ラエタレ・サンデー

ラエタレ・サンデー
ラエタレの日曜日に着用されるバラ色のカズラ（中央の司祭）と、四旬節の他の日曜日に着用される濃い紫色のカズラ（周りの他の司祭）またはバラ色のカズラがない状況でのカズラの対照的な色。
観察者	西洋キリスト教
典礼色	薔薇
タイプ	キリスト教徒
観察事項	教会の礼拝、祝宴/パーティー
日付	四旬節第4日曜日（復活祭の21日前）
2025年	3月30日
2026年	3月15日
2027年	3月7日
2028年	3月26日

ラエタレの日曜日の名前の由来となったグレゴリオ聖歌の入祭唱のインキピット

バラのカズラ（日曜ガウデーテとラエターレ）、旧シュパイヤー大聖堂、現シュティフト教会（ノイシュタット/ヴァインシュトラーセ）

ラエタレ日曜日（教会ラテン語: [leˈta.re]、古典ラテン語: [lae̯ˈtaːre]、英語: / l iː ˈ t ɛər i / ）は、西方キリスト教の典礼暦における四旬節の第4日曜日である。伝統的に、この日曜日は四旬節の厳格な期間における祝いの日であった。この日曜日の名前は、その日のミサの伝統的なラテン語の入場詩 ( Introit )の最初の数語 ( incipit ) に由来する。「Lætare Jerusalem」（「喜びよ、エルサレム」）はイザヤ書66章10節のラテン語である。

歴史

「ラエタレ日曜日」という用語は、ほとんどのローマカトリック教会、ルター派教会、英国国教会で使用されています。^{[ 1 ]}ラテン語のlaetareは命令形です：「喜びなさい！」

入祭唱の全文は次の通りである: ^{[ 2 ] [ 3 ]}

エルサレムと、ディリジティスの問題を簡単に説明します。あなたの人生は、最高の喜びであり、最高の慰めとなるでしょう。詩篇: Lætatus sum in his quæ dicta sunt mihi: in domum Domini ibimus.

エルサレムと共に喜び、彼女を喜ぶすべての人々よ、彼女のために喜び歌え。彼女のために悲しみ嘆くすべての人々よ、彼女と共に喜び歌え。彼女の慰めの乳房を吸って満たせ。詩篇：人々がわたしに、「わたしたちは主の家へ行こう」と言ったとき、わたしは喜んだ。

別名

この日曜日は現在、母の日（マザーリングサンデー） ^{[ 4 ]} 、リフレッシュメントサンデー、四旬節中旬の日曜日（フランス語ではmi-carême）、ローズサンデー（教皇からカトリックの君主に送られた金色のバラがこの時期に祝福されていたため、またはこの日に紫色ではなくバラ色の祭服の使用が許可されていたため）としても知られています。^{[ 5 ]}

歴史的に、この日はパンと魚の奇跡の物語にちなんで「五つのパンの日曜日」としても知られていました。現代の「共通聖書朗読」が採用される以前は、この物語はローマカトリック教会、ルター派教会、英国国教会、そして古カトリック教会において、この日曜日の伝統的な福音書朗読でした。^{[ 6 ]}

この日のローマの聖堂は、7つの主要バジリカ教会の一つであるサンタ・クローチェ・イン・ジェルサレンメ教会であった。教皇からカトリックの君主に送られる黄金のバラはこの時に祝福されていたため、この日はドミニカ・デ・ローザと呼ばれることもあった。^{[ 7 ]}

税関

ウィルズデン（ロンドン）の英国国 教会主教は、ラエターレの日曜日にローズピンクの祭服を着て、同じくローズピンクのストールをまとった司祭3人とともにノースアクトン教区教会に出席した。

母の日には、キリスト教徒は歴史的に母教会、つまり洗礼を受けた教会を訪れてきました。^{[ 8 ] [ 9 ]}

ローマ・カトリック教会、英国国教会、ルター派、そして古カトリック教会では、主祭壇に花が飾られ、オルガンが独奏楽器として演奏されることがあります。司祭は、この日に行われるミサにおいて、四旬節に通常着用される紫色の祭服の代わりに、バラ色の祭服を着用することができます。[ 10 ]ローマ典礼^では、「バラ」という言葉は、この淡い紫色を表すために使用されます。^{[ 11 ]}

この日曜日は、四旬節の厳しさから解放される日、そしてついに復活祭が近づいてきた希望に満ちた日とされています。伝統的に、結婚式（四旬節中は禁止）はこの日に執り行うことができ^{[ 12 ]} 、召使たちは洗礼の秘跡を受けた母教会を訪れるために一日の奉仕から解放されました（そのため「母の日曜日」と呼ばれます）。

ラエターレ日曜日は、ノートルダム大学のラエ ターレメダルの受賞者が発表される日です。^{[ 13 ]}

日付

ラエタレの日曜日はイースターの日曜日のちょうど21日前で、月の周期に基づく移動祝日 である。日付は3月1日から4月4日までの間である。4月に発生することは稀とされており、最後に発生したのは2011年4月3日で、次は2038年4月4日、その後は2057年4月1日まで発生しない。4月に発生した場合は、以下のリストに太字で示されている。21世紀におけるラエタレの日曜日の最も早い発生は2008年3月2日であり、^{[ 14 ]}、最も遅い発生は2038年4月4日である。

21 世紀では、ラエタレの日曜日は次の日付に発生します。

• 2001年3月25日
• 2002年3月10日
• 2003年3月30日
• 2004年3月21日
• 2005年3月6日
• 2006年3月26日
• 2007年3月18日
• 2008年3月2日
• 2009年3月22日
• 2010年3月14日
• 2011年4月3日
• 2012年3月18日
• 2013年3月10日
• 2014年3月30日
• 2015年3月15日
• 2016年3月6日
• 2017年3月26日
• 2018年3月11日
• 2019年3月31日
• 2020年3月22日
• 2021年3月14日
• 2022年3月27日
• 2023年3月19日
• 2024年3月10日
• 2025年3月30日
• 2026年3月15日
• 2027年3月7日
• 2028年3月26日
• 2029年3月11日
• 2030年3月31日
• 2031年3月23日
• 2032年3月7日
• 2033年3月27日
• 2034年3月19日
• 2035年3月4日
• 2036年3月23日
• 2037年3月15日
• 2038年4月4日
• 2039年3月20日
• 2040年3月11日
• 2041年3月31日
• 2042年3月16日
• 2043年3月8日
• 2044年3月27日
• 2045年3月19日
• 2046年3月4日
• 2047年3月24日
• 2048年3月15日
• 2049年3月28日
• 2050年3月20日
• 2051年3月12日
• 2052年3月31日
• 2053年3月16日
• 2054年3月8日
• 2055年3月28日
• 2056年3月12日
• 2057年4月1日
• 2058年3月24日
• 2059年3月9日
• 2060年3月28日
• 2061年3月20日
• 2062年3月5日
• 2063年3月25日
• 2064年3月16日
• 2065年3月8日
• 2066年3月21日
• 2067年3月13日
• 2068年4月1日
• 2069年3月24日
• 2070年3月9日
• 2071年3月29日
• 2072年3月20日
• 2073年3月5日
• 2074年3月25日
• 2075年3月17日
• 2076年3月29日
• 2077年3月21日
• 2078年3月13日
• 2079年4月2日
• 2080年3月17日
• 2081年3月9日
• 2082年3月29日
• 2083年3月14日
• 2084年3月5日
• 2085年3月25日
• 2086年3月10日
• 2087年3月30日
• 2088年3月21日
• 2089年3月13日
• 2090年3月26日
• 2091年3月18日
• 2092年3月9日
• 2093年3月22日
• 2094年3月14日
• 2095年4月3日
• 2096年3月25日
• 2097年3月10日
• 2098年3月30日
• 2099年3月22日
• 2100年3月7日

ラエタレの日曜日やその他の命名された日や曜日は、西方キリスト教の四旬節と復活祭の周辺に分布しており、四旬節の断食日は

参照

• ガウデート・サンデー

参考文献

1. 「ラエタレ・サンデーとは？」エピファニー・ルーテル教会。2020年3月22日。 2021年3月14日閲覧。
2. ヒグドン、デイヴィッド・レオン (1972). 「バースの妻とリフレッシュメント・サンデー」言語文学論文集8 ( 2): 199–201 .
3. バージェス、フランシス (1921). 『イングリッシュ・グラデュアル 第2部』 ロンドン: プレインシャント出​​版委員会.
4. ダニング、アンドリュー（2017年3月26日）「マザーリングサンデーの中世起源」中世写本ブログ大英図書館。
5. “ラエターレ日曜日” .ブリタニカ百科事典。
6. スミス、G・ペンズウィック（1921年）『マザーリングサンデーの復活』ニューヨーク：マクミラン。
7. マイケル・フェルプス『ユージン4世在位中のデュ・フェイの讃美歌集と教皇典礼』Musica Disciplina 54 (2009)、75-117頁
8. ディラー、ハリエット (1990). 『大切なお祝い：一年を通して休日を有意義に過ごすためのガイド』アウクスブルク. p. 35. ISBN 978-0-8066-2498-3イギリスでは、マザーリングサンデーは母教会と自分の母親の両方を敬う日です。かつては、家を離れて働く若者たちが、マザーリングサンデーに母親や洗礼を受けた教会を訪れていました。
9. ピアソン、シャロン・エリー、スゾーク、ロビン（2009年）。『キリスト教教育のための祈祷書ガイド』第3版。チャーチ・パブリッシング。49ページ。ISBN 978-0-8192-2337-1母の日—イングランドでは、学校や仕事で家を離れている子供たちは、四旬節の第4日曜日に実家に帰って母親を訪ねたり、大聖堂や母教会を訪れたりすることが許されていました。今日では、多くの大聖堂や「母教会」が、そこで洗礼を受けたすべての人を「家」に招き、礼拝に招いています。
10. この日に英国国教会の聖職者が伝統的にバラ色の祭服を使用することは、 Common Worshipの典礼色順ノートに示唆されており、オンライン版はこちら(ページの下部を参照) でご覧いただけます。
11. 「説教要綱」典礼秘跡省。2015年。待降節第3日曜日、四旬節第4日曜日。
12. 例えば、 Laetare Sundayの抜粋を参照
13. Dame, マーケティングコミュニケーション：ウェブ | ノートル大学。「About」。Laetare Medal。2021年2月1日閲覧。
14. 「四旬節第4日曜日 - 2008年3月2日 - 典礼暦」。

• カトリック百科事典:「ラエターレ主日」