モハメド・アリ・シャー・アバディ
モハメド・アリ・シャー・アバディ | |
|---|---|
حمدعلی شاهآبادی | |
 | |
| 私生活 | |
| 生まれる | 1872 |
| 死亡 | 1949年11月24日(1949-11-24)（76～77歳） |
| 休憩所 | アブド・アル・アジム・アル・ハサニ神社、レイ、イラン |
| 親 |
|
| 教育 | アヤトラ、イジュティハード |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
| 宗派 | シーア派十二イマーム派 |
| イスラム教指導者 | |
| 教師 |
|
ムハンマド・アリー・ビド・アバーディー・エスファハーニー（1872年エスファハーン生まれ- 1949年11月24日テヘラン没）[ 1 ]は、イランの神秘主義者であり、シーア派のムジュタヒド（イスラム教シーア派の指導者）であった。彼はまた、フィトラ派の哲学者としても有名である。彼はムハンマド・ジャヴァド・ホセイン・アバーディー・エスファハーニー（ビド・アバーディーとして知られる）の息子であり、ジャヴァド、ムハンマド、マハディー、ホセイン、ハッサン、アブドゥッラー、アッバース、ルーホッラー、ナスロラー、ヌールッラーが彼の子供である。[ 2 ] [ 3 ]
教育
モハンマド・アリー・ビド・アバーディー・エスファハーニー（シャー・アバーディー）は1872年、エスファハーンのホセイン・アバード地区に生まれました。彼は初等教育と中等教育を終えた後、ナジャフに移り、ミルザ・ハシェム・アシュクーリーの指導のもとで理論的神秘主義と哲学を学びました。シャー・アバーディーは7年間、ムハンマド・カジーム・フラーサーニーとミルザ・タキー・アル＝シーラーズィーの弟子となり、この二人と他の三人の権威者からイジュティハード（自由への参加）の許可を得ました。[ 4 ]
彼は1912年から1928年までテヘランに住み、この間、会衆の祈りの指導と先導に従事した。また、この時期にハッサン・モダレスと親密な関係を築いた。テヘラン滞在の最後の数ヶ月、レザー・シャーの行動に抗議してアブドゥルアジム・アルハサーニーの廟を包囲し、その後、アブドルカリム・ハエリ・ヤズディの要請でゴムへ出発し、そこでイスラム法学、原理、神秘主義を教えた。この時期の彼の最も著名な弟子には、ルーホッラー・ホメイニとモハンマド・カゼム・シャリアトマダリがおり、彼らは7年間彼に理論的神秘主義の文献を学んだ。1935年に彼は再びテヘランに行き、そこで教え、会衆の祈りを捧げた。[ 5 ] [ 6 ]
テヘランでの彼の活動は、1941年9月の英ソ連によるイラン侵攻後も宗教知識人によって続けられた他の活動や運動の基礎を築いた。イスラム法学や原理に加えて、彼は数学や神秘科学にも精通しており、いわゆるフランス語にも堪能だった。[ 7 ] [ 5 ] [ 6 ]
彼の弟子たち
ムハンマド・アリー・シャー・アバディーには多くの弟子がおり、そのほとんどは有名な学者になった。その中には次のような人もいる。[ 8 ] [ 9 ] [ 5 ] [ 6 ]
- ルーホッラー・ホメイニ
- シャハブ・ウッディーン・マラシ・ナジャフィ
- ミルザ・ハシェム・アモリ
- モハメド・カゼム・シャリアトマダリ
- モハマド・サデキ・テヘラニ
- アボルガセム・ゴルジ
- アブドゥル・カリム・ハグシェナス
- アブドゥルジャヴァド・ファラトゥリ
- ムサ・マザンダラニ
- ヌーレッディン・エシェニ・クデジャニ
- モハマド・レザ・タバシ
- モハメド・サカフィ・テヘラニ
- ハッサン・ガフレマニ
- サイイド・アリ・ベヘシュティ
- ルホッラー・カマルヴァンド・ホラーム・アバディ
- カリル・カマラヒ
- ハッサン・アフマディ・オルナバディ
- モハメド・アリ・レザイ・マネシュ
- ヘイダル・アカ・モエジェゼ
- モラ・アリ・ハメダニ
- サイード・レザ・バハディーニ
彼の作品
彼が生涯に書いた本は以下の通りである。[ 10 ] [ 11 ] [ 5 ] [ 6 ]
- シャザラト・アル・マアレフ（アラビア語で「知識の断片」）
- ラシャハト・アル・ビハール（アラビア語で「海の映し出し」）
- Meftah Al-Sa'adah fi Ahkam Al-Ebadat（アラビア語で「礼拝の規則における幸福への鍵」）
- ハシーエ・ネジャト・オル・エバド（アラビア語で「しもべの救済に関する覚え書き」）
- マナゼル・オル・サレキン（アラビア語訳『探求者たちの先にある道』）
- ハシーエ・ケファイヤット・アル・オスール・アクンド・コラサニ（アラビア語版『アクンド・コラサニによる資産の充足に関する覚書』）
- ハシーエ・フォスール・アル・オソウル（アラビア語では「原則の章に関する注釈」）
- Resalat Al-Aql va Al-Jahl（アラビア語で「理性と無知のメッセージ」）
- Tafsiri Moshtamel bar Towhid、Akhlaq va Seiro Soluk (ペルシア語訳「一神教、倫理、および行動の探求を含む解説」 )
- Chehar Resaleh Darbareye Nabovvat Ammeh va Khasseh (ペルシア語) 『一般および特別預言に関する 4 つの論文』
終焉
モハメド・アリー・ビド・アバディ・エスファハニ（シャー・アバディ）は1949年11月24日木曜日に77歳で亡くなりました。彼はシャー・レ・ライにあるアブド・アルアジム・アルハサニの廟に埋葬されました。[ 8 ] [ 12 ] [ 13 ]
参照
- モハマド・ジャワド・アンサリ・ハメダニ
- アッバス・クチャニ
- アフマド・コンサリ
- モハメド・アリ・ナセリ
- モハマド・ベバハニ
- ムハンマド・フサイン・タバタバイ
- ミルザ・ジャヴァド・アガ・テヘラニ
- サイード・アボルハッサン・シャムス・アバディ
参考文献
- ^彼の家はテヘランのシャー・アバド通り（現在のジョムホリ通り）、シャー・アバディとして知られていた。
- ^ “محمدعلی شاه آبادی نویسنده کتاب شذرات المعارف” [シャゼラート・アル・マーリフの本の著者モハメド・アリ・シャー・アバディ] (ペルシア語) 。2024 年10 月 12 日に取得。
- ^ "نگاهی کوتاه به زندگی عارف و مجاهد کامل مرحوم آیتالله محمدعلی شاه آبادی" [故モハメッド・アリー・シャー・アバディ師の神秘的かつ完全なムジャーヒド] (ペルシア語) 。2024 年10 月 12 日に取得。
- ^ “مصاحبه مؤلف با محمد شاهآبادی فرزند محمدعلی شاهآبادی” [モハマド・アリー・シャーの息子であるモハマド・シャー・アバディへの著者のインタビューアバディ]。مجله التوحید، ش ۶۶، ص ۳۶–۱۳۰؛（ペルシア語で）。
- ^ a b c d "آیت الله شاه آبادی" [Ayatollah Shah Abadi] (ペルシア語) 。2024 年10 月 12 日に取得。
- ^ a b c d "درگذشت آیت اللّه شاه آبادی" [アヤトラ・シャー・アバディの死] (ペルシア語) 。2024 年10 月 12 日に取得。
- ^ "「آیت الله شاهآبادی」" ["アヤトラ シャー アバディ"]. مجله حضور - پاییز ۱۳۸۴، شماره ۵۴ (ペルシア語)。
- ^ a b حیدری ابطحی, غلامرضا. خداشناسی قرآنی کودکان (ペルシア語)。ありがとうございます。 ۳۱، شابک ۹۷۸-۹۶۴-۸۶۵۴-۸۳-۷。
- ^ صادقی تهرانی, محمد. فقه گویا، زندگینامه مؤلف، ص ۱۱۳ (ペルシア語)。
- ^ ریحان یزدی، به کوشش باقری بیدهندی, سید علیرضا. آیینه دانشوران [学者の鏡] (ペルシア語)。やあ。
- ^ “آیینه دانشوران” [学者の鏡]. مجله تاریخ و فرهنگ معاصر، ش ۵، ص ۱۹۱ و ۱۹۲؛ استادزاده، ص ۷۳ و ۷۴ (ペルシャ語)。
- ^ "زندگینامه اجمالی مرحوم آیتاللهالعظمی میرزا محمدعلی شاهآبادی" [故オズマアヤトラの略歴ミルザ・モハマド・アリ・シャー・アバディ] (ペルシア語) 。2024 年10 月 12 日に取得。
- ^ جمعی از پژوهشگران حوزه علمیه قم. گلشن ابرار (ペルシャ語)。 ج ۲، چ ۳، نشر معروف، قم: ۱۳۸۵.
外部リンク
