シェフェラ שְׁפֵלַת יְהוּדָה (ヘブライ語) シュフェラ、ユダヤ山麓、ユダヤ低地 | |
|---|---|
タルム近くのシェフェラ | |
| 座標:北緯31度42分、東経34度55分 / 北緯31.700度、東経34.917度 / 31.700; 34.917 | |
| 地質学 | なだらかな丘陵 |
| 寸法 | |
| • 長さ | 55 km (NS) |
| • 幅 | 10~15 km(東西) |
| 最高標高 | 460メートル(1,510フィート) |
シェフェラ(聖書ヘブライ語: הַשְּפֵלָה、ローマ字: hašŠəp̄ēlā、文字通り「低地」 ) またはシュフェラ(現代ヘブライ語: הַשְּׁפֵלָה 、ローマ字: haŠfelá )、またはユダヤ山麓丘陵[ 1 ] (現代ヘブライ語: שְׁפֵלַת יְהוּדָה、ローマ字: Šfelát Yəhōdá ) は、イスラエル中南部にある緩やかな傾斜の丘陵地帯の移行地域であり、ユダヤ山脈とユダヤ山脈の間で 10 ~ 15 km (6.2 ~ 9.3 マイル) にわたって伸びています。ユダヤ山脈と海岸平原。[ 2 ] [ 3 ]「ユダヤ平原」という用語が、ユダヤ山脈に沿って広がる海岸平原のみを指す場合と、シュフェラ平原も含む、もしくはシュフェラ平原のみを指す場合とで異なる用法がとられており、しばしば大きな混乱を招いている。
現在、シュフェラは多くの農場がある田園地帯であるが、アシュドッド、アシュケロン、レホヴォト、ベイト・シェメシュ、キルヤト・ガトといった都市がシュフェラをほぼ取り囲んでいる。
聖書ではシュフェラの土地はユダ族とダン族に割り当てられていた。[ 4 ] [ 5 ]
シュフェラはヘブライ語聖書に何度も言及されています。[ 6 ] [ 7 ]欽定訳聖書では、その名称は「谷」または「渓谷」と訳されることが多いです。シュフェラは聖書の中で多くの戦いの舞台となりました。バル・コクバの反乱の際には、ローマ軍との戦闘のために、丘陵をくり抜いて連結し、精巧なバンカーシステムを形成しました。

シュフェラ地方は、北東はサマリア丘陵と、ロシュ・ハアインにある南北のアフェク峠、アンティパトリス(東西のアヤロン渓谷付近)、北西はリション・レジオンに接しており、南は北ネゲブ(ナハル・シクマ地域)に接している。
シェフェラは肥沃な丘陵地帯から成っている。[ 7 ] [ 2 ]地形的には、より高く険しいエルサレム山脈とヘブロン山脈(その麓を形成している)と海岸平野の移行期を表している。[ 2 ]南北方向に約60km(35マイル)、幅はわずか13km(8マイル)で、2つの部分に分かれている。西側の「低シェフェラ」は海抜約150メートルから始まり、海岸平野から200メートルほどしか上がらない。東側の「高シェフェラ」は海抜250メートルから450メートルの高度に達している。[ 3 ] [ 2 ]ユダヤ山脈から下る谷は上部ではより深く、下部に達すると谷は広くなり、河床によって丘陵地帯の間に大きな空間が作られる。[ 3 ]シュフェラ川に達すると、川は山と丘陵の境界に沿ってかなりの距離を流れ、縦断的な谷を形成します。[ 2 ]東西と南北の谷間の通路は、歴史を通じて交通路を決定づけてきました。[ 2 ]
地質学的には、シュフェラは向斜、すなわち岩石層が下方に褶曲した盆地として形成されたが、より広範な南ユダヤ背斜層(上方に褶曲する特徴を持つ地域的地層)の一部である。[ 3 ] [ 2 ]シュフェラの典型は、セノニアン-始新世の白亜質地層である。[ 2 ]柔らかい始新世の白亜質は地元ではキルトンとして知られており、より硬い上部カルクリート地殻(ナリ)を形成する傾向があるため、昔の人々はナリ層を天井として残したままキルトンを採石した。 [ 8 ]抽出された岩石を使用することとは別に、人々は生成された地下の空洞をさまざまな目的(避難所、埋葬、貯蔵など)に利用した。[ 8 ]
主な特徴の一つは、硬い白亜質岩とドロマイトからなるユダヤ丘陵とは対照的に、泥灰岩に覆われた軟質白亜質岩で形成された丘陵である。谷間や低地は砂質土壌で、広大な肥沃な地域が広がっている。雨季には季節湿地が形成されることがある。南部は黄土、アシュケロン北部は粘土質である。
シュフェラ地方は温暖な地中海性気候から半乾燥気候です。
東西に連なる谷がシュフェラをいくつかの地区に分け、北から南へ、アヤロンの谷、ソレクの谷、エラの谷、グブリンの谷、ラキシュの谷、そしてアドライムの谷となっている。聖書に登場する町々は、内陸部の集落を守り、この道を通る交易を利用していた。アヤロンは、ホロンの坂道に沿ってエルサレムへ向かう主要な通行路であった。
洞窟はシュフェラ南部の大きな特徴で、ベイト・グヴリンにあるもののように鐘形のものが多い。[ 9 ]

シェフェラにおける考古学調査により、後期青銅器時代に居住があった証拠が発見されている。[ 10 ]初期鉄器時代、沿岸部のペリシテとイスラエル/ユダ高原の両隆盛期の中心地の間に位置していたカナン人の飛び地[ 11 ]と広く信じられている地域の人口は減少したが、東端には一連の集落が残存した。鉄器時代IIA-B期には人口増加が再開し、紀元前8世紀には人口密度が高まったが、これは自然増加によるものではなく、キルベト・ケイヤファに短期間居住したのを皮切りに、移住してきた人々によるものであった。総人口は5万人から10万人と推定され、テル・ラキシュ、 アゼカ、 テル・ブルナ、テル・ザイット、キルベト・エル・コム、テル・エラニ、 テル・ハラシム、テル・ナギラなど数多くの遺跡に居住していた。この植民地化は、カナン人の居住地の住民とともに、高地イスラエル/ユダ文化と結び付けられ、その拡大はペリシテの衰退と一致する。[ 12 ]紀元前8世紀、シェフェラはユダ王国で最も人口密度の高い地域であったが、この地域で発掘された遺跡のほとんどは紀元前701年のアッシリアの侵攻で破壊され、翌世紀にはこの地域はほぼ無人となった。[ 13 ]
紀元前587年、新バビロニア帝国によってユダ王国が衰退し、最終的に滅ぼされた間、この地域は徐々にエドム人に占領され、ギリシャ語でイドマヤとして知られる地域の中心地となりました。シェフェラ地方はヘレニズム時代に繁栄し、第一次ユダヤ・ローマ戦争(紀元前66~70年)の影響を強く受け、バル・コクバの反乱(紀元前132~136年)の結果、ユダヤ人の人口は大幅に減少しました。ビザンチン時代に再び繁栄し、 7世紀の イスラム教徒によるレヴァント征服における主要な戦闘の一つの舞台となりました。
マムルーク朝後期からオスマン帝国初期にかけて、シェフェラでは定住パターンが著しく再編され、恒久的な村落が縮小し、辺境の土地が季節的な居住、牧畜、限定的な農業のために利用されるようになった。ホルヴァト・ミドラス(キルベト・ドルーシエ)やキルベト・ベイト・レイなどの遺跡から出土した考古学的証拠は、放棄された古代遺跡が一時的な避難所や活動場所として再利用されたことを示し、政情不安、行政支配の変化、安全保障上の懸念によって形成された土地における適応戦略を反映している。[ 14 ] [ 15 ]ホルヴァト・ミドラスで出土した考古学的証拠には、16世紀後半または17世紀に建てられた仮設構造物の粗雑な壁の中に隠されていた鉛のマスケット銃の弾を鋳造するための珍しい鋳型が含まれている。この発見は弾薬が地元で生産されていたことを示し、不安定で行政の存在が減少した農村地帯における個人の安全確保の必要性を反映している。このような証拠は、オスマン帝国時代にシェフェラのコミュニティが季節的な居住と自立を通じて変化する状況にどのように適応したかを示しています。[ 16 ]
地形学的に、シェフェラは海岸平野とヘブロン山脈およびエルサレム山脈の間の遷移地帯を表す。南北に約60キロメートル(35マイル)伸びているのに対し、シェフェラは約13キロメートル(8マイル)と比較的狭い。ユダヤ山脈の麓を形成しているものの、シェフェラ丘陵はほぼすべての点でユダヤ山脈とは異なる。構造的には、南ユダヤ背斜の主要な向斜部分を構成し、主にセノニアン-始新世起源の白亜質層で構成されている。シェフェラ川は、地勢学的に見ると二つの部分から成ります。西側(「低シェフェラ」)は海岸平野から約600フィート(200メートル)の高さまで隆起し、東側(「高シェフェラ」)は前者より約600フィート(200メートル)高い位置にあります。北側では、シェフェラ川は地殻変動によって形成されたアイヤロン渓谷に接しています。アイヤロン渓谷は、ユダヤ山脈への主要な自然アクセス路の一つです。シェフェラ川は、ユダヤ山脈からこの地域に流れ込む主要河川の合流によって隔てられた、緩やかな傾斜の丘陵地帯です。これらの河川とその支流は、シェフェラ川への流入部で、比較的広い谷底を形成し、丘陵地帯と山岳地帯の境界に沿ってかなり長い距離を流れています。これらの縦走する谷間の移動は比較的容易であり、この自然の交通路は歴史を通じて非常に重要でした。