ビカイジ・カマ

マダム・ビカイジ・カマ
生まれる1861年9月24日1861年9月24日
死亡1936年8月13日(1936年8月13日)(74歳)
組織インディア・ハウスパリ・インド協会インド国民会議
動きインド独立運動
配偶者
ラストーム・カマ
( 1885年生まれ) 
1907年8月22日、ドイツのシュトゥットガルトで開催された国際社会主義会議で、ビハイジ・カマが掲揚した「インド独立旗」のデザイン。ヘムチャンドラ・カヌンゴサチンドラ・プラサード・ボースが描いたカルカッタ旗を基にしており、緑、黄、赤の地はそれぞれイスラム教、ヒンズー教、仏教を表している。三日月と太陽も、それぞれイスラム教とヒンズー教を表している。上部の8つの蓮の花は、イギリス領インドの8つの州を表している。中央の文字はデーヴァナーラグリ文字で「 Vande Mataram」([我々は]汝の母[インド]に頭を下げる)と書かれており、これはインド国民会議のスローガンである。このデザインは1914年にベルリン委員会(後のインド独立委員会)の紋章として採用された。シュトゥットガルトでカマが掲げた「インド独立旗」のオリジナルは現在、プネーマラーター・ケサリ図書館に展示されている。

ビカイジ・ラストム・カマ[ n 1 ](1861年9月24日 - 1936年8月13日)、あるいは単にマダム・カマは、インド独立運動における著名な人物の一人であった。[ 1 ]彼女は1907年8月22日に独立インドの国旗の最も初期のバージョンの一つを掲揚し、シュトゥットガルトで開催された国際社会主義会議において、外国で初めてインド国旗を掲揚した人物となった。[ 2 ]

若いころ

ビカイジ・カマはボンベイ(現在のムンバイ)の裕福なゾロアスター教徒のパールシー教徒の家庭 に生まれた。[ 3 ]彼女の両親、ソラブジ・フラムジ・パテルとジャイジバイ・ソラブジ・パテルは市内でよく知られた人物であり、彼女の父親ソラブジは弁護士であり職業は商人で、パールシー教徒のコミュニティで影響力のあるメンバーであった。

当時の多くのパールシーの少女たちと同様に、ビカイジはアレクサンドラ女子英語学校に通っていました。[ 4 ] [ 5 ]ビカイジは誰の証言でも勤勉で規律正しく、語学の才能に恵まれた子供でした。[ 1 ]彼女はクリケットでも優秀でした。[ 6 ]

1885年8月3日、ボンベイで[ 7 ] 、彼女はKRカマ[ 8 ]の息子で、忠誠派の家系出身のルストムジ・カマと結婚した[ 9 ] 。夫は裕福な親英派の弁護士で、政界入りを志していた。二の結婚生活は不釣り合いで幸福なものではなかった[ 7 ]。ビカイジは時間とエネルギーのほとんどを慈善活動と社会事業に費やした[ 10 ] 。

アクティビズム

1896年10月、ボンベイ管区はまず飢饉に見舞われ、その後まもなく腺ペストが流行しました。カマはグラント医科大学(後にハフキンのペストワクチン研究センターとなる)で働く多くの看護師チームの一つに加わり、感染者のケアと(後に)健康な人々への予防接種を行いました。その後、カマ自身もペストに感染しましたが、一命を取り留めました。彼女は重篤な衰弱状態にあったため、1902年に治療のためイギリスに送られました。[ 1 ]

1904年、彼女はインドへの帰国準備をしていた際に、ハイド・パークでの熱烈な民族主義的演説でロンドンのインド人社会でよく知られていたシャムジ・クリシュナ・ヴァルマと接触した。[ 1 ]ヴァルマを通して、彼女は当時インド国民会議英国委員会委員長であり、インドにおけるイギリスの経済政策を強く批判していたダダバイ・ナオロジーと知り合った。彼女はナオロジーの個人秘書として働いた。[ 1 ]彼女はまた、ビピン・チャンダー・パル、ララ・ハルダヤルヴィナヤク・ダモダル・サヴァルカールといった他の民族主義者と共に運動を展開した。[ 11 ]

カマはナオロジーとシン・レワバイ・ラナとともに、 1905年2月にヴァルマのインド自治協会の設立を支援した。[ 1 ]ロンドンでは、インドでのこれらの民族主義活動をやめない限り、インドへの帰国を阻止されると告げられた。[ 12 ]彼女は拒否した。[ 10 ]

同年、カマはパリへ移り、そこでラナとムンチェルシャー・ブルジョルジ・ゴドレジと共にパリ・インド協会を共同設立した。[ 1 ]亡命生活を送るインド独立運動の他の著名なメンバーと共に、カマは運動のために革命的な文献の執筆、出版(オランダとスイス)を行い、配布した。[ 13 ]その中には『バンド・マタラム』(民族主義的な詩『ヴァンデ・マタラム』の王室による禁書化に反発して創刊)[ 12 ]や後に『マダンズ・タルワール』(マダン・ラール・ディングラの処刑に反発して創刊) [ 7 ]などがある。これらの週刊誌はイギリスとインドで禁止され、[ 10 ]フランス植民地ポンディシェリを経由してインドに密輸された。[ 11 ]カマはまた、クリスマスのおもちゃに隠した拳銃をインドの愛国者に送った。[ 14 ] [ 6 ]

1907年8月22日、カマはドイツのシュトゥットガルトで行われた第二回社会主義会議にヘムチャンドラ・カヌンゴと共に出席し[ 15 ]、インド亜大陸を襲った飢饉の壊滅的な影響について語った。彼女はイギリスからの人権、平等、自治を訴え、自ら「インド独立旗」と呼んだ旗を最初に掲げた人物となった。[ 9 ] [ 12 ] [ n 2 ]この瞬間がアフリカ系アメリカ人の作家や知識人WEBデュボイスにインスピレーションを与え、1928年に小説『ダーク・プリンセス』を執筆させたのではないかと推測されている。[ 16 ]カマの旗はカルカッタ旗を改変したもので、カマが共同デザインし、後に現在のインド国旗の原型の一つとなった。

シュトゥットガルトでの第2回社会主義者会議の後、カマはインド民族主義運動と非協力運動への意識を高めるためにアメリカへ渡った。アメリカでの活動には、ニューヨークのミネルヴァ・クラブの会員への演説も含まれていた。 [ 17 ]彼女は1908年にイギリスに戻った。[ 14 ]

1909年、ディングラがインド担当大臣補佐官ウィリアム・ハット・カーゾン・ウィリー暗殺した後、スコットランドヤードはイギリス在住の主要活動家数名を逮捕した。イギリス政府はカマの身柄引き渡しを要請したが、フランス政府は協力を拒否した。その代わりに、イギリス政府はカマの遺産を没収した。レーニンは彼女にソ連への居住を勧めたと伝えられているが、彼女はこれを断った。[ 18 ]

クリスタベル・パンクハースト婦人参政権運動の影響を受け、カマは男女平等を熱烈に支持し、国家建設におけるインド人女性の役割をしばしば強調した。[ 1 ] [ 6 ] 1910年にエジプトのカイロ演説した彼女は、「ここにいるのはエジプトの人口の半分の代表にすぎません。もう半分はどこにいるのでしょうか。エジプトの息子たち、エジプトの娘たちはどこにいるのでしょうか。あなたたちの母親や姉妹はどこにいるのでしょうか。妻や娘たちはどこにいるのでしょうか」と問いかけ、「ゆりかごを揺らす手は人格を形成する手です。その柔らかな手が国民生活の主たる要素です」とも述べた。[ 14 ]しかしながら、女性参政権に関するカマの立場は、インド独立に対する彼女の立場に比べれば二次的なものでした。 1920年、選挙権問題について率直に発言していた2人のパールシー女性、ヘラバイ・タタミタン・タタに会ったとき、カマは悲しそうに首を振り、「インドの自由と独立のために働きなさい。インドが独立したら、女性は選挙権だけでなく、他のすべての権利も持つことになるでしょう」と述べたと言われている。[ 19 ]

亡命と死

1914年に第一次世界大戦が勃発し、フランスとイギリスが同盟国となり、カマとシン・レワバイ・ラナを除くパリインド協会のメンバー全員が国を離れた(カマは社会主義者の仲間であるジャン・ロンゲから国会議員ティルマール・アチャリャとともにスペインに行くよう勧められていた)。彼女とラナは、1914年10月に前線に向かう途中でマルセイユに到着したばかりのパンジャブ連隊の兵士たちを扇動しようとして一時逮捕された。彼らはマルセイユを離れることを余儀なくされ、カマはボルドー近郊のアルカションにあるラナの妻の家に移った。カマはインド、アイルランド、エジプトの革命家たちやフランスの社会主義者、ロシアの指導者たちと活発な接触を保ち続けた。[ 1 ]

1915年1月、フランス政府はラナとその家族全員をカリブ海のマルティニーク島へ追放し、カマはヴィシーに送られ、そこで抑留されました。健康状態が悪化した彼女は1917年11月に釈放され、地元警察に毎週出頭することを条件にボルドーへの帰還を許可されました。戦後、カマはパリのポンチュー通り25番地にある自宅に戻りました。

カマは1935年までヨーロッパに亡命していたが[ 9 ] [ 11 ]、同年初めに脳卒中を患い重病を患い、麻痺状態にあったため、サー・カワスジ・ジャハンギルを通してイギリス政府に帰国許可を求めた。1935年6月24日にパリから手紙を送り、扇動活動の放棄という条件に同意した。ジャハンギルに付き添われて1935年11月にボンベイに到着し、9ヶ月後の1936年8月13日、74歳でパーシー総合病院で亡くなった[ 20 ] [ 17 ]。

遺産

グジャラート州バドダラのクランティ・ヴァンにあるインド独立旗を掲げたビカイジ・カマの胸像
1962年のインドの切手に描かれたカマ[ 21 ]

カマは個人資産の大半を、現在のバイ・アババイ・フラムジ・プチ女子高等学校となっている女子のためのアババイ・プチ孤児院に遺贈し、同校は彼女の名義の信託を設立した。[ 1 ] 54,000ルピー(1936年:39,300ポンド、157,200ドル)は、南ボンベイのマズガオンにある家族の火の寺院、フラムジ・ヌセルワンジー・パテル・アギアリーに寄贈された。[ 22 ]

インドの多くの都市には、カマ、あるいはマダム・カマとしても知られる彼女の名にちなんで名付けられた通りや地名があります。1962年1月26日、インドの第11回共和国記念日に、インド郵政電信局は彼女を称える記念切手を発行しました。[ 21 ]

1997年、インド沿岸警備隊はビカイジ・カマに続いてプリヤダルシニ級高速巡視船ICGSビカイジ・カマを就役させた。

デリーのRKプラム地区に高層オフィスビルが建設され、パンジャブ国立銀行、EPFO、ジンダルグループ、SAILGAILEILなどの主要な政府機関や企業が入居しています。このビルは彼女に敬意を表して ビカジ・カマ・プレイスと名付けられました。

カマが1907年にシュトゥットガルトで行った演説の後、彼女がそこで掲げた旗はインドゥラル・ヤグニクによってイギリス領インドに密輸され、現在はマハラシュトラ州プネーのマラーター・アンド・ケサリ図書館に展示されている。2004年、インドの政党であるインド人民党( BJP)の政治家たちは、カマがシュトゥットガルトで掲げた旗は1920年代のデザインのものだと主張した。[ 23 ]カマが掲げた旗(「元の国章」と誤って伝えられている)には(イスラム教の)三日月と(ヒンドゥー教の)太陽が描かれているが、後のデザインにはこれらは描かれていない。

さらに読む

  • Sethna, Khorshed Adi (1987), Madam Bhikhaiji Rustom Cama , Builders of Modern India, New Delhi: Government of India Ministry of Information and Broadcasting
  • クマール、ラージ。デヴィ、ラメシュワリ。プルーティ、ロミラ編。 (1998)、Madame Bhikhaiji Cama、(女性とインドの自由闘争、第 3 巻)、ジャイプール: ポインター、ISBN 81-7132-162-3
  • ヤダフ、ビシャンバー・ダヤル。 Bakshi、Shiri Ram (1992)、Madam Cama: A True Nationalist、(Indian Freedom Fighters、vol. 31)、ニューデリー: アンモール、ISBN 81-7041-526-8

注記

  1. ^ Bhi kh ai -(有気音の-k h -)は伝記に登場する名前です。他によく使われる表記は、切手に記載されているBhi k ai -(無気音の-k- )です。また、この名前は「Bhikh a -」( -i-が抜けている)と誤記されることもよくありますが、これは男性名です(女性名のBhikh ai -とは異なります)。
  2. ^「この旗はインド独立の旗です。見よ、それは誕生しました。殉教したインドの若者たちの血によって、すでに聖化されています。紳士諸君、起立してインド独立の旗に敬礼してください。この旗の名において、世界中の自由を愛する人々に、この旗と共に人類の5分の1を解放するために協力するよう訴えます。」

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h i jカピル、ガリマ(2017年5月11日)「マダム・カマ:慈善家であり、思いやりがありながらも決意に満ちたインド民族主義運動の人物」 Connected to India 2025年2月11日閲覧。
  2. ^パル、サンチャリ (2016 年 9 月 24 日)。「ビカジ・カマの語られない物語」より良いインド
  3. ^ Acyuta Yājñika; Suchitra Sheth (2005). 『現代グジャラートの形成:多元性、ヒンドゥトヴァ、そしてその先へ』 ペンギンブックス・インディア. pp. 152–. ISBN 978-0-14-400038-8
  4. ^ Darukhanawala, Hormusji Dhunjishaw編 (1963)『インドの土壌におけるパルシーの輝き』第2巻、ボンベイ: G. Claridge
  5. ^ Bhola 'Yamini'、Rachna (2016 年 1 月 1 日)。マダム・ビカジ・カマの生涯と時代: ラクナ・ボーラ「ヤミニ」によるマダム・ビカジ・カマの生涯と時代: 自由戦士の生涯の探索。プラバート・プラカシャン。 p. 19.ISBN 978-81-8430-366-7
  6. ^ a b cクマール、ラダ(2014年10月13日)。『行動の歴史:インドにおける女性の権利とフェミニズム運動の図解解説、1800-1990年ズーバーン。ISBN 978-93-83074-81-5
  7. ^ a b cグプタ、KR グプタ、アミタ (2006)。インドの簡潔な百科事典。アトランティック パブリッシャーズ & ディストリクトページ 1013–1015。ISBN 978-81-269-0639-0
  8. ^ジョン・R・ヒンネルズ(2005年4月28日)『ゾロアスター教徒のディアスポラ:宗教と移住』オックスフォード大学出版局、407頁。ISBN 978-0-19-151350-3. 2013年8月19日閲覧
  9. ^ a b cジャファル、マフムード・サイード、マフムード、サイード・ジャファル (1994). 『近代インドの柱 1757-1947』 APH出版. p. 67. ISBN 978-81-7024-586-5
  10. ^ a b c Sahu, Skylab (2023年3月13日). Unfolding Feminism in India: Women, Power and Politics . Taylor & Francis. p. 181. ISBN 978-1-000-84972-1
  11. ^ a b c Mansingh, Surjit (2006年5月9日).インド歴史辞典. Scarecrow Press. p. 130. ISBN 978-0-8108-6502-0
  12. ^ a b c Hoque、Nikhat (2019 年 2 月 3 日)。「英国参政権運動の7人のインド人参政権運動家を紹介します」インドのフェミニズム2025 年2 月 11 日に取得
  13. ^ジャヤワルデナ、クマリ(1986年)『第三世界におけるフェミニズムとナショナリズム』ゼッドブックス、pp.  103– 104. ISBN 978-0-86232-264-9
  14. ^ a b c Bose, Purnima (1 January 2008)、「Cama, Madame Bhikaji」The Oxford Encyclopedia Women in World History、Oxford University Press、doi : 10.1093/acref/9780195148909.001.0001ISBN 978-0-19-514890-9、 2025年2月11日閲覧
  15. ^バングラ、TV9 (2024 年 8 月 12 日)。"জাতীয় পতাকার প্রথম রূপকার、স্বাধীনতা 「」「「」「」「」「」「」TV9 Bangla (ベンガル語) . 2025年12月14日閲覧{{cite web}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)
  16. ^ Bhabha, Homi K. (2004). 「The Black Savant and the Dark Princess」. ESQ . 50 ( 1– 3rd): 142– 143. doi : 10.1353/esq.2004.0014 . S2CID 162273702 . 
  17. ^ a bモハパトラ、パドマラヤ (2002)。インドのエリート女性。 APH出版。ページ 65–66。ISBN 978-81-7648-339-1
  18. ^モディ、ナワズ・B.編(1998年)、西インドのパルシー、1818年から1920年(会議議事録)、ボンベイ:アライド出版社、ISBN 81-7023-894-3
  19. ^フォーブス、ジェラルディン(1999年)、現代インドの女性、ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局、p. 100、ISBN 0-521-65377-0
  20. ^ Taraporevala, Sooni (2004), Parsis: The Zoroastrians of India: A Photographic Journey , New York City: Overlook Press, ISBN 1-58567-593-8
  21. ^ a bインド郵便(1962年)、ビカイジ・カマ、インド郵便記念切手、ニューデリー{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  22. ^ダスター・ドリー編(1994年)「ビカイジ・ラストム・カマ夫人」北米ゾロアスター教協会連盟誌4
  23. ^ Guha, Ramachandra (2004年9月26日)、「Truths about the Tricolor ur」The Hindu、2011年2月21日時点のオリジナルよりアーカイブ、 2020年7月1日閲覧。

さらに読む

  • グプタ、インドラ(2003年)、インドの最も著名な女性50人、ニューデリー:アイコン出版、ISBN 81-88086-19-3