マイケル・オチルトリー
マイケル・オチルトリー | |
|---|---|
| ダンブレーン司教 | |
| 教会 | ローマカトリック教会 |
| 見る | ダンブレーン教区 |
| オフィスで | 1429–1446 x 1447 |
| 前任者 | ウィリアム・ステファニ |
| 後継 | ロバート・ローダー |
| 前の投稿 | ダンブレーンの学長 |
| 注文 | |
| 奉献 | 1430×1431 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | おそらく14世紀後半 |
| 死亡 | 1446×1447 |
マイケル・オチルトリー（1445年没、1447年没）は、15世紀のスコットランドの高位聖職者であり、行政官でもありました。スコットランド王ジェームズ1世の側近であった彼は、1410年代後半から聖堂参事会員（キャノン）からダンブレーン首席司祭、そしてダンブレーン主教へと昇進しました。オチルトリーはスコットランド王ジェームズ2世の戴冠式を執り行い、比較的小規模であったダンブレーン主教区に歴史上前例のない発展をもたらすため、国王からの勅許状を獲得しました。
バイオグラフィー
若いころ
彼はおそらくイースト・エアシャーのオチルトリー出身である。ある史料によれば、彼は司祭と未婚の女性の息子であったが、これは別の史料では既婚の男性と未婚の女性の息子であったとされており、矛盾している。しかしながら、彼は間違いなく私生児とみなされ、後にその私生児の免除を得なければならなかった。[ 1 ]若い頃、オチルトリーはパリ大学で教会法の学士号を取得した。彼はダンブレーン教区の聖堂参事会員となり、1418年までにストロイエイスの牧師職に就いた。[ 2 ]
初期のキャリア
オチルトリーは、ダンブレーンの首席司祭職をめぐって教皇庁内で長きにわたる論争を繰り広げた。彼の対立候補はジョン・スチュワート、そしてジョン・デ・ケレモアであった。ウィリアム・ステファニ司教は、前任の首席司祭（おそらくドナルド・デ・ビュート）の死後、オチルトリーを首席司祭に任命したが、教皇は、スコットランド国王ロバート2世の庶子で、フライスク教区の教区牧師であったジョン・スチュワート（MA、BL）を任命した。[ 3 ]
訴訟はローマで進行した。ジョンは1421年9月22日以降、その請求権を放棄した。しかし、ジェームズ・ハッチソン・コックバーンの再現によると、オチルトリーがアイルズ（ソドー島）の司教に任命されたという噂が広まり、ジョン・デ・ケレモアが空席となった首席司祭職の請願に至った。この混乱は、ダブリン大司教区の司祭であるマイケル・アンキアがソドー島司教に任命されたことで生じたと思われる。[ 4 ]コックバーンの記述が間違っていたとしても、ケレモアは間違いなく敗訴し、オチルトリーが首席司祭職を維持した。[ 5 ]
1425年、オチルトリーはダンケルド教区のインチマグラナック教会の教区牧師となり、同じくダンケルドにあるティバーモア教会の教区牧師も3年間務めた。この3年間の任期が終わると、グラスゴー教区のリリーズリーフ教区の教区牧師となった。しかし、1429年6月22日にダンブレーン司教に任命されると、彼は聖職を放棄した。[ 6 ]
ダンブレーン司教
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オチルトリーの奉献はすぐには行われなかった。グラスゴー司教ジョン・キャメロンやアバディーン司教ヘンリー・ド・リクトンを含む大使団の一員として、彼は1430年1月にイングランドに派遣され、ジェームズ王が自国における厄介な家臣に対処している間、平和的な関係を確保することを目指した。[ 7 ]オチルトリーは最終的に1430年7月から1431年4月の間に奉献された。 [ 8 ]
1437年2月21日、スコットランド王ジェームズ1世がパースで暗殺された後、 7歳の息子ジェームズ2世の戴冠式が急遽執り行われた。ジェームズ2世はスコットランド王となった。 [ 9 ]戴冠式は、伝統的な戴冠式会場であるスクーンが危険すぎるため、ホリールード寺院で執り行われなければならなかった。こうした状況下で、通常は上位の司教が担う聖別式をオチルトリー司教が執り行った。[ 7 ]
オチルトリーの最大の功績は1442年に実現した。この年、彼はジェームズ2世の政府を説得し、ストラサーン伯領から得た広大な土地をダンブレーン司教区に与えた。ストラサーン伯領は、最後の伯爵ウォルター・スチュワートが1437年に処刑されて以来、王室の手に渡っていたものだった。この土地には広範な権利が与えられ、司教区は王室の所有となり、ダンブレーンの町自体も司教区から男爵領へと昇格した。[ 10 ]コックバーンが述べたように、「ダンブレーン大聖堂は歴史上初めて十分な収入を約束された」[ 2 ] 。
マイケル・オチルトリーと王冠
オチルトリーの出世と司教職の成功は、スコットランド王家との関係に大きく依存していた。彼はスコットランド王ロバート3世とその妻アナベラ・ドラモンド、そしてジェームズ1世とその妻ジョーン・ボーフォートの「親友」であった。実際、オチルトリーは比較的貧しい生まれであったにもかかわらず、王宮で育てられた。[ 2 ]ジェームズ1世は彼を「彼自身、彼の父、そして彼の母の使い魔、家事手伝い、そして片利き」と呼んだ。[ 2 ]彼はジェームズ1世の施し物係長として長い期間を過ごした。[ 11 ]ジョーン王妃との関係は特に貴重であったようで、1442年の叙任は彼女の影響によるものと考えられている。[ 1 ]
死
マイケル司教が史料に最後に登場するのは、1446年9月23日で、パースで勅許状交付式に出席している。 [ 12 ]後任の司教は1447年10月27日までに選出・任命されていたため、彼の死はこの2つの日付の間であった。[ 8 ] 1442年の勅許状交付に加え、彼はアードックとマットヒルの間に「司教橋」を建設し、マットヒルに教会を再建したことでも知られている。[ 13 ]また、彼は議会に頻繁に出席し、会計監査役を務めたことでも知られている。 [ 14 ]牧師であり歴史家でもあったコックバーンは、「クレメント以来、ダンブレーンの司教でマイケルほどの総合的な能力を備えた者はいなかった」と主張した。[ 14 ]
注記
- ^ a b McGladdery、「Ochiltree、Michael（d. 1445x7）」。
- ^ a b c dコックバーン『中世の司教たち』143ページ。
- ^コックバーン、中世の司教、p. 137;ワット、ファスティ・エクレシアエ、p. 81.
- ^コックバーン『中世司教』 137～138ページを参照。またダウデン『司教』 206ページも参照。
- ^ワット、ファスティ教会、p. 81;前述の注も参照してください。
- ^コックバーン、中世の司教、p. 139;ワット、ファスティ・エクレシアエ、p. 77.
- ^ a bコックバーン『中世の司教たち』140ページ。
- ^ a bワット、ファスティ・エクレシアエ、p. 77.
- ^ブラウン「ジェームズ1世（1394–1437）」。
- ^コックバーン『中世の司教たち』142～143ページ；マクグラダリー「オーキルトリー、マイケル（1445年没）｣。
- ^コックバーン『中世の司教』143ページ；ダウデン『司教』206ページ；マクグラダリー「オーキルトリー、マイケル（1445年生まれ、1447年）」
- ^コックバーン、中世の司教、p. 147;ワット、ファスティ・エクレシアエ、p. 77.
- ^コックバーン『中世の司教たち』146ページ。
- ^ a bコックバーン『中世の司教たち』147ページ。
参考文献
- Brown, MH, "James I (1394–1437)", Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, 2004 2007年5月9日閲覧
- コックバーン、ジェームズ・ハッチソン『中世ダンブレーンの司教とその教会』（エディンバラ、1959年）
- ダウデン、ジョン、『スコットランド主教』、J.メイトランド・トムソン編（グラスゴー、1912年）
- キース、ロバート、『スコットランド司教史目録：1688年まで』（ロンドン、1824年）
- McGladdery, CA, "Ochiltree, Michael (d. 1445x7)", Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, 2004 2007年5月8日閲覧
- Watt、DER、Fasti Ecclesiae Scotinanae Medii Aevi ad annum 1638、第 2 ドラフト、(セント アンドリュース、1969 年)
