ハーバート・I・シラー | |
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| 生まれる | (1919年11月5日)1919年11月5日 ニューヨーク市、米国 |
| 死亡 | 2000年1月29日(2000年1月29日)(80歳) サンディエゴ、カリフォルニア州、米国 |
| 職業 | 公務員、学者 |
| 配偶者 | アニタ・シラー |
| 学歴 | |
| 教育 | デウィット・クリントン高校、ニューヨーク市立大学、コロンビア大学 |
| 母校 | ニューヨーク大学 |
| 論文 | アメリカ議会と国連救済復興局へのアメリカの財政貢献 (1960年) |
| 博士課程の指導教員 | カート・F・フレクスナー |
| 学術研究 | |
| 規律 | 経済学コミュニケーション学 |
| 機関 | 米国労働省(1941–1946年)米国陸軍省(1946–1948年)シティカレッジ経営都市行政学部(1949–1960年?)プラットインスティテュート(1950–1960年?)イリノイ大学アーバナ校(1960?–1969年)カリフォルニア大学サンディエゴ校(1969–1990年) |
| 主な興味 | コミュニケーション技術文化帝国主義 |
| 注目すべき作品 | コミュニケーションと文化支配(1976年) |
| 注目すべきアイデア | パッケージ化された意識 |
ハーバート・アーヴィング・シラー(1919年11月5日 - 2000年1月29日)は、アメリカのメディア評論家、社会学者、軍事経済学者、作家であった。1970年にカリフォルニア大学サンディエゴ校にコミュニケーション・プログラムを設立したこと、そして1970年代後半に ユネスコで失敗に終わった「新世界情報通信秩序」プロジェクトに刺激を与えたことで知られる。
シラーはニューヨーク市で、宝石職人のベンジャミンとガートルードの息子として生まれた。大恐慌時代のマンハッタン、ワシントンハイツで育ち、父親は10年間失業していた。ブロンクスにある公立のデウィット・クリントン高校に通った。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]ニューヨーク市立大学(City College of New York)でダニエル・ベル、アーヴィング・クリストル、メルビン・J・ラスキー、シーモア・マーティン・リップセットらと共に社会科学と経済学を学び、1940年に卒業。 1941年にはコロンビア大学で経済学の修士号を取得した。[ 4 ] [ 2 ] [ 3 ]
1941年秋、ワシントンD.C.の労働省に採用され、数ヶ月以内に戦時生産局の下級産業経済学者に就任し、助手経済学者に昇進した。戦時経済への移行の一環として、資源配分と産業活動の削減に携わった。同時期に、アメリカ連邦労働者組合に加入し、採用担当者となった。 1942年、第二次世界大戦の動員に伴い、一時解雇され、アメリカ陸軍に徴兵された。1943年8月から1945年11月に伍長として除隊するまで、戦闘地域外のフランス領北アフリカ(当初はアルジェリアとチュニジア、その後2年間モロッコのカサブランカ[ 5 ] )で「情報教育専門事務員タイピスト」として勤務した。ニューヨークに戻った後、彼は1946年3月に陸軍省に転属し、アメリカ陸軍ヨーロッパ戦域軍政部の人事部に労働経済学者として勤務した。その契約は1948年夏まで続いた。[ 6 ]連合国占領下のドイツでは、彼は限定的な非ナチ化の取り組みを観察し、ビジネスが支配する社会に幻滅したと言われている。[ 2 ] [ 7 ]
シラーは1948年に妻と共にブロンクスに戻り、コロンビア大学で歴史学の博士号を取得しました。 1949年からはシティカレッジ経営・市政学部で経済学の夜間講師を務めました。1950年にはブルックリンのプラット・インスティテュートで専任の経済学講師に就任し、ニューヨーク大学の経済学博士課程に編入しました。1953年にはプラット・インスティテュートの助教授に昇進しました。[ 8 ] [ 2 ]
彼は1960年にニューヨーク大学大学院文学科学科で「米国議会と国連救済復興局に対するアメリカの財政貢献」という論文で博士号を取得した。[ 9 ]彼の指導教授はオーストリア生まれの経済学者カート・F・フレクスナー(1915-2006)[ 10 ]で、彼は1959年からアメリカ銀行協会の主任エコノミスト兼副理事長を務め、後にソ連のミハイル・ゴルバチョフ大統領とロシアのボリス・エリツィン大統領に1990年から1995年まで顧問を務めた。 [ 11 ] [ 12 ]
シラーはその後、イリノイ大学アーバナ校の経済経営研究所[ 13 ] [ a ]で経済学を教え、マスメディアの社会的影響に関心を抱いた。1969年にカリフォルニア大学サンディエゴ校に移り、1970年には同校のコミュニケーション学部と共同で世界的に有名なコミュニケーション・プログラムを設立した。[ 2 ] [ 3 ] [ 7 ]
1969年に出版された著書『マスコミュニケーションとアメリカ帝国』は、冷戦時代のアメリカ帝国主義における通信技術の役割を解説しており、 1970年代半ばから1983年にかけてユネスコで議論された新世界情報通信秩序プロジェクトの主なインスピレーションとなった。シラー自身も、1957年にユネスコの支援を受けて発足した国際メディアコミュニケーション研究協会(IAMCR)で主導的な役割を果たした。[ 16 ]
シラーは後に、企業コミュニケーションが民主主義、独立した思考、そして言論の自由に及ぼす総合的な影響について批判的になり、情報化時代という概念は消費者文化の覇権による誤った呼称であると一蹴した。彼は1991年、サンディエゴで湾岸戦争に対し、リベラルな立場から公に抗議した。 [ 7 ]
シラーは1990年にUCSDを半引退した。 [ 7 ]彼は2000年にカリフォルニア州サンディエゴのラホヤの自宅近くの介護施設で亡くなった。 [ 3 ]
シラーは、多作な著作や講演の中で、二つの大きな潮流について警告を発した。一つは、国内における公共空間と公共機関の私的乗っ取り、もう一つは、特に発展途上国における米国企業による文化生活の支配である。彼は8冊の著書と、学術誌および一般誌に数百本もの論文を発表し、コミュニケーション研究と現代社会におけるメディアの役割をめぐる議論の両面で重要人物となった。[ 17 ]彼は「パッケージ化された意識」という言葉で広く知られており、アメリカのメディアは少数の企業によって支配されており、「私たちの信念、態度、そして最終的には行動を決定する画像や情報の流通を創造、処理、洗練し、統括している」と主張している。[ 18 ]シラーはタイム・ワーナー社をパッケージ化された意識の例として挙げ、「出版、ケーブルテレビ、録音、テープ、映画製作を基本的に支配している」と述べた。[ 19 ]
彼は『ザ・ネイション』や『ル・モンド・ディプロマティーク』などの新聞に意見記事を書いた。 [ 7 ]
シラーの同僚ニール・ポストマンは、シラーが「アメリカのコミュニケーションと文化の現代研究に形と質感を与えた」と評価した。 [ 7 ]
シラーの友人ジョージ・ガーブナーは、シラーはマルクス主義や唯物論を信奉せず、哲学にもほとんど関心がなく、階級分析にも取り組まなかったが、それでも文化的上部構造の重要性を懸念する新マルクス主義者とみなされる可能性があると示唆した。[ 20 ]
彼はニューヨークで出会った司書で学者のアニタ・シラー(旧姓ローゼンバウム)と1946年11月にパリで結婚した。[ 21 ] [ 7 ] [ 2 ] [ 22 ]彼らの子供には、オハイオ州の公共政策アナリストのザック・シラー[ 23 ]と、イリノイ大学アーバナ・シャンペーン校の電気通信史学者のダン・シラーがいる。[ 24 ]西海岸に移った後、シラーはカリフォルニア州ラホヤに30年間住んでいた。[ 2 ]