ギュンター・グラス

ギュンター・グラス
1982年の草
1982年の草
生まれる
ギュンター・ヴィルヘルム・グラス
（1927年10月16日）1927年10月16日
ダンツィヒ＝ラングフール、ダンツィヒ自由都市
死亡2015年4月13日（2015年4月13日）（87歳）
リューベック、ドイツ
職業
  • 小説家
  • 詩人
  • 劇作家
  • 彫刻家
  • グラフィックデザイナー
言語ドイツ語
期間1956–2013
文学運動Vergangenheitsbewältigung
注目すべき作品
著名な賞
配偶者
アンナ・マルガレータ・シュワルツ
​
​
（ 1954年結婚 、 1978年離婚） 
ウテ・グルネルト
​
​
（ 1979年生まれ） 
子供たち6
サイン

ギュンター・ヴィルヘルム・グラス（ドイツ語: [ˈɡʏntɐ ˈɡʁas]）ⓘ ; [ 1 ] [ 2 ] 1927年10月16日 - 2015年4月13日）は、ドイツの小説家、詩人、劇作家、イラストレーター、グラフィックアーティスト、彫刻家であり、1999年のノーベル文学賞を。 [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

自由都市ダンツィヒ（現ポーランド、グダニスク）に生まれた。17歳で徴兵され、1944年後半から武装親衛隊（SS）に所属した。1945年5月の終戦時に米軍の捕虜となり、 1946年4月に釈放された。石工と彫刻家として訓練を受けたグラスは、1950年代に執筆活動を開始した。作品の中で、彼は幼少期を過ごしたダンツィヒを頻繁に描いている。

グラスは、ヨーロッパ魔術リアリズムの重要なテキストである処女作『ブリキの太鼓』 （1959年）で最もよく知られています。これは彼の『ダンツィヒ三部作』の第一作であり、他の二作は『猫と鼠』と『犬の年』です。彼の作品はしばしば左翼的な政治的側面を持つとみなされており、グラスはドイツ社会民主党（SPD）の熱心な支持者でした。

『ブリキの太鼓』は同名の映画化され、1979年のパルムドールとアカデミー外国語映画賞をダブル受賞した。1999年、スウェーデン・アカデミーはグラスにノーベル文学賞を授与し、「陽気なブラック・ファブレスで歴史の忘れられた一面を描き出す」作家として称賛した。[ 7 ]

若いころ

グラスは1927年10月16日、自由都市ダンツィヒで、ドイツ系ルーテル派プロテスタントのヴィルヘルム・グラス（1899年- 1979年）とカシューブ系ポーランド人のカトリック教徒ヘレン・グラス（旧姓ノフ、1898年 - 1954年）の子として生まれた。[ 8 ] [ 9 ]彼はカシューブ人を自認していた。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]グラスはカトリック教徒として育てられ、子供の頃は聖歌隊員として奉仕していた。[ 13 ]両親はダンツィヒ・ランゲフール（現在のグダニスク・ヴジェシュチ）でアパートに併設された食料品店を経営していた。彼には1930年生まれの妹ヴァルトラウトがいた。[ 14 ]

2010年、グラスの幼少期の家（ダンツィヒ（現ポーランド、グダニスク））

グラスはダンツィヒのギムナジウム・コンラディヌムに通った。1943年、16歳で空軍のヘルファー（Luftwaffenhelfer ）となった。その後まもなく、帝国労働奉仕隊（Reichsarbeitsdienst ）に徴兵された。1944年11月、17歳の誕生日を少し過ぎた頃、グラスはナチス・ドイツ海軍の潜水艦勤務に志願した。「実家で十代の頃に感じていた閉塞感から抜け出すため」、グラスは実家をカトリック教徒の下流中産階級の息苦しい場所だと考えていた。[ 15 ] [ 16 ]

海軍に拒否された後、彼は1944年後半にフルンツベルクの第10SS装甲師団に召集された。 [ 17 ] [ 18 ]グラスは2006年まで武装SSに徴兵されたことを明かさなかった。[ 19 ]彼の部隊は通常の装甲師団として機能し、彼は1945年2月から1945年4月20日に負傷するまでそこに勤務した。彼はマリエンバート（現在のチェコ共和国、マリアーンスケー・ラーズニェ）で捕虜になり、バイエルン州バート・アイブリングの米軍捕虜収容所に送られた。[ 20 ]

1946年から1947年にかけて、グラスは鉱山で働き、石工の訓練を受けた。デュッセルドルフ美術アカデミーで彫刻とグラフィックを学び、ハンス・ヴェルナー・リヒターが組織したグループ47の共同設立者でもあった。グラスは作家、グラフィックデザイナー、彫刻家として活動し、頻繁に旅をしていた。

1953年に西ベルリンに移り、ベルリン芸術大学で学んだ。1960年からはベルリンに住み、シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン州にも一時滞在した。[ 21 ] 1961年、ベルリンの壁建設に公然と反対した。

1983年から1986年までベルリン芸術アカデミーの会長を務めた。[ 20 ]

主な作品

ダンツィヒ三部作

ダンツィヒ クラントールのウォーターフロント (ポストカード、 1900年頃)

グラスの最も有名な作品は、1959年に出版された『ブリキの太鼓』 （Die Blechtrommel ）です（1979年にはフォルカー・シュレンドルフ監督によって同名の映画化もされました）。その後、1961年に中編小説『猫とネズミ』 （Katz und Maus）が、1963年には長編小説『犬の年』（Hundejahre）が出版されました。

これらの本は総称して「ダンツィヒ三部作」と呼ばれ、ナチズムの台頭と第二次世界大戦がダンツィヒ（現在のポーランド、グダニスク）に及ぼした影響に焦点を当てています。ダンツィヒは第一次世界大戦後、ドイツから分離され、自由都市ダンツィヒ（Freie Stadt Danzig）と指定されていました。[ 22 ]

『ドッグ・イヤーズ』 （1965年）は『ティン・ドラム』の続編であると考えられており、同じ登場人物が何人か登場している。 [ 23 ]この作品は、この地域の混在する民族と複雑な歴史的背景を、非常に感情を揺さぶる叙情的な散文で描いている。 [ 24 ]

『ブリキの太鼓』はグラスをドイツを代表する作家の一人として確立した。この作品はその後の作品すべてにとって高い比較基準となり、批評家たちはしばしばこの初期の作品と比較し、不利な評価を下した。[ 25 ] 1950年代後半から60年代初頭にかけての西ドイツでは、この作品は物議を醸した。ブレーメン市は、グラスのデビュー作が「不道徳」であると市当局が判断したため、グラスに授与した賞を取り消した。[ 20 ]グラスが1999年にノーベル文学賞を受賞した際、ノーベル委員会は『ブリキの太鼓』の出版は「数十年にわたる言語的・道徳的破壊の後に、ドイツ文学が新たな始まりを与えられたかのようだった」と述べた。[ 26 ]

ヒラメ

1977年の小説『カレイ』（Der Butt）は、民話「漁師とその妻」に基づいており、男女間の葛藤を描いています。反フェミニズム小説として解釈されてきました。小説の中で、民話に登場する魔法のカレイは、男性の勝利主義と家父長制を象徴しています。カレイは1970年代のフェミニスト集団に捕らえられ、裁判にかけられます。この小説は、語り手と、民話の妻のように飽くことなくもっとを求める妻との関係を通して、過去と現在の男女関係を問いかけています。[ 27 ]この作品は、女性擁護と男性優位主義の糾弾として読むこともできますが、フェミニストからは概ね厳しい批判を受け、拒絶されました。彼女たちは、暴力、性的表現、客体化、そして男性ナルシシズムやジェンダー本質主義とみなされる描写を拒絶しました。[ 28 ]

マイセンチュリーとクラブウォーク

『In My Century』（Mein Jahrhundert、1999年）では、20世紀の残酷な歴史的出来事の多くをグラスで取り上げ、年ごとに数ページの短い作品で伝え、表現のモザイクを形成しています。

2002年、グラスは『Crabwalk（Im Krebsgang ） 』で世界文学の最前線に復帰した。主人公の一人が『Cat and Mouse』で初登場したこの中編小説は、グラスの数十年で最も成功した作品となった。数千人のドイツ人を乗せた難民船がソ連の潜水艦によって沈没し、乗船者のほとんどが死亡したという出来事を描いている。これは、第二次世界大戦におけるドイツ人の犠牲を描いた20世紀後半以降の数々の作品の一つである。[ 29 ]

回想録三部作

2006年、グラスは自伝的回想録三部作の第1巻を出版した。『玉ねぎの皮むき』（Beim Häuten der Zwiebel）と題されたこの本は、幼少期、戦時中、彫刻家および詩人としての初期の活動、そして『ブリキの太鼓』の出版による文学的成功を描いている。出版前のインタビューで、グラスは初めて、武装親衛隊（Waffen-SS）に所属していたこと、そして長年主張してきたように対空砲火の補佐官（ Flakhelfer）として勤務していたことを明かした。公の場で告白する決断をした理由について尋ねられると、彼はこう答えた。「それは私にとって重荷でした。長年沈黙を守ってきたことが、この本を書いた理由の一つです。結局、公表せざるを得なかったのです。」[ 30 ]

インタビューと著書に対して、多くの批評家は、グラスが自身の過去の一部を隠しながら、同時に公の議論において倫理と道徳の力強い代弁者であり続けたことを偽善的だと非難した。[ 30 ]この本は、戦後ドイツ世代の描写と、破壊と深い罪悪感に同時に苦しめられた国家の社会的、道徳的発展を称賛された。[ 31 ]回想録全体を通して、グラスは記憶の脆さを扱っており、タマネギの層はそれを比喩的に表している。グラスは自身の記憶を疑い、自伝的陳述に疑問を投げかけ、自分の過去に住んでいた人物が本当に彼自身であったのかを自問する。この記憶との葛藤は、ドイツのナチス時代と同時期のドイツ国民の葛藤を象徴することになる。[ 32 ]

彼は2008年に三部作の第2巻『The Box』（ドイツ語：Die Box）を出版し、2010年には第3巻『Grimms Wörter』（グリムの言葉）を出版した。タイトルはグリム兄弟の『Deutsches Wörterbuch 』 （ドイツ語辞典）に由来している。

主なテーマと文学スタイル

グラスの作品は、第二次世界大戦とそれがドイツおよびドイツ国民に及ぼした影響に焦点を当てている。彼はナチス政権を支えたイデオロギー的思考の形態を批判している。彼は、ダンツィヒ／グダニスクの立地と、ドイツとポーランドの間に位置するその曖昧な歴史的地位を、民族間の曖昧さの象徴として提示している。グラスの祖先にはドイツ人とスラヴ人の家族が含まれており、中には戦争で敵対する側で戦った者もいる。彼の作品はまた、周縁化され、社会的に取り残された人々への継続的な関心を示している。例えば、『ブリキの太鼓』に登場する小人オスカー・マッツェラートは、ナチスのイデオロギーにおいてその肉体は生きるに値しない異常者とみなされた。また、ナチスによって不純で価値がないとみなされ、ユダヤ人と同様に優生学と大量虐殺の対象となったロマ人とシンティの人々もその一人である。 [ 33 ] [ 34 ]

グラスの文体は、マジックリアリズムの要素と問いかける姿勢を融合させている。彼は、現実主義的な自伝的要素と、信頼できない語り手、そして皮肉や風刺を織り交ぜて社会批評を形成する幻想的な出来事や出来事を織り交ぜることで、作者の問いを複雑化させている。[ 35 ] [ 36 ]

批評家や同僚からの反応

グラスの作品は、批評家を二分する傾向があり、その実験と作風を崇高なものとみなす批評家と、政治的姿勢に縛られていると見なす批評家とに分かれる傾向がある。ジョン・アップダイクのようなアメリカの批評家は、彼の作品における政治と社会批評の混合が、その芸術性を損なっていると指摘している。[ 37 ]アップダイクはグラスの作品に対する様々な批評の中で、グラスは「著名作家、芸術家、そして社会主義者としての精力的なキャリア」に没頭していたと述べ、後期の小説の一つについて「彼は小説を書く気になれず、ただ最前線での活動から…速報を送っているだけだ」と述べている。アップダイクはグラスに対してしばしば批判的であったものの、彼を「次回作を見逃したくない、極めて稀な作家の一人」とみなしていた。[ 38 ]

グラスの文体は広く影響を与えてきた。ジョン・アーヴィングはグラスを「まさに現存する最も独創的で多才な作家」と評した。ミューズによると、批評家たちはアーヴィングの『オーウェン・ミーニーへの祈り』（1989年）と『ティン・ドラム』の類似点を指摘しているという。[ 39 ]同様に、サルマン・ラシュディもグラスの作品、特に『ティン・ドラム』に影響を受けていると認めている。さらにミューズは、ラシュディ自身の作品にもグラスの作品との類似点が指摘されていると述べている。[ 40 ]

社会政治活動

1986年の草

グラスは数十年にわたりドイツ社会民主党とその政策を支持し、国内外の政治討論に幾度となく参加した。ヴィリー・ブラント首相時代には、グラスは積極的な支持者であった。グラスは左翼過激派を批判し、自らの表現を借りれば「カタツムリの歩み」（Aus dem Tagebuch einer Schnecke 、文字通り「カタツムリの日記から」）である民主改革を支持した。彼の文筆活動を通じて、彼の演説やエッセイを収録した書籍が出版されている。[ 20 ]

1980年代、グラスは平和運動に積極的に参加し、6か月間カルカッタを訪れた。 [ 20 ]絵付きの日記が「カリの舌」 を暗示する「Zunge zeigen」として出版された。

1989年から1990年のドイツ再統一に至るまでの一連の出来事の間、グラスは二つのドイツ国家の分離継続を主張した。統一ドイツは好戦的な国民国家としての役割を再開する可能性が高いと彼は主張した。この主張は多くのドイツ人を疎外させ、彼らはグラスを道徳的に過ぎる人物とみなすようになった。[ 30 ]

2001年、グラスは戦時中に他国に失われた美術品を収蔵するドイツ・ポーランド美術館の設立を提案した。1907年のハーグ条約では、疎開、盗難、押収された美術品の返還が義務付けられている。一部の国は、略奪された美術品の一部の返還を拒否した。[ 41 ] [ 42 ]

2006年の草

2012年4月4日、グラスの詩「言わなければならないこと」（Was gesagt werden muss）がヨーロッパの複数の新聞に掲載された。グラスは、ドイツによるイスラエルへの軍事支援（潜水艦の供与）の偽善性について懸念を表明した。イスラエルはそのような支援を使ってイランに核弾頭を発射し、「イラン国民を絶滅させる可能性がある」と懸念した。グラスは、「イランとイスラエルの両政府が、両国の核の潜在能力と能力について、国際機関による自由かつ開かれた査察を認める」よう、多くの人々が求めることを期待した。これに対し、イスラエルはグラスをペルソナ・ノン・グラータ（歓迎されない人物）と宣言した。[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]

イスラエル外交問題評議会のアヴィ・プリモール会長によると、グラス氏は、駐ドイツイスラエル大使を務めていた当時、彼との面会を拒否した唯一の重要なドイツ文化人だった。プリモール会長は、「グラス氏の奇妙な行動の一つの説明は、グラス氏（詩を書いたにもかかわらず、想像されるほどイスラエルの激しい敵ではなかったと思われる）が、必ずしも彼自身のせいではない、イスラエルとの個人的な問題を抱えていたことにあるかもしれない」と指摘した。プリモール会長は、グラス氏が以前イスラエルを訪問した際に、

「彼はイスラエル国民の怒りに直面し、公の場で次々とブーイングを浴びせられた。確かに、イスラエルの抗議者たちはグラス個人を標的にしていたわけではなく、彼らの怒りは彼の文学とは全く関係がなかった。彼らが反対していたのは、ドイツがイスラエルとの文化交流を築こうとする努力だった。しかし、グラスはそうは考えず、個人的に軽蔑されたと感じたのかもしれない。」[ 46 ]

グラス氏は、国連の民主的改革とより説明責任のある国際政治システムの創設を訴える組織である国連議会設立キャンペーンを支持した。 [ 47 ]

2012年4月26日、グラスは欧州債務危機におけるギリシャへの欧州の政策を批判する詩を書いた。「ヨーロッパの不名誉」の中でグラスは、「ヨーロッパを構想した」国ギリシャを貧困に陥れたとして欧州を非難している。[ 48 ] [ 49 ]

グラスは死の数日前に、最後の著書『Vonne Endlichkait』を完成させた。タイトルはグラスの母国語である東プロイセン方言で「有限性について」を意味する。出版者のゲルハルト・シュタイドルによれば、この本は短い散文、詩、そして作家自身の鉛筆画を組み合わせた「文学的実験」であった。[ 50 ]本書は2015年8月に出版された。

賞と栄誉

西ドイツ首相ヴィリー・ブラントとグラス、1972年

グラスは数多くの国際的な賞を受賞し、1999年には文学界最高の栄誉であるノーベル文学賞を受賞しました。スウェーデン・アカデミーは彼を「陽気なブラック・ファボリーを通して歴史の忘れられた一面を描き出す」作家と評しました。[ 7 ]彼の文学は、一般的に「過去と向き合う」と訳されるドイツの芸術運動「ヴェルガンゲンハイツ・ベヴェルティグング」の一部に分類されます。

1965年、グラスはゲオルク・ビューヒナー賞を受賞しました。[ 51 ] 1993年には王立文学協会の名誉会員に選出されました。[ 52 ] 1995年にはヘルマン・ケステン賞を受賞しました。

ブレーメン市の代表者たちは、グラスの数多くの作品、特に彼の個人的な朗読、ビデオ、映画を一元的に収集することを目的として、ギュンター・グラス財団を設立しました。リューベックのギュンター・グラス・ハウスには、彼の素描や彫刻の展示、アーカイブ、図書館が併設されています。[ 53 ]

1992年、彼はロマ人擁護の功績が認められ、スペイン全国協会「プレゼンシア・ヒターナ」からイダルゴ賞を受賞した。[ 54 ]

2012年、グラス氏はヨーロッパ問題に関する政治的議論が評価され、デンマーク欧州運動（ Europabevægelsen ）から「今年のヨーロッパ人」賞を受賞した。[ 55 ]

武装親衛隊の暴露

グラスの捕虜記録。武装親衛隊員であったことが分かる。

2006年8月、フランクフルター・アルゲマイネ・ツァイトゥング紙のインタビューで、グラスは近刊『ピーリング・ザ・オニオン』について、第二次世界大戦中に武装親衛隊（Waffen-SS）に所属していたと語った。 [ 19 ]それ以前は、彼は「フラックヘルファー世代」の典型的なメンバーであると考えられていた。フラックヘルファー世代とは、幼すぎて戦闘を経験できず、青年組織以外ではナチス政権に関わることができない世代のことである。[ 56 ] 2006年8月15日、シュピーゲル・オンラインは、グラスが武装親衛隊に所属していたことを確認する、1946年に米軍が作成した3つの文書を公開した。[ 57 ]

1942年、15歳でUボート艦隊への志願を試みたが失敗に終わり、グラスは帝国労働奉仕団（ Reichsarbeitsdienst ）に徴兵された。1944年には武装親衛隊（Waffen-SS）に召集された。グラスは戦車砲手として訓練を受け、マリエンバートでアメリカ軍に降伏するまで、第10SS装甲師団フルンツベルクに所属して戦った。[ 58 ] [ 59 ]

2007年、グラスはニューヨーカー誌に自身の戦時中の体験を綴った記事を掲載し、「入隊を決意するきっかけとなった状況をまとめ上げよう」と試みた。[ 59 ]グラスは2006年、 BBCの取材に対し、「私と同年代の多くの人と同じように、同じようなことが起こった。私たちは労働奉仕隊に所属していたのだが、1年後、突然召集通知が届いた。ドレスデンに着いて初めて、それが武装親衛隊だと知ったのだ」と語っている。[ 60 ]

グラスは長年にわたり、ナチスへの過去の対応を怠ったドイツを左派から痛烈に批判してきたため、彼の発言はマスコミに大きな波紋を呼んだ。ロルフ・ホッホフートは、この「政治的に正しい」グラスが、1985年にヘルムート・コールとロナルド・レーガンがビットブルクの軍人墓地を訪れた際に、そこに武装親衛隊の兵士の墓があったことを公然と批判していたことを「不快」だと述べた[ 30 ] 。同様に、歴史家ミヒャエル・ヴォルフゾーンは、グラスが親衛隊員であることをもっと早く明らかにしなかったのは偽善的だと非難した[ 61 ] 。アドルフ・ヒトラーの伝記作家ヨアヒム・フェストは、グラスの暴露について次のように述べている 。

「60年も経って、この告白は少し遅すぎます。何十年もの間、道徳的権威、それもむしろ傲慢な権威として自らを位置づけてきた人物が、どうしてこんなことを成し遂げたのか理解できません。」[ 62 ]

グラスを擁護する人たちもおり、17歳の誕生日直後に徴兵されたため、非自発的に武装親衛隊に入隊したのはごく若い頃だったと述べている。彼らは、グラスが敗戦後も常にドイツのナチスの過去を公然と批判してきたことを指摘した。例えば、小説家のジョン・アーヴィングは、 10代の頃に犯した過ちを理由に生涯の功績を否定する人々を批判した。[ 63 ]

グラスの伝記作家ミヒャエル・ユルグスは、この論争は「道徳的制度の終焉」をもたらしたと述べた。[ 64 ]レフ・ワレサは当初、グラスが60年間武装親衛隊員であったことについて沈黙を守っていたことを批判した。しかし、後にグラスがグダニスク市長に宛てた手紙を読んだ後、批判を撤回し、「グラスは他の人々にとって良い模範となった」と述べた。[ 65 ] 2006年8月14日、ポーランドの与党「法と正義」は、グラスに対しグダニスク名誉市民の地位を放棄するよう求めた。 「法と正義」の政治家ヤツェク・クルスキは、「最初の血が流され、第二次世界大戦が始まった都市で、武装親衛隊員を名誉市民とすることは受け入れられない」と述べた。[ 66 ]しかし、市当局が2010年に実施した世論調査[ 67 ] [ 68 ]によると、グダニスク市民の大多数はクルスキ氏の立場を支持しなかった。グダニスク市長のパヴェウ・アダモヴィチ氏は、市議会は歴史を判断する立場にないため、この件を市議会に付託することに反対すると述べた。[ 69 ]

私生活

1954年、グラスはスイス人ダンサーのアンナ・マルガレータ・シュワルツと結婚したが、1978年に離婚した。シュワルツとの間にはフランツ（1957年生まれ）、ラウル（1957年生まれ）、ローラ（1961年生まれ）、ブルーノ（1965年生まれ）の4人の子供が生まれた。1972年に二人は別居し、グラスはヴェロニカ・シュローターと交際を始め、彼女との間に娘ヘレーネ（1974年生まれ）をもうけた。また、イングリッド・クルーガーとの間にも娘ネレ（1979年生まれ）をもうけた。

1979年にオルガン奏者のウテ・グルネルトと結婚し、亡くなるまで共に過ごした。[ 20 ]再婚相手との間にマルテとハンスという二人の継子がいた。死去時には18人の孫がいた。[ 20 ] [ 70 ]

グラスは夏をデンマークの島で過ごし、春と夏をポルトガル南部で過ごし、サッカークラブSCフライブルクのファンだった。[ 71 ] [ 72 ]

死

ベーレンドルフにあるグラスの墓

グラスは成人してからほとんどの時間をパイプ喫煙に費やし、2015年4月13日にリューベックの病院で肺感染症のため87歳で亡くなった。[ 73 ] [ 74 ] [ 75 ]彼は1995年から住んでいたリューベックの南15マイルにあるベーレンドルフに4月29日に家族葬で埋葬された。

5月10日、リューベック劇場で行われたグラスの追悼式で、アメリカの小説家ジョン・アーヴィングが主な弔辞を述べた。参列者には、ヨアヒム・ガウクドイツ大統領、ゲアハルト・シュレーダー元首相、モニカ・グリュッタース連邦文化委員、フォルカー・シュレンドルフ映画監督、パヴェウ・アダモヴィチ・グダニスク市長などがいた。[ 76 ] [ 77 ]グリュッタースは弔問客への挨拶で、グラスは作品を通して芸術家、そして芸術そのものの独立性を擁護したと述べた。[ 78 ]アダモヴィチはグラスが「ドイツとポーランドの間の溝を埋めた」と述べ、この小説家の「妥協を拒む姿勢」を称賛した。[ 79 ]

参考文献

レビュー

参照

参考文献

  1. ^ウッズ、ティム (2008). 「グラス、ギュンター」 . 20世紀小説家名鑑. ラウトレッジ. ISBN 978-1-134-70990-8。
  2. ^ “ズンゲ・ヘラウス” .デアシュピーゲル。 1963 年 9 月 4 日。(...) wurde Günter Wilhelm Graß am 16。1927 年 10 月 geboren。
  3. ^ニコラス・クーリッシュ、イーサン・ブロナー（2012年4月8日）「ギュンター・グラス、イスラエルをめぐる論争を鎮めようと試みる」。シドニー・モーニング・ヘラルド。 2012年4月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年4月8日閲覧。ドイツで最も著名な存命作家、ギュンター・グラスは、高まる論争を鎮めようと試みてきた…
  4. ^ 「ドイツにおける怒り」デア・シュピーゲル、2012年4月4日。 2012年4月4日閲覧。ドイツで最も著名な存命の作家であり、1999年にノーベル文学賞を受賞したギュンター・グラス…
  5. ^ 「イシャイ：ギュンター・グラスはイスラエルでは歓迎されない」エルサレム・ポスト紙、2012年4月4日。 2012年4月4日閲覧。ドイツで最も有名な存命の作家、ノーベル文学賞受賞者のギュンター・グラス…
  6. ^ハーディング、ルーク；シャーウッド、ハリエット（2012年4月8日）。「ギュンター・グラスの詩がイスラエルを強く批判し、抗議の声」。ザ・ヒンドゥー紙。インド、チェンナイ。 2012年4月8日閲覧。ギュンター・グラスは、その長い文学人生において、様々な分野で活躍してきた。作家、劇作家、彫刻家、そして紛れもなくドイツで最も有名な存命の作家である。1999年のノーベル賞受賞に加え、戦後はドイツの道徳的良心として、より広範な役割を果たしてきた。
  7. ^ a b「1999年のノーベル文学賞」 Nobelprize.org . 2009年10月8日閲覧。
  8. ^ガーランド『オックスフォードドイツ文学全集』302ページ。
  9. ^「The Literary Encyclopedia」、ギュンター・グラス（1927年生まれ）。2006年8月16日閲覧。
  10. ^ “Günter Grass nie żyje. Noblista miał 87 lat” .ガゼタ ウィボルツァ。 2015 年 4 月 13 日。2014 年4 月 13 日に取得。ピタニー・オ・トシュサモシッチ・ナロドウ、モウィウ、ジェスト・カスズブ。 （民族について尋ねると、彼はいつもカシューブ人だと答えました）
  11. ^ “肖像: Der unbequeme Nationaldichter” .集中。 2015 年 4 月 13 日。2015年 9 月 24 日のオリジナルからアーカイブ。2014 年4 月 13 日に取得。Aber wenige haben auch soviel einstecken mussen wie der Kaschube aus Danzig.しかし、ダンツィヒの口ひげを生やしたカシュービアンのように攻撃を受けなければならなかった人はほんのわずかでした（現在のポーランド、グダニスク）
  12. ^クラウス、クルシュペル;マテイ、オラフ (2011)。「Polnische Ostseeküste、Danzig、Masren」。クラウス・クレッペル、オラフ・マッテイ。ISBN 978-3-8297-1258-3。Er bezeichnet sich selbst gerne als Kaschube
  13. ^ 「ギュンター・グラスは？」。ターゲスシュピーゲル。 2006 年 8 月 14 日。
  14. ^クラウディア・メイヤー (2002).ギュンター・グラス。ドイッチャー・タッシェンブーフ・フェルラーク。 p. 16.
  15. ^ “カトリシェン・ミーフ”.「Und Grass wundert sich: Die öffentliche Selbstrechtfertigung des großen Schriftstellers ist so unnötig wie ärgerlich」。ダイ・ツァイト。 2006年。
  16. ^ 「ノーベル賞受賞者のグラス氏、SSに所属していたことを認める」ロイター通信、2006年8月11日。2006年8月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2006年8月11日閲覧。
  17. ^ 「ギュンター・グラス執筆者: 「武装親衛隊ミットリートとの戦争」「 . Der Spiegel . 2006 年 8 月 11 日。2006年8 月 11 日閲覧。
  18. ^「ギュンター・グラスは武装親衛隊に所属していた」 –武装親衛隊に所属していた事実の暴露に対するドイツおよび国際メディアの反応調査
  19. ^ a b "ギュンター・グラスのインタビュー: 「Warum ich nach sechzig Jahren mein Schweigen breche」" . Frankfurter Allgemeine Zeitung . 2009年8月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年10月31日閲覧。
  20. ^ a b c d e f gタバーナー、S. 編。 （2009年）。ギュンター・グラスのケンブリッジ・コンパニオン。ケンブリッジ大学出版局。 pp.  xiv – xviii。
  21. ^ Hammelehle, Sebastian (2015年4月13日). 「ベルリンのフリーデナウ地区で長年暮らし、ポルトガルのアルガルヴェ地方に滞在した後、グラスはシュレースヴィヒ＝ホルシュタイン州のベーレンドルフに定住した」 .デア・シュピーゲル. ハンブルク. 2015年5月4日閲覧。
  22. ^ Elihu Lauterpacht著『国際法報告書』（1948年）、p. 207
  23. ^エミリー・スミス著『トーマス・マン・ハンドブック』（2013年）、168ページ
  24. ^ 「 『ティン・ドラム』の著者、ギュンター・グラス氏が死去」 DCブックス。2016年1月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年4月15日閲覧。
  25. ^ Mews 2008、 passim。
  26. ^ Mews 2008、1ページ。
  27. ^オニール、パトリック (2009). 「ギュンター・グラスの探究的小説」. タバーナー, S. (編). 『ケンブリッジ・コンパニオン・トゥ・ギュンター・グラス』. ケンブリッジ大学出版局.
  28. ^フィンチ、ヘレン (2009). 「ギュンター・グラスとジェンダー」. タバーナー、S. (編). 『ケンブリッジ・コンパニオン・トゥ・ギュンター・グラス』. ケンブリッジ大学出版局.
  29. ^クリマー、E.（2008）。「アイン・フォルク・フォン・オプフェルン？」ギュンター・グラスの『ブレヒトロンメルとイム・クレブスガング』における犠牲者としてのドイツ人。セミナー: ゲルマン研究ジャーナル. 44 (2). トロント大学出版局.: 272–290 .
  30. ^ a b c dスティーブン・キンザー（2015年4月13日）「ドイツの小説家・社会評論家のギュンター・グラス氏が87歳で死去」ニューヨーク・タイムズ。
  31. ^ Izvor Moralic (2006年10月1日). 「書評：ギュンター・グラスの『ピーリング・ザ・オニオン』 ― ギュンター・グラスは自らの人生を雄弁に描き、戦後世代の苦悩と、自らの罪悪感と向き合いながら、崩壊した人生から再建しようと必死に試みる姿を雄弁に描いている」 . Viennareview.net. 2016年1月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年4月13日閲覧。
  32. ^ガーダム、ティム (2007年6月23日). 「書評：グンター・グラス著『玉ねぎの皮をむく』」 .ガーディアン. 2025年3月18日閲覧。皮をむけば再生する。刻めば涙を流す。皮をむく時だけ真実を語る。
  33. ^ Arnds, PO (2004).ギュンター・グラスの『ブリキの太鼓』における表象、転覆、そして優生学カムデンハウス。
  34. ^ Taberner, S. (編) (2009). The Cambridge Companion to Günter Grass . Cambridge University Press.
  35. ^ Braun, R. (2008).ギュンター・グラスの作品における著者性の構築. オックスフォード大学出版局.
  36. ^ Arnds, PO (2009). 「Günter Grassと魔術的リアリズム」. Taberner, S. (編). The Cambridge Companion to Günter Grass . Cambridge University Press.
  37. ^ Mews 2008、p. .
  38. ^ Mews 2008、107、146、195頁。
  39. ^ Mews 2008、53ページ。
  40. ^ Mews 2008、55ページ。
  41. ^ “Rückgabe von Beutekunst: Die letzten deutschen Kriegsgefangenen” .フランクフルター アルゲマイネ ツァイトゥング。 2010 年 10 月 26 日。2011年 5 月 19 日のオリジナルからアーカイブ。2010 年10 月 31 日に取得。
  42. ^「Polen stellt sich stur」、 Der Spiegel、2007 年 8 月 8 日 (ドイツ語)
  43. ^ Bar-Zohar, Ophir; Ravid, Barak (2012年4月8日). 「内務大臣、イスラエルでギュンター・グラスをペルソナ・ノン・グラータと宣言」 . Haaretz . 2012年4月8日閲覧。
  44. ^ギュンター・グラス（2012年4月5日）「What Must Be Said」ガーディアン紙（ロンドン） 2013年1月15日閲覧。
  45. ^ Weinthal, Benjamin (2013年1月3日). 「Benjamin Weinthal: Berlin politics split over Grass travel ban」 . The Jerusalem Post . 2013年1月15日閲覧。
  46. ^アヴィ・プリモール、「ギュンター・グラスのイスラエルの玉ねぎの皮むき」、イスラエル外交ジャーナル、第6巻第2号（2012年）、103ページ（PDF） 2014年8月25日アーカイブ、 Wayback Machine
  47. ^ 「概要」。国連議会設立キャンペーン。 2017年9月26日閲覧。
  48. ^ “ニュースステッカー” .南ドイツ新聞。
  49. ^ 「ギュンター・グラス、ギリシャとヨーロッパについての詩を支持する」 Ekathimerini 、 2012年5月27日。 2013年1月15日閲覧。
  50. ^ (www.dw.com)、ドイチェ・ヴェレ。「ギュンター・グラスが最後の別れの本を残す | 書籍 | DW.COM | 2015年8月26日」。DW.COM。2016年10月17日閲覧。
  51. ^ 「ギュンター・グラス」 . Deutsche Akademie für Sprache und Dichtung 。2023 年11 月 12 日に取得。
  52. ^ 「Royal Society of Literature All Fellows」 . Royal Society of Literature . 2010年3月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年8月8日閲覧。
  53. ^ “Gunter Grass House Lubeck” . 2015年4月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年4月13日閲覧。
  54. ^ 「イダルゴ賞の受賞歴」(PDF) .プレセンシア・ヒターナ。
  55. ^ “ギュンター・グラス・ブリバー・オーレツ・ヨーロッパ” .ユランズポステン。
  56. ^ “ミットグリード・デア・武装親衛隊との戦争” . Frankfurter Allgemeine Zeitung (ドイツ語)。 2006 年 8 月 11 日。2015 年4 月 13 日に取得。
  57. ^クラウス、ヴィーグレーフ (2006 年 8 月 15 日)。「SS-Mitgliedschaft ein の武装戦闘員を解放せよ」。デアシュピーゲル。2010 年10 月 31 日に取得。
  58. ^ 「ノーベル賞受賞者ギュンター・グラス氏、87歳で死去」ニューヨーク・ポスト、2015年4月13日。 2015年4月13日閲覧。
  59. ^ a bグラス、ギュンター（2007年6月4日）「How I Spent the War: A recruit in the Waffen SS（武装親衛隊の新兵として過ごした私の日々）」ニューヨーカー誌。 2007年5月24日閲覧。
  60. ^ 「ギュンター・グラスは武装親衛隊に所属していた」 BBCニュース、2006年8月11日。 2006年8月11日閲覧。
  61. ^ 「ノーベル賞受賞者のグラス氏、SSの告白を遅らせたことで非難を浴びる」ドイチェ・ヴェレ、2006年8月14日。 2015年4月13日閲覧。
  62. ^ 「グラス氏、武装親衛隊に所属していたことを認める」ロイター通信、2006年8月13日。 2006年8月13日閲覧。
  63. ^ジョン・アーヴィング(2006年8月19日). 「ギュンター・グラスは作家としても道徳的指針としても私のヒーローです」 .ガーディアン紙. ロンドン. 2006年8月19日閲覧。
  64. ^ "Echo auf Grass の SS-Vergangenheit: "Ende einer Moralischen Instanz"「Der Spiegel 」 、2006 年 8 月 12 日、 2010 年10 月 31 日閲覧。
  65. ^ “SS-Vergangenheit: Walesa macht Grass Ehrenbürgerwürde streitig” .デアシュピーゲル。2010 年10 月 31 日に取得。
  66. ^ 「クルスキ：草はロズミ​​エ、チムズラニウ・ポラコウ」（ポーランド語）。ウィアドモシ。 2006 年 8 月 17 日。2015 年4 月 13 日に取得。
  67. ^ "Kraj – Gazeta.pl" . Serwisy.gazeta.pl . 2008年10月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年10月31日閲覧。
  68. ^ 「Gazeta.plからの画像」 . Gazeta.pl . Agora SA . 2025年8月23日閲覧。
  69. ^ Rakowiec, Małgorzata (2006年8月14日). 「グラス、ポーランドのタイトルを放棄するよう要求」 . エディンバラ. ロイター. 2006年8月14日閲覧。
  70. ^ドナヒュー、パトリック（2005年4月13日）「ナチズムに立ち向かったドイツ人作家ギュンター・グラス氏、87歳で死去」ブルームバーグ。 2015年4月13日閲覧。
  71. ^ Steele, Jonathan (2015年4月13日). 「Günter Grassの死亡記事」 . The Guardian . ISSN 0261-3077 . 2025年6月21日閲覧。 
  72. ^ “Nobelpreisträger drückt dem SC Freiburg die Daumen” . RPオンライン。 2000 年 2 月 20 日。2015 年4 月 13 日に取得。
  73. ^ 「著名なドイツ人作家ギュンター・グラス氏、87歳で死去」 DW.de 2015年4月14日閲覧。
  74. ^ドイツの作家ギュンター・グラス氏が死去、 BBCニュース、2015年4月13日。
  75. ^リチャード・リー（2015年4月13日） 「ノーベル賞受賞のドイツ人小説家ギュンター・グラス氏が87歳で死去」ガーディアン紙。
  76. ^「Abschied von Günter Grass: 'Der König der Spielzeughändler '」、 Der Spiegel、2015 年 5 月 10 日(ドイツ語)
  77. ^ “Trauerfeier für Günter Grass: Manchmal liebte er uns stärker als wir selbst” by Hubert Spiegel、 Frankfurter Allgemeine Zeitung、2015 年 5 月 10 日(ドイツ語)
  78. ^ “ギュンターグラスのBewegende Gedenkfeier” .リューベッカー ナハリヒテン。2015 年5 月 10 日に取得。
  79. ^ユルゲン・コヴァリック (2015 年 5 月 10 日)。「Gedenkfeier für Günter Grass – 「König der Spielzeughändler ist gegangen」 .急行。ケルン。2016 年 3 月 5 日のオリジナルからアーカイブ。2019 年9 月 29 日に取得。

出典

  • ミューズ、ジークフリート（2008年）『ギュンター・グラスとその批評家たち：ティン・ドラムからクラブウォークまで』ドイツ文学研究、ロチェスター、ニューヨーク：カムデン・ハウス、ISBN 978-1-57113-062-4. OCLC  181424200 .
ウィキメディア・コモンズには、ギュンター・グラスに関連するメディアがあります。
Wikiquoteにギュンター・グラスに関する引用句があります。
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Günter_Grass&oldid=1332866801」より取得