ヘルマン・フォン・ヘルムホルツ | |
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| 誕生 | ヘルマン・ルートヴィヒ・フェルディナント・ヘルムホルツ (1821年8月31日)1821年8月31日 |
| 死去 | 1894年9月8日(1894-09-08)(享年73歳) |
| 教育 | フリードリヒ・ヴィルヘルム医学外科研究所(医学博士、1842年) |
| 知られている | リストを見る
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| 配偶者 | |
| 子供 | 3 |
| 親族 | アンナ・アウグスタ・フォン・ヘルムホルツ=フェラン(大姪) |
| 受賞 |
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| 科学者としてのキャリア | |
| 分野 | 物理学生理学 |
| 機関 |
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| 論文 | 神経系背骨の組織化について (1842年) |
| 博士課程指導教員 | ヨハネス・ペーター・ミュラー |
| 博士課程学生 | |
| その他の著名な生徒 | |
| 署名 | |
| 熱力学 |
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ヘルマン・ルートヴィヒ・フェルディナント・フォン・ヘルムホルツ(/ ˈ hɛ l m h oʊ l t s /、ドイツ語: [ ˈhɛʁman fɔn ˈhɛlmˌhɔlts]、1821年8月31日 - 1894年9月8日、1883年以降は「フォン」)は、ドイツの 物理学者であり医師であり、特に流体力学的安定性など、いくつかの科学分野に多大な貢献をしました。[ 2 ]ドイツ最大の研究機関協会であるヘルムホルツ協会は、彼にちなんで名付けられました。[ 3 ]
ヘルムホルツは、生理学と心理学の分野では、目に関する数学、視覚理論、空間の視覚知覚に関するアイデア、色覚研究、音の感覚、音の知覚、知覚生理学における経験主義で知られている。物理学では、エネルギー保存則と電気二重層に関する理論、電気力学、化学熱力学、熱力学の機械的基礎に関する研究で知られている。エネルギー保存則は後に熱力学第一法則につながるが、ヘルムホルツはエネルギー保存則を最も一般的な形で初めて定式化した人物として知られている。[ 4 ]
哲学者としては、科学哲学、知覚法則と自然法則の関係に関する思想、美学の科学、そして科学の文明化力に関する思想で知られている。19世紀後半までに、ヘルムホルツは、知覚空間における多様な方向の可能なものの先験的決定を含む、広義のカント主義的方法論を展開し、カントの新たな解釈[ 4 ]を刺激し、後期近代哲学における新カント主義運動[ 5 ]に貢献した。
ヘルムホルツはポツダムで、地元のギムナジウムの校長フェルディナント・ヘルムホルツの息子として生まれました。ヘルムホルツは古典文献学と哲学を学び、出版者であり哲学者でもあったイマヌエル・ヘルマン・フィヒテの親友でもありました。ヘルムホルツの著作は、ヨハン・ゴットリープ・フィヒテとイマヌエル・カントの哲学の影響を受けています。 彼は彼らの理論を生理学のような経験的な事柄に応用しようとしました
若い頃、ヘルムホルツは自然科学に興味を持っていましたが、父親は医学を学ぶことを望みました。ヘルムホルツは1842年にフリードリヒ・ヴィルヘルム医学研究所で医学博士号を取得し、シャリテ病院で1年間の研修を受けました[ 6 ](医学生への経済的支援があったため)。
ヘルムホルツは主に生理学を専攻し、理論物理学から地球の年齢、太陽系の起源に至るまで、さまざまなテーマについて著作を残した。
ヘルムホルツの最初の学問上の職は、1848年にベルリン芸術アカデミーの解剖学の教師でした。[ 7 ]その後、1849年にプロイセンのケーニヒスベルク大学生理学の准教授に就任しました。1855年にはボン大学で解剖学と生理学の教授職に就きました。しかし、ボンでの生活に満足できず、3年後にはバーデンのハイデルベルク大学に異動し、生理学の教授を務めました。1871年には、ベルリンの フリードリヒ・ヴィルヘルム大学の物理学教授として、大学での最後の職に就きました

彼の最初の重要な科学的業績である、1847年のエネルギー保存則に関する論文は、彼の医学研究と哲学的背景を背景に執筆されました。エネルギー保存則に関する研究は、筋肉の代謝を研究している中で生まれました。彼は、筋肉を動かすのに必要な生命力はないという含意に動機づけられ、筋肉の動きにおいてエネルギーが失われないことを証明しようとしました。これは、当時ドイツ生理学の支配的な哲学的パラダイムであった自然哲学と生気論の思弁的な伝統を拒絶するものでした。彼は、一部の生気論者によって提唱された、「生命力」が機械に無限に動力を与えることができるという議論に反対していました。[ 4 ]
サディ・カルノー、ブノワ・ポール・エミール・クラペイロン、ジェームズ・プレスコット・ジュールらの初期の業績を参考に、彼は力学、熱、光、電気、磁気のすべてを単一の力(今日の用語で言えばエネルギー)の現れとして扱い、それらの間の関係性を提唱した。彼はこの理論を著書『力の保存則について』 ( 1847年)に発表した。[ 8 ]
1850 年代から 1860 年代にかけて、ウィリアム・トムソン、ヘルムホルツ、ウィリアム・ランキンの出版物を基にして、宇宙の熱的死という考え方が広まりました。
流体力学において、ヘルムホルツは非粘性流体の渦動力学に関するヘルムホルツの定理など、いくつかの貢献をしました。
ヘルムホルツは、人間の視覚と聴覚の科学的研究の先駆者でした。心理物理学に触発され、彼は測定可能な物理的刺激とそれに対応する人間の知覚との関係に興味を持っていました。例えば、音波の振幅は変化することができ、音は大きく聞こえたり小さく聞こえたりしますが、音圧振幅の線形ステップは、知覚される音量の線形ステップにはつながりません。等しいステップが線形に見えるためには、物理的な音を指数関数的に増加させる必要があり、これは現在の電子機器で音量を制御するために使用されています。ヘルムホルツは、「心理物理学的法則」を開発することを目標に、物理的エネルギー(物理学)とその認識(心理学)の関係に関する実験的研究への道を開きました
ヘルムホルツの感覚生理学は、ヘルムホルツの弟子であり、実験心理学の創始者の一人とされるヴィルヘルム・ヴントの研究の基礎となった。ヴントはヘルムホルツよりも明確に、自らの研究を経験哲学の一形態、そして心を別物として研究するものと位置づけた。ヘルムホルツは、自然哲学を初期に否定する中で、唯物論の重要性を強調し、「心」と身体の統一性により重点を置いていた。[ 9 ]
1851年、ヘルムホルツは、人間の目の内部を検査するために使用される機器である検眼鏡を発明し、眼科学の分野に革命を起こしました。これにより、彼は一夜にして世界的に有名になりました。当時のヘルムホルツの関心は、感覚の生理学にますます集中していきました。彼の主要な出版物であるHandbuch der Physiologischen Optik(生理光学ハンドブックまたは生理光学論文。第3巻の英訳はこちら)は、奥行き知覚、色覚、および運動知覚に関する経験的理論を提供し、19世紀後半の彼の分野における基本的な参考書となりました。1867年に出版された第3巻であり最終巻で、ヘルムホルツは、知覚における無意識の推論の重要性について説明しました。Handbuchは、1924年から1925年にかけて、米国光学会を代表してジェームズ・P・C・サウスオールの編集により初めて英訳されました。彼の適応理論は、20 世紀最後の 10 年間まで異論を唱えられることはなかった。
ヘルムホルツは数十年にわたりハンドブックの版を重ね、空間視覚と色覚に関して正反対の見解を持つエヴァルト・ヘリングとの論争のため、頻繁に改訂を重ねました。この論争は1800年代後半の生理学界を二分する要因となりました。
1849年、ケーニヒスベルクにいたヘルムホルツは、神経線維に沿って信号が伝わる速度を測定しました。当時、ほとんどの人は神経信号が神経を計り知れないほど速く伝わると信じていました。[ 10 ]彼は解剖されたばかりのカエルの坐骨神経と、それが付着するふくらはぎの筋肉を使用しました。彼は検流計を高感度計時装置として使用し、針に鏡を取り付けて光線を部屋の向こう側の目盛りに反射させ、はるかに高い感度を実現しました。[ 10 ]ヘルムホルツは[ 11 ] [ 12 ] 24.6~38.4メートル/秒の範囲の伝送速度を報告しました。[ 10 ]


1863年、ヘルムホルツは『音の感覚』を出版し、知覚物理学への関心を改めて示しました。この本は20世紀まで音楽学者に影響を与えました。ヘルムホルツは、複数の音を含む複雑な音の純粋な正弦波成分の様々な周波数や音高を識別するために、ヘルムホルツ共鳴器を発明しました。[ 13 ]
ヘルムホルツは、共鳴器の様々な組み合わせが母音を模倣できることを示した。特にアレクサンダー・グラハム・ベルはこれに興味を持ったが、ドイツ語が読めなかったため、ヘルムホルツの図を、ヘルムホルツが複数の周波数を有線で送信した(電信信号の多重化を可能にする)と誤解した。しかし実際には、電力は共鳴器を動かすためだけに使われていた。ベルはヘルムホルツが行ったと考えたことを再現することはできなかったが、後に「もしドイツ語が読めたら、高調波電信原理に基づく電話を発明することはなかっただろう」と述べている。[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]
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アレクサンダー・J・エリスによる翻訳は1875年に初めて出版された(最初の英語版は1870年のドイツ語第3版からの翻訳であり、エリスによる1877年の第4版からの2番目の英語版は1885年に出版され、1895年と1912年の第3と第4の英語版は2番目の再版であった)。[ 18 ]
ヘルムホルツは1869年から1871年にかけて電気振動を研究し、1869年4月30日にハイデルベルク自然史医学協会で行った「電気振動について」と題した講演で、ライデン瓶に接続されたコイルにおける知覚可能な減衰電気振動の持続時間は約1/50秒であると示しました。[ 19 ]
1871年、ヘルムホルツはハイデルベルクからベルリンに移り、物理学教授となった。彼は電磁気学に興味を持ち、ヘルムホルツの方程式は彼の名にちなんで名付けられた。この分野への大きな貢献はなかったものの、彼の弟子であるハインリヒ・ルドルフ・ヘルツは電磁放射を初めて実証したことで有名になった。オリバー・ヘヴィサイドはヘルムホルツの電磁気理論が縦波の存在を許容しているとして批判した。マクスウェル方程式の研究に基づき、ヘヴィサイドは縦波は真空中や均質な媒体中には存在し得ないと述べた。しかし、ヘヴィサイドは縦波が境界や密閉空間に存在する可能性があることには言及しなかった。[ 20 ]
ヘルムホルツの生理学と力学における科学的研究は、知覚の法則と自然法則の関係に関する考えや、ユークリッド幾何学の排他的使用を拒否したことなど、科学哲学において彼が知られる多くの事柄のきっかけとなりました。[ 21 ]
彼の科学哲学は、ある種の経験主義と超越主義の間で揺れ動いていた。[ 22 ]超越主義の思弁的な関連性にもかかわらず、彼の科学哲学は、生気論に取って代わり、一般的なエネルギー保存の原理を明確にするために数理物理学を利用したことに大きく負っている。[ 4 ]
ユークリッド幾何学を唯一の空間科学として拒絶した彼の行動は、カントの空間哲学を彼がどのように利用したかを理解する上で中心的な役割を果たしている。カントの空間哲学は、ユークリッド幾何学を物理的空間の唯一の先験的科学として要求しているように思われる。ヘルムホルツは、空間における先験的なものという新たな概念を提示した。それは、知覚空間における可能な方向の多様性を規定するという概念である。これらの発展は、カント解釈[ 4 ]の新たな展開を促し、後期近代哲学における新カント主義運動の勃興に貢献した。
ベルリンにおけるヘルムホルツの他の弟子や研究仲間には、マックス・プランク、ハインリヒ・カイザー、オイゲン・ゴールドシュタイン、ヴィルヘルム・ウィーン、アーサー・ケーニヒ、ヘンリー・アウグストゥス・ローランド、アルバート・A・ミヒェルソン、ヴィルヘルム・ヴント、フェルナンド・サンフォード、アーサー・ゴードン・ウェブスター、ミヒャエル・I・プーピンなどがいた。 1869年から1871年までハイデルベルクでヘルムホルツの同僚であったレオ・ケーニヒスベルガーは、1902年にヘルムホルツの決定的な伝記を執筆した。

この運動は、19世紀半ばに思弁的形而上学と唯物論の両方に代わるカント哲学への回帰を訴えていた多様な哲学者、主にクノ・フィッシャー(Fischer 1860)、ヘルマン・フォン・ヘルムホルツ(Helmholtz 1867, 1878)、フリードリヒ・ランゲ(Lange 1866)、オットー・リープマン(Liebmann 1865)、エドゥアルト・ツェラー(Zeller 1862)から影響を受けた(Beiser 2014b)。
{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性(ヘルプ)ヘルマン・フォン・ヘルムホルツの科学哲学全般、特に知覚理論における経験主義と超越主義の間の特異な揺れ動きは、科学史と科学哲学において多くの議論を呼んだ、十分に裏付けられたテーマである。