ラル・シャバズ・カランダール

サイイド・シャー・フセイン・アル・マルワンディ。（ラル・シャバズ・カランダル）
لعل شهباز قلندر
セーワンのラル・シャバズ・カランダルの墓
タイトルカランダール
私生活
生まれるサイイド・ウスマーン・アル＝マルワンディ西暦1177年[ 1 ]
マルワンド、シスタン[ 2 ]
死亡1274年2月19日（1274-02-19）（96歳～97歳）[ 1 ]
セワン（現在のパキスタン、シンド州）
親
  • サイイド・イブラヒム・カビルディン・アル・ジャワビ・アル・ジャファリ[ 3 ] (父)
その他の名前ラル・シャバズ・カランダール
宗教生活
宗教イスラム教
宗派スーフィズム
イスラム教指導者
拠点セワン
在任期間12世紀～13世紀

サイード・ウスマーン・アル・マルワンディ（1177年 - 1274年2月19日）はラル・シャーバズ・カランダル（シンド語: لعل شهباز قلندر）として広く知られ、南アジアで尊敬されているスーフィーの聖人であり詩人でした。 [ 1 ]

ラール・シャーバズ・カランダルはシスタン州マルワンドで生まれ、[ 4 ] [ 5 ]最終的にシンドに定住し、地元のシンド人から尊敬されています。[ 6 ]

名前

パキスタンのシンド州にある、ジュレラル・カランダルとしても知られるラル・シャバズ・カランダルの墓。

彼は、お気に入りの色である赤い服を着ていたことから「ラル（ルビー色）」と呼ばれています。[ 7 ]「シャーバズ」は高貴で神聖な精神を意味し、「カランダル」は放浪する霊的な人であったことから呼ばれています。[ 1 ]

ラル・シャーバズ・カランダルは、ジュレラル（シンド語：جھولےلال）と呼ばれることもある。[ 8 ] [ 1 ]ジュレラルとは「赤い花婿」を意味する。彼がこのように呼ばれた理由については様々な伝説がある。ガーランド百科事典によると、ラル・シャーバズ・カランダルがジュレラル（赤い花婿）と呼ばれたのは、友人の娘との結婚を約束されていたものの、友人が亡くなり、後に友人の息子がその結婚を拒絶したため、ラル・シャーバズ・カランダルは悲しみに暮れたからだという。[ 9 ]

別の伝説では、この名前はインダス川に棲むシンドの神、ジュレラルに由来するとされています。 [ 10 ]ダルリンプルによれば、ジュレラルの名前と伝説は結びついています。この名前は地元のイスラム教徒の聖者信者に伝承され、多くの人々は今でもジュレラルと同様に、ラル・シャーバズがインダス川の満ち引き​​を司り、それがこの名前の由来であると信じています。[ 11 ]

人生

サイイド・イブラーヒーム・カビルッディーン・アル＝ジャワビーの息子であるラール・シャーバズ・カランダル[ 12 ] [ 3 ]は、イラクのバグダッド出身のサイイド家の子としてマルワンドに生まれた。彼は後に、ガズナ朝とゴール朝の統治下においてシンド州セーワンに定住した。[ 13 ]

ルミーと同時代人であった彼はイスラム世界を旅し、シンド州セフワンに定住し、最終的にそこに埋葬された。[ 14 ] 1196年に彼がシンド州でパアットのピル・ハジ・イスマイル・パンワールと会ったという証拠があり、1251年頃にセフワンに到着したと考えられている。彼はそこで集会所（ハーンカー）を設立し、フカイ・イスラーム・マダルサを教え、論文『ミザン・ウス・スルフ』『キスム・エ・ドユム』『アグド』『ズブダ』を著した。ラール・シャーバズは独身生活を送った。[ 1 ]

ムルターンで、彼はスフラワルディーヤ派のバハー・ウッディーン・ザカリヤ、チシュティヤ派のババ・ファリドゥッディーン・ガンジシャカール、そしてサイード・ジャラールッディーン・ブハーリーと出会った。この4人の友情は伝説となり、彼らはチャハル・ヤール（ペルシア語で「4人の友」）として知られた。[ 3 ]一部の歴史家によると、4人の友はシンド州とパンジャーブ州（現在のパキスタン）の様々な地域を訪れたという。[ 3 ]

この時代は、ギヤース・ウッディーン・バルバン（在位 1266-1287）がインドを統治していた時代でもあった。[ 3 ]

ラル・シャーバズ・カランダルは厳しい苦行者だったと言われています。彼がセーワン（当時はサヴィスタン）に到着した当時、そこにはシャイヴァ派の苦行教団がありました。彼は苦行に加わり、火の釜に座るといった苦行（タパシア）や自己を滅ぼす行為に従事しました。[ 11 ]

19 世紀の霊的スーフィーのマンカバット『ダマ・ダム・マスト・カランダル』は、ラル・シャーバズ・カランダルに捧げられており、亜大陸で広く人気があります。

神社

ラル・シャーバズ・カランダルの神殿への入り口
セフワンのラル・シャーバズ・カランダルの祠の内部

ラール・シャーバズ・カランダルの祠は1356年にフェローズ・シャー・トゥグルクによって建てられ、 [ 15 ]タルハン朝のミルザ・ジャニ・ベグ[ 16 ]とその息子ミルザ・ガズィー・ベグによって拡張されましたが、1639年にナワーブ・ディンダル・ハーンが中庭を施釉タイルで舗装するまで完成しませんでした。[ 17 ]門、墓の周りの手すり、ドームの上の銀細工は、タルプール朝のミール・カラム・アリ・タルプールから贈られました。[ 17 ]その後、祠はシンドのカシタイル、鏡細工で装飾され、金メッキの扉がパキスタンの故ズルフィカール・アリ・ブットー首相によって設置されました。[ 18 ]内陣は約100平方ヤードで、中央には銀の天蓋付きの墓があり、ワガン族の族長サルダール・マフブーブ・アリ・ハーン・ワガンから寄贈されたクタロ銀で覆われている。大理石の床の片側には、高さ約12インチ（300 mm）の折りたたみ式の木製スタンドが並んでおり、信者が読むためのコーランの写本が置かれている。反対側には、線香の束の横に信者が灯すオイルランプが並んでいる。特に毎週木曜日には何千人もの信者がこの墓を訪れる。[ 19 ] [ 20 ]

メラ/ウルス（年次フェア）

ラール・シャーバズの毎年恒例のウルス（命日）は、イスラム暦の8番目の月であるシャアバン月18日に行われ、パキスタン全土、インド、バングラデシュの一部から200万人以上の巡礼者が訪れます。本質的には、南アジア特有の行事です。[ 21 ]

2017年のテロ攻撃

2017年2月16日、あるグループが神社への自爆攻撃の犯行声明を出した。この攻撃で88人が死亡した。[ 20 ]翌朝、神社の管理人は毎日午前3時30分に鐘を鳴らすという伝統を続け、テロリストに屈しないと断固として誓った。パキスタン政府と治安部隊は全国的な治安取り締まりを開始し、最近37人のテロリストを殺害した。[ 22 ]攻撃の翌日の夕方には、神社で行われる瞑想的な踊りの儀式「ダマール」が再開された。[ 19 ]

ダンマル

ダマールはシンド州の神秘的な舞踊で、主にファキール（修行僧）、デルヴィーシュ（修行僧）、スーフィーの聖者、信者によって演じられます。ハズラト・ラール・シャーバズ・カランダルのダマールは非常に有名です。主な演者は真っ赤なジャマとシンディ・パトコ（ターバン）を身に着けます。赤はラール・シャーバズ・カランダルのお気に入りの色で、彼も赤い衣装を身に付けていたため、「赤」を意味する「ラール」という名前が付けられました。[ 23 ]ダマールは宗教的な熱意を特徴としています。ナガロ、ノバット、ガリヤル、ググーなどの楽器が、踊りのリズムとテンポを刻みます。

参照

参考文献

  1. ^ a b c d e f「The Sufi in red Pakistan Today」 . archive.pakistantoday.com.pk . 2022年11月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年8月11日閲覧。
  2. ^ジェスティス、フィリス・G. (2004). 『世界の聖なる人々：異文化百科事典』第3巻. ブルームズベリー・アカデミック. p. 493. ISBN 1576073556。
  3. ^ a b c d eロハール、マスード（2004年10月5日）「あらゆる宗教の人々から崇拝される聖人」 DAWN（新聞）2018年2月14日閲覧。
  4. ^ “ハズラト・ラル・シェバズ・カランダル” .アール・クトゥブ・アール・エ・シード・アブドゥッラー・シャー・ガジ。 2017 年 12 月 18 日。2023 年3 月 31 日に取得。
  5. ^アル・カルバシ、シェイク・モハメッド・サディク博士（2014 年 2 月 1 日）。タリク・アル・シダナ・アル・フサイニヤ（アラビア語）。ロンドン、英国: Hussaini Charitable Trust。 p. 55.ISBN​ 978-1-908286-99-4。
  6. ^セルズ、マイケル（1995年1月1日）『初期イスラム神秘主義：スーフィー、クルアーン、ミラージュ、詩的・神学的著作』（第1版）パウリスト出版社。ISBN 0809136198。
  7. ^ admin (2012年1月1日). 「Story Of Pakistan | Lal Shahbaz Qalandar」 . Story Of Pakistan . 2024年4月4日閲覧。
  8. ^クーグル、スコット（2007年3月5日）『スーフィーと聖人の身体：イスラムにおける神秘主義、肉体性、そして神聖な力』ノースカロライナ大学出版局。ISBN 978-0807857892。
  9. ^ガーランド百科事典『南アジア：インド亜大陸』ガーランド出版、1998年、760ページ、ISBN 9780824049461
  10. ^ UNESCO; 北京、ユネスコ事務所（2023年1月5日）。『川の文化：水のリズムに合わせたダンスとしての人生』ユネスコ出版。ISBN 978-92-3-100540-4。
  11. ^ a bダルリンプル、ウィリアム（2010年6月7日）『ナイン・ライヴズ：現代インドにおける聖なるものの探求』 A&Cブラック、ISBN 978-1-4088-0124-6。
  12. ^カジ・グラム・シャビール。アクワル・アル・マソミン・フィ・ラド・アル・ムカシリン（ウルドゥー語）。 Vol. 1. パキスタン。 p. 57.
  13. ^カジ、NBG (1971)。ラル・シャバズ・カランダル・ウスマン・マルワンディ。RCD文化研究所。
  14. ^イナム、M. (1978)。セーファン・シャリフのハズラト・ラル・シャバズ・カランダル。カラチ。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  15. ^ハサン・マスドゥル（1965年）『西パキスタンの重要地ハンドブック』ラホール：パキスタン社会奉仕財団、21頁。
  16. ^バルフォア、エドワード (1885). 『インド及び東アジア・南アジア百科事典』第3巻. B. クォリッチ. 562ページ.
  17. ^ a bベンガルアジア協会誌、第68巻。アジア：ビショップス・カレッジ・プレス。1899年。p.32。
  18. ^ Khan, Mohammad Hussain (2023年3月11日). 「写真で見る：ラル・シャーバズ・カランダールのウルスが始まる中、信者たちがセーワンに集結」 DAWN.COM . 2023年4月18日閲覧。
  19. ^ a b「イスラム国の神殿攻撃で83人が死亡、パキスタンのスーフィー教徒は反抗的」ロイター通信、2017年2月17日。 2018年2月14日閲覧。
  20. ^ a b「セファン爆撃で死者88人、負傷者250人以上」 The News International（新聞）2017年2月17日。 2018年2月14日閲覧。
  21. ^ 「カランダールのウルスは、その栄光のすべてにおいてセーワンで頂点に達する」エクスプレス・トリビューン（新聞） 2017年5月18日。 2018年2月14日閲覧。
  22. ^ 「セファン爆破事件後の治安対策強化でテロリスト37人死亡」 The News International（新聞）2017年2月17日。 2018年2月14日閲覧。
  23. ^ admin (2012年1月1日). 「Story Of Pakistan | Lal Shahbaz Qalandar」 . Story Of Pakistan . 2024年4月4日閲覧。
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