| 総人口 | |
|---|---|
| 74万6000 | |
| 言語 | |
| パンジャブ語、ヒンドコ語 | |
| 宗教 | |
| イスラム教 | |
| 関連する民族グループ | |
| クンジュラ、ライイーン、アライン、バグバン |
マリアールはパキスタンのパンジャブ州ポトハル高原[ 1 ]やペシャワール渓谷、北西辺境州(現在のハイバル・パフトゥンクワ州) の他の地域に住むパンジャブ人のコミュニティです。
他のパンジャーブの部族とは異なり、マリアールは所有者の出身地ではなく職業を指します。彼らの起源は不明ですが、マリアールは市場向けの園芸を職業とした他の部族の祖先の子孫であると考えられています。[ 2 ]
マリアール族は、パンジャーブ州の別の農耕民族であるアライン族と親交を深めています。これは、西パンジャーブ州では「アライン」という語がアライン族に限らず、農耕に従事するあらゆる個人を指す言葉として使われているためです。[ 3 ]
マリアールという用語は、サンスクリット語のマラカラ(花輪を作る人)またはペルシャ語とアラビア語のマール(富や土地を意味する)に由来し、例えばインドのマリール・コトラやカラチのマリール(ウルドゥ語のバグ、英語のガーデンに相当する地域)に由来する。彼らの言い伝えによると、彼らの祖先マフブブはガズナ王国のスルタン・マフムードに同行してインドへ渡った。スルタンは彼に園芸を職業に与え、そのためコミュニティは園芸家になった。[ 4 ]このマフブブの民族的アイデンティティについては一致した見解がない。このでっち上げの伝承は支持できない。なぜなら、マイアール/バグバナンまたはプラライは基本的に土地の子であり、集団でイスラム教に改宗したか、そうでなければ小さな土地や果樹園、庭園を耕していたからである。この説明を受け入れるならば、コミュニティは11世紀初頭にインドに定住したことになる。歴史的に、このコミュニティは不利な立場に置かれており、特にペシャワール渓谷ではパシュトゥーン人の地主の手によって苦しめられてきました。[ 5 ]
ポトハル地方の他の部族とは異なり、彼らは戦闘民族ではないとみなされていたため、軍隊に入隊することはできなかった。
1901年のインド国勢調査によると、ジェルム地区の人口は23,000人、ラーワルピンディー地区は17,000人、アトック地区は37,000人でした。[ 6 ]アトック地区では、彼らは4番目に大きな部族です。シャープール地区(現在のサルゴダ地区)には、さらに4,000人が住んでいました。
彼らはポトハール地方全域に生息しており、特にアトック県に集中しています。また、隣接するペシャワール渓谷や、カイバル・パフトゥンクワ州ハザラ地方のハリプール県にも居住しています。また、アザド・カシミール州のミルプール県のいくつかの村にも居住しています。
ポトハール地方のほぼすべての村に彼らは見られますが、彼らが支配的な部族として居住している村もいくつかあります。ジェルム地区では、カジ・フセインとラジョ・ピンディが重要なマリアル族の村です。
バタラ、チャハル、マニアンドは、カフタ・テシル、グジャール・カーン・テシルのバッタ・マリアール、カント・マリアール、バグ・サングラ、ジャバール・ダーワイシュ、クリ・マリアン(クリ・クーダ・バクシュ)内の重要なマリア族の村であり、ラワルピンディ・テシル、ダーラ、ドゥガール、カサラ・カラン、グリダナ・マリアール、サラーガルは重要な村です。[ 7 ]アトック地区 では、ファテ・ジャン・テシルのドーク・マリアランがマリアールの主要な村である。ハズロ・テシルでは、カル・カラン、バンギ、ラコリ、サリーム・カーン、アスガー、アババカルなどの村で見られます。マンサールの町でも見られます。
チャクワル地区では、モーラ・マリアラン、マルジャン・マリラン、チョア・サイダン・シャー・テシルのサロイが重要な村です。
ジェルム地区では、ピンド・ダダン・カーン・テシルのデリ・マリアラン村とマリアール村が重要な集落です。
グジャラート県ダンディ・マリアル村。
マリアール族は主にパンジャブ語派、主にヒンドコ語とポトワリ語を話す[ 6 ]