塗ったと告白したという主張は誤りであるようで、おそらく『オクラナ：ロシア秘密警察』という本に端を発しており、その本の中で著者はラゾヴェルトが模造毒物を使用したと単に推測している。

参考文献

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参考文献

ウィキソースには、1922 年のブリタニカ百科事典の記事「ラスプーチン、グレゴリー・エフィモヴィッチ」のテキストがあります。
ウィキメディア・コモンズには、 Григорий Ефимович Распутинに関連するメディアがあります。
Wikiquote には、グリゴリー・ラスプーチンに関する引用句があります。
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