
モルデハイ・ゲビルティグ(イディッシュ語:מרדכי געבירטיג)は、モルデカイ・ベルティグ(1877年5月4日 - 1942年6月4日)として生まれた、戦間期の影響力のあるポーランド系ユダヤ人の詩人、作詞家である。彼はホロコースト(大虐殺)の間、占領下のポーランド、クラクフ・ゲットーでドイツ人によって銃殺された。[ 1 ]彼のイディッシュ語の歌の多くは今日でも歌われており、その中には『Es brent』、『Reyzele』、『Moyshele Mayn Fraynd』、『Kinder Yorn』などがある。
モルデハイ・ゲビルティグはオーストリア分割下のクラクフに生まれ、生涯をユダヤ人労働者地区で過ごした。彼はオーストリア=ハンガリー帝国軍に5年間従軍した。[ 1 ]ゲビルティグはクラクフ滞在中にイディッシュ語文学と歌の著名な民俗芸術家となった。独学で音楽を学び、羊飼いの笛を演奏し、ピアノを片手で叩いて曲を奏でた。[ 1 ] 家具職人として生計を立て、音楽と演劇を趣味としていた。 1942年6月4日、悪名高い「血の木曜日」に、クラクフ・ゲットーで行われたナチスの銃撃戦で、著名な画家アブラハム・ノイマンと共に彼の人生は幕を閉じた。[ 1 ]
ゲビルティグは、ガリツィアの政党であるユダヤ社会民主党に所属していたが、第一次世界大戦後にユダヤ労働党に合併した。この党はイディッシュ語を母体とするプロレタリア社会主義政党であり、民主的な第二共和政におけるユダヤ人の文化的自治を訴えていた。[ 1 ]

1906年からはクラクフのユダヤ人アマチュア劇団に所属していた。また、ユダヤ社会民主党のイディッシュ語機関紙「デア・ソツィアル・デモクラット」に歌曲や劇評を寄稿していた。こうした環境の中で、一時期クラクフに住み、雑誌を発行していたアヴロム・レイゼンなどのプロの作家やイディッシュ主義の文化活動家たちの励ましを受けて、ゲビルティヒは成長していった。ゲビルティヒの才能は彼独自のものだったが、作品の言語、テーマ、タイプ、調子、音色は周囲の環境から取り入れており、ある程度、ブローダー歌手として知られる人気のガリシア地方のキャバレー芸人の音楽的伝統を継承していた。ブローダー歌手もまた、バドヒェン(結婚式の道化師)の即興芸という、さらに古くて今なお重要な伝統を受け継いでいた。
彼は1920年、ポーランド第二共和国時代に最初の歌曲集を出版しました。そのタイトルは『フォルクシュティムレフ』(「民衆の」)でした。彼の歌曲は出版される前から急速に広まり、多くの人々はそれを作者不明の民謡とみなしました。モリー・ピコンをはじめとする著名なイディッシュ語劇作家に取り上げられたゲビルティグの歌曲は、イディッシュ語演劇が上演されるあらゆる場所で、数多くの定期公演や即興劇の定番となりました。ゲビルティグの歌曲は世界中で愛唱されていたと言っても過言ではありません。
ゲビルティヒの最も有名な歌の一つに「スブレント(燃えている) 」がある。これは1936年にプジティクのシュテットル(小さな町)で起きたプジティク虐殺への応答として1938年に書かれたものである。ゲビルティヒは「そこに突っ立ってはいけない、兄弟たち、火を消せ!」というメッセージが行動の呼びかけとなることを期待していた。クラクフのユダヤ人地下抵抗組織は第二次世界大戦中にスブレントを歌った。[ 2 ]「ウンドゼル・シュテットル・ブレント」はドイツ占領下のヨーロッパのナチス・ゲットーで歌われた。それ以来、この歌はイディッシュ語の原曲とヘブライ語訳の「ハ・アヤラ・ボエレト(העיירה בוערת)」で「私たちの小さな町が燃えている!」そのため、時折イディッシュ語のタイトル「Undzer Shtetl Brent!」が引用され、ホロコースト記念行事の場で広く演奏され続けています。
ゲビルティグの政治的歌の一つで、今日でも人気のあるのは「アルベトロゼ湿地帯、または失業者たちの歌」です。
1、2、3、4、私たちは失業中だ。 工場では 、この一ヶ月間、ハンマーの音さえ聞こえない。 工具は冷たく、忘れ去られ、 錆びがつき始めている。一方、私たちは 金持ちのように 、街をぶらぶら歩き回り、何もせず、目的もなく過ごしている。
モルデハイ・ゲビルティグ記念館の公式ウェブサイト