ヘレ・ランブリディス | |
|---|---|
| 生まれる | 1896年1月9日 アテネ、ギリシャ |
| 死亡 | 1970年1月28日(74歳) アテネ、ギリシャ |
| 休憩所 | アテネ第一墓地 |
| 職業 | 教師、哲学者、作家、翻訳家 |
| 配偶者 | コンスタンティノス・L・スティリアノプロス |
| パートナー | ジョン・ミリアーデス |
| 子供たち | ナイキ・スティリアノプロス |
| 哲学的な作品 | |
| 時代 | 20世紀の哲学 |
| 地域 | 西洋哲学 |
| 言語 | ギリシャ語 |
| Webサイト | http://www.academyofathens.gr/en/foundations/lampridi-library |
ヘレ・ランブリディス(ギリシャ語:Έλλη Λαμπρίδη、1896年1月22日 - 1970年1月28日)は、ヘレ・ランプリデあるいはエリ・ランブリディとも綴られ、古代哲学および近代哲学の分野で広く著作を残したギリシャの哲学者であった。彼女は考古学に関する著作も執筆し、小説や翻訳も手がけた。彼女は教育者でもあり、若い頃からギリシャの左翼政治やフェミニズム活動に積極的に参加していた。20世紀ギリシャ哲学における彼女の卓越性は「ごく最近になって広く知られるようになった」と言われている。[ 1 ]彼女の生涯と業績は、2017年3月8日にアテネのギリシャ議会の旧上院議場で行われた講演会で称えられた。[ 2 ]
ヘレ・ランブリディスは1896年1月22日にアテネで生まれました。父イオアニス・ランブリディスはエピロスのドリアナ出身で、弁護士であり、ヴェニゼロス政権時代の上院議員でもあり、エピロス解放に尽力したことで知られています。母ソフィアはアテネ出身で、家族はミティレニ出身でした。ランブリディスはアテネの男子校を卒業し、その後アテネ大学で古典学を学びました(1911年から1916年)。

彼女は1917年にチューリッヒで学ぶための大学院奨学金を授与され、哲学と教育学を修了した。彼女は1919年にアリストテレスの知の原理に関する論文で博士号を取得した。 [ 3 ]チューリッヒ滞在中にニコス・カザンザキスと出会い、1918年1月から9月にかけて、ニーチェの足跡を辿るオーバーエンガディンへの「巡礼」から始まり、スイス国内を何度も旅した。 [ 4 ]カザンザキスは後に彼女に「他人の喜びを喜ぶ」という意味の「ムディタ」というあだ名をつけた。[ 5 ]彼らの関係は1957年まで断続的に続いた。
1919年に博士号を取得後、チューリッヒからロンドンへ移り、同年ロンドン師範学校に入学した。1920年にコンスタンティノープルへ移り、アメリカン・カレッジ・フォー・ガールズで働き始めるとともに、ザッペイオン師範学校とスタヴロドロミウ中央女子学校で教鞭を執った。 1922年にロンドンでコスタス・スティリアノプロスと結婚した。小アジア大災害の後、1923年にアテネへ移住。ランブリディスはアテネのアメリカン・カレッジ・フォー・ガールズの校長に任命され、ギリシア語科のプログラムを編成した。1923年に娘のニケが生まれたが、夫婦はその後まもなく離婚した。[ 6 ]
ランブリディスは教職を続けながら、哲学や政治の問題に取り組むようになった。1926年、ギリシャの新聞「フリー・プレス」の特使としてパリを訪れ、国際女性参政権同盟の第10回大会に参加した。1928年、アテネの大学を辞職し、続く2年間は哲学の研究と執筆に専念した。エリニカ・フィラ誌に哲学シリーズを執筆し、雑誌「アナゲンニシ」に哲学と心理学に関する多数のエッセイを執筆し、百科事典に哲学項目を寄稿した。1929年には『ベルクソンとその哲学』と『エーゲ海:クレタ島・ミケーネの政治構造』を出版した。1930年には、国際大学女性連盟の大会に出席するためプラハを訪れた。[ 7 ]
ランブリディスは1930年にマラスレイオ師範大学の副学部長に任命され、教職に復帰した。1931年には、国際大学女性連盟の大会に出席するため渡米した。1932年には、まずトリポリ、次いでラミア師範大学の副学部長を務めた。1935年7月、ヴェニゼロスによる権力奪還の試みが失敗に終わったことを受け、政治的な理由から辞任を余儀なくされ、正式な教育者としてのキャリアは幕を閉じた。
ランブリディスはアテネで家庭教師として働いていたが、哲学の研究と執筆に時間を捧げた。彼女はアテネのプラカ地区、キダティネオン通り(後のギリシャ大統領コンスタンティノス・ツァトソスの故郷)で開かれた夜会に出席し、1937年から1939年にかけては文化協会アスクライオスで哲学の連続講義を行った。[ 8 ]これらは大成功を収め、多くの聴衆を集め、これらの講義から最終的に彼女の『哲学入門』 (1965年、2004年)が生まれた。1939年には、彼女は『ネオヘレニカ・グラマータ』(現代ギリシア文学)にカザンザキスの『オデュッセイア』の長文批評を掲載したが、これは敵対的な反応を招いた。[ 9 ]彼女はまた、様々な文学・哲学出版物に多くの論文を発表した。
ランブリディスは、ブリティッシュ・カウンシルから奨学金を得てロンドン教育研究所で英国の教育制度を学び、1939年9月にロンドンに到着した。学業のかたわら、ケンブリッジでウィトゲンシュタインの講義にも出席した。戦時中、ヨーロッパが占領されたためギリシャへの帰国は阻止され、ロンドンの亡命ギリシャ政府に協力を申し出た。1941年には情報省長官に任命され、BBCのインタビュー、ニュースレターの発行、ギリシャ抵抗運動に従事するSAS将校へのギリシャ語から英語への教育など、さまざまな活動を行った。[ 10 ] ランブリディスは1945年初めにギリシャに戻ったが、戦争中家族や友人と過ごしていた娘が数日前にイギリス軍の迫撃砲の破片に当たったことを知らされた。ニキを病院に運んでいた救急車はその後爆撃された。彼女は1945年1月3日、デケムブリアナの罪なき犠牲者、22歳で亡くなった。[ 11 ]ランブリディスは後に、娘の生涯を現代ギリシャの歴史と並行して描いた『ニケ(勝利)』を出版した。
ランブリディスは英国に戻るまで約1年間ギリシャに滞在した。ロンドン滞在中、彼女はギリシャ民主同盟の会員となり、英国労働党議員10名と共に理事会に参加した。[ 12 ]同盟との関係が原因で、1947年にギリシャ政府にパスポートを没収され、その後10年間ロンドンに滞在した。この間も彼女は執筆活動を続け、『ニケ』をはじめとするフィクション作品、様々な哲学的プロジェクト、翻訳に取り組んだ。[ 13 ]
パスポートを取り戻した後、彼女は1960年にギリシャに戻ることができ、そこで『ニケ』を出版し、いくつかの哲学的および文学的なプロジェクトに取り組み続けました。

彼女は社会民主同盟(SDE)のメンバーにもなり、1964年の選挙で社会党/ギリシャ独立人民運動の候補者として指名された。1964年に、彼女はヨーロッパ文化協会のメンバーになり、1965年に国際民主女性連盟の会議に参加するためにロシアに渡った。[ 14 ] 1967年、軍事独裁政権(1967年4月21日から1974年7月23日)は彼女のパスポートを取り消し、哲学入門 第2巻の出版を禁止した。晩年、彼女はエンペドクレスの原稿を英語で作成し(米国で死後出版された)、プロタゴラスに関する別の作品を作成する契約を結んだ。彼女は1970年1月28日に74歳でアテネで死去した。彼女は第一墓地に埋葬された。[ 15 ]
ランブリディスの遺志により、彼女の死後、アテネ・アカデミーと彼女の兄弟らは、少額の遺産と遺言執行者の協力を得て、アテネ・アカデミーと彼女の兄弟らによってエリー・ランブリディス哲学図書館を設立した。遺言の中で彼女は、「ギリシャでは哲学と哲学教育は完全に無視されており、彼女は常に哲学を研究していたものの、哲学を人生の究極の目的とするという使命を果たしていなかった」と述べている。図書館はアテネ・アカデミーによって管理されており、論理学や分析哲学から宗教史、ギリシャ語、ドイツ語、フランス語、英語の哲学書全般に至るまで、ランブリディスの個人コレクションを収蔵している。[ 16 ]図書館には他にも多くの哲学書が収蔵されている。ランブリディスの原稿の中には、古代ギリシャ哲学の包括的な歴史や近代分析哲学に関する多くの著作、フッサール、ハイデガー、サルトルなどに関する論文、そして2022年にギリシャ語で出版された未完の『哲学幻想論』などがある。彼女はまた、自身の哲学的遺産とみなしていた伝統論理学と近代論理学に関する著作も執筆していたが、これはまだ出版されていない。[ 17 ]
ランブリディスは、さまざまなテーマについて 100 を超える作品を出版しました。包括的な参考文献目録は、エリ ランブリディ図書館によって作成されています。 Helle Lambridis のアーカイブは ELIA (ΕΛΙΑ, ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ) に保管されており、Yolanda Hatzi によって編集された分析インデックスが付いています。
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