ムバリ・クラブは、アフリカの作家、芸術家、音楽家による文化活動の中心地であり、1961年にウリ・ベイヤーがウォレ・ショインカやチヌア・アチェベなどの若い作家のグループと協力してナイジェリアのイバダンで設立した。[ 1 ] [ 2 ]イボ語で「創造」を意味する「ムバリ」という名前はアチェベによって提案された。[ 2 ]ムバリのメンバーには、クリストファー・オキグボ、JP・クラーク、南アフリカの作家エゼキエル・ムファレレ、アモス・トゥトゥオラ、フランシス・アデモラ、ジェイコブ・アフォラビ、デマス・ヌウォコ、メイベル・セグン、ウチェ・オケケ、[ 3 ]アーサー・ノルチェ、ブルース・オノブラクペヤなどがいた。[ 4 ]
デイリー・テレグラフ紙はベイヤーの死亡記事で、「ムバリ・クラブは、アフリカ独立後の楽観主義と創造性の溢れる時代と同義となった。フェラ・クティがバンドリーダーとしてデビューし、アフリカ、アメリカ、カリブ海諸国のアーティストや作家を惹きつける場所となった」と記している。 [ 1 ]トイイン・アデポジュの言葉を借りれば、「ナイジェリアの独立前と独立直後の激動の時代に誕生したムバリ・クラブは、ムバリの伝統に想起される創造、崩壊、再生の美学によって体現される変容の質を体現する作品を制作するアーティスト集団を結集した」 [ 5 ] 。
ムバリは、ベイヤーが1957年に創刊した文芸雑誌『ブラック・オルフェ』と密接な関係にあり、1960年代には出版者としても活動し、当時アフリカを拠点とする唯一のアフリカ文学出版社とみなされ、アフリカ人作家による17冊の作品を出版した。 [ 6 ]ムバリは、クラーク、オキグボ、ショインカの初期の作品、バカレ・バダモシの詩『オキリ』 ( 1961年)、アレックス・ラ・グーマの詩『夜の散歩とその他の物語』 (1962年)、デニス・ブルータスの詩『セイレーン、ナックルズ、ブーツ』 (1963年)、コフィ・アウォノール、レンリー・ピーターズの詩[ 4 ]、およびフランス語詩の翻訳を出版した。[ 7 ]ブルータスは、優れた黒人詩人に贈られるムバリ賞の受賞者に選ばれたが、人種的排他性を理由に受賞を辞退した。[ 8 ] [ 9 ]
1961年に作家、視覚芸術家、音楽家、俳優など多様な人々によって設立され、1960年代を通じて活動していたムバリ・クラブは、もともとイバダンのドゥグベ市場にあった古いレバノン料理レストランの跡地にありました。この場所は野外パフォーマンス会場、アートギャラリー、図書館、オフィスに改装されました。[ 1 ]
独立直後のナイジェリアの才能ある創造性を称えるムバリは、「アフリカ各地や海外からアーティストを惹きつける国際的な環境だった」。[ 10 ]ショイインカの『ジェロ兄弟の裁判』とクラークの『山羊の歌』の初演がムバリで行われ、ラングストン・ヒューズ、ジェイコブ・ローレンス、ピート・シーガーなど、国際的に有名なアーティストも演奏や作品展示に招待された。[ 4 ]クラブはまた、作詞作曲コンテストも開催した。[ 5 ]
1966年から1967年までムバリ・クラブの書記を務めたリンゼイ・バレットは次のように回想している。「私たちは歴史的、文学的な状況にありました...内戦(1967-70年)が勃発し、すべてが崩壊しました。」[ 11 ]
1962年には、同じコンセプトに基づいた類似のクラブであるMbari Mbayo(このときのクラブ名はヨルバ語で「もし私が見たら、私は喜ぶだろう」または「私たちがそれを見れば、私たちは幸せになるだろう」という意味)が、イバダンの北東約50マイルのオショグボで設立されました。 [ 2 ] [ 4 ]劇作家のデュロ・ラディポがベイヤーとムファレレと共同で設立しました。[ 12 ]ラディポは父親の家を美術館と劇場に改装し、そこで演劇を上演しました。[ 2 ]オショグボのMbari Mbayoクラブから輩出されたアーティストには、ツインズ・セブン・セブン、ジモ・ブライモ、ムライナ・オイェラミなどがいます。[ 13 ] [ 2 ]
ナイジェリア東部のムバリ・エヌグ・クラブは1963年に設立され、ムバリ・ムバヨと同様に、特に彫刻、絵画、文学パフォーマンスのプラットフォームとなっていました。[ 14 ]
2016年6月、ムバリ・クラブをモデルにしたイバダン文学協会(IBS)が設立された。[ 15 ] 2019年12月、イバダンとオショグボのムバリ・クラブに焦点を当てた展覧会「ムバリ・クラブとナイジェリアのモダニズム」がロンドンのバービカン美術館で開催された。 [ 16 ]