ランド・ナザリアンツ
フランド・ナザリアンツ
生まれる（1886年1月8日）1886年1月8日
ユスキュダル(イスタンブール)、オスマン帝国
死亡1962年1月25日（1962年1月25日）（76歳）
バーリ、イタリア
教育パリ・ソルボンヌ大学
職業ジャーナリスト、詩人、教師
活動年数20世紀前半
注目すべき功績ノーベル賞候補
配偶者たち）マッダレーナ・デ・コスミス(m.1913-1954)、マリア・ルカレリ(m.1954-1962)

フランド・ナザリアンツ（Hrand Nazariantz、1886年1月8日 - 1962年1月25日）は、生涯のほとんどをイタリアで過ごした オスマン帝国のアルメニア人の詩人、翻訳家であった。

バイオグラフィー

左はナザリアンツ氏とアルメニア人作家カレキン・ゴジギアン氏。

1880年1月8日、コンスタンティノープルのウスキュダル地区に生まれた。父は実業家でクムカプ地区出身のアルメニア国民議会議員ディラン・ナザリアンツ、母はアズニヴ・メラメトジャン。 1898年からベルベリアン大学に入学したが、後に作家となるマンニグ・ベルベリアン（同大学の創設者兼経営者レテオス・ベルベリアンの娘）と交際し、結婚を申し込んだため 退学処分となった。

1902年、彼は高等学校を卒業するためにロンドンへ行き、「英国貴族の古い家系」に迎えられました。同年、彼は詩集『磔刑の夢』の初稿を完成させました。

1905年、パリのソルボンヌ大学に入学し、アルメニア解放運動に参加した。1907年、父の病気のためオスマン帝国に戻り、家業である絨毯とレースの製造業を継いだ。ウスキュダル、クムカプ、カドゥキョイの各地区で、約2000人の労働者を雇用していた。この事業への献身は、ジャーナリズムと文筆活動への関わりと並行して続いた。

オスマン帝国における政治と文学活動

1908年にディクラン・ザヴェンと共に新聞『スルハンターグ（使者）』を創刊、1909年にはカレキン・ゴジキヤンと共同で政治・文芸週刊誌『ノル・ホサンク（新波）』を創刊した。この雑誌はオスマン帝国初のアルメニア人新聞労働組合（『マトバ・イシュチレリ・メスレク・ビルリィイ』）の創設者であるイェサレム[ 1 ]と呼ばれていた。彼はまた、小説家のルペン・ザルタリアンや劇作家のレヴォン・シャントと共に芸術・論争雑誌『バギュイネ（寺院）』を執筆した。また、アルメニアの著名なジャーナリストであるアトム・ヤルジャニアン（シアマント）もこの雑誌に寄稿した。

1910年、ゴスタン・ザリアンとケガム・パルセギアンと共に「Les volontés folles （愚かな人々） 」を中心とした革新的な芸術サークルを設立しようと試みる。同時期に、漫画家エンリコ・サケッティとヤンボの挿絵を添えた、F・T・マリネッティと未来派に関する重要なエッセイ『F・T・マリネッティと未来派』 （FT Marinetti and apagajapaštoitiine ）がコンスタンティノープルで出版される。同年、アルメニア語におけるいわゆる象徴詩 の代表的存在として際立つ詩集シリーズを出版する。

1911年からフィリッポ・トンマーゾ・マリネッティ、ジャン・ピエトロ・ルチーニ、リベロ・アルトマーレと文通し、アルメニア語でのエッセイや翻訳に取り組みました。彼らの詩をコラード・ゴヴォーニやエンリコ・カルディーレの詩と共に世に知らしめ、イタリアとフランスの重要な文学や歴史的出来事を踏まえたアルメニア語文学の刷新という大きな取り組みの一環としたのです。同年、イェノフク・アルメンは『ランド・ナザリアンツと磔刑の夢』と題するエッセイを出版しました。

同じ流れで、『ル・タッソとアルメニアの翻訳者』という本にも収録される予定でした。この試験に先立ち、ヴェネツィアのメヒタル会衆に所属し、ダンテの時代の著名な言語学者、文献学者、翻訳者であるアルセン・ガジキアンからの推薦状が提出されました。この作品は、トルクァート・タッソのオペラのアルメニア語翻訳を題材としており、1912年にコンスタンティノープルのアルズーマン社からフランス語で出版されました。同じく1912年には、 『磔刑の夢』が再出版され、一般の人々や批評家の注目を集めました。

1913 年からは、『オーロラ、美の魂』、『勝利の栄光』、『茨の冠』、『宇宙的悲劇の大賛歌』 、および『フラヌシュ・アルシャギャン』に関するエッセイの原文が出版される。

近年、アルメニア大義へのヨーロッパ知識人の支持獲得に尽力してきた彼は、イタリアにも新たな支持者を見出した。その中には、間違いなくジョヴァンニ・ヴェルガ、ルイジ・ピランデッロ、そして後にウンベルト・ザノッティ・ビアンコといった、フリーメーソンや薔薇十字団と関係のある多くの著名なイタリア人およびヨーロッパ人知識人が名を連ねている。

1913年、オスマン帝国の法廷で欠席裁判で死刑判決を受けた彼は、コンスタンティノープルのイタリア領事館に亡命し、 2月10日にカザマッシマ出身の歌手マッダレーナ・デ・コスミス（通称レナ）と結婚してイタリア国籍を取得すると、バーリへ亡命した。しかし、レオナルド・デ・コスミスの娘レナ・デ・コスミスとの同棲が1911年から続いていたという記録が、ある手紙の見出しから読み取れる。実際、ナザリアンツの友人であった詩人ジャン・ピエトロ・ルチーニは、結婚の2年前に、「コンスタンティノープル郊外ガラタのイタリア郵便局」の「デ・コスミス＝ナザリアンツ家」に手紙を宛てて送っている。

イタリアに到着した彼は、アルメニア系移民や、イタリア文化の担い手であるフランス人とイギリス人との交流を深め、留学生活を送りました。同時に、バーリの技術・海洋・専門学校でフランス語と英語の教授に就任しました。

イタリアにおける文学活動

1915年、イル・リトモと協力し、バーリのラテルザ社のために、自らが監修した『アルメニアの知識の理想』第1巻、アルメニアの詩人ベドロス・トゥリアンに関するエッセイ、そしてエンリコ・カルディレの作品集を出版。これらの作品は、バーリの雑誌『フマニタス』の『クロチフィッシの歌』（1916年）、『ロ・スペッキオ』（1920年） 、『ヴァハクン』 （1920年）のために翻訳も行う。翌年にはレナート・フォンディの『硬化』（1920年）の共同制作が始まり、フォンディとはその後も継続的かつ永続的な関係を築くことになる。

その後、ナザリアンツはシチリアの前衛的な雑誌『The climb』（1917年）、『The Literary Kindler』（1917年）、『 La spirale』 （1919年）といった雑誌に寄稿するようになり、これらの雑誌には詩『 Lo Specchio』の抜粋が掲載された。バーリではフランコ・カサヴォラと親交を深め、音楽制作の振興に尽力する。二人はジュゼッペ・ラテルツァ、ジャコモ・ファヴィア、ティーナ・スグリアらの協力を得て、 1922年9月26日、バーリのピッチンニ劇場で未来派の夕べを開催した。数か月後の1923年1月2日、未来派のバーリ劇場マルゲリータ劇場で行われた夕べのプログラムには、フランコ・カサヴォラ・ナザリアンツが詩に着想を得た 音楽で『Lo specchio』と題した「模倣劇」が含まれていた。

1924年、ミラノのアルプス出版社は、チェーザレ・ジャルディーニが翻訳した「天国の影」、「美女のオーロラ」、「花のサアーディ」を含む詩集『三人の詩人』を出版した。

同年、アルメニア大義への彼の献身的な姿勢は、バーリ郊外にアルメニア人亡命者のための村、ノル・アラクスの設立にも繋がりました。この村の住民は、絨毯やレースの生産を支えました。現在、ノル・アラクスに残るのは、当初の家屋の一部と、村の入り口にある「ノル・アラクス」（英語とアルメニア語で）の文字が刻まれた柱だけです。ノル・アラクスの住所は、Via Giovanni Amendola, 154, 70126 Bari, Italyです。

1943年以降、彼はバーリ放送局で働き、そこで様々な文学講演の原稿を執筆・朗読した。同年、友人で詩人で作家のポティート・ジョルジョと共に、象徴主義・フリーメーソン風の雑誌『Holy Grail』（1946年）と『Graalismo』（1958年）を創刊した。両誌には、ジュゼッペ・ウンガレッティ、アダ・ネグリ、リリアナ・スカレロ、エルピディオ・ジェンコ、ジュゼッペ・ヴィラロエル、リオネッロ・フィウミ、シャルル・プリスニエらの作品が掲載され、著名な画家やあまり知られていない画家の写真も掲載された。その中には、フリーダ・ラウレティ・チレッティを偲ぶ写真もあった。

『悲劇宇宙の大歌』のイタリア語訳は1946年に出版された。ナザリアンツは1951年に「グラアリコ宣言」を発表した。この宣言において、ナザリアンツはイタリア・アヴァンギャルドの終焉を唱え、他の署名者たちと共に、知識人と社会の関係の解決を芸術の絶対的な優位性に委ねた。1952年には、最新のアンソロジー『詩人の帰還』にその内容が収録された。

1953年、イタリア国内外の多くの知識人が彼をノーベル文学賞候補に推薦しましたが、最終的にウィンストン・チャーチルが受賞しました。ナザリアンツの名義で発見された文書は、申請者の実力不足を浮き彫りにしており、その中には受賞拒否も含まれています。

ここ数年と死

ナザリアンツの晩年は、無国籍者としての生涯を通じて彼を苦しめてきた経済的困難が深刻化した時期であった。1950年代末、彼はコンヴェルサーノの病院に入院し、そこでコンヴェルサーノの若い友人たちの愛情と尊敬に包まれた。彼らは、ナザリアンツの計り知れない人間的、知的価値を再発見したいと思っていたわけではない。

近年、最初の結婚が無効と判明し、長年忠実な伴侶であったヴィットーリア・ストラッツァボスキも亡くなった。彼女はマリア・ルカレッリと結婚していた。1960年、彼は愛したコンヴェルサーノから同じくバーリ県のカザマッシマに移り住み、そこで2番目の妻マリア・ルカレッリと共にほぼ完全な貧困生活を送り、2年後の1962年に亡くなった。生涯を通じて女性への深い尊敬の念を持ち続け、そこにはおそらくジュリアーノ・クレメルツの神秘主義的かつ秘教的な教えによるものと思われる、ミリアムの象徴性が垣間見えた。

ナザリアンツはバーリの記念墓地（墓地の入口はナザリアンツ・フラント通りとフランチェスコ・クリスピ通りの交差点にあります）に埋葬されています。墓石には、ナザリアンツの名前、生没年、そして「POETA」（詩人）の銘板のみが刻まれており、ほとんど無名の人物が埋葬されています。墓地内の墓の住所は、カンポ34番地206番地です。墓の所有者は、東洋絨毯の輸出入業を営んでいたディラン・ティムリアン氏の一族です。彼は、ナザリアンツの人道支援活動のおかげでバーリに移住した多くのアルメニア人のうちの一人です。

引用

シチリアの詩人エンリコ・カルディーレは、彼についてこう記している。「ナザリアンツは尽きることのないエネルギーを持ち、常に並外れた、並外れた熱意を持つ人物だった。しかし、その毅然とした謙虚さは人を惹きつける。彼の熱意は人々を魅了し、彼の情熱は伝染病のように広がる。もしあなたが彼を愛するなら、その危険を分かち合い、彼の大義（アルメニア解放）に身を捧げる覚悟ができるだろう。」

アルメニアの著名な詩人ダニエル・ヴァルジャンはこう記している。「ナザリアンツの詩は、フランスの詩人ステファーヌ・マラルメの詩の輝きに匹敵するほど深い。彼の魂は、詩の王子の魂と並外れた親和性を持っている。魂は常に、人間の願望ではほとんど捉えることのできない、未知で漠然とした陶酔へと突き進んでいる。彼のイメージは深遠さを想起させる。ナザリアンツは光の詩人である。」

作品

  • « 1886年から1889年。 « (イェギアのラブレター)デミルジバシアン、1886 ～ 1889 年: オリジナルの写真 2 枚と手書きの手紙付き)、コンスタンティノープル、デル ネルセス派、1910
  • « 。 「FT マリネッティと未来派」、コンスタンティノープル、オニッヒ パルセーギアンと息子、1910 年
  • « 。 「ヘラヌシュ・アルシャキアン：彼女の生涯と詩」（ヘラヌシュ・アルシャキアン：彼女の生涯と詩）、コンスタンティノープル、デル・ネルシア人、1910年
  • «(タッソと彼のアルメニア語翻訳者)、コンスタンティノープル、アルズマン、1912 年
  • 「十字架につけられた夢」（十字架につけられた夢）、コンスタンティノープル、デル・ネルセシア語、1912 年
  • Bedros Tourian の詩人はアルメーノであり、人生を生き抜き、日々の生活を送り、アルメナを支援します。 Con una presentazione di Enrico Cardile、バーリ、ラテルツァ、1915
  • 「アルメニア、マルティリオとリベンディカツィオーニの物語、ジョルジョ・ダカンディアの紹介」（ウンベルト・ザノッティ・ビアンコの偽名）、カターニア、バッティアート、1916
  • I trovieri dell'Armenia nella loro vita e nei loro canti: con cenno sui canti Popolari armeni、prefazione di Ferdinando Russo Bari、Humanitas、1916
  • I sogni crocefissi、versione italiana di Enrico Cardile ; con una premessa del traduttore e note bio-bibliografiche、バーリ、ヒューマニタス、1916
  • Arsciak Ciobanian : 生き生きとした人生、パジン・ミリオーリ、マリオ・ヴィルジリオ・ガレアとのコラボレーション。マリオ・ピロのプレファツィオーネ、ヒューマニタス州バーリ、1917
  • Muoio di sete...、da La tristezza dellerosee nudità、canto e Pianoforte di Franco Casavola、parole di Hrand Nazariantz、ミラノ、リコルディ C.、1920
  • Lo specchio、versione italiana di Enrico Cardile、バーリ、ヒューマニタス、1920
  • Vahakn、versione italiana di Enrico Cardile、バーリ、ヒューマニタス、1920
  • アルメニアの芸術、1924年
  • トレ ポメミ、トラドゥッセ ダッラルメーノ C. ジャルディーニ、ミラノ、アルプス、1924 年
  • おお、ソンノ、ソンノ、究極のフェスタダルパラディソ デッレオンブレディ フランド ナザリアンツ、C. ジャルディーニの伝統を学びましょう。ピアノフォルテとカントの詩、ボローニャ、ボンジョヴァンニ、1935
  • 宇宙悲劇の壮大な物語: ハー・ハイラン。Enrico Cardileのイタリア版、 Eli Dracの専門性を考慮したバージョン。 Xilografie di Piero Casotti、バーリ、エド。ジョコンダ、1946年から1948年
  • 「新しい詩と新しい詩」、フィレンツェ、クルザール、1952
  • « (Star-Filled Solitude: Anthology)、エレバン、サルギス・カチェンツ、 2008年。
  • 「I Sogni Crocifissi」、ドレッラ・シアンチの詩集、フォッジャ、センチエリ・メリディアーニ、2011

二次文献

  • イェノフク・アルメン、「ヤノフク・アルメン」、コスタンティノーポリ、デア・ネルセシアン、1911年
  • サイモン・エレミアン（アトルシャン）、 、 、 、 、 、 、 。 1912年。
  • Giuseppe Cartella Gelardi , Per la traduzione italiana de "I sogni crocefissi" di Hrand Nazariantz、バーリ、社会ヒント。エディトリス・バレーゼ、1916 年
  • Giulio Gaglione、La benda sugli occhi: Primo saggio di una interpreazione Generale della poesia contemporanea、ナポリ、エド。デッレ「クロシエール・バルバレ」、1919
  • マッシモ・ガリオーネ、ラ・ポエシア・ディ・フランド・ナザリアンツ、マルチャニーゼ、自動編集、1918年
  • マッシモ・ガリオーネ、ナザリアンツとバルビュッセ、カゼルタ、1921
  • ラファエレ・カリエーリ、コン・フランド・ナザリアンツ・アル・ヴィラッジョ・アルメーノ「ノル・アラックス」、「イル・メッツォジョルノ」、1927年11月15～16日。
  • ジュゼッペ・カルテッラ・ジェラルディ、宇宙悲劇の壮大なカント、ミラノ、1932
  • ドメニコ・タランティーニ、「Compie trentatré anni la repubblica del vecchio poeta」、『セッティモ・ジョルノ』、1958年。
  • ジュゼッペ・ルカトゥオルト、宇宙の詩人、フランド・ナザリアンツ、「Il Corriere del giorno」。 1962年2月16日バーリ。
  • パスクワーレ・ソレンティ、フランド・ナザリアンツ。ウオモ、ポエタ、パトリオタ、バーリ、レバンテ、1978年。
  • マラ・フィリッポッツィ、フランド・ナザリアンツ。ポエタ・アルメーノ・エスレー、プーリア、ガラティーナ、コンゲド、1987年。
  • Domenico Cofano (a cura di)、Hrand Nazariantz fra Oriente and Occidente。アッティ・デル・コンヴェーニョ・インターナショナル・ディ・スタディ (コンヴェルサーノ、1987 年 11 月 28 ～ 29 日)、ファザーノ、シェーナ、1987
  • ドメニコ・コファノ、Il crocevia occulto。ルチーニ、ナザリアンツとノヴェチェントの文化、ファザーノ、シェーナ、1990 年。
  • クリコール ベレディアン、、 、 、 (trad. Il futurismo armeno e Hrand Nazariantz)、「Bazmavep」、Revue d'etudes armeniennes、Venezia 1990、vol.3-4、(アルメーノ)。
  • イェルヴァント・テル・ハチャトリアン、、 (trad. Hrand Nazariantz è un quotea luminoso )、「Azg Daily culture online」、2006 年 4 月 29 日。
  • パオロ・ロパーネ、フランド・ナザリアンツ、トロヴィエロ・ダルメニア、「Vie della Tradizione」、Anno XXXVII、N. 147 (2007 年 9 月～12 月)
  • パオロ・ロパーネ (キュラ・ディ)、フランド・ナザリアンツ、フェデーレ・ダモーレ、バーリ、FAL ビジョン、2012 年。
  • ヴァルタン・マティオシアン、フランド・ナザリアンツからイェノフク・アルメンへの手紙、「バズマベプ：ハヤグタカン・バナシラカン・グラカン・ハンデス」、165、2007、323–380ページ
  • アルメニア: lo sterminio dimenticato、a cura di Tiziano Arrigoni、ピオンビーノ、La bancarella、2008
  • クリコール・ベレディアン、ハイカカン未来主義 - アルメニア未来主義、エレバン、サルギス・カチェンツPH、2009年
  • カルロ・コッポラ、フランド・ナザリアンツ、la storia di un uomo unico vissuto nel Sud、「LSD Magazine」、バーリ、2011年3月10日。
  • Emilia Askhen De Tommasi、Nor Arax: storia del villaggio Armeno di Bari、バーリ、LB edizioni、2017、ISBN 978-88-9483-106-1

アーカイブ

批評エッセイ

ビデオ

エッセイ

参考文献

  1. ^イェサレムという名で執筆活動を行っていたカレキン・コジキアンは、1878年にオスマン帝国のカルプトで生まれ、1894年から1895年にかけてのアルメニア人虐殺の際にコーカサス地方に移住した。コジキアンは20歳の労働者で、幼い頃から政治活動に携わり、既に革命的フンチャク党（国際共産主義現職労働者）に所属していた。世界の労働者よ、団結せよ！
  2. ^ Ritrovata una Lettera di Maddalena De Cosmis a Diran Timurian (senior)、Centro Studi "Hrand Nazariantz"、2016 年 4 月 3 日
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hrand_Nazariantz&oldid=1334252226」から取得