聖マンゴ
聖ケンティゲルン、別名マンゴ | |
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.jpg/1280px-St_Kentigern,_better_known_as_Mungo._Founder_and_patron_saint_of_Glasgow._(10062429595).jpg) ロビン、ベル、そして口に指輪をくわえた魚を連れたケンティゲルン | |
| 生まれる | 518年カルロス |
| 死亡 | 614年1月13日（95～96歳）グラスゴー、ストラスクライド王国 |
| 崇拝されている | |
| 主要な神社 | グラスゴー大聖堂 |
| ごちそう | 1月13日 |
| 属性 | 肩にロビンを乗せた司教。ベルと口に輪をくわえた魚を持っている[ 1 ] |
| 後援 | グラスゴー;スコットランド;ペニキュイク;サーモン; 不倫の疑いのある人々; いじめっ子に対して |
ケンティゲルン（ウェールズ語：Cyndeyrn Garthwys、ラテン語：Kentigernus）、通称マンゴーは、 6世紀後半のブリトン王国ストラスクライドの宣教師であり、グラスゴー市の創設者で守護聖人である。
名前
ウェールズとイングランドでは、この聖人は出生名および洗礼名であるケンティゲルン（ウェールズ語：Cyndeyrn）で知られています。この名前はおそらくブリテン語の* Cuno-tigernosに由来しており、これは* cun（猟犬）と* tigerno（領主、王子、王）の要素から構成されています。この根拠は古ウェールズ語の記録Conthigirn(i)に基づいています。[ 2 ]他に、英語のKentigernに基づくブリテン語の* Kintu-tigernos （首席王子）など、語源が示唆されていますが、上記の古ウェールズ語と古英語のCundiʒeornはこれを裏付けていません。[ 3 ]
特にスコットランドでは、彼はマンゴという愛称で知られているが、これはおそらくウェールズ語の「私の愛しい人」に相当するカンブリア語の「fy nghu」に由来する。[ 4 ]マンゴの愛称、あるいは偽名にはゲール語でMo ChoeやMo Chaがあり、その名でKentigernがダンフリースシャーのカークマホーに登場し、これは1321年のアーブロース・リバーにecclesia Sancti Kentigerniとして登場する。カンブリアのブロムフィールドにある古い教会は彼にちなんで名付けられており、クロスウェイト教区教会やカンブリアの北部にある他のいくつかの教会、例えばディアハムのセント・マンゴ教会も彼の名にちなんで名付けられている。
伝記作家
『聖マンゴの生涯』は、 1185年頃、修道僧の聖人伝作家ジョスリン・オブ・ファーネスによって著されました。 [ 5 ]ジョスリンは、グラスゴーの伝説と古アイルランドの文献からこの伝記を書き直したと述べています。中世の伝記は他に2つ存在することが確実です。1つは、現在大英図書館に所蔵されているコットン写本に収められた初期の部分的な伝記で、もう1つはジョスリンの伝記に基づいた、ジョン・オブ・タインマスによる後期の伝記です。
人生
マンゴの母テネウは王女であり、スコットランドの現在のロージアン周辺の領土、おそらくは北部古都のゴドディン王国を治めていたリューダン王（ラテン語：Leudonus ）の娘であった。大英図書館の写本によると、彼女はオワイン・マブ・ウリエンに強姦された後に妊娠した。しかし、他の歴史的記録では、オワインとテネウは、彼が妻ペナルウェンと結婚していた間に恋愛関係になり、彼女が妊娠した後、彼女の父であるロット王が二人を別れさせたと主張している。後に、ペナルウェンが亡くなった後、テネウはオワイン王の元に戻り、二人は597年にオワイン王がバーニシアとの戦いで戦死する前に結婚できたとされている。
激怒した父親は、彼女をトラップレイン・ローの高みから突き落とした。生き残った彼女は、かご船に置き去りにされ、フォース湾を漂流してファイフのカルロスにたどり着いた。そこでマンゴが生まれた。[ 6 ]
マンゴは、その地域でピクト族を牧会していた聖サーフに育てられました。サーフは彼に愛称を与えました。25歳の時、マンゴはクライド川、現在のグラスゴーの場所で宣教活動を開始しました。彼は死火山の対岸、モレンディナー川の隣、現在の中世の大聖堂が建っている場所に教会を建てました。約13年間、彼はこの地域で働き、小さな小屋で極めて質素な生活を送りながら、聖なる模範と説教によって多くの改宗者を獲得しました。[ 7 ]
ストラスクライドにおけるモーケン王率いる強力な反キリスト教運動により、マンゴは地方を去ることを余儀なくされ、カンブリアを経由してウェールズへ隠棲した。そこでしばらくセント・デイヴィッド教会の聖デイヴィッドのもとに滞在した後、グウィネズへ移り、ラネルウィ（英語ではセント・アサフ）に大聖堂を建立した。滞在中、ローマへの巡礼を行った。しかし、ストラスクライドの新王、ライダーチ・ハールがマンゴに王国への帰還を招いた。[ 8 ]ハールは帰国を決意し、聖アサフ/アサフをラネルウィの司教に任命した。
マンゴは数年間、ダンフリースシャーのホドムに司教の座を定め、そこからギャロウェイ地方で伝道活動を行った。最終的にグラスゴーに戻り、彼の周りには大きな共同体が形成された。近くのキルマコルムで、当時ストラステイで活動していた聖コルンバがマンゴを訪ねた。二人の聖人は抱擁し、長時間語り合い、牧会の杖を交換した。 [ 8 ]老齢になるとマンゴは衰弱し、顎を包帯で固定しなければならなくなった。彼は1月13日（日）、入浴中に亡くなったと言われている。
奇跡
聖マンゴの生涯の中で、彼はグラスゴーで4つの奇跡を起こしました。次の詩は、マンゴの4つの奇跡を偲ぶものです。
飛んだことのない鳥がここにいます。 育ったことのない木がここにあります。 鳴ったことのない鐘がここにあります。 泳いだことのない魚がここにあります。[ 9 ]
この聖句は次のことを指しています。
- 鳥：マンゴはクラスメートに殺されたコマドリを生き返らせた。[ 6 ]
- 木：マンゴは聖サーフ修道院の火の番を任されていました。彼は眠ってしまい、火は消えてしまいました。彼はハシバミの枝を取り、再び火を起こしました。[ 10 ]
- 鐘：この鐘はマンゴーがローマから持ち帰ったと考えられています。礼拝や死者を弔う際に使われたと言われています。オリジナルの鐘は現存せず、1640年代に作られた代替品が現在グラスゴーに展示されています。
- 魚：ストラスクライドのラングオーレス女王が夫から不貞の疑いをかけられた物語。ライダーク王は、女王が愛人に贈ったと主張し、指輪を見せるよう要求した。しかし実際には、王は指輪をクライド川に投げ捨てていた。処刑を目前にした女王はマンゴーに助けを求めた。マンゴーは使者に川で魚を捕まえるよう命じた。魚を開けると、奇跡的に指輪が見つかり、女王の汚名を晴らすことができた。（この物語は、グウィネズのマールグン王と聖アサフに関するほぼ同じ物語と混同されることがある。）
分析
マンゴの祖先は『ボーンズ・イ・セント』に記録されている。父オウェインはレゲドの王であった。母方の祖父ルウダンはおそらくゴドディンの王であり、ロージアンは彼にちなんで名付けられた。マンゴがストラスクライドで最初の伝道者の一人であり、リデルチ・ハール王の庇護を受け、おそらくグラスゴーの初代司教になったことは疑いようがない。
ジョセリンは、当初の人生について、自身が理解していなかった部分を改変したようだ。一方で、ローマ旅行のように、主にグラスゴー司教職の昇進という自身の目的にかなう部分を付け加えた。新たな部分は、地元の真正な伝承、特にカンブリアにおけるマンゴの活動に関する伝承から収集された可能性がある。S・ムンダール＝ハリスは、マンゴと聖アサフとの関連はノルマン人の創作であると示した。しかし、スコットランドでは、ホドムの発掘調査により、6世紀後半の石造洗礼堂が発見され、初期キリスト教活動の存在が確認された。
マンゴの病弱さに関する詳細は、信憑性に富んでいる。マンゴの死は603年とされることもあるが、『カンブリア年代記』では612年と記録されている。1月13日は603年と614年の両方で日曜日だった。デイヴィッド・マクロバーツは、マンゴの入浴中の死は、洗礼式中に倒れたことの歪曲された記録であると主張している。
15世紀後半の断片的な写本『ライロケンとケンティゲルン』には、マンゴが狂気の預言者ライロケン（別名マーリン）と対立する場面が描かれている。ライロケンが573年のアルフデリズの戦いに姿を現したことから、この戦いとリデルク・ハールの台頭、そしてマンゴのストラスクライドへの帰還との間に関連性が指摘されている。
『聖マンゴーの生涯』は、クレティアン・ド・トロワのフランスのロマンス小説『獅子の騎士イヴァン』と類似点を呈している。クレティアンの物語では、オワイン・マブ・ユリアンの派生形であるイヴァンがローディーヌに求愛し結婚するが、冒険の旅に出る時期があるため、この2作品は共通の源泉を持っていることを示唆している。[ 11 ]
崇拝
マンゴが埋葬された場所には、現在、彼を称えて建つ大聖堂があります。彼の聖地は、スコットランド宗教改革までキリスト教巡礼の拠点として栄えました。彼の遺骸は今も地下聖堂に安置されていると言われています。後陣からは「聖マンゴの井戸」と呼ばれる泉が東に流れ落ちていました。
彼の祝祭は1月13日にスコットランド全土で祝われました。ボランディスト派は13世紀に遡るこの祝祭のための特別なミサを出版しました。西方正教会における彼の祝祭日は1月13日です。東方正教会における彼の祝祭日は1月14日です。
グラスゴーにおけるマンゴの4つの宗教的奇跡は、市の紋章に描かれている。グラスゴーの現在のモットーである「グラスゴーは神の御言葉を説き、神の御名を讃えることによって栄えよ」と、より世俗的な「グラスゴーは栄えよ」は、どちらもマンゴの元々の呼びかけ「グラスゴーは神の御言葉を説くことによって栄えよ」に触発されている。[ 10 ]
セント・マンゴの井戸は、ノース・ヨークシャー州リポン近郊のコップグローブにある冷水の泉と浴場で、かつてはくる病の治療に効果があると信じられていました。[ 12 ] [ 13 ]
グラスゴー消防隊はまた、1959年から1975年までクライド川周辺で活動した消防艇にセント・マンゴと名付けた。 [ 14 ]
LNER ペッパーコーン A1 クラス蒸気機関車 60145 はセント・マンゴと命名され、1949 年にイギリス鉄道で運行を開始しました。
マンゴは英国国教会で1月13日の記念式典で偲ばれている。[ 15 ]
同名の教会、学校、慈善団体
聖マンゴはストラスクライド大主教在任中に多くの教会を設立しましたが、中でもストーボ教会は特筆すべき例です。グラスゴーのタウンヘッドとデニストンには、それぞれ聖マンゴに捧げられた近代的なローマ・カトリック教会と伝統的なスコットランド聖公会[ 16 ]があります。
セント・マンゴス・アカデミーは、グラスゴーのブリッジトンにあるローマカトリック系の男女共学の総合中等学校です。
聖人自身が設立したもう一つの教会は、ラナークの聖ケンティガーン教会です。これは聖人の死の直前に設立されましたが、現在は廃墟となっています。聖ケンティガーン教会と呼ばれるもう一つの教会は、19世紀後半にこの町に建てられました。この教会は現在も存在していますが、住宅や事務所として利用されています。[ 17 ] [ 18 ]
キルマーノックには、スコットランド国教会の教会があり、セント・ケンティガーンズ教会と呼ばれています。
セント・ケンティガーンズ・アカデミーは1974 年 9 月にウェスト・ロージアン州ブラックバーンに開校しました。
アロアには、聖マンゴに捧げられた礼拝堂が14世紀または15世紀に建てられたと考えられています。現在のスコットランド国教会の聖マンゴ教区教会は1817年に建てられました。
カンバーノールドには、ニュータウンの中心にセント・マンゴ教区教会があります。
カンブリアの村、マングリズデール（文字通り「愛された豚の谷」）は、聖マンゴにちなんで名付けられたと考えられており、彼に捧げられた教会があります。ただし、1600年まではグリズデールと呼ばれていたようです。[ 19 ]また、カンブリアのカルドベック村とブロムフィールド村にも、ケンティガーンに捧げられた教会と井戸があります。カンブリアには他に、キャッスル・サワービー、クロスウェイト（ケズウィック近郊）、ディアハム、アーシントンなどにも、彼に捧げられた教会があります。
ブラックプールにはセント・ケンティガーンの学校と教会があります。
マージーサイド州メリングにあるカトリック教会はセント・ケンティゲン教会と名付けられています。
フォルカークにはセント・マンゴス高等学校があります。
カンブリア州グリンズデールには、聖ケンティゲルンを崇拝する教会があります。
また、カンブリアには聖マンゴ/ケンティゲルンを崇拝するギリシャ正教のコミュニティが 2 つあり、1 つはダルトン・イン・ファーネス、もう 1 つはケズウィックにあります。
マンチェスター市の郊外、 ファローフィールドには、聖ケンティゲルンに捧げられたローマカトリック教会があります。
セント・ケンティゲルンズ教会は、アイルランドのコーク州西部のベアラ半島にあるアイリーズ村にある小さなローマカトリック教会です。 [ 20 ]
マンゴまたはケンティガーンは、ニュージーランドのオークランドにある長老派教会系の学校の守護神である。この学校には、パクランガ郊外にある男女共学の中等教育学校のセント・ケンティガーン・カレッジと、レムエラ郊外にある男子校、女子校、幼稚園の合同校の 2 つのキャンパスがある。
カナダ、ケベック州クッシングには、カナダ合同教会の聖マンゴ合同教会があります。1836年にスコットランド教会として建てられ、180周年を記念して最近修復されました。
世俗的な団体ではあるものの、ホームレス支援とエンパワーメントを目的とした英国の慈善団体「セント・マンゴーズ」は、創設者によって聖人にちなんで名付けられました。グラスゴー生まれのハリー・ストーンは、1969年の設立時に、出身地の守護聖人に敬意を表してこの団体を名付けました。[ 21 ] [ 22 ]セント・マンゴーズは、ホステル、アウトリーチ、緊急シェルター、雇用・研修サービスを運営しています。また、学生にはオンラインと対面で実施される「リカバリー・カレッジ」を無料で提供しています。[ 23 ]
カルロスにある廃墟となった聖マンゴー礼拝堂（聖農奴礼拝堂としても知られる）は、マンゴーの生誕地に建てられたと言い伝えられている。1503年に建立されたが、後に廃墟となり土砂で埋もれた。1926年に発掘調査が行われ、現在は指定記念物となっている。[ 24 ] [ 25 ]
フィクション
G・K・チェスタトンの『ブラウン神父の無罪』に収録されている短編小説「間違った形」では、聖マンゴはブラウン神父の教会の名前の由来となった聖人として言及されている。[ 26 ]
セント・マンゴは、シグネ・パイクの小説『失われた女王』に登場する主要な敵役です。彼は復讐心に燃え、残酷で、悪意に満ちた人物として描かれています。
聖マンゴ魔法疾病外傷病院は、J・K・ローリングのハリー・ポッターシリーズに登場する魔法界のイギリスの主要な病院である。[ 9 ]
ケンティガーン・ガーデンズは、 J・K・ローリングがロバート・ガルブレイスのペンネームで出版した小説『カッコウの呼び声』の中で殺人事件が起こった場所です。[ 27 ]
マンゴは、ダグラス・スチュアートの小説『 ヤング・マンゴ』の主人公です。この名前は、この登場人物の物語において象徴的な意味を持っています。
マンゴの墓はマーティン・ロイのシリーズの『レイヴン・ナイトシェード：悪魔の剣』に登場し、墓の中には一杯のコーヒーが入っていると描写されており、物語に興味深くシュールな詳細を加えている。
参照
- 聖ケンティガン教会– 専用の教会
- 聖マンゴ、守護聖人アーカイブ
注記
- ^ “Saint Kentigern” . Saints.sqpn.com. 2012年3月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年11月14日閲覧。
- ^ジャクソン、ケネス（1953年）『初期ブリテンの言語と歴史』エディンバラ大学出版局、676頁。ISBN 1-85182-140-6。
{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ） - ^ウェールズ語のcynt、およびコーンウォール語とブルトン語の同義語は「より早く、より早く、より前の」という意味であり、語源から推測される「首長」という意味ではないことにも注目すべきだろう。この名前がブリトン語の* Kon-tigernに* kom-「with」（ラテン語のcom-、con-、co-と同語源）を加えたものという説は根拠がない。この要素はブリソン語の人名にはほとんど見られず、「共同君主」または「我々の支配者」（原文ママ）という意味は出生名としては考えにくい。さらに、ブリトン語のKontigernosはウェールズ語の* Cynteyrnを訳していたと思われるが、これは実際には存在しない。
- ^しかし、その意味については異論もある。ドナルド・アットウォーター著『ペンギン聖人辞典』（ペンギン社、ハーモンズワース、1965年、213ページ）
- ^ジョセリンのこの生涯、すなわち『聖人伝』については、リンゼイ・マッカーサー・アーヴィン著「英国のアイデンティティの構築：ファーネスのジョセリンによる『聖人伝』の情報源の利用」 、アナ・マリコヴィッチ＆トゥルピミール・ヴェドリシュ編『聖人伝と聖人崇拝におけるアイデンティティと他者性』、ザグレブ：ハギオテカ、2010年、103～17ページを参照。
- ^ a bヘイル、レジナルド・B. (1989). 『グラスゴーの創設者、愛すべき聖マンゴ』オタワ大学出版局. ISBN 978-0-7766-0227-1。
- ^「セント・マンゴ」、グラスゴーのセント・マンゴ教会
- ^ a bハンター＝ブレア、オズワルド。「カトリック百科事典: 聖ケンティガン」。www.newadvent.org。
- ^ a b「聖マンゴとその神秘的な行為」www.scotsman.com。
- ^ a b「ケンティガーン」、フォグラム・アルバ、 2014 年 5 月 6 日にウェイバック マシンにアーカイブ
- ^ジョセフ・J・ダガン (1987)。クレティアン・ド・トロワにて。バートン・ラフェル、イヴァン、ライオンの騎士、214–216ページ。エール大学出版局。
- ^「アン・クリフォード夫人の孫たちは1655年にくる病の治療のためにユトレヒトへ送られ、2年後に軍艦で帰還した。帰還後、彼らはナールズボロ近郊のセント・マンゴの井戸へ運ばれ、冷水浴によるさらなる治療を受けた。」（スウィンバーン、LM「くる病とフェアファックス家の領収書帳」王立医学会誌、 99、2006年：391–95）。
- ^ 「ヨークシャー・ホーリー・ウェルズ」 Halikeld.f9.co.uk 。 2012年11月14日閲覧。
- ^カークウッド、グレアム. 「消防艇」 . 2012年6月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年12月16日閲覧。
- ^ 「カレンダー」。英国国教会。 2021年3月27日閲覧。
- ^ “セント・ケンティガン聖公会教会、デニストン、グラスゴー” . eastendepiscopal.org.uk。
- ^ 「ラナークのセント・ケンティガーン教会」クライズデールの遺産ラナーク・アンド・ディストリクト考古学協会 2011年10月13日2016年1月10日閲覧。
- ^ 「ホープ・ストリート・セント・ケンティガーン教会（スコットランド国教会）」。スコットランド歴史協会：指定。スコットランド歴史環境局。 2016年1月10日閲覧。
- ^ 「The Place-name Mungrisdale」カンブリア州歴史信託. 2025年12月14日閲覧。
- ^ Eyeries ウェブサイトのSt Kentigern's Catholic Church
- ^マーク・グールド（2009年7月7日）「スープと共感：マーク・グールドがセント・マンゴーズの最高経営責任者チャールズ・フレイザーと対談」『ガーディアン』紙。2022年1月28日閲覧。
- ^ 「私たちの歴史」セント・マンゴ教会。 2022年1月28日閲覧。
- ^ 「Our services: Recovery College」セント・マンゴーズ. 2022年1月28日閲覧。
- ^ 「カルロス、ロー・コーズウェイ、セント・マンゴズ・チャペル」キャンモア。2024年4月4日閲覧。
- ^ 「カルロス、セント・マンゴーズまたはセント・サーフズ礼拝堂」スコットランド歴史環境局。 2024年4月4日閲覧。
- ^チェスタトン 1911 .sfnエラー: ターゲットなし: CITEREFChesterton1911 (ヘルプ)
- ^ Watts, Robert (2013年7月13日). 「J.K.ローリング、ペンネームで探偵小説を執筆していたことが明らかに」 . The Telegraph . ロンドン. 2013年7月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年7月13日閲覧。
出典と参考文献
- 壮麗なるゲール人 [レジナルド・B・ヘイル] 1976年、ワールド・メディア・プロダクションズ*ベアリング・グールド、サビーネ＆フィッシャー、ジョン（1907年：2000年）『英国聖人伝』全8巻。フェリンファク：ラネルチ（1907～1913年にロンドン：シンムロドリオン名誉協会で出版された全4巻版の8部構成の複製。）
- クレティアン・ド・トロワ著、バートン・ラッフェル編（1987年）『獅子の騎士イヴァン』ニューヘイブン：イェール大学出版局。
- デイヴィス、ジョン・ルーベン、「ブリトン人の間でのケンティゲルン司教」、ボードマン、スティーブ、ジョン・ルーベン・デイヴィス、エイラ・ウィリアムソン（編）『ケルト世界の聖人崇拝』（ウッドブリッジ、ボイデル出版、2009年）（ケルト史研究）
- デラニー、ジョン・J.（1983）『聖人ポケット辞典』イメージブックス。
- ロウ、クリス（1999）『天使、愚者、そして暴君』エディンバラ：キャノンゲート・ブックス＆ヒストリック・スコットランド
- リース、エリザベス（2000）『ケルトの聖人：情熱的な放浪者』ロンドン：テムズ＆ハドソン
- 「聖ケンティゲルン」。『カトリック百科事典』。新降臨節。
- トランター、ナイジェル（1993）『ドルイドの犠牲』ロンドン：ホッダー＆スタウトン（歴史小説）
- ウェイド・エヴァンス、AW（1934）『ウェールズのキリスト教の起源』オックスフォード：オールデン・プレス
- マッカーサー・アーヴィン、リンゼイ、「英国人のアイデンティティの構築：ジョスリン・オブ・ファーネスの『ケンティゲルニ伝』における資料の利用」『聖人伝と聖人崇拝におけるアイデンティティと他者性』アナ・マリンコヴィッチ、トゥルピミール・ヴェドリス編（ザグレブ：ハギオテカ、2010年）、103-117頁
- 「聖人伝と聖人崇拝におけるアイデンティティと他者性」 Centreleonardboyle.com. 2010年12月19日. 2011年7月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年11月14日閲覧。
外部リンク
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