
中つ国における武器の命名とは、 J・R・R・トールキンの伝説に登場する剣やその他の強力な武器に名を付けることである。彼は中世の知識から武器の命名を導き出し、この慣習は北欧神話や古期の詩『ベオウルフ』にも見られる。トールキンが命名した数多くの武器の中には、 『ホビット』のオークリストとグラムドリング、『指輪物語』のナルシル/アンドゥリルなどがある。こうした武器は強力な象徴性を持ち、所有者のアイデンティティと祖先を体現している。
トールキンの中つ国を舞台とした著作における名付けられた武器の用法と中世叙事詩の間には、多くの類似点が見られます。例えば、武器が家宝(時には王室のもの)として受け継がれたこと、古代の宝物庫で再発見されたこと、武器が破壊され、再び鍛造されたこと、ルーン文字の銘文で装飾されたこと、そして武器が所有者の生活と密接に結びついていたことなどが挙げられます。
中世の叙事詩では、英雄たちは武器に名前をつけました。武器の名前、血統、そして力は英雄の個性を反映していました。主要な物語としては、ヴォルスングのシグルズと彼が竜ファフニールを倒すために使った剣グラム、[ a ] [ 1 ]ベオウルフと剣フルンティングとネグリング、[ 2 ]アーサー王の「石の剣」エクスカリバー、 [ 2 ]ローランのデュランダル、ワルデレのミミング、[ 2 ]そして『古エッダ』の「アンガンティルの目覚め」(ヘルヴァラルクヴィダ)と剣ティルフィングの記述などが挙げられます。[ 3 ] [ 4 ]
英雄文学は必ずしも武器に名前をつけていたわけではない。古代ギリシャでは、ホメーロスはアキレウスの盾と槍を詳細に描写しているが、名前は付けていない。オデュッセウスの重要な弓にも名前は付けられていない。オデュッセウスが故郷イタケーに帰る際に自身のアイデンティティ、つまり自身の名前を示す武器である弓は、物語の中では匿名で機能している。中世北ヨーロッパの物語や神話では状況が異なり、武器、特に剣の名前は武器にアイデンティティ、ほとんど人格を与えていた。トールキン学者のジャネット・ブレナン・クロフトは、名前は「武器を家宝として、世代を結びつけ、それを保持する継承者の正統性を示す」と述べている[ 4 ]。中世の文献には約200の剣の名前が記録されており、これは巨狼フェンリスを壊れることなく縛り付けていたドワーフ製の鎖グレイプニルなど、北欧人が物語の中で物に名前を付ける慣習と一致している。[ 4 ]
このような武器は、その強さと歴史の両方で称賛されました。例えば、ネーグリングは「鋭い」「輝く」「明るい」「力強い」「強い」といった形容詞で繰り返し表現され、その歴史は「優れた古代の剣」「古代の家宝」「古くて灰色」といった表現で明確に想起されます。[ 6 ]エクスカリバーは魔法の力を持つかもしれません。[ 2 ]
彼は敵の目に30本の松明のように明るく照らしたので、それで敵を追い払い、多くの人々を殺した。現代英語では「彼は敵の目に30本の松明のように明るく照らしたので、それで敵を追い払い、多くの人々を殺した。」[ 7 ]
同様に、北欧神話では、剣が太陽のように輝くことがある。『エッダ詩』にはこうある。「南からスルトがやって来る/揺らめく炎を伴って。彼の剣からはヴァル神の太陽が輝く。」[ 8 ]
剣は王家の家宝である場合もあれば、古代の宝物庫から発見される場合もあります。いずれの場合も、剣には独自の系譜と物語があります。[ 3 ]剣の刃にはルーン文字が刻まれることもあり、シグルドが彼の剣グラムに知恵と勝利のルーン文字を刻むように命じられたように、武器に力、歴史、魔法を付与することができました。 [ 3 ] [ 9 ]武器史家のエワート・オークショットは、剣は「他のいかなる人工物よりも優れた強力な神秘性」を持つと評しました。[ 2 ]剣には、製造コストが高く、武器として効果的であるという2つの特性があり、特に高く評価されていました。[ 4 ] [ 10 ]
トールキンは多くの武器に名前を付けており、主に剣であるが、エルフ王ギルガラドの槍であるアイグロス、ベレグの弓であるベルスロンディング[ 4 ] 、トゥオールの斧であるドランボルレグ[ 4 ] 、そしてミナス・モルグルの邪悪な破城槌と、中つ国に関する著作に登場する最初の闇の王モルゴスのメイスの両方の名前であるグロンドも含まれている[ 3 ]。中世の叙事詩と同様に、特に剣は持ち主の英雄的行為と地位を象徴していた。トールキン研究者のヴァーリン・フリーガーが述べたように、剣は「英雄の出現を告げる」ものであり[ 11 ]、さらに「剣と人間の運命は結びついており、一方の破壊は他方の終焉を告げる」ものである[ 3 ] 。 [ 2 ] [ 11 ]
このようなテーマはアラゴルンの剣アンドゥリルに明確に見られるが、トールキンの他の多くの名のある武器に関する記述にも同様に見られる。 『ホビット』に登場するグラムドリングとオークリストの剣は、どちらも第一紀に鍛造された古代の剣であり、洞窟に眠る三人のトロルが所持していた宝物庫から回収されたことから、中世のパターンの二つの流れに当てはまる。[ 3 ] [ T1 ]鍛造と再発見は、古い力を新しい武器とその新しい所有者に効果的に引き継ぎ、その力を新たにする。[ 3 ] [ 2 ]
| 属性 | 『ロード・オブ・ザ・リング』 | 中世の伝説 |
|---|---|---|
| 年 | ゴンドリンの王トゥアゴンのために第一紀に鍛造された | 古代 |
| ソース | トロル洞窟 | 宝の山 |
これら2本の剣には、実際には3つの名前(多義性)があります。高貴な古代語(シンダール語)、共通語(ウェスタン語)への翻訳(英語)、そしてゴブリンのニックネームです。[ 4 ]
| 言語 | ガンダルフの剣 | トーリンの剣 |
|---|---|---|
| シンダール語、エルフ語 | グラムドリング | オークリスト |
| 共通言語 | 敵のハンマー | ゴブリンクリーバー |
| ゴブリンのニックネーム | ビーター | 噛みつき |
グラムドリングとオークリスト、そしてビルボがスティングと名付けた剣として使われるナイフは、オークが近くにいると光る。 [ 2 ]古代の剣はオークを怖がらせ、オークに認識される。実際、オークは有名な2本の剣にバイターとビーターというニックネームを持っている。[ 3 ]これらの武器は中世神話の有名な剣と多くの関連があり、トールキン研究者のK.S.ウェッターとR.アンドリュー・マクドナルドによると、その名前のスタイルと内容は、北欧神話の剣の名前、例えばフットビトルとドラグヴァンディル(「脚を噛む者」と「切り裂く者」)を思い起こさせる。[ 2 ]実際、『ホビット』では、ビルボの一行が裂け谷に到着すると、エルロンドは剣のルーン文字の碑文を読み、回収された武器の英雄的な歴史と系譜を説明しています。[ T 2 ]
これらは古の剣だ。我が同族、西方のハイエルフの、非常に古い剣だ。ゴブリン戦争のためにゴンドリンで作られたものだ。ドラゴンの宝物かゴブリンの略奪品だったに違いない。ドラゴンとゴブリンは遥か昔、あの街を滅ぼしたのだ。トーリンよ、これはルーン文字でオークリスト、ゴンドリンの古代語でゴブリンの切り裂き刀を意味する。名高い剣だった。ガンダルフよ、これはグラムドリング、かつてゴンドリンの王が所持していた敵の槌だ。大切に保管しておけ![ T 2 ]
『指輪物語』の英雄アラゴルンは、ゴンドールとアルノール王国の継承者であり祖先エレンディルが冥王サウロンとの戦いで死んだ際に砕かれた剣ナルシルの破片を所持していた。 [ T 3 ] [ 3 ]ナルシルという名前には、「火」と「白い光」の語源が含まれており、クウェンヤ語で「太陽と月」を意味する。 [ T 4 ]この剣は第一紀に、最も偉大なドワーフの鍛冶屋テルカーによって鍛造された。彼はこの魔法の剣に「太陽と月の光で輝く」能力を付与し、その結果「エレンディルの剣はオークと人間を恐怖で満たした」。 [ T 3 ]剣が折れた後、「その光は消え、再び鍛造されることはなかった」 [ T 3 ] 。第三紀の終わりにアラゴルンが一つの指輪を破壊する探求。その後、クウェンヤ語で「西の炎」を意味する「アンドゥリル」として改名された。[ T 4 ]
エレンディルの剣はエルフの鍛冶屋によって新たに鍛え直され、その刃には三日月と太陽の光線の間に七つの星が描かれ、その周囲には多くのルーン文字が刻まれていた。アラソーンの息子アラゴルンはモルドールの進軍に赴くことになっていたからである。剣が元通りに鍛え直されると、その剣は非常に輝きを増した。太陽の光は赤く輝き、月の光は冷たく輝き、その刃先は硬く鋭かった。アラゴルンはそれに新たな名を与え、アンドゥリル(西の炎)と名付けた。[ T 5 ]
七つの星はエレンディルの紋章であり、西の島ヌーメノールから中つ国へ七つのパランティアを運ぶ七隻の船に、それぞれ星が一つずつ付いていることを示していた。このように、この剣はエレンディルの血統とヌーメノール王国の力を象徴していた。 [ 12 ]さらにトールキンは、この剣の本来の名前であるナルシルは「闇の敵として、天界の主要な光(太陽と月)を象徴していた」と記している。[ T 4 ]
アラゴルンが自身の名前にちなんで書いた詩『ストライダーの謎』では、この剣は「折れた刃」と呼ばれている。[ 2 ] [ T6 ]
折れた刃は再生され、王冠を失った者が再び王となる。[ T 6 ]

| 属性 | 『ロード・オブ・ザ・リング』 | アーサー王伝説 |
|---|---|---|
| 壊れた | エレンディルの死後 | アーサーがペリノア王と戦うとき |
| 時代を区切る | 第三紀は、イシルドゥアがナルシルの破片を使ってサウロンの手から一つの指輪を切り取るところから始まり、アンドゥリルがサウロンの支配を終わらせるところで終わります。 | アーサー王はエクスカリバーで権力を握る。アーサー王の死後、ベディヴィアはエクスカリバーを捨てる。 |
| 付随する | 人々を勝利に導く王 | 人々を勝利に導く王 |
| 魔法の鞘 | 刃は汚れたり破損したりしてはならない | 着用者は決して血を流さない |
アーサー王伝説との類似点がいくつもある。石に刺さった剣は折れている。エクスカリバーがアーサー王の治世を区切ったように、ナルシルは第三紀を区切る。それはイシルドゥアがサウロンの手から指輪を切り落とした時に始まり、作り直されたアンドゥリルがサウロンの力を終わらせ、アラゴルンを王に復帰させた時に終わる。[ 2 ]両王は民を勝利に導いた。[ 13 ]剣の魔法の鞘もまた、エルフの女王ガラドリエルがアラゴルンがロスリアンを去る際に「この鞘から抜かれた刃は、敗北しても汚れたり折れたりすることはない」という言葉と共にアラゴルンに与えた。 [ T7 ]これはエクスカリバーの鞘と類似しており、その鞘は着用者が「どんなにひどく傷ついたとしても、決して血を流すことはない」ことを保証する。[ 13 ]エルフの鞘にはそれが作られた剣について次のように記されている: [ T 7 ]
それは銀と金で作られた花と葉の網目模様で覆われ、その上に多くの宝石で作られたエルフのルーン文字でアンドゥリルの名と剣の系譜が刻まれていた。[ T 7 ]

| 属性 | 『ロード・オブ・ザ・リング』 | 北欧神話 |
|---|---|---|
| 作る | ナルシルはドワーフによって作られた | ティルフィングはドワーフのドヴァリンとドゥリンによって作られた |
| シャイニング | アンドゥリルは太陽と月のように輝く | ティルフィングは炎のように輝く |
| リメイク | エルフはナルシルをアンドゥリルとして再加工する | ドワーフの鍛冶屋レギンは、ジークムントの死に際の願い により、グラムを作り直す。 |
折れた剣というテーマは、北欧神話の様々な箇所に見られる。バージとバークは、ティルフィングはナルシルと同様にドワーフによって、ドヴァリンとドゥリンによって鍛造されたと書いている。彼らはティルフィングを炎のように輝かせ、アンドゥリルは太陽と月のように輝かせた。[ 3 ] [ 15 ]シグルズの剣グラムも、ドワーフの鍛冶屋レギンによって作り直された。[ 14 ]シグルズの父シグムンドの死に際の願いは、彼の剣が作り直されることだった。そして、グラムの刃から炎が燃え上がった。[ 3 ] [ 16 ] [ 10 ]このように、アラゴルンの剣は、北欧の剣グラムとアーサー王伝説のエクスカリバーの性質を兼ね備えている。[ 2 ]
ナルシルとアンドゥリルの再鍛造と改名は、トールキンの伝説にも通じるものがある。第一紀の英雄トゥーリンの剣も同様に改名され、アングラケルはグルタンとなる。[ 4 ]トールキン研究者のK.S.ウェッターとアンドリュー・マクドナルドは、これらの武器をほぼ「生きた人格」と呼んでいる。[ 2 ]クロフトは、物語の終盤でグルタンがトゥーリンに語りかけると指摘している。しかし、アンドゥリルの再鍛造は中つ国の再構築とアラゴルンのレンジャーから王への変貌を象徴しているものの、グルタンの改名だけではその「本質的に邪悪な」性質[ 4 ]を変えることはできない。同様に様々な名前を持つ欠陥のある英雄トゥーリンのように、グルタンの性格は新しい名前を与えても変えることはできない。対照的に、アラゴルンの剣は真の英雄を象徴している。[ 4 ] [ 2 ]
| 属性 | アラゴルン | トリノ |
|---|---|---|
| キャラクター | 真の英雄 | 欠点のある暴力的な戦士 |
| 剣は | ナルシル(「赤と白の炎」、つまり太陽と月) | アングラケル「燃える星の鉄」 |
| 剣の持ち主 | 彼の祖先エレンディル | 彼の友人のエルフのベレグ |
| 剣の持ち主が殺される | 闇の王サウロンとの白兵戦 | 偶然、トリノ |
| 剣は | 希望の象徴「西の炎」アンドゥリルとして再加工された | グルタン(死の鉄)と改名 |
| 所有者 | レンジャーだった「ストライダー」は王となり、多くの名前を与えられる。エレッサー(エルフの石)、エンヴィニヤタール(再生者)、エステル(希望)、トロンギル(星の鷲) | ネイサン(不当な扱いを受けた者)、ゴーソル(恐ろしい兜)、アガルウェーン(血に染まった者)、アダネデル(エルフの男)、チューリン(秘密)、モルメギル(黒い剣)、トゥランバー(破滅の主)、ダグニル・グラウルンガ(グラウルングの災い)、ナーラマルス(悪の運命の者)など、多くの名前を帯びているにもかかわらず、改心することができない。 |
| 剣で殺す | 必要なときだけ | 無差別に:ドラゴン・グラウルング、偶然のベレグ、不当にブランディル、そして最後にトゥーリン自身 |
| 結果 | 民、王国、そして中つ国の再生 | 彼の民にとっての災難 |
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