ミルザ・ジャヴァド・アガ・テヘラニ |
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| 生まれる | 1904 |
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| 死亡 | 1989年10月24日(1989年10月24日)(84~85歳) |
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| 休憩所 | ベヘシュト・エ・レザ、マシュハド |
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| 教育 | アヤトラ、イジュティハード |
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| 宗教 | イスラム教 |
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| 宗派 | シーア派十二イマーム派 |
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| 教師 | |
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- アリ・ハメネイ
- モスタファ・アシュラフィ・シャフルーディ
- サレヒ・マザンダラニ
- アリ・アスガル・マソウミ
- マフディ・エバディ
- モハメド・ヴァレ
- モスレム・ハエリ
- アブドルジャバド・カラヴィアン
- マフディ・モルヴァリド
- アリ・アクバル・エラヒ・コラサニ
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ミルザ・ジャヴァド・アガ・テヘラーニー(1904年テヘラン没– 1989年マシュハド没)は、イラン出身のシーア派神秘主義者・法学者の一人である。1979年には、ラザヴィー・ホラーサーン州選出の憲法最終見直し議会の代表を務めた。[ 1 ]彼は、従来の神秘主義に批判的な見解を示していたにもかかわらず、精神的な人物とみなされ、倫理学の教師として知られていた。ルーホッラー・ホメイニと良好な関係を築いていた。[ 2 ]
従来の神秘主義との対比
彼はタフキク派の他の学者と同様、従来のイスラム神秘主義を批判し、政治的観点からは革命に同調していたものの、知的・思想的観点からは神秘主義やスーフィズムに反対しており、このためルーホッラー・ホメイニと意見が合わないこともあった。[ 3 ] [ 4 ]例えば、当時テレビで放送されていたホメイニによるアル・ファーティハ・スーラの神秘主義的解釈の放送を中止するよう求めるメッセージをルーホッラー・ホメイニに送った。ルーホッラー・ホメイニはこの要請を受け入れ、多くの聴衆がいたにもかかわらず解釈を中止した。
教育
ミルザ・ジャヴァド・アガ・テヘラニーは、ゴムの神学校の予備課程と一部のレベル課程に合格した後、ナジャフへ向かった。[ 5 ]ナジャフでの2年間の滞在中に、モルテザ・タレガニなどの学者から恩恵を受けた。また、テヘランでは、ムハンマド・タキ・アモリの校訂のもとで『シャル・エ・マンズーメ』(イスラムの知恵に関する有名な書物)を学んだ。[ 6 ]イランに帰国後、マシュハドへ行き、ハシェム・カズヴィニの校訂のもとで神学校のレベル課程を修了した後、法学と原理の海外研究を継続し、ムハンマド・フセイン・ナイニーの意見に親しむため、ミルザ・マフディー・エスファハニー(ハサナリ・モルヴァリードの同級生)の海外課程に出席した。ミルザ・ジャヴァド・アガは、科学的アプローチと精神的行動において師から多大な影響を受けました。[ 7 ]モハメド・レザ・ハキミ教授によれば、彼はタフキク派の支柱の一人となったほどです。アリー・ハメネイはこのことに関して次のように述べています。
- 「彼の教育のほとんどはマシュハドで、故ハッジ・ミルザ・マフディー・エスファハーニー(ヒジュラ暦1365年没)の指導のもとで行われ、神学や反哲学に関する法学に加えて、彼は同指導にも出席し、師の思想も受け入れた。」[ 5 ]
ミルザ・ジャヴァド・アガ・テヘラニは学位を取得後、マシュハドのミルザ・ジャファル学校で法学とコーランの解釈を教え始めました。[ 5 ]ミルザ・ジャヴァド・アガは非常に質素な生活を送り、常に小さなターバンを巻いていました。「これで私の精神的な外見は十分です。もしそれが慣習に反していなければ、私はターバンを巻かないでしょう。」[ 8 ]
前線へ
高齢にもかかわらず、そして人生の晩年も腰が曲がったままであったにもかかわらず、彼はイラン・イラク戦争の前線に3度赴き、戦士として参加した。ハメネイ師はこのことについて次のように記している。
- 「強制された戦争の年月の間、彼は何度も戦闘服を着用し、高齢にもかかわらず、戦場では若い戦士の間で勇敢な兵士や小兵になった。」[ 9 ]
恵まれない人々への配慮
また、彼は困窮者への支援も怠らず、彼の指導と支援によりマシュハドに最初の慈善治療センターが設立されました。また、1963年には彼の尽力により、イラン初の慈善融資基金がマシュハドで設立されました。[ 10 ]ハメネイ師はこの件に関して次のように述べています。
- 「この高貴で敬虔な学者は、神に仕え、人々に奉仕し、宗教の大義のために闘うことに生涯を捧げた、真に偉大で著名な人物の一人でした。彼は言葉、筆、そして歩みによって神の喜びを得る道を歩みました。長年にわたり、彼はマシュハド神学校をフィクフ、タフシール、そして信条の授業で豊かにし、多くの学生と学者を祝福しました。」[ 11 ] [ 12 ]
終焉
ミルザ・ジャヴァド・アガは1989年10月24日火曜日の夜明けに肝臓病で亡くなり、彼の遺言に従って[ 13 ] [ 14 ] 、マシュハドのベヘシュテ・レザ墓地に、名前や墓石のない墓石とともに埋葬されました。[ 15 ] [ 16 ]
彼の弟子たち
彼の弟子の中には次のような人々がいた。[ 17 ]
- アリ・ハメネイ
- モスタファ・アシュラフィ・シャフルーディ
- サレヒ・マザンダラニ
- アリ・アスガル・マソウミ
- マフディ・エバディ
- モハメド・ヴァレ
- モスレム・ハエリ
- アブドルジャバド・カラヴィアン
- マフディ・モルヴァリド
- アリ・アクバル・エラヒ・コラサニ
彼の作品
彼の有名な作品には以下のものがある: [ 4 ] [ 18 ] [ 19 ]
- バハイ・チェ・ミグヤド? (ペルシア語: بهایی چه میگوید؟、直訳: 「バハイは何と言いますか? 」 、バハイ信仰の拒否)
- アレフ・ヴァ・スーフィー・チェ・ミグヤンド? (ペルシア語: عارف و صوفی چه میگویند؟、文字通り。「神秘主義者とスーフィーは何と言っていますか? 」 、スーフィズムと従来の神秘主義の原則を述べ、それを拒否することにおいて)
- ミザン・アル・マタレブ(ペルシア語:میزان المطالب、直訳すると「要求のバランス」 、シーア派の信念を表明し、また一部の哲学者の意見を批判している)
- Falsafeye Bashari va Eslami (ペルシア語: فلسفه بشری و اسلامی、文字通り「人間とイスラムの哲学」 、唯物主義と共産主義の批判)
- Bahsi Piramoone Eslam (ペルシア語: بحثی پیرامون اسلام、直訳「イスラム教についての議論」 、アフマド・カスラヴィ批判)
- Ayeene Zendegi va Dars'hayee az Akhlaghe Eslami (ペルシア語: آیین زندگی و درسهایی از اخلاق اسلامی 、文字通り「人生の儀式とイスラム倫理からの教訓」、人間の生命とそれに対するイスラム教の貢献)
参照
参考文献
- ^ “میرزا جواد آقا تهرانی (۱۲۸۳ - ۱۳۶۸ ش.)” [ミルザ ジャヴァド アガ テヘラーニ (1283 - 1368 SH)] (ペルシア語) 。2024 年10 月 13 日に取得。
- ^ “درباره میرزا جوادآقا تهرانی” [ミルザ・ジャワド・アガ・テヘラーニについて] (ペルシア語) 。2024 年10 月 13 日に取得。
- ^ और देखें حکمت در فرهنگ اسلامی [イスラム文化における知恵] (ペルシア語)。 دانشگاه انقلاب، ص۱۱۵。
- ^ a b حکیمی, محمدرضا。مکتب تفکیک [分離学校] (ペルシア語)。 ج۱، ص۲۴۹، قم ۱۳۷۳ ش.
- ^ a b c خامنهای, سید علی. گزارشی از سابقه تاریخی و اوضاع کنونی حوزه علمیه مشهد [マシュハド神学校の歴史的背景と現状に関する報告] (ペルシア語)。やあ。
- ^ سلامتطلب, رحمتالله. بهائی چه میگوید [バハイ教徒は何と言っていますか? ](ペルシア語)。 انتخاب، میرباقری، مقدمه: صفحه ۲۷。
- ^ سلامتطلب, رحمتالله. بهائی چه میگوید [バハイ教徒は何と言っていますか? ](ペルシア語)。 انتخاب، میرباقری، مقدمه: صفحه ۲۸。
- ^ سلامتطلب, رحمتالله. بهائی چه میگوید [バハイ教徒は何と言っていますか? ](ペルシア語)。 انتخاب، میرباقری، مقدمه: صفحه ۳۰。
- ^ سلامتطلب, رحمتالله. بهائی چه میگوید [バハイ教徒は何と言っていますか? ](ペルシア語)。 انتخاب، میرباقری، مقدمه: صفحه ۳۱。
- ^ سلامتطلب, رحمتالله. بهائی چه میگوید [バハイ教徒は何と言っていますか? ](ペルシア語)。 انتخاب، میرباقری، مقدمه: صفحه ۳۴.
- ^ سلامتطلب, رحمتالله. بهائی چه میگوید [バハイ教徒は何と言っていますか? ](ペルシア語)。 انتخاب، میرباقری، مقدمه: صفحه ۳۹.
- ^ "عالِمی در خط مقدم مدرسه و سلوک و سنگر" [学校と行動と要塞の最前線にいる学者] (ペルシア語) 。2024 年10 月 13 日に取得。
- ^ニュース、ニュース。میزان المطالب [需要のバランス] (ペルシャ語)。 ج۱، ص۲۳، شامل چهار باب: خداشناسی، نبی شناسی، امام شناسی، معادشناسی، قم ۱۳۷۴ ୨୧
- ^ مروارید、جلال。یادداشتهایی در شرح سجایای اخلاقی آیت اللّه میرزا جواد آقا تهرانی [ミルザ・ジャヴァド・アカア師の倫理的特徴の説明ターラーニ] (ペルシア語)。 ج۱، ص۱۰، (منتشر نشده)。
- ^ جواد تهرانی. میزان المطالب [需要のバランス] (ペルシャ語)。 ج۱، ص۲۵، شامل چهار باب: خداشناسی، نبی شناسی، امام شناسی، معادشناسی، قم ۱۳۷۴ ୨୧
- ^ غرویان、عبدالجواد. جلوه های ربانی در حالات آیه اللّه میرزا جواد آقا تهرانی [ミルザ・ジャワド・アカ・タラーニ師の気分にある神の栄光] (ペルシア語)。 ج۱، ص۷، قم ۱۳۷۵ ش。
- ^ “میرزا جواد تهرانی” [ミルザ・ジャヴァド・テヘラーニ] (ペルシア語) 。2024 年10 月 13 日に取得。
- ^ニュース、ニュース。میزان المطالب [需要のバランス] (ペルシャ語)。 और देखें قم ۱۳۷۴ ش.
- ^ “مروری بر زندگی آیت الله میرزا جواد آقا تهرانی” [ミルザ・ジャワド・アガ・テヘラーニ師の生涯の回顧] (ペルシア語) 。2024 年10 月 13 日に取得。
外部リンク