マテイ・ギカ
マテイ・ギカ
1753年のギカ。エフォリア・スピタレロール・シヴィレの肖像画
ワラキア公
治世1752年9月4日 – 1753年6月
前任者グリゴレ2世ギカ
後継コンスタンティン・ラコヴィツァ
モルダビア公
治世1753年6月 – 1756年2月19日
前任者コンスタンティン・ラコヴィツァ
後継コンスタンティン・ラコヴィツァ
生まれる1720年頃
死亡1777年以降
配偶者スマランダ・バッサ・ミハリ ( 1756年頃の部)
問題ゾーイ・コスタチェ・タルパン
家ギカ
父親グリゴレ2世ギカ
母親ゾエ（ゾイツァ）マノス
宗教正統派
サインマテイ・ギカの署名

マテイまたはマテイウ・グリゴレ・ギカ(アルバニア語: Marei Gjika ;ギリシャ語: Ματθαίος Γκίκας、ローマ字:  Matthaios Ghikas ;ルーマニア語キリル文字および教会スラヴ語: Матею Гика; [ 1 ]トルコ語: Matei Gika ;フランス語: Mat[t]hieu Ghika ; 1720年頃– 1777年以降）は、1752年9月4日から1753年6月まではワラキア公、1753年6月から1756年2月19日まではモルダヴィア公であった。ギカ家の一員で、アレクサンダー・マヴロコルダトスの孫である。 、スカーラット・ギカの兄弟。したがって彼はファナリオテス（ギリシャ語を話すキリスト教徒の貴族集団）に属していた。ファナリオテスはオスマン帝国で政治や官僚活動を行った。マテイの幼少期と青年期には、ドラゴマン長官を務めていたグリゴレも同様に、2つのルーマニア語を話す属国間で玉座を転々としていた。マテイ自身はモルダビアで父親と共にいたことが初めて確認されており、1720年代後半に同地でギリシャ語の家庭教育を受けていたことが知られている。彼は1735年から1739年の露土戦争中に同国から逃亡し、その後グリゴレは玉座と政治的影響力を失った。

1740年代、グリゴレが亡命先から戻ってワラキアの王位に就くと、マテイは政治的に出世する運命にあった。1751年にマフムト1世の宮廷で首席ドラゴマンになったが、全く興味を示さず、その職を義父のゲオルグ・バッサ・ミハリに任せた。マテイは父を失望させたと言われており、父は1752年に亡くなる前にスカルラトに後継者を懇願した。マテイは兄を出し抜いて王位を手に入れた。彼はブカレストの拡張など父の政策の一部を継続したが、ギリシャ人コミュニティを露骨に甘やかしたことで地元のボヤールや多くの平民を怒らせた。彼はワラキア正教会の支持を得た反乱によって国外に追放された。代わりにマフムードは彼をモルダヴィアの統治者に任命し、モルダヴィアの王子コンスタンティン・ラコヴィツァをワラキアに移した。

モルダヴィアの統治者としてのかなり長い期間、マテイは地元の貴族階級を懐柔し、その道具とみなされるほどだった。彼は主に、東方正教会の守護者 ( ktitor )としての活動の拡大と、ヤシの侯爵宮廷の修復に力を注いだ。彼はモルダヴィアの強力な隣国であるポーランド・リトアニア共和国をスパイし、王位に就いた最後の日々には、ポーランドの外交官の隊商を惜しみなくもてなした。マテイがその役職から外されたことは個人的な破滅を意味し、スマランダ夫人と離婚したことでそれが深刻化した。彼は1777年にワラキアの王位回復を試みるが不運に見舞われるまで、高官職から身を引いた。彼はロシア帝国からわずかな支持を得ていた陰謀に加担していたが、事件からあっさりと身を引いたものの、彼の支持者たちがオスマン帝国によって厳しく処罰されるのを目の当たりにした。彼は生年月日不明で、娘だけを残してモルダヴィアへ帰国した。

起源と幼少期

ギカ家はアルバニア系である。 1600年頃、キョプリュリュ [ 2 ] あるいはヨアニナ [ 3 ] で初めて記録され、その後イスタンブールのファナリオテ貴族と結びついた。18世紀後半のワラキアの貴族マテイ・カンタクジノによる記録によると、ギカ家はマテイ・ギカの父方の高祖父グリゴレと共にモルダヴィアに初めて入国した。グリゴレは1630年代にモルダヴィアで交易を行っていた。これはヴァシレ・ルプの治世中のことであり、ルプは彼をポステルニク（大使）に任命し、オスマン帝国（カプク）への常任使節とした。[ 4 ]彼の息子グリゴレ1世ギツァは1660年代にワラキア公となり、両公国の王位に就いた最初の人物となった。彼の妻マリアはモルダヴィアの貴族階級に属するストゥルザ家出身であった。 [ 5 ]彼らの息子もマテイと名付けられ、1727年にドラゴマンを務めたばかりであった。彼の妻でありマテイ・ジュニアの祖母は、マヴロコルダトス家の一員でエクサポリテのアレクサンダーの娘であるロクサーナまたはロクサンドラ王女であった。[ 6 ] 2人のマテイは混同されることがあり、一部の著述家は高学歴の女性ロクサーナをマテイ・ジュニアの妻としている（この特定に基づいて、彼女はルーマニア史上初の女性医師と呼ばれている）。[ 7 ]

氏族の記録によると、マテイ・ジュニア自身は1728年に、ポルトのドラゴマンを務め、モルダヴィアで最初の統治を開始したグリゴレ2世[ 8 ]と、医師で哲学者のミハイル・マノスの娘である妻ゾエ「ゾイツァ」マノスの長男として生まれた。[ 9 ]博物館学者コレット・アクセンティは彼女をギリシャ人と表現し、「美しく、知的で、精力的」だったと述べている。[ 10 ]子孫には（年代順に）ゲオルギオス、グリゴレ、スマラグダ、スカルラトもいた。[ 11 ]彼の出生と年齢の詳細は他の資料によって異論がある。1727年から1730年にかけてクリサントゥス・ノッタラに宛てた手紙の中で、グリゴレとゾエは共に、数人の子供が成長していると述べている。そこには息子の一人がクリサントスの名付け子として記されており、彼ら全員がヤシで修道士イオアニキオスによって教育を受けたことが明らかにされている。[ 12 ] 1727年末から1728年初頭にかけて、ロクサーナを含む家族全員がホティン要塞、当時はヤシにあった場所で証言されているが、統治者はティゲチでブジャク・オルダと戦っていた。[ 13 ]

あるワラキア写本には、マテイが1752年に「30歳」であったと記されている。[ 14 ]また、他の史料目録でも、同年、マテイは23歳、25歳、あるいは27歳であったと考えられていることが示されている。[ 15 ]マテイとスカルラトのそれぞれの家族内での立場については混乱が続いており、イアナチェ・ヴァカレスク[ 16 ]やアタナシウ・コムネン・イプシランティ[ 17 ]などの同時代人や、ゲオルゲ・ディアコヌ[ 18 ]などの現代の歴史家は、スカルラトが兄であると報告している。同様に、彼らが諸侯国に対してどのような地位を持っていたかという点も議論の的となっている。彼らは厳密にはファナリオテス族に含まれ、抑圧的な外国人と見なされていたものの、歴史家パナイト・I・パナイトは、実際には子供や青年の頃に、その家族の多くと共に両国に「既に帰化」していたと考えている。[ 19 ]一方、アクセンティエは彼らの父親を「ほぼ完全にギリシャ化した」と表現している。[ 20 ]ギリシャ語、オスマントルコ語、そしていくつかのヨーロッパ言語に堪能だった彼は、 1726年には早くもモルダビア方言のルーマニア語を習得していた。[ 21 ]

ギツァ家の息子たちのうち、マテイとスカルラトだけが1735年から1739年のロシア占領時に生きていたとみられる。この占領により、ギツァ家とモルダビアの有力なボヤール全員がヤシから追われた。1739年8月にヤシに滞在していた随筆家ケレメン・ミケスは、グリゴレはコサックの襲撃があったと思われるため「街を去った」が、マテイとスカルラトは「どこにも見つからない」と書いている。[ 22 ]宮廷と密接な関係にあったイプシランティは、グリゴレは安全を求めてガラツィに逃げ、息子の一人をオスマン帝国領の奥地イサチェアに送り込んだと付け加えている。[ 23 ] 1741年9月、当時のスルタンであったマフムト1世はグリゴレに王位を放棄するよう命じたが、グリゴレは自身を「常に、そしてどんな時も王子」とみなし続けたと伝えられている。[ 24 ]グリゴレの弟でドラゴマンの後継者であるアレクサンダー・ギツァは、ベオグラードでの交渉中にマフムドを怒らせたため[ 25 ]、 1741年に処刑された。彼の甥であるマテイが聖ジョージ大聖堂の座席を継承した。[ 26 ]

ドラゴマンになる

父親のマルクシャ教会に描かれたマテイとスカーラット・ギカ

1747年、テネドスへの短い追放の後、グリゴレはモルダヴィアに対する3度目の統治を開始した。[ 27 ]しかし、ギカ家はその時までにはワラキアの支配権を握ろうとしていた。ミハイ・カンタクジノによる敵対的な記述では、マテイはイスタンブールにいて、ワラキアの支配者コンスタンティノ・マヴロコルダトスを非難することで父の歓心を得ようとしていたとされている。この資料によると、マテイはコンスタンティノがラドゥカヌ・カンタクジノを含む若いボヤールたちにヴェネツィア共和国への出国を許可した経緯について報告している。表向きは彼らは勉強するためにそこにいたが、どうやら彼らは保管のために公子の財宝の一部も持ち去ったようで、オスマン帝国はこれを受け入れることができなかった。[ 28 ]モルダヴィア統治開始からわずか9か月で、オスマン帝国の財務官（ハジネダル・スレイマン）にも気前よく賄賂を贈ったため、[ 29 ]グリゴレはワラキアの王位を授けられた。マテイとスカルラトも最終的にグリゴレに従ってブカレストに移り、それぞれがベイザディア（公子志願の身分を示す）の称号を用いた。 [ 30 ]ギカ家は全体として非常に質素で、ミハイ・ヴォダ修道院（名目上の宮殿であるクルテア・ヴェーチェは当時すでに荒廃していた）や、時にはパンテリモンの小さな家に住んでいた。[ 31 ]君主と二人の息子は、同じくパンテリモンにあるマルクツァ教会の壁画に一緒に描かれている。[ 32 ]次女のスマラグダは1750年より前に娘を残して亡くなった。[ 33 ]

歴史家ニコラエ・イオルガによると、グリゴレはマテイをドラゴマンに任命する計画を立案した。この地位は彼に政治的な友人を確保し、ワラキアかモルダヴィアの王位継承権を彼に与えるためだった。しかし、当初彼は、ギツァ家の他の分家を含む他の候補者の陰謀によってその地位を得ることができなかった。[ 34 ]マテイは、ワラキアのハットマン兼カプチュを務めていたゲオルゲ・バッサ・ミハリ（またはゲオルゲ・バシャ＝ミハロポル）の娘と結婚した。[ 35 ]彼の妻の名は、ゴリア修道院の二連祭壇画[ 36 ]と、アンティオキア総主教シルベスター・ダッバスとの書簡によって「スマランダ夫人」と確認されている。[ 37 ]マルギネニにある彼女の墓には、 「スマラグダ」という異名が使われていると伝えられている。[ 38 ]

ベイザディアは1751年、年上のヨハネス・テオドール・カリマチに代わり、ついにドラゴマンに任命された。その準備として、グリゴレ公爵とバッサ・ミハリはオスマン帝国の宮廷の他の役人に賄賂を贈り、「[マテイ]をブカレストからひそかに連れ出した」。[ 39 ]歴史家セザイ・バルジュは、オスマン帝国の正当化について論評し、マテイは「23歳にもかかわらず、その成熟度、知性、忠誠心、そして誠実さゆえに選ばれた」としている。 [ 40 ]カリマチを親フランス人とみなしていたオスマン帝国へのフランス使節団は、当初マテイの到着を残念に思った。[ 41 ]ドラゴマンとして、若いギカはフランス外交官たちの気に入られた。裕福な家庭に生まれた彼は汚職を続けることに興味がなく、つまり使節団は彼の好意を得るために費やすお金が少なくて済んだのである。[ 42 ]さらに、彼自身もパシャたちから容赦ない迫害を受け、パシャたちは彼の財産を没収して私物化しようとした。[ 43 ]この肯定的な評価は他の証言によって否定されている。モルダビア宮廷の人物として、エナチェ・コガルニセアヌはマテイを暴力的で横柄な酒飲みとして描写した。この評決はフランス大使ローラン・プショーによって部分的に裏付けられている。[ 44 ]イプシランティは、マテイは無能で無関心なドラゴマンであり、彼の職務の特質は実際には義父と秘書のルカキ・デラ・ロッカとイアコヴァキ・リゾによって行使されていたと主張した。[ 45 ]

一方、グリゴレはワラキアにおける自身の統治期間を延長することに成功した。彼は1752年8月、即位した際に崩御した。イプシランティ・コムネンによれば、グリゴレの死因は義父がテリアクを投与した際の過失であるとされている。[ 46 ]ギカ家の伝承もこの説に部分的に同意している。[ 47 ]イプシランティは、グリゴレがマテイに憤慨し、スカルラトを唯一の後継者にしたいと遺言に記していたと主張している。ボヤールたちはスカルラトへの服従を誓わされたが、マテイはバッサ・ミハリの絶大な影響力を利用して反対派を破った。[ 48 ]また、このために二人はマフムードに3,200袋もの貨幣（イオルガの計算では1902年の通貨で100万レイ）という「巨額」の賄賂を贈らなければならなかった。その代わりに、彼は父の王位だけでなく、その移動可能な財産のすべてを受け取りました。[ 49 ]旧暦8月24日（新暦9月4日）に正式に統治を開始したマテイは、 [ 50 ]嫌っていたドラゴマンの職を辞めることに熱心だったと伝えられており、その職は同月カリマキに戻されました。[ 51 ]

ワラキアの支配と追放

マテイは大勢のオスマン・ギリシャ人の随行員を伴ってブカレストに戻った。彼が首都に到着したのは1752年の終わりになってからで、その10年間で秋か冬に統治を開始した数少ない君主の一人であった。[ 52 ]同時代の記録では彼の到着は西暦7261年10月とされている。[ 14 ]イアナチェ・ヴァカレスクはより正確には10月1日（新様式では12日）としており、[ 53 ]署名のないギリシャの元帳も同様である。[ 54 ]バッサ・ミハリはその後を継ぐことはなかったが、イスタンブールから義理の息子を支え続けた。代わりに新君主は、ソウゾス家（ファナリオテ階級で新たに昇進した一族）の2人、およびバッサ・ミハリの別の娘と結婚した代理スパタリオスのニコラエ・ロゼットからより直接的な助言を受けた。[ 55 ] [ 56 ]公爵はメツォヴォ出身のコスティーン・オログルのような正規移民を優遇したことでも知られている。凍傷を患ったオログルはコルツァ病院で足指を切断されていた（同病院で行われた最初の手術として知られる）。そして、公爵の領地から切り離された農場を与えられた。[ 57 ]マテイはまた、ボヤール反対派の指導者パルヴ・カンタクジノを追放し、ワラキアから「丸1年間」追放した。その後、パルヴの弟で政治的盟友であったミハイにも同様の報復を行った。[ 58 ]

マテイはグリゴレの中核政策のいくつかを強化するために介入した。ロシアの測量士フリードリヒ・ヴィルヘルム・バウアーは、ジュニオール・ギカはグリゴレによって導入された形の財政負担、すなわちスフェルトゥーリを名目上は軽減したが、同時に各臣民が負う支払いの回数を増やしたと観察した。[ 59 ] 1752年10月の2通の令状において、若い君主は父の教育哲学を適用し、ワラキア正教会の学校の資金を教区司祭に課す税金で賄うこととした。[ 60 ]また父と同じくマテイもブカレスト郊外の入植に関心を持ち、クルテア・ヴェーチェ南部のブロステニロール・マハラにギルド教会の建設のために寄付をした。[ 61 ]ギウレッティがたまらなく美しいと感じた彼はパビリオンの建設を依頼し、グリゴレが建設したものに代わるものとした。建物は現存していないが、建築家たちはイスタンブールのヤリ住居様式のかなり壮大なものだったと推定している。 [ 62 ]建設はアガ（警察署長）代理のドゥミトラキ・ソウツォスが監督した。 [ 63 ] 1753年1月、マテイはパトモス島の聖ヨハネ神学者修道院への寄付を再開することで「聖なるグリゴレ・ギツァ」に敬意を表した。寄付金はワラキアの岩塩鉱山から30ターラーが積み立てられ、毎年支払われた。[ 64 ]同様に、彼はパンテリモン病院の維持費として、鉱山町オクネレ・マリから得た年間2,500ターラーの助成金を支給した。[ 65 ]マテイは父や兄と同様に慈善活動の守護者として肖像画を描かせた（エフォリア・スピタレロル・チヴィレに現代版の複製が現存している）。[ 66 ]

マテイはすぐに地元のボヤール階級との関係を悪化させた。少額の賄賂と引き換えに、ギリシャ人の後継者をボヤールに昇格させたのだが、その賄賂には少なくとも一度は「数ヤードの布」が含まれていたと言われている。数日間で、マテイは30人のストルニチ、20人のパハルニチ、50人のセルダリを創設した。[ 67 ]パナイトの報告によると、反対派は前例のない形で組織された。それは「あらゆる階級の協力」を必要としたからである（ただし「明確な綱領は未だに欠いていた」）。[ 68 ]この連合は、ギカによって排除されていたメデルニチェル・ステファナチをイスタンブールのスルタンに謁見させた。彼はエユプ・スルタン・モスクの中庭でマフムードに平伏し、地元のボヤールたちの嘆願書を手渡した。[ 69 ]マテイの地方慣習への無関心はワラキア教会からも侮辱的とみなされた。ワラキア教会のネオフィット・クレタヌル大主教は、外国人であったにもかかわらず、ボヤールの反ファナリオテ運動の議長を務めることに同意した。[ 70 ]ギカ家の年代記には、病弱なネオフィットが、賄賂を受け取った医師から「強い薬」を投与され、反乱に参加する前に「正気を失った」とされている。[ 71 ]

オスマン帝国の高官ハギ・ムスタファはブカレストに派遣され、1753年5月21日、大貴族と平民の大群が抗議のために彼の前で行進するのを目撃した。[ 72 ]パナイトはこの瞬間を既存の秩序にとって非常に混乱を招いたものとみなし、「街の通りは民衆の権威の下にあった」ため、バルブやステファン・ヴァカレスクなどの大貴族はブカレストから逃亡した。[ 73 ]マフムードは論争の両側に関与した人物を処罰することを決定し、1753年6月、バッサ・ミハリはロゼット、ステファナチ、反乱者コンスタンティン・ドゥデスクと共に追放され、ちょうどその頃、マテイはモルダヴィアの王位に就くよう命じられた。モルダヴィアの王位は前王位継承者のコンスタンティン・ラコヴィツァも同様に臣民を疎外していた。[ 74 ]歴史上前例のない行動として、ラコヴィツァはブカレストで王位に就いたが、そこでも様々な妨害と反対に遭った。[ 75 ]ネオフィットはマテイがブカレストを去ったまさにその日に病死したと考えられている。[ 76 ]歴史家ジャン＝ポール・ベッセによると、高位聖職者は実際には不満を抱き退位する君主によって毒殺されたという。[ 77 ]これらの一連の出来事の正確な日付は不明であるが、王位の交換が7月3日より前に起こったことは確実である。[ 78 ]

モルダビアの支配

フルモアサ修道院の壁画に描かれている

新たな地位を得たマテイは、オスマン帝国に自らの陣営を許すよう説得することに成功した。8月以降、彼の新たなヤシ宮廷は、ソウツォセス（ポステルニキに任命）とヤコバキ・リゾ（スパタリオに任命）を含むようになった。[ 79 ]しかし、公子は現地のモルダビア人ボヤールに対しては従順な態度を取り、コガルニセアヌが主張するように、彼らにプレア・ムルト・マイダン（「過剰な自由」）を与えていたほどであった。[ 80 ]コガルニセアヌによれば、彼はザフキウリ（「魔法の宴」）を主催し、ボヤール、特にボヤールの令嬢たちと祝った。宴の最後には、彼と妻は宮廷の女性たちや地元のユダヤ人女性たちの即興の踊りを鑑賞した。[ 81 ] 1754年11月、マテイはボヤールの歳入増加を承認し、ボヤールが様々な形態の租税回避行為を行うことを許可した。[ 82 ]マテイはモルダビアの平民に対しても同様の措置を試み、1753年8月にはモルダビア軍のほとんどの大尉に終身の免税を与えた。[ 83 ]マテイは即位直後、トランシルヴァニアからやって来る羊飼いへの課税を軽減し、オイエリト税を低く設定した。しかし、この規定を維持できず、税額を引き上げ、さらに別の税を導入したため、帰還した羊飼いの怒りを買った。[ 84 ] 1754年6月、マテイはこうした課税収入の一部をパトモス島の修道士に支給するよう命じ、[ 85 ]後にボヤールも羊飼いに牛の頭数に応じて課税できることを認めた。[ 86 ]

マテイは、妹のアナスタシアがスカルラトと結婚したラコヴィツァといくつかの共通点を持っていた。[ 87 ]彼は、コンスタンティノス公の母によって落成されたポパウツィ修道院の修復工事を継続し、その修道院をアンティオキア総主教に寄贈した。 [ 88 ]彼は、ラコヴィツァの妻スルタナを殺害したとして無実の容疑をかけられた医師、ジュゼッペ・アントニオ・ピサーニのために介入するよう依頼された。マテイは、プショット大使に説得されるまでピサーニを赦免することを拒否した。[ 89 ]マテイはまた、火災で大部分が破壊されていた公爵の宮廷を復興する努力もラコヴィツァから引き継いでいた。彼は伝統的に「ハーレム」として知られている王妃の居住区を再建しようとしたが、そのための時間が取れなかった。[ 90 ]しかし彼は、ドアムネイ教会として知られる地元の礼拝堂を再建し、そこに素晴らしいイコノスタスを設置したことや、その教区司祭イフティミエに市内の土地の購入を許可したことが知られている。[ 91 ]宮殿群に関する彼の他の作品は、主に亡き父の影響を受けたもので、グリゴレが既に依頼していた噴水にスタンドパイプを追加した。 [ 92 ]マテイはフシの教会の画家でもあり、同名の教区の司教、ブラディチェシュティのスケテ、バルノヴァのタラツ修道院の画家と並んで描かれている。[ 93 ]ヨルガによると西洋の壁画家が描いたと思われる、王族の衣装をまとった彼の全身肖像画が、彼の父のフルモアサ修道院に展示されている。[ 94 ]

ヤシ滞在中、マテイは自国と北方の隣国、とりわけポーランド・リトアニア共和国との関係を熱心に監視した。彼はスルタンを説得し、トルコ領ホティンやその周辺のポーランド諸州に逃れていた約4,000人のモルダビア人納税者の帰国を許可させた。[ 95 ] 1753年にはギリシャ人のジョン・レオナルディがジュヴァネツの常任特使となった。[ 96 ]ほぼ同じ時期に、チェルナウツィの彼のスタロステでポーランド人との外交連絡係を務めたのはフランス人のジャン・ミルで、彼は俳優マテイ・ミロの帰化した祖先であった。[ 97 ]マテイの統治時代にモルダビアを訪れた人物の中には、ラグサ人の科学者ロジャー・ジョセフ・ボスコヴィッチがいた。王子はマテイと親しくなり、1754年に彼をポーランドにスパイとして派遣した。[ 98 ] 1756年2月初旬、マテイはイスタンブールへ旅していたポーランドの外交官ヤン・カロル・ワンダリン・ムニシェクをヤシで迎え、彼と客人は新ラテン語で議論した。[ 99 ]この旅の記録の一つには、マテイが「6個中隊」と数百のバシ・バズークとウーランからなるモルダビア軍の先頭に立っていたムニシェクを迎えたと記されている。[100] ムニシェクは宮廷で王子夫妻にもてなしを受け、伝えられるところによるとマテイのもう一つの「ザフキウリ」を目撃した。 [ 101 ]二人は贈り物を交換した。ムニシェクにはモルダビアの馬が、マテイには機械式時計が贈られた（スマランダにはコーヒーセット）。[ 102 ]

晩年

マテイはムニシェフ会談から数週間以内に、オスマン帝国の領主オスマン3世によって廃位された。ペラ発の外交文書では、マテイの廃位の日付は1756年2月19日とされている。[ 103 ]そのため、マテイは父の死から1756年までの間、どちらの公国でも途切れることなく統治するという、文脈上珍しい栄誉を得た。[ 104 ]ラコヴィツァが継承し、再び宮殿の修復を試みたが、1757年3月にオスマン帝国によって廃位された。[ 105 ]この出来事の後、兄でライバルであったマテイはモルダビアの支配者として最終的に復帰できたが、マテイ自身は困窮していた。コガルニセアヌは、マテイがバッサ・ミハリと不和になり、娘と離婚したと回想している。その結果、両家はオスマン帝国の告解制度の下、互いに法廷に立った。[ 106 ] [ 107 ]この経験により彼は経済的に破滅し、コガルニセアヌによれば、彼は「他のキリスト教徒の言いなり」になったという。[ 108 ]

マテイは、キュチュク・カイナルジャ条約で終結し、ロシアがワラキアとモルダヴィアの恒久的な監視国となった1768年から1774年の露土戦争後もイスタンブールに留まっていた。1777年初頭、マテイは名ばかりの支配者であるアレクサンドル・イプシランティスに対して綿密な陰謀を企て、ワラキアの玉座を手に入れようとした。[ 107 ] [ 109 ]この出来事は、元クリミア・ハン国フランス大使のクロード・シャルル・ド・ペイソンネルの報告書を通じて広く知られている。ペイソンネルによると、ギカはイプシランティスの臣下から懇願され、政治的引退から復帰することに同意した。この計画には、グラヴァニとジャン・デュナンという二人のフランス系陰謀家、そしてロシア代表を名乗るセルゲイ・ラスカロフとヴァシリー・トマラの重要な支援が必要だった。このグループはまた、両公国に直接的な政治的影響力を持つレプニン公の承認を得ていると主張していた。 [ 110 ]ペイソンネルの報告によると、マテイとレプニンは共に、この陰謀が期待以上の成果を約束していることに気づき、支援者たちへの信頼を失った。ギカはグラヴァニに「数千ピアストル」に上る寄付金の返還を要求した。これがパニックを引き起こし、レプニンが介入せざるを得なくなった。彼の解決策は、イプシランティスに王位維持の費用を負担させることだった。その結果、ギカは約400袋分の紙幣を受け取り、そのうち200袋は「非常に貴重な贈り物」として送られた。[ 111 ]

ペイソンネルは、ワラキアにはギカを支持するボヤールの「強力な一派」が存在していたが、レプニンがそれを裏切ったと述べている。レプニンはボヤールたちから賄賂を受け取ったが、後にイプシランティスの同盟者であり義理の兄弟でもあったドラゴマンのコンスタンティン・ムルジスに渡し、彼らが集められ、未公開の場所へ追放されるのを傍観していた。 [ 112 ]マテイ自身はこのような弾圧には動じず、モルダヴィアとの繋がりに焦点を移したようだ。ヤシには彼の老齢の肖像画が残っているが、イオルガが指摘するように、これはギカ自身がイスタンブールから送ったものか、あるいは全くの空想である。[ 113 ]系図学者ウジェーヌ・リゾ＝ランガベは、彼が子供を残さずに亡くなったと推定している。[ 114 ]一方、別の学者ヴァシレ・パノポルは、モルダビア人のヴァシレ・コスタチェ＝タルパンと結婚した娘ゾエについて言及しており、彼女はヤシのゾエイ通りに記念碑が建てられている。[ 115 ]母スマランダについては、マルギネニに埋葬されたこと以外ほとんど知られていない。墓は後に、おそらく教区司祭によって略奪されたと言われている。[ 38 ]スカルラトには、1760年代にワラキアを短期間統治したアレクサンドルという息子がいたが、ギカス家のその支族は彼と共に滅亡した。[ 116 ]

注記

  1. ^ Nystazopoulou-Pelekidou & Mircea、p. 290
  2. ^カーラら。、p. 57;リゾ・ランガベ、p. 45
  3. ^ヴラド、987ページ
  4. ^ヴラド、987ページ
  5. ^リゾ＝ランガベ、p. 45. Păun、122–123 ページも参照
  6. ^リゾ＝ランガベ、p. 46. Axentie のページも参照。 92; Iorga (1917)、786、802–803、840–841、900、903、912、920–921、1216。パウン、p. 122;シニガリア、p. 8;ヴラド、987–988ページ
  7. ^サマリア人、24ページ
  8. ^リゾ・ランガベ、49ページ
  9. ^ Axentie、92、93ページ。シニガリア、p. 8; Vlad、988–989、999 ページ。Holban et al.も参照。、p. 150;パウン、p. 122
  10. ^アクセンティエ、92ページ
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