純白の動き

テキサス州共和党初のアフリカ系アメリカ人議長、ノリス・ライト・キューニー

リリー・ホワイト運動は、19世紀後半から20世紀初頭にかけてアメリカ合衆国共和党内で起こった反黒人政治運動である。これは、南北戦争と、奴隷制および強制的な隷属(「犯罪に対する罰則を除く」)を廃止した憲法修正第13条の成立後にアフリカ系アメリカ人が獲得した政治的・社会経済的成果に対する反発であった。[ 1 ]

南部の黒人指導者たちは、ユニオン・リーグや共和党内の混血の黒人・褐色人種派を通じて黒人を重要な投票集団として組織化し、共和党内で影響力を強めた。保守派の白人たちは、この影響力を排除し、民主党に流れた白人有権者を取り戻そうと試みた。リリー・ホワイト運動は南部全域で成功を収め、この地域における共和党の成長に大きく貢献した。[ 2 ]

用語

1888年のテキサス州共和党の黒人指導者ノリス・ライト・キューニーは、州共和党大会での演説で「リリーホワイト運動」という言葉を導入し、白人保守派が黒人をテキサス州共和党指導部の地位から排除し、暴動を扇動して党を分裂させようとする動きを表現した。[ 3 ]

この用語は、20世紀初頭にさらに発展したこの継続的な運動を表すために全国的に使われるようになりました。[ 4 ]

背景

戦争直後、南部諸州は「ブラック・コード」を制定した。これは、解放されたばかりのアフリカ系アメリカ人の権利を制限することを目的とした法律である。多くの北部諸州も、黒人移民を制限または禁止する独自の「ブラック・コード」を制定した。[ 5 ]しかし、 1866年の公民権法により、これらの法律のほとんどが無効化され、連邦解放奴隷局が南部黒人男性の多くの問題を規制することになった。解放奴隷局は1867年に選挙権を付与された。ユニオン・リーグ急進派共和党員などの団体は、黒人の完全な平等とアメリカ社会への完全な統合を求めた。共和党自身も、連邦政府の役割により、南部の復興期に大きな力を持っていた。 [ 6 ]

1867年以降、南部全域で共和党の黒人のみで構成される活動的な補助組織としてユニオン・リーグが結成された。これらは秘密組織であり、解放奴隷を動員して投票登録と共和党への投票を促した。政治問題について議論し、市民プロジェクトを推進し、特定の雇用主に反対する労働者を動員した。ほとんどの支部は人種隔離されていたが、少数は統合されていた。黒人のみで構成されるこれらの組織の指導者の多くは、奴隷にされたことのない北部の都市部出身の黒人であった。歴史家エリック・フォナーは次のように報告している。[ 7 ]

1867年末までに、南部の黒人有権者のほぼ全員がユニオン・リーグ、ロイヤル・リーグ、あるいはそれらと同等の地域政治組織に加入したようだった。会合は一般的に黒人教会や学校で開かれた。

— エリック・フォナー『19世紀の黒人指導者たち』

19世紀には、少数のアフリカ系アメリカ人がアメリカ合衆国議会に選出され、全員が共和党員であった。南部では、共和党はフリードマン(解放奴隷)、カーペットバッガー(南部の白人が北部から移住してきたばかりの者を蔑称で呼ぶ)、スカラワグ(南北戦争中にアメリカ合衆国に忠誠を誓った南部の白人を蔑称で呼ぶ)からなる投票連合体であった。南部では、共和党は次第に「黒人の党」として知られるようになった。[ 8 ]テキサス州では、1880年代には党員の90%が黒人であった。[ 9 ]

ますます多くの白人が民主党を尊敬される政党だと考えるようになった。[ 8 ]最初のクー・クラックス・クラン(KKK)は黒人共和党指導者に対する暴力を標的とし、ユニオン・リーグを深刻に弱体化させた。[ 10 ]

共和党の派閥主義

黒人共和党員は、スカラワグを犠牲にしてますます多くの公職を要求するようになった。数の多いブラック・アンド・タン派は派閥争いに勝利するのが常だった。多くのスカラワグは対立するリリー・ホワイト派に加わるか、民主党に移った。[ 11 ] [ 12 ]

1883年、テキサス州共和党指導者エドマンド・J・デイビスの死後、黒人公民権運動指導者ノリス・ライト・キューニーがテキサス州共和党議長に就任し、1889年には全国委員となった。 [ 13 ]テキサス州では黒人は少数派であったが、キューニーのこの地位への昇格は他の地域の白人保守派共和党員の反発を招き、リリーホワイト運動はより組織化された全国的な運動へと発展した。キューニー自身は、白人保守派による黒人共和党員を党指導部の地位から追放し、暴動を扇動して党を分裂させようとする組織的な運動が急速に激化していることを「リリーホワイト運動」という言葉で表現した。[ 14 ]一部の研究者は、この運動は、南部の黒人の有権者登録規則の規制強化による選挙権剥奪に向けたより大規模な運動の一環として、民主党と連携して行われたと主張している。 [ 15 ]

黒人共和党員の没落

1890年までに、いくつかの短い例外を除き、民主党は南部のすべての州議会を掌握しました。1890年から1908年にかけて、南部諸州は黒人、そして一部の州では多くの貧しい白人の参政権を剥奪しました。[ 16 ]

1901年から1928年まで、南部全域で黒人が選挙権を剥奪されていたため、米国議会に黒人が議員として勤めることはなかった。[ 17 ](1928年、オスカー・デ・プリーストがイリノイ州から米国下院議員に選出された。[ 18 ])1922年、バージニア州は公共の場で人種差別を課し、この時点でほとんどの黒人の選挙権を剥奪していたため、黒人指導者はバージニア州共和党下院大会への参加を禁じられた。[ 19 ]

国家レベルでは、共和党は黒人の利益に応えようと断続的に試みた。[ 20 ] [ 21 ] 1920年の共和党全国大会で採択された綱領には、リンチの廃止を求める条項が含まれていた。[ 22 ] 20世紀初頭の数十年間に、南部における黒人女性と男性のリンチが増加していた。[ 23 ]ミズーリ州セントルイス出身の白人共和党下院議員レオニダス・C・ダイアーは、 NAACPと協力してリンチ反対法案を下院に提出し、1922年に強力な支持を得て可決された。 [ 24 ]公職に就き続けた黒人・褐色肌の支持者の1人として、ルイジアナ州ニューオーリンズ出身のウォルター・L・コーエンがいた。税関検査官、後に税関会計監査官となった。彼は4人の共和党大統領から任命を受け、カルビン・クーリッジ政権下でもその職に就いた。[ 25 ]

1926年のNAACP全国大会で、代表者たちは党に対する失望を表明した。[ 26 ]

私たちの政治的救済と社会的生存は、政治における政党への忠誠心からの完全な独立と、私たちの友人に投票し、敵が誰であろうと、どんな政党のレッテルを貼っていようと、敵に投票することにある。

— NAACP、1926年大会

余波

リリーホワイト/ブラックアンドタン派閥主義は1928年にハーバート・フーバーが南部の白人上流階級にアピールしようとしたときに燃え上がった。 [ 27 ]そして1932年、フランクリン・D・ルーズベルトとエレノア・ルーズベルトの公民権擁護の声によってニューディール連合が構築され、アフリカ系アメリカ人有権者が民主党に引き寄せられ始めたときに再び燃え上がった。[ 28 ]ハリー・S・トルーマンの包括的な公民権法の提案と彼の反人種差別政策、そしてリンドン・B・ジョンソン政権下での公民権運動と1964年の公民権法1965年の投票権法の議会通過への支持により、アフリカ系アメリカ人の民主党候補へのシフトが加速した。[ 29 ]

学者マイケル・K・フォントロイによれば、リリー・ホワイト運動はアメリカ共和主義の最も暗く、最も「十分に検証されていない時代」の一つである。[ 30 ] [ 31 ]

重要人物

リリーホワイトのリーダーたち:

主な反対派:

さらに読む

一次資料

  • リンク、アーサー・S.「1912年の進歩党の『リリーホワイト』政策に関する書簡」南部歴史ジャーナル10.4(1944年):480-490。JSTOR所蔵

参照

参考文献

  1. ^ 「米国憲法 – 修正第13条 | リソース | 注釈付き憲法 | Congress.gov | 米国議会図書館」 . Constitution.congress.gov . 2022年2月2日閲覧
  2. ^ヒーシンクボリス、ジェンキンス、ジェフリー・A.(2020年4月)。 20世紀初頭の南部における白人性共和党の台頭」アメリカ政治発展研究。34 (1): 71–90。doi : 10.1017 /S0898588X19000208。ISSN 0898-588X。S2CID 213551748  
  3. ^ Casdorph, Paul D. 「TSHA | リリーホワイト運動」www.tshaonline.org . 2021年11月18日閲覧
  4. ^ 「ノースカロライナで黒人が敗北、プリチャードの『白人至上主義』が大統領に認められる。ワシントンの政治家たちは、ルーズベルト大統領の南部政策の矛盾した側面に困惑している」ニューヨーク・タイムズ、1903年2月17日。
  5. ^ 「アフリカ系アメリカ人の歴史」 MSNエンカルタ。2009年10月28日時点のオリジナルよりアーカイブ2009年10月10日閲覧。
  6. ^ブレイディ(2008年)、154ページ
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  8. ^ a bマッソン、デイヴィッド、マッソン、ジョージ、モーリー、ジョン、モリス、モウブレイ、ウォルター (1900). 「黒人の未来」マクミラン・マガジンマクミラン・アンド・カンパニー: 449 .
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  12. ^フランク・J・ウェッタ『ルイジアナ・スカラワグス:南北戦争と復興期の政治、人種、テロリズム』(2012年)
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  23. ^ベイカー、デイビッド・V.、ガルシア、ギルバート(2019年10月1日)。「アメリカ合衆国における黒人女性リンチ事件の分析史、1838~1969年」質的刑事司法・犯罪学ジャーナル。doi : 10.21428/88de04a1.105517eb
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  35. ^ドナルド・J・リシオ『フーバー、黒人、そして白人のリリー:南部の戦略の研究』(1985年)
  36. ^ Kevern J. Verney、「The Art of the Possible: Booker T. Washington and Black Leadership in the United States, 1881-1925」(2013年)。

さらに読む

  • ラフェル、ジェフリー『学校分離と人種差別撤廃の歴史辞典:アメリカの経験』(ブルームズベリー、1998年)オンライン